第九回 大伏羲三代女帝，太昊出王霸诸侯
第九回大伏羲三代女帝，太昊出王霸诸侯
【01】话说禺猇部落迁徙杞丘，大仍看上一貌美小姑娘，年方十六，名曰有杞，招赘了大仍。后来子孙合用二人之名为号，称有仍氏，此乃后话。
【02】太女宓牺没有如愿继承皇位，只因她偶遇河伯，河伯向娲皇称臣，要求以宓牺为后，娲皇允诺，宓牺不肯，于洛水割据，自称女皇。娲皇之女仓娲帅兵与之征战，不胜。乃请羽翼仙为使者，拿上娲皇符文，协同毗芦仙，上天讨封宓牺为洛水水神。帝俊（束发）问毗芦仙、羽翼仙要何种仙途，羽翼仙早与毗芦仙通过气，同曰：“宓牺氏害死长兄，不当人子。天仙、地仙皆不称人心，当是鬼仙。”帝俊（束发）见毗芦仙也是此意，便允了。
【03】羽翼仙将天帝旨意传达给仓娲、河伯（美人鱼·男），河伯大喜，弄水得了宓牺，封为河后，居住洛水。宓牺早有子，婚于诸多部落，乃以母名为号，聚居洛水。
【04】娲皇七年，仓娲氏被封太女。娲皇八年与亲兄一胎生三女，产后失血而亡。三女中有一女，掌纹有希纹，天皇差使者奏之娲皇，此乃良主，乃立为皇孙女，取名女希。
【05】娲皇十八年，皇孙女女希十岁寿诞，羽翼仙同酋长禺猇从濮阳赶到宛丘娲城。娲皇见禺猇氏翅膀都快高兴的什么似的，笑问是不是有孩子了，禺猇狂点头，娲皇也是懂得伏羲测算的，大圣出手，岂是了得。羽翼仙在旁见了卦象，大惊失色，而后拉着禺猇的手，抚摸着他的翅膀，祝贺道：“恭喜，恭喜，那孩子将来比你强啊。”骊山氏（无当圣母）也在一旁，将占卜之物收起，将羽翼仙叫道一旁，数落了一阵。
【06】羽翼仙在娲皇得闲暇时前往，求见，跪下启奏，表示愿意为娲皇效命，娲皇微笑，轻轻拍了拍羽翼仙的金翅，“孤王不说就是了。不过以后不许了。”
【07】时有使者来报，王孙宓牺氏改号伏羲氏，将颍水流域纳入版图，原先在颍水居住的部落跑来向娲皇求助。娲皇召开诸侯会议，对禺猇说道：“汝等在濮阳打捞的也差不多了，不如就让颍川众部迁徙到濮阳吧。”禺猇大力反对，羽翼仙大力支持，羽翼仙对禺猇道：“娲皇乃是共主，理当遵从，在这教主曾言禺猇部当兴盛于东，如今我们濮阳乃是在宛丘之北也。”禺猇：“那我们往东迁徙到哪里去？”
【08】羽翼仙问娲皇有仍氏迁徙到了哪里，娲皇说在鲁南任水，羽翼仙当即推荐禺猇也率部前往，在迁徙途中，得知有一地名萧，禺猇大喜，认为正应自己猇之名，于是决定在这里安营扎寨，渔猎生活。娲皇也差人送来信物，乃是一对黄金耳环，上雕刻着伏羲女娲二皇神像。羽翼仙乃为禺猇穿凿耳洞，戴上耳环。
【09】时有禺猇之子禺疆，刚刚会跑，跌落水中，现出鲸鱼鱼尾，禺猇大怒，自此疏远，并请羽翼仙协助留意与禺猇部落来往的鲸鱼海豚之类的神仙妖魔。羽翼仙满头大汗，并将禺疆编组到自己的渔猎队，以免禺猇见了心烦。
【10】娲皇三十年，贸易都会—商丘，正在发生一场会战，联盟的双方：一方是燧皇后裔燧明氏部落，一方是宛丘分支栗陆氏。河伯与乌云仙、白云仙一同派使者前来，请求禺猇氏部落协助栗陆氏部落掌握商丘，以便于宛丘的贸易流通。
【11】羽翼仙昂首挺胸，宣誓忠于娲皇，展开双翼，结盟朱襄氏、葛天氏两大部落，带着小弟有仍氏浩浩荡荡奔赴商丘战场。
【12】几家斗的不可开交的时候，娲皇出场，划分领地，围绕商丘，商丘贸易由宛丘中央领导。
【13】娲皇五十年，皇孙女女希氏病逝宛丘，诸侯便依照前例，推举女希氏子女中最能获取食物的风嬟继承女希氏之位。但是天有不测风云，女希氏二世只在储君位子上坐了一年。最终是女希氏风嬟之女：女希氏风嬟移在娲皇五十五年继承共主之位。娲皇立庙，回归天界。
【14】风嬟移在位三十九年，风师嬟被诸侯推举位伏羲女娲联盟第四任共主。与此同时，阐教立教三千五百年大庆也将召开，但是元始天尊见截教弟子在人间众部落混的风生水起，十分嫉妒，当即决定要收一个大部落的首领当徒弟，以壮阐教声势。
【15】这一天，羽翼仙在娲皇庙测得大河水浅，禺猇氏、有仍氏、燧明氏三个部落一起到大河捕鱼，新让任的骊山氏三世正巧往商丘贸易，羽翼仙这才知道师姐无当圣母已经返回昆仑山。
【16】不久共主风师嬟在宛丘召开诸侯大会，伏羲氏四世、仓娲氏三世、骊山氏少主率部走婚，大批外围部落的女子怀上了华胥子孙的血脉。骊山氏三世不幸病亡商丘，少主即位，是为骊山氏四世。
【17】禺猇趁机推举自己的小儿子继承首领之位，自己退位，一齐与羽翼仙当起了禺猇部落的神仙。共主风师嬟大喜，即命仓娲氏选一美貌女子配与禺猇氏二世。于是禺猇氏二世成了华胥家的女婿。
【18】此番之后，女帝风师嬟三年，阐教大庆。元始天尊没有挑选到新徒弟，所有拜入阐教的都分给徒弟们做手下了。但是截教却添了七八个徒弟，全都干的是保镖的活计，其中侯太乙，是个燕子得道，常穿紫边白袍，是个盐贩子。羽翼仙知之，大喜，常与之往来。有了侯太乙的帮助，禺猇部落凭借盐巴的有事，以萧地为根据地，游牧于宛丘与东海之间，各家部落都要看羽翼仙与禺猇的脸色。
【19】话表阐教大庆后，女帝风师嬟率领伏羲女娲两脉族人往泰山迁徙。师嬟二十二年，女帝师嬟在大汶口产下一子，取名太昊，龟灵圣母奉昆仑三尊并伏羲女娲二圣之名前来教导。而禺猇部落中，禺猇和禺疆父子的关系越来越差，禺疆也有了自己的几个“心腹”，并且没怎么长大的样子，和禺猇一样是帅小伙。禺猇与羽翼仙“大力”寻找鲸鱼海豚之类的“嫌疑人”，近百年来，毫无进展。
【20】当时的社会制度以女人为尊，因此各部落大酋长多数都是女人，只有极少数出类拔萃的男人，才有资格被选为部落首领，而风太昊就是其中一个。
【21】师嬟四十六年（壬子），阐教三千五百四十四年，四任帝师嬟去世，族人推荐太昊即位，其活动区域主要在太行山以东和山东半岛的山地。《淮南子》中曾记载：“东方之极，自碣石山，过朝鲜，贯大人国，东至日出之次，樽木之地，青土树木之野，太昊，句芒之所司者，万二千里。”这里清楚地说明，伏羲女娲政权所统治区域在中国的北方和东部，而在长江流域和岭南地区及西部高原，同时还活动着其它部族的中华人，他们分属于不同的氏族联盟政权。太昊初都于汶上（今山东济宁市西北），娶五世女娲氏女子为妻。
【22】时有灵娲氏部落，乃太昊新封，尊娲皇为灵娲氏一世，其首领自认灵娲氏五世，替太昊奔走葛天氏。会盟联盟内部各大诸侯，功法淮蛮。葛天氏后裔木正勾芒留守后方，推行冲击滩涂的开发利用，种植谷物。
【23】后太昊有四子，长子名重，次子名该，三子名修，四子名熙。龟灵圣母建议提升葛天氏后裔木正勾芒（又作句芒）为天栋勾陈柱下史总官，并拜为上相；改任长子重代替勾芒木正之职，主东方木星；又任命次子该为金正，号蓐收，又称金天氏，主西方金星的观测；以三子修、四子熙共主北方水星，号为玄冥，负责北方辰星的观测。
【24】太昊执政时期，除继承先祖伏羲所创造的远古文明外，还有许多新的发明和创造，在生活上的发明主要有以下三项：
【25】 一是进行农田改革，放水浇田，史称‘畎田’。当时气候多雨，洪水不断泛滥，黄河水携带着黄土高原的大量泥沙冲击着下游洼地，形成大面积的平原。人们称这种河水冲击形成的平原为‘息土’、‘息壤’、‘宿沙’、‘夙沙’。太昊时期发明的‘畎田’就是在这些平原上开沟挖渠，即可以灌溉农田又可排泄洪涝，是农业文明的大发展。后来，伏羲氏因有畎田之利，被周边氏族称之为畎夷。
【26】 二是对大风雨表的改革。太昊以前的大风雨表为木质，称木主，极易损毁。太昊改用石主为碑，以象髀骨，树立测试风雨的山碑天齐石主，又称石晷。
【27】 三是发明草编织物--蓑衣。当时的气候晴天少阴雨多，夏季里更是经常阴雨连绵，麻类织成的衣物不利于田间劳作和渔猎。这时，民间发明了用草和树皮编成的防雨工具，称作蓑衣，以适应当时的恶劣天气。后来，人们便把这项发明归功于太昊。
【28】太昊三十年，海河流域，许多龙虎之仙率领北方众多诸侯，割据自立，抢夺伏羲女娲联盟的人口，财务，惹得联盟臣民大怒。而羽翼仙找到下相龟灵圣母，对其曰：西王母蟠桃遭虫，蟠桃会上会有很多不好的蟠桃。龟灵圣母乃请于太昊，祈祷于帝俊，以北伐功劳分配蟠桃好坏，帝俊差毗芦仙传旨应之。羽翼仙、禺猇二仙展开双翼，传之于诸侯。
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【02】太女宓牺没有如愿继承皇位，只因她偶遇河伯，河伯向娲皇称臣，要求以宓牺为后，娲皇允诺，宓牺不肯，于洛水割据，自称女皇。娲皇之女仓娲帅兵与之征战，不胜。乃请羽翼仙为使者，拿上娲皇符文，协同毗芦仙，上天讨封宓牺为洛水水神。帝俊（束发）问毗芦仙、羽翼仙要何种仙途，羽翼仙早与毗芦仙通过气，同曰：“宓牺氏害死长兄，不当人子。天仙、地仙皆不称人心，当是鬼仙。”帝俊（束发）见毗芦仙也是此意，便允了。
【03】羽翼仙将天帝旨意传达给仓娲、河伯（美人鱼·男），河伯大喜，弄水得了宓牺，封为河后，居住洛水。宓牺早有子，婚于诸多部落，乃以母名为号，聚居洛水。
【04】娲皇七年，仓娲氏被封太女。娲皇八年与亲兄一胎生三女，产后失血而亡。三女中有一女，掌纹有希纹，天皇差使者奏之娲皇，此乃良主，乃立为皇孙女，取名女希。
【05】娲皇十八年，皇孙女女希十岁寿诞，羽翼仙同酋长禺猇从濮阳赶到宛丘娲城。娲皇见禺猇氏翅膀都快高兴的什么似的，笑问是不是有孩子了，禺猇狂点头，娲皇也是懂得伏羲测算的，大圣出手，岂是了得。羽翼仙在旁见了卦象，大惊失色，而后拉着禺猇的手，抚摸着他的翅膀，祝贺道：“恭喜，恭喜，那孩子将来比你强啊。”骊山氏（无当圣母）也在一旁，将占卜之物收起，将羽翼仙叫道一旁，数落了一阵。
【06】羽翼仙在娲皇得闲暇时前往，求见，跪下启奏，表示愿意为娲皇效命，娲皇微笑，轻轻拍了拍羽翼仙的金翅，“孤王不说就是了。不过以后不许了。”
【07】时有使者来报，王孙宓牺氏改号伏羲氏，将颍水流域纳入版图，原先在颍水居住的部落跑来向娲皇求助。娲皇召开诸侯会议，对禺猇说道：“汝等在濮阳打捞的也差不多了，不如就让颍川众部迁徙到濮阳吧。”禺猇大力反对，羽翼仙大力支持，羽翼仙对禺猇道：“娲皇乃是共主，理当遵从，在这教主曾言禺猇部当兴盛于东，如今我们濮阳乃是在宛丘之北也。”禺猇：“那我们往东迁徙到哪里去？”
【08】羽翼仙问娲皇有仍氏迁徙到了哪里，娲皇说在鲁南任水，羽翼仙当即推荐禺猇也率部前往，在迁徙途中，得知有一地名萧，禺猇大喜，认为正应自己猇之名，于是决定在这里安营扎寨，渔猎生活。娲皇也差人送来信物，乃是一对黄金耳环，上雕刻着伏羲女娲二皇神像。羽翼仙乃为禺猇穿凿耳洞，戴上耳环。
【09】时有禺猇之子禺疆，刚刚会跑，跌落水中，现出鲸鱼鱼尾，禺猇大怒，自此疏远，并请羽翼仙协助留意与禺猇部落来往的鲸鱼海豚之类的神仙妖魔。羽翼仙满头大汗，并将禺疆编组到自己的渔猎队，以免禺猇见了心烦。
【10】娲皇三十年，贸易都会—商丘，正在发生一场会战，联盟的双方：一方是燧皇后裔燧明氏部落，一方是宛丘分支栗陆氏。河伯与乌云仙、白云仙一同派使者前来，请求禺猇氏部落协助栗陆氏部落掌握商丘，以便于宛丘的贸易流通。
【11】羽翼仙昂首挺胸，宣誓忠于娲皇，展开双翼，结盟朱襄氏、葛天氏两大部落，带着小弟有仍氏浩浩荡荡奔赴商丘战场。
【12】几家斗的不可开交的时候，娲皇出场，划分领地，围绕商丘，商丘贸易由宛丘中央领导。
【13】娲皇五十年，皇孙女女希氏病逝宛丘，诸侯便依照前例，推举女希氏子女中最能获取食物的风嬟继承女希氏之位。但是天有不测风云，女希氏二世只在储君位子上坐了一年。最终是女希氏风嬟之女：女希氏风嬟移在娲皇五十五年继承共主之位。娲皇立庙，回归天界。
【14】风嬟移在位三十九年，风师嬟被诸侯推举位伏羲女娲联盟第四任共主。与此同时，阐教立教三千五百年大庆也将召开，但是元始天尊见截教弟子在人间众部落混的风生水起，十分嫉妒，当即决定要收一个大部落的首领当徒弟，以壮阐教声势。
【15】这一天，羽翼仙在娲皇庙测得大河水浅，禺猇氏、有仍氏、燧明氏三个部落一起到大河捕鱼，新让任的骊山氏三世正巧往商丘贸易，羽翼仙这才知道师姐无当圣母已经返回昆仑山。
【16】不久共主风师嬟在宛丘召开诸侯大会，伏羲氏四世、仓娲氏三世、骊山氏少主率部走婚，大批外围部落的女子怀上了华胥子孙的血脉。骊山氏三世不幸病亡商丘，少主即位，是为骊山氏四世。
【17】禺猇趁机推举自己的小儿子继承首领之位，自己退位，一齐与羽翼仙当起了禺猇部落的神仙。共主风师嬟大喜，即命仓娲氏选一美貌女子配与禺猇氏二世。于是禺猇氏二世成了华胥家的女婿。
【18】此番之后，女帝风师嬟三年，阐教大庆。元始天尊没有挑选到新徒弟，所有拜入阐教的都分给徒弟们做手下了。但是截教却添了七八个徒弟，全都干的是保镖的活计，其中侯太乙，是个燕子得道，常穿紫边白袍，是个盐贩子。羽翼仙知之，大喜，常与之往来。有了侯太乙的帮助，禺猇部落凭借盐巴的有事，以萧地为根据地，游牧于宛丘与东海之间，各家部落都要看羽翼仙与禺猇的脸色。
【19】话表阐教大庆后，女帝风师嬟率领伏羲女娲两脉族人往泰山迁徙。师嬟二十二年，女帝师嬟在大汶口产下一子，取名太昊，龟灵圣母奉昆仑三尊并伏羲女娲二圣之名前来教导。而禺猇部落中，禺猇和禺疆父子的关系越来越差，禺疆也有了自己的几个“心腹”，并且没怎么长大的样子，和禺猇一样是帅小伙。禺猇与羽翼仙“大力”寻找鲸鱼海豚之类的“嫌疑人”，近百年来，毫无进展。
【20】当时的社会制度以女人为尊，因此各部落大酋长多数都是女人，只有极少数出类拔萃的男人，才有资格被选为部落首领，而风太昊就是其中一个。
【21】师嬟四十六年（壬子），阐教三千五百四十四年，四任帝师嬟去世，族人推荐太昊即位，其活动区域主要在太行山以东和山东半岛的山地。《淮南子》中曾记载：“东方之极，自碣石山，过朝鲜，贯大人国，东至日出之次，樽木之地，青土树木之野，太昊，句芒之所司者，万二千里。”这里清楚地说明，伏羲女娲政权所统治区域在中国的北方和东部，而在长江流域和岭南地区及西部高原，同时还活动着其它部族的中华人，他们分属于不同的氏族联盟政权。太昊初都于汶上（今山东济宁市西北），娶五世女娲氏女子为妻。
【22】时有灵娲氏部落，乃太昊新封，尊娲皇为灵娲氏一世，其首领自认灵娲氏五世，替太昊奔走葛天氏。会盟联盟内部各大诸侯，功法淮蛮。葛天氏后裔木正勾芒留守后方，推行冲击滩涂的开发利用，种植谷物。
【23】后太昊有四子，长子名重，次子名该，三子名修，四子名熙。龟灵圣母建议提升葛天氏后裔木正勾芒（又作句芒）为天栋勾陈柱下史总官，并拜为上相；改任长子重代替勾芒木正之职，主东方木星；又任命次子该为金正，号蓐收，又称金天氏，主西方金星的观测；以三子修、四子熙共主北方水星，号为玄冥，负责北方辰星的观测。
【24】太昊执政时期，除继承先祖伏羲所创造的远古文明外，还有许多新的发明和创造，在生活上的发明主要有以下三项：
【25】 一是进行农田改革，放水浇田，史称‘畎田’。当时气候多雨，洪水不断泛滥，黄河水携带着黄土高原的大量泥沙冲击着下游洼地，形成大面积的平原。人们称这种河水冲击形成的平原为‘息土’、‘息壤’、‘宿沙’、‘夙沙’。太昊时期发明的‘畎田’就是在这些平原上开沟挖渠，即可以灌溉农田又可排泄洪涝，是农业文明的大发展。后来，伏羲氏因有畎田之利，被周边氏族称之为畎夷。
【26】 二是对大风雨表的改革。太昊以前的大风雨表为木质，称木主，极易损毁。太昊改用石主为碑，以象髀骨，树立测试风雨的山碑天齐石主，又称石晷。
【27】 三是发明草编织物--蓑衣。当时的气候晴天少阴雨多，夏季里更是经常阴雨连绵，麻类织成的衣物不利于田间劳作和渔猎。这时，民间发明了用草和树皮编成的防雨工具，称作蓑衣，以适应当时的恶劣天气。后来，人们便把这项发明归功于太昊。
【28】太昊三十年，海河流域，许多龙虎之仙率领北方众多诸侯，割据自立，抢夺伏羲女娲联盟的人口，财务，惹得联盟臣民大怒。而羽翼仙找到下相龟灵圣母，对其曰：西王母蟠桃遭虫，蟠桃会上会有很多不好的蟠桃。龟灵圣母乃请于太昊，祈祷于帝俊，以北伐功劳分配蟠桃好坏，帝俊差毗芦仙传旨应之。羽翼仙、禺猇二仙展开双翼，传之于诸侯。
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