第五十七回 关羽白马斩颜良
不管鲁肃提出的战略是不是和对孙权提出的是否一样，张毅都觉得这个有点被动，他有一个更好的战略，并且依托水军来实行。
不过现在水军还只是雏形，想要形成战力还差的很远。
张毅认命鲁肃为主薄，兼领东城、建阳、阜陵、全椒四县政务，并且调拨了孟良、焦赞两人到鲁肃手下。
鲁肃这边要防守江东，人少了可不行。
好在张毅和孙策暂时都在休养生息，并没有大动干戈。到了二月，大地回暖，春天逐渐到来，又到了春耕的季节了。
张毅一边关注着北方的战事，一边组织农耕事宜，准备种子，往地里下肥料，给耕牛进行最后的抓膘。
而北方战事不断，刘备逃到了袁绍那里之后，立刻就劝袁绍出兵。袁绍对刘备很是礼遇，就派颜良率大军进攻白马。
白马的守将是和张毅有过合作的史涣，这位硬是靠着三千人将颜良的数万大军拖住，一直等到了曹操的救援。
当然，袁绍派出来的人可不仅仅颜良，还有文丑攻击河内方向。袁绍兵多将广，所以就多处攻打，只要一个地方打开了突破口，就可以轻易的进入豫州，直插许昌。
但是这几处战场，袁绍都没有占据优势。颜良被史涣拖住，而文丑也被于禁拖住了。
荀攸建议曹操：“袁军分兵，我们却可以集中优势兵力，专打他一路。”
曹操听从了荀攸的意见，布置疑兵，拖住袁绍的大本营，然后亲自带兵支援白马。
关羽自从投降曹操以来，就备受曹操喜爱，赏赐不断。虽然没有像《三国演义》当中那样，上马金、下马银、赤兔马、绿锦袍，但是赏赐也绝对不少。
关羽决定为曹操冲锋陷阵，来报答曹操的恩情。他骑着快马，当先来到了白马城外。
在山坡之上打量战场，正好看到颜良的华盖。关羽立刻带着军队从山坡一冲而下，直冲颜良的华盖。
关羽杀来，颜良当然不可能不知道。不过他看到关羽兵马不多，却没有太过于理会，而是让守卫自己的军队去阻挡。
但是，颜良万万没想到他派出去的军队并没有击溃关羽。
关羽仗着马快矛长，竟然轻松的杀穿了袁军的阻挡。关羽心中一乐，没有想到袁军竟然这样不堪一击。
关羽没有停留，继续打马冲向颜良。关羽都到了颜良身后不远了，颜良才发觉关羽的靠近，再想躲避根本来不及了，直接被关羽一矛刺于马下。
颜良跌下马来，意识都有一些不清楚了，就听到有人靠近，然后脖子一痛，啥都不知道了。
关羽割下来颜良的首级，这才骑马扬长而去。
关羽杀死了颜良，袁军失去了指挥，被曹操带人一冲击，立刻四散奔逃。
白马之围就这样戏剧性的解除了。
这场战争预示着袁曹之战的结局，也代表着东南一方势力的崛起。
张毅正在视察农耕情况，就见时迁飞马来报：“主公，我们收到消息，曹司空在白马大胜袁军，偏将军关羽斩杀袁绍大将颜良，被封为汉寿亭侯。”
张毅稍微愣了一下，没有想到历史竟然会有如此的惯性，颜良到底还是死在了关羽的手上。
“恭喜宿主，宿主所在势力杀死历史名人颜良，召唤假想武将魏文通。”
“魏文通现为宿主亲兵校尉。”
花刀将魏文通？三国时期能够使用大刀吗？张毅很怀疑，不过既然植入到了自己的亲卫校尉，那就是自己的保镖了，不用冲锋陷阵的话，或许可以用刀。
“恭喜宿主，宿主召唤抽取武将达到了二十人，并且已经有五方势力消亡，杀伐系统升级终极。”
“终极杀伐系统，更变召唤武将为史实武将。君主死亡抽取虚拟人才改为抽取现实人才。势力消亡抽取的史实武将能力增加。”
“开启历史名人参考属性查询功能，可以查询有事迹记载的属性。郑重声明，此查询只是参考，不要对号入座！”
靠！只是参考？那和没有查询有什么区别吗？你给我的参考没有意义，还叫什么参考呢？
但是系统还是没有回答，可能制造系统的家伙是一个不喜欢废话的人。
“开启宗教功能，宿主可以选择一种宗教发展，每种宗教代表的意义都不一样。道教——真理！佛教——自悟！儒教——伦理！巫教——敬祖！”
“每一种宗教也都具有自己的误区，道教——追求长生！佛教——不思进取！儒教——内王外圣！巫教——活人献祭！”
张毅愕然，竟然还有宗教上的选择？这着实让他意外。不过想想，任何国家的历史，都逃脱不了宗教的影子，有这一个功能也算正常。
不过这四个宗教应该选择谁呢？张毅开始思考起来。首先要将巫教排除，现在虽然还是保留一些巫教的影子，但是巫教在这时候已经名存实亡了。
这和巫教的缺点有关系，活人献祭太过于残忍。宗教是给人心里寄托的，杀人就不好了。
其次排除儒教，如果是儒家还好点，一旦上升到儒教之后，张毅无法想象自己的领地会变成什么样？儒家的人最擅长的就是内斗，对自己人非常狠，对外人却好的不得了，和慈禧的思想很相似，也不知道慈禧是不是受到了儒家影响才说出了那句大名鼎鼎的话。
再次排除佛教，佛教太浪费钱财，想一想南朝时期，佛教昌盛，抹灭了多少英雄豪杰的锐气。而且佛教喜欢侵占田产，蓄养僧人，这是和统治者有着天然的矛盾。
那就只能选择道教了，虽然道教的缺点是追求长生。但是却也造就了很多发明，比如火药。张鲁的父亲张衡更是大发明家，发明了地动仪和浑天仪、指南车、记里鼓车、独飞木雕、瑞轮荚（叶子做的日历）。
而且道教和医术也不是密不可分的，很多倒是都擅长医术，比如这个时候的于吉，再晚些时候的葛洪，更有相传孙思邈都是道士。
“选择道教，请宿主与境内建设一座大道观，届时会有道教高人前来投奔。”
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不过现在水军还只是雏形，想要形成战力还差的很远。
张毅认命鲁肃为主薄，兼领东城、建阳、阜陵、全椒四县政务，并且调拨了孟良、焦赞两人到鲁肃手下。
鲁肃这边要防守江东，人少了可不行。
好在张毅和孙策暂时都在休养生息，并没有大动干戈。到了二月，大地回暖，春天逐渐到来，又到了春耕的季节了。
张毅一边关注着北方的战事，一边组织农耕事宜，准备种子，往地里下肥料，给耕牛进行最后的抓膘。
而北方战事不断，刘备逃到了袁绍那里之后，立刻就劝袁绍出兵。袁绍对刘备很是礼遇，就派颜良率大军进攻白马。
白马的守将是和张毅有过合作的史涣，这位硬是靠着三千人将颜良的数万大军拖住，一直等到了曹操的救援。
当然，袁绍派出来的人可不仅仅颜良，还有文丑攻击河内方向。袁绍兵多将广，所以就多处攻打，只要一个地方打开了突破口，就可以轻易的进入豫州，直插许昌。
但是这几处战场，袁绍都没有占据优势。颜良被史涣拖住，而文丑也被于禁拖住了。
荀攸建议曹操：“袁军分兵，我们却可以集中优势兵力，专打他一路。”
曹操听从了荀攸的意见，布置疑兵，拖住袁绍的大本营，然后亲自带兵支援白马。
关羽自从投降曹操以来，就备受曹操喜爱，赏赐不断。虽然没有像《三国演义》当中那样，上马金、下马银、赤兔马、绿锦袍，但是赏赐也绝对不少。
关羽决定为曹操冲锋陷阵，来报答曹操的恩情。他骑着快马，当先来到了白马城外。
在山坡之上打量战场，正好看到颜良的华盖。关羽立刻带着军队从山坡一冲而下，直冲颜良的华盖。
关羽杀来，颜良当然不可能不知道。不过他看到关羽兵马不多，却没有太过于理会，而是让守卫自己的军队去阻挡。
但是，颜良万万没想到他派出去的军队并没有击溃关羽。
关羽仗着马快矛长，竟然轻松的杀穿了袁军的阻挡。关羽心中一乐，没有想到袁军竟然这样不堪一击。
关羽没有停留，继续打马冲向颜良。关羽都到了颜良身后不远了，颜良才发觉关羽的靠近，再想躲避根本来不及了，直接被关羽一矛刺于马下。
颜良跌下马来，意识都有一些不清楚了，就听到有人靠近，然后脖子一痛，啥都不知道了。
关羽割下来颜良的首级，这才骑马扬长而去。
关羽杀死了颜良，袁军失去了指挥，被曹操带人一冲击，立刻四散奔逃。
白马之围就这样戏剧性的解除了。
这场战争预示着袁曹之战的结局，也代表着东南一方势力的崛起。
张毅正在视察农耕情况，就见时迁飞马来报：“主公，我们收到消息，曹司空在白马大胜袁军，偏将军关羽斩杀袁绍大将颜良，被封为汉寿亭侯。”
张毅稍微愣了一下，没有想到历史竟然会有如此的惯性，颜良到底还是死在了关羽的手上。
“恭喜宿主，宿主所在势力杀死历史名人颜良，召唤假想武将魏文通。”
“魏文通现为宿主亲兵校尉。”
花刀将魏文通？三国时期能够使用大刀吗？张毅很怀疑，不过既然植入到了自己的亲卫校尉，那就是自己的保镖了，不用冲锋陷阵的话，或许可以用刀。
“恭喜宿主，宿主召唤抽取武将达到了二十人，并且已经有五方势力消亡，杀伐系统升级终极。”
“终极杀伐系统，更变召唤武将为史实武将。君主死亡抽取虚拟人才改为抽取现实人才。势力消亡抽取的史实武将能力增加。”
“开启历史名人参考属性查询功能，可以查询有事迹记载的属性。郑重声明，此查询只是参考，不要对号入座！”
靠！只是参考？那和没有查询有什么区别吗？你给我的参考没有意义，还叫什么参考呢？
但是系统还是没有回答，可能制造系统的家伙是一个不喜欢废话的人。
“开启宗教功能，宿主可以选择一种宗教发展，每种宗教代表的意义都不一样。道教——真理！佛教——自悟！儒教——伦理！巫教——敬祖！”
“每一种宗教也都具有自己的误区，道教——追求长生！佛教——不思进取！儒教——内王外圣！巫教——活人献祭！”
张毅愕然，竟然还有宗教上的选择？这着实让他意外。不过想想，任何国家的历史，都逃脱不了宗教的影子，有这一个功能也算正常。
不过这四个宗教应该选择谁呢？张毅开始思考起来。首先要将巫教排除，现在虽然还是保留一些巫教的影子，但是巫教在这时候已经名存实亡了。
这和巫教的缺点有关系，活人献祭太过于残忍。宗教是给人心里寄托的，杀人就不好了。
其次排除儒教，如果是儒家还好点，一旦上升到儒教之后，张毅无法想象自己的领地会变成什么样？儒家的人最擅长的就是内斗，对自己人非常狠，对外人却好的不得了，和慈禧的思想很相似，也不知道慈禧是不是受到了儒家影响才说出了那句大名鼎鼎的话。
再次排除佛教，佛教太浪费钱财，想一想南朝时期，佛教昌盛，抹灭了多少英雄豪杰的锐气。而且佛教喜欢侵占田产，蓄养僧人，这是和统治者有着天然的矛盾。
那就只能选择道教了，虽然道教的缺点是追求长生。但是却也造就了很多发明，比如火药。张鲁的父亲张衡更是大发明家，发明了地动仪和浑天仪、指南车、记里鼓车、独飞木雕、瑞轮荚（叶子做的日历）。
而且道教和医术也不是密不可分的，很多倒是都擅长医术，比如这个时候的于吉，再晚些时候的葛洪，更有相传孙思邈都是道士。
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