第二卷 第一章 烛影摇红
时间像一头奔跑的野驴，即将带着大房镇从八十年代奔入九十年代。也许时间可以淹没一切，枉死海大战后很多年里，大房镇风平浪静，不仅丝毫没有风水减衰的迹象，甚至刑事案件都减少了许多。今日的纪念或许是明日的忘记，更何况一场极为隐秘的不为人知的仙魔战斗呢。就连参加过战斗的三太子、黄白仙和萧绎等人每每回忆起这次战斗，也觉得像是做梦，枉死海入口铁门是谁关上的、东瀛大巫师的去向、由多少活鬼窜入了世间、美子是否已经灰飞烟灭等许多问题，都随着枉死海的坍塌而永远埋入地下，再没有一张嘴可以解答了，哪怕是跳出来一个对手也行。
包子的擎天宝伞被烧得全是窟窿，尽管白菜花用了自己做夹袄用的棉布悉心修补，但真要扛出去办事儿，别说认定为上差，不误判为叫花子就不错了。包子用油布将伞细心包裹了，交于萨满姥姥保管。萨满姥姥又怕自身法力不够，护不住这样的圣物，转交给黄白二仙保管，埋入了白庙塑像下的小型地宫里。自打宝伞入庙，白庙的香火更加鼎盛了，甚至有第一批富起来的伐木场的老板专门掏钱重塑了白媛的金身。这件事又惹得黄仙很不痛快，频频托梦给那老板，连吓唬带利诱，逼迫地老板无可奈何，只好在白媛塑像旁花些钱用石膏塑了个小号的黄仙像，但做工实在不过关。黄仙每次提起此事，都气的咬牙切齿“我不帅么？我的胡子不像佐罗么？我如果不像佐罗白媛为什么喜欢我？他们为什么就不给我描上胡子！”
那段时间，三太子和朱武成了鹿鼎山的英雄，率小仙怪杀入枉死海大破活鬼军的英雄事迹，足可以编撰出一部小说了。更加可贵的是，他们年轻有为、锐意进取而且开明豁达、开门纳谏，鹿鼎山的仙人们很快忘记了朱武的父亲朱彦，也忘掉了多闻天王钦差包自强。三太子也算有所作为，在文治上，改革了以往举荐制度的贪腐弊端，改为考试制度，甚至模仿人族搞了抽签监考、封卷阅评、笔试面试，据说还要买电脑搞答题卡，得到了上界仙班的一致认可，据说未来要把鹿鼎山作为“争做廉政仙”试点工程，在整个仙族进行推广；在武功上，他迅速组建起了一支小规模的仙军，日常用于搜索打击恶仙灵怪，协助李在渊抓捕在逃厉鬼等等，干得风生水起，称为仙族交口称赞的名人。
我们的主人公包子却依然一副波澜不惊的模样，背着军绿书包安静地上学放学，尽管所有知识他都已经烂熟于胸。白菜花依然走在他身边，只是年龄增长，俩人再没法手拉手、肩并肩，之前会找几个没人的地方拉几下手，但现在说心里话要靠写信，是的，那种没有信封的信。八九十年代的年轻人都会做的一件事就是写信，不仅远方的人要互相写信，身边的人也要写信，那信是不带信封的，折成心形、飞鸟，冷不丁地就出现在自己的书包里、文具盒里、衣服兜里。拿到一封陌生人写来的信那一瞬间是惊讶且幸福的，也许写信的人自己并不喜欢，但收信的过程是刺激的。
俩人虽然各把马路一边走，但步幅节奏很一致，谁也不会甩开谁。虽然当着大家面说的话少了，但白菜花开始悄悄给包子写信了，虽然错别字连篇，但语言日渐细腻，字里行间都剔透着一位怀春少女的小心思。
包子在大房镇勉强读完了小学、初中。为什么说勉强呢，二破枉死海前，他在派出所被鉴定为精神病的事儿不胫而走。人们当然不知道在1984年那个寒冷的冬天，大方镇的地下发生了多么波诡云谲的斗争，人们只知道，著名物理老师包建国的儿子精神不正常，并传说打晕了派出所的刘大光，并去敛房偷盗尸体等等。于是，包自强的少先队大队长职务被免了，理由是多次上课说话。
有着成年人睿智的包子自然不会将这些东西放在心上，但父母整日愁眉不展，也让包子感觉颇多歉意。耶稣的母亲圣母玛利亚始孕无玷，而父亲是从未与其母亲圆房的若瑟。包子偶尔在暗地里与耶稣做过对比，自己虽然不如耶稣那般神圣，但父母却如耶稣的父母一样，是真真切切的普通人。既然是普通人就要受视野的局限，如同白纸上爬行的蚂蚁，他们的视角是平面的，不可能跳出白纸，用一个三维立体的高度看待世界。而包子已经遨游在四维世界里，这就给他与多数人的沟通带来了麻烦——我们都不懂，就你懂，那么，你是个精神病。
于是，在众多肉眼凡胎中，包子成了一个少年精神病，在派出所建立了易肇事肇祸人员档案，接受片警儿的监管。包子就这样在精神病的歧视和非议中浑浑噩噩地过了初中三年。
1989年，初中毕业后的那个暑假，包子家院里铺满了刚摘的豆角，白菜花正在帮着包子妈摊开曝晒，包子与包建国正在检修一块电路板，一家人其乐融融。忽然沉重的铁门被人推开了，包子抬起半个眼皮，对面的人竟然是一身连衣裙的罗兰，她跑得气喘吁吁，手里拎着一篮子水果。罗兰长高了，而且发育地线条优美、比例适中，相比白菜花略显夸张的胸部和臀部，罗兰的美貌与气质相当匹配。包子一瞬间做了这个对比，然后暗骂自己是流氓，对不起党和国家的培养。
“兰兰来了”包子还未搭话，白菜花倒是先站了起来，伸出满是泥巴的手要和罗兰握手，包子见状一步抢在白菜花前面，握住了罗兰的手，开玩笑地说“鹿鼎山、枉死海，这次你来又要参与什么任务？”白菜花白了包子一眼，她就看不惯包子对其他女人殷勤，这种殷勤应该是自己的专利。
罗兰的身后是更显老态的罗修荣。
“罗教授！”包建国赶忙与这位仰慕的老专家握手，此前他和许多老师一样，长期在报纸上阅读罗老有关长白山考古的连载故事，甚至一张张剪下来贴在笔记本里。如果那个年代有起点网的话，罗老的文章将不会亚于鬼吹灯。
罗修荣带着罗兰专门来到包子家拜访。枉死海血战之时，罗修荣和罗兰因为行动太慢，被留在白庙与白菜花等守护萨满姥姥，战斗结束后，萨满姥姥回到了位于大方镇的家中，继续以占卜祈祷养家糊口，而罗修荣返回省城后很快摘掉了老右派的帽子，称为师范大学历史学顶级教授，家境也好了起来。
罗修荣开口便对包建国说“老包，我是接包子去省城读书的。”
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包子的擎天宝伞被烧得全是窟窿，尽管白菜花用了自己做夹袄用的棉布悉心修补，但真要扛出去办事儿，别说认定为上差，不误判为叫花子就不错了。包子用油布将伞细心包裹了，交于萨满姥姥保管。萨满姥姥又怕自身法力不够，护不住这样的圣物，转交给黄白二仙保管，埋入了白庙塑像下的小型地宫里。自打宝伞入庙，白庙的香火更加鼎盛了，甚至有第一批富起来的伐木场的老板专门掏钱重塑了白媛的金身。这件事又惹得黄仙很不痛快，频频托梦给那老板，连吓唬带利诱，逼迫地老板无可奈何，只好在白媛塑像旁花些钱用石膏塑了个小号的黄仙像，但做工实在不过关。黄仙每次提起此事，都气的咬牙切齿“我不帅么？我的胡子不像佐罗么？我如果不像佐罗白媛为什么喜欢我？他们为什么就不给我描上胡子！”
那段时间，三太子和朱武成了鹿鼎山的英雄，率小仙怪杀入枉死海大破活鬼军的英雄事迹，足可以编撰出一部小说了。更加可贵的是，他们年轻有为、锐意进取而且开明豁达、开门纳谏，鹿鼎山的仙人们很快忘记了朱武的父亲朱彦，也忘掉了多闻天王钦差包自强。三太子也算有所作为，在文治上，改革了以往举荐制度的贪腐弊端，改为考试制度，甚至模仿人族搞了抽签监考、封卷阅评、笔试面试，据说还要买电脑搞答题卡，得到了上界仙班的一致认可，据说未来要把鹿鼎山作为“争做廉政仙”试点工程，在整个仙族进行推广；在武功上，他迅速组建起了一支小规模的仙军，日常用于搜索打击恶仙灵怪，协助李在渊抓捕在逃厉鬼等等，干得风生水起，称为仙族交口称赞的名人。
我们的主人公包子却依然一副波澜不惊的模样，背着军绿书包安静地上学放学，尽管所有知识他都已经烂熟于胸。白菜花依然走在他身边，只是年龄增长，俩人再没法手拉手、肩并肩，之前会找几个没人的地方拉几下手，但现在说心里话要靠写信，是的，那种没有信封的信。八九十年代的年轻人都会做的一件事就是写信，不仅远方的人要互相写信，身边的人也要写信，那信是不带信封的，折成心形、飞鸟，冷不丁地就出现在自己的书包里、文具盒里、衣服兜里。拿到一封陌生人写来的信那一瞬间是惊讶且幸福的，也许写信的人自己并不喜欢，但收信的过程是刺激的。
俩人虽然各把马路一边走，但步幅节奏很一致，谁也不会甩开谁。虽然当着大家面说的话少了，但白菜花开始悄悄给包子写信了，虽然错别字连篇，但语言日渐细腻，字里行间都剔透着一位怀春少女的小心思。
包子在大房镇勉强读完了小学、初中。为什么说勉强呢，二破枉死海前，他在派出所被鉴定为精神病的事儿不胫而走。人们当然不知道在1984年那个寒冷的冬天，大方镇的地下发生了多么波诡云谲的斗争，人们只知道，著名物理老师包建国的儿子精神不正常，并传说打晕了派出所的刘大光，并去敛房偷盗尸体等等。于是，包自强的少先队大队长职务被免了，理由是多次上课说话。
有着成年人睿智的包子自然不会将这些东西放在心上，但父母整日愁眉不展，也让包子感觉颇多歉意。耶稣的母亲圣母玛利亚始孕无玷，而父亲是从未与其母亲圆房的若瑟。包子偶尔在暗地里与耶稣做过对比，自己虽然不如耶稣那般神圣，但父母却如耶稣的父母一样，是真真切切的普通人。既然是普通人就要受视野的局限，如同白纸上爬行的蚂蚁，他们的视角是平面的，不可能跳出白纸，用一个三维立体的高度看待世界。而包子已经遨游在四维世界里，这就给他与多数人的沟通带来了麻烦——我们都不懂，就你懂，那么，你是个精神病。
于是，在众多肉眼凡胎中，包子成了一个少年精神病，在派出所建立了易肇事肇祸人员档案，接受片警儿的监管。包子就这样在精神病的歧视和非议中浑浑噩噩地过了初中三年。
1989年，初中毕业后的那个暑假，包子家院里铺满了刚摘的豆角，白菜花正在帮着包子妈摊开曝晒，包子与包建国正在检修一块电路板，一家人其乐融融。忽然沉重的铁门被人推开了，包子抬起半个眼皮，对面的人竟然是一身连衣裙的罗兰，她跑得气喘吁吁，手里拎着一篮子水果。罗兰长高了，而且发育地线条优美、比例适中，相比白菜花略显夸张的胸部和臀部，罗兰的美貌与气质相当匹配。包子一瞬间做了这个对比，然后暗骂自己是流氓，对不起党和国家的培养。
“兰兰来了”包子还未搭话，白菜花倒是先站了起来，伸出满是泥巴的手要和罗兰握手，包子见状一步抢在白菜花前面，握住了罗兰的手，开玩笑地说“鹿鼎山、枉死海，这次你来又要参与什么任务？”白菜花白了包子一眼，她就看不惯包子对其他女人殷勤，这种殷勤应该是自己的专利。
罗兰的身后是更显老态的罗修荣。
“罗教授！”包建国赶忙与这位仰慕的老专家握手，此前他和许多老师一样，长期在报纸上阅读罗老有关长白山考古的连载故事，甚至一张张剪下来贴在笔记本里。如果那个年代有起点网的话，罗老的文章将不会亚于鬼吹灯。
罗修荣带着罗兰专门来到包子家拜访。枉死海血战之时，罗修荣和罗兰因为行动太慢，被留在白庙与白菜花等守护萨满姥姥，战斗结束后，萨满姥姥回到了位于大方镇的家中，继续以占卜祈祷养家糊口，而罗修荣返回省城后很快摘掉了老右派的帽子，称为师范大学历史学顶级教授，家境也好了起来。
罗修荣开口便对包建国说“老包，我是接包子去省城读书的。”
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