第二十五章 王氏三龙（二）

　　
之所以会有大事发生，是因为陈岩死得太快了，这里使者还没有赶到泉州呢，他已经去世了，陈岩的妻弟（妻子的弟弟）范晖取得了福州的控制权，他派人给王潮传话：
“泉州到福州山高路远的，你就不要过来啦，来了我也不给你开门！”
王潮怒了，人家陈岩说好了要把福州给我，你范晖上窜下跳的趁什么热闹，赶紧把福州给我吐出来。
范晖不可能把福州吐出来，他整军备战，加强福州城的防御工事。
王潮一看，不打是不行了，那就开打吧。
王潮派自己的三弟王审知率军出征。这时候王氏兄弟善政的效果出来了，百姓们箪食壶浆，向军队资助给养物资，周围的小军阀们也纷纷出来助拳，他们有钱出钱，有人出人，有力出力，加入到讨伐福州的大军中。
所以说这次王氏兄弟打的是全民战争。
但是福州可是相当于省城的存在啊，而且攻城战本来就不好打，更重要的是守城的范晖向越州的董昌求援，召集来了援军。
这场战争又打了将近一年，王审知在城下抛下了无数尸体，福州城依然岿然不动。
王审知有一个很大的特点，那就是十分爱惜士卒，行军中士卒没有吃上饭，他不会吃，士卒没有喝到水，他也不会喝，在这一点上他很像汉代飞将军李广，因此王审知深受士卒爱戴。
这样一位爱惜士卒的将领眼看着自己的军队在福州城下拼光了，他心里在滴血。所以王审知要为士兵请命，他向自己的哥哥王潮汇报，要求撤军。
王潮就回复两个字：不准。
王审知心想，哥哥呀，你这是不当家不知柴米贵啊，这福州城根本打不下来，不信你来试试。
因此王审知再次向王潮汇报：请求王潮亲征（你自己来看看情况），并要求添兵。
王潮的回复很霸气：兵与将俱尽，吾当自往。
意思是说你别这么多废话，给我好好打，等你们全部打光了我再亲征。
牛掰啊，霸气啊，王审知心想你这是把我往死里逼啊，既然这样，我就死给你看！
王审知身先士卒，带兵猛攻福州城，经过持续作战，福州城破，范晖出逃，随后被乱兵杀死。
董昌的援军见福州都被攻破了，也班师回府。
在这里我们有必要说明一下王氏三兄弟之间的关系。三兄弟中老大王潮有霸气，老二王审邽有儒气，老三王审知有王气。
王潮的霸气体现在雷厉风行，他不只是对士兵，即便是对自己的亲兄弟也十分严厉，严厉到什么程度呢，每当看到王审知犯了错误，他会很自然的把鞭子拿出来，然后对王审知说：裤子脱了（或者是上衣脱了）。然后劈哩啪啦一阵鞭打，打到自己气消了为止。
王审知还就吃哥哥这一套，因为他知道大哥打他是为了他好（估计是从小到大被打习惯了）。王审知是那种永远不会发火的人，脾气非常好，而且胸有韬略，气度非凡，这样的人很容易得到他人的效忠，所以说他有王气，最终闽国的开国君主也是他。
现在我们可以解释为什么在福州之战打得最艰苦的时候，身在大后方的王潮竟然敢发出“兵与将俱尽，吾当自往”这样严厉的命令了。
因为王潮太了解自己的弟弟了，他知道弟弟不会反，也知道弟弟手下的军兵不会反，所以他敢通过高压政策将前线军队的战斗力挤压到最高值。
这是只有王氏兄弟才能完成的壮举，因为在五代十国那样一个战乱纷飞的年代，父杀子，子弑父，兄弟相残都是家常便饭，同样的状况如果是发生在朱温那里，前线的军兵早就反了十次八次，更别提打仗了。
王潮入主福州，把泉州交给二弟王审邽打理。我们前面说了，王审邽有儒气，他在之后主政泉州的12年里，利用儒家思想来治理地方，深得民心。
具体的治政方法可以简单归结为两点。
其一，召集儒士。当时中原地区已经打成了一锅粥，公卿士大夫们都赶到江南来避难，王审邽在泉州设立了“招贤院”，专门吸纳逃亡过来的人才。
吸纳人才的政策很成果，大唐中央**前兵部侍郎韩偓、前吏部郎中夏侯淑、前刑部员外郎杨承休、户部员外郎翁承赞等人都来投奔，这些人不仅大有才名，更重要的是有工作经验，而福建地区缺的就是这种人才。
有了人才就好办事，福建地区迅速搭建起了一整套行政班底，为一系列的善政提供了条件。
其二，宽政爱民。五代十国时期江南还没有得到充分开发，而闽地又地处偏僻，这个地方不仅缺人才，同时也缺百姓。
为了增加辖区户口，王审邽在大哥王潮“招怀离散”政策的基础上更进一步，出台了很多优惠政策，这些政策很有一些当代商业促销的味道。
比如，他规定凡是来泉州种地的老百姓，免费借给他们耕牛及犁耙等农具；鼓励农民到山间荒地上开垦梯田，谁开垦出来的土地就归谁；谁家的房子坏了，没钱修，**帮你修，反正不能让你睡在大街上。
我们可以想象一下，当时别的地方都在军阀混战，不把老百姓当人看，他王审邽这里却让百姓们宾至如归，简直是世外桃源啊，所以周边百姓争相来定居，然后闽地户口就多了，户口多了赋税就多了，然后国家就有钱了，这是一个良性循环。
所以说，王氏三兄弟都不简单。然而这还没完，下面还有更精彩的环节。
王氏三兄弟虽然各有特色，但有一点是统一的，那就是他们都十分擅长治理，进而吸引了周边的一些州县主动臣服，建州（今福建建瓯）、汀州的刺史都主动到福州报到，表示服从王潮管理，就连沿海盘踞在海岛上的海盗们也望风归降。
当时的局面可以这样形容：王潮从泉州打到福州，然后其他地方就不用打了，全部主动归附，王潮顺利统一了全闽。
不服不行啊，仁者无敌，这就是王道的威力！
昭宗皇帝随后于公元894年正式任命王潮为福建观察使。
又过了几年，王潮病重，现在他要回答一道曾经困扰过很多人，今后还会困扰更多人的难题：把位子传给谁。
王潮有四个儿子，爱子之心人皆有之，按照常理来说，老子死了，儿子继位，王潮随便从四个人中选一个出来接班就可以了。
但王潮没有那么做，他做出了一个常人很难做出，但十分正确的决定：传位给三弟王审知。
王潮这么做是有他的考虑的，现在闽地政权初创，还有许多地方需要打理，如果想要长久稳定发展下去，必须选出一个有能力的人来接班，而在整个王氏家族里面，王审知的能力最为突出。
王氏三兄弟父亲死的早，王潮一直把王审知当作儿子来管教，这个弟弟也确实争气，不仅性格好，能力还很突出，把位置交给他，全家人都有着落了。
还有一点，王氏三兄弟都是十分孝顺的人，当时三王的母亲还健在，三兄弟的关系很好，在王潮眼里看来，位置不论是传给兄弟还是传给儿子不都一样吗，大家好才是真的好啊。
安排完了一切，王潮死了。
王审知找到二哥王审邽商量：“二哥，大哥死了，要不你来接班得了。”
王审邽说：“大哥说了把位置给你，你就别婆婆妈妈的了，二哥支持你！”
王审知要的就是王审邽这句话，既然二哥心里没想法，王审知就顺利接班了。
王潮没有看错自己的三弟。王审知接班后为了避免家族矛盾，把王潮的四个儿子都封了没有实权的高官，然后继续延续王潮的施政理念，大力发展福建地区的社会经济。
从家族关系的处理能力来看，王氏兄弟要比之后的赵官家还要优秀，不服不行啊。
接班后的王审知开了挂，实行了很多开明政策，像吸纳人才、澄清吏治、发展农业、轻徭薄赋、发展教育这些常规施政理念我们就不再多说了。
我们下面来探讨一下王审知身上的王气。
王审知镇压过一次起义，这次起义的规模有点大，义军人数有几万人。
王审知亲自带兵去平叛，到了战场上他发现了一些不一样的地方，自己的对手也太惨了点，他们衣衫褴褛，手中根本没有像样的兵器，这些人聚集在那里怎么看都不像是造反的，更像是一群被饿的皮包骨头的流民。
其实他们就是流民，是官逼民反的苦哈哈。
王审知知道，这仗如果打起来自己稳赢，甚至可以取得全歼“敌军”的战果，但这仗不能打啊，真打起来就会成为一边倒的屠杀。
既然不能打，那就只能对话了。
王审知主动和对方建立对话渠道，了解义军起义的始末，然后他悲天悯人地对义军们说了一句话：
“吏实为虐，尔复何辜?”
这都是贪官污吏们作的孽，你们有什么罪过呢？
他最终通过自身的人格魅力，加之真心的安抚，劝降了这批义军，把他们安顿到家乡重新种田去了。
不战而屈人之兵，干戈息而民心定，王审知用自己的行动阐释了是么是王道，行王道的人身上自然会有王气。
史书上记载王审知的治政理念是“励精为理，强者抑而弱者抚，老者安而少者怀，使之以时，齐之以礼”，以此开辟了一个安定祥和的闽国。
在闽地经济社会发展到一定程度之后，王审知开始自己的另一项施政举措：发展贸易。
智者的思想都是相通的，王审知和湖南的马殷一样，也采用铸造铅币的货币政策，这个政策有两点好处，一方面可以阻止资产外流，另一方面可以为贸易的发展提供润滑剂。
王审知不仅与内地做买卖，更大力发展海外贸易，用他的理念来说就是靠海吃海。
各大贸易港口迅速建立起来了，这些大港里有泉州港、福州港，还有一个具有传奇色彩的“甘棠港”，这些港口中每天都充斥着来自阿拉伯、日本、朝鲜、东南亚地区的商人，他们从本国运来珍珠、玛瑙、黄金等土特产，从闽地买回瓷器、丝绸等物品，福建一地贸易发展异常繁荣。
紧跟海外贸易发展起来的还有造船业，当时闽地已经可以建造长达二十丈的大船，王审知通过这些大船开展“走出去”战略，主动到沿海各国开展贸易，同时通过海路向中原政权进贡，发展和平对外关系。
在王审知主政期间，福州城得到扩建，与福州港连为一体，当时的福州已经相当繁荣，那里“人烟绣错，舟楫云排，两岸酒市歌楼，箫管从柳阴榕叶中出”，这种景致大概只能在后世宋朝的汴州才可以见到。
所以说，十国的开国君主真的都不一般，他们对我国经济中心由北向南转移做出了很大贡献。
南方的十国故事告一段落，杨行密（江苏、安徽等地，其子还占领了江西）、马殷（湖南以及贵州的一部分）、钱镠（浙江）、王审知（福建）等人都在加班加点地开疆拓土，让他们先自己忙一会儿，我们现在把时间倒回公元887年，看一看这一年的朱温在做什么。
朱温最近脾气很不好，因为孙儒在和杨行密争夺扬州的时候向他求援，朱温心想借此机会染指淮南是个不错的选择，所以他出兵了，悲催的是他遇到了和李克用一样的问题，路被人拦住了，拦路的人是时溥。

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