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第三百八十七章 独往灵山

小说:心灵相约之心灵初始相约作者:南丁字数:3273更新时间 : 2020-12-16 13:17:00
  又要远行,此时丁一已经骑坐黑皮,出现在不尽的西海深处,四周有万条过江之鲫跟随,由红娘带领。桃避依然没有消息,丁一却决定不再等了。
行前四女笑称是否拿下灵山,被丁一否决了,因为将有可能会触犯学怪底线,现在还说不清楚,哪些是他的班底,或者都是他的班底,因此只能小心试探,不能逞强夺取。
再说灵山佛门何等底蕴,是不是能逞强,都是未知数。自己也没做一定得到想法,也只是试探,如果能得最,如果不能得,再想办法。
学怪之强,强到深不可测,丁一不认为四女能够抵抗,甚至丁一认为,或许神州的所有强者加起来,可能都不是他的对手,拥有洞天福地守护人身份,拥有不尽岁月实力积累,到底强到了什么地步?丁一甚至因此告戒褒姒,万不可起好奇之心。
复生三论,夯基础,基本已经实现,五族获得新生,都在强大,青葱岭、神光学院、太极学院都已经强大,分鸡蛋已经百年,根基已经夯实,还会进一步强大,丁一有十足信心。
清幕后,现在只能说完成了一小半,只是清楚了真正幕后是谁,强大到无边无际,强大到只能眼睁睁的看他等待自己成熟,然后摘取。清还还有清除的意思,不清除永远是幕后。
觅“唐僧”,则百味交陈,可以说完成了,因为有四女,因为有张三丰,因为有嬴政、张仪、苏秦,已经足够了。但似乎又不够,这是丁一的感觉,一是因为还有学怪不能对抗,二是因为西施还未回归。
此次远行,第一次没有带上兔子,兔子的帮助实在太小,有好比无。另外还有一个原因,学怪提到兔子有灵,灵诀也有灵,使丁一产生了些莫名的疏远感。
玄武归位之后,兔子显得有些郁郁寡欢,似乎死灰的影响还没好,对什么都提不起兴趣,对什么都带着无所谓的态度。但却表现出强烈的修炼愿望,玄武被困却无能为力,估计深深刺激到了它。
自从自己到太极学院与张三丰深谈之后,就不再回来,一直纠缠张三丰,以求太极。不过,不久之后又悻悻而回,因为共工神念的封印,拒绝合作,气息不能流转。
后来回到青葱岭,又缠上了复生,也不知道它是出于什么目的,竟然感动了复生。因此复生还与丁一纠缠了许久时间,说自己缺个炼丹助手,兔子正好合适,能否留给她。正与丁一心思暗合,于是爽快的答应。
宪翼之祸源于灵诀,是不是八百万年无神出,灵诀被利用了,灵在作用,引发异象,筛选合适潜质,以便豢养出强大精神,从而解决灵成长的需要。
从这个方面来说,或许学怪都不能算幕后,包括学怪在内的一众强者,可能都是棋子,可能都是豢养物。那个等待最后收获的灵,或许才是真正的幕后。
此次远行,他还拒绝了四女的跟随,任何一个都拒绝了,温室里的花朵经不起风霜,四女面前他有深深的无力感,天堑般的差距,只能靠实力弥补,如此才能不侧着个半边屁股,才能真正平起平坐。
这一切也带着继续试探的想法,当然也不能太迂腐,必要的帮助还是要的,必要的后手还是要的,比如桃避如何脱困,就离不开四女帮助,因此又有一番密议。
他知道有危险,而且是特别的危险,但是依然拒绝了,这是对自己实力的自信,也是检验实力的需要,打不过可以逃,逃不过可以躲,躲不过再说。
如果这样的危险都不能面对,如何有信心面对成熟后的被采摘。又如何有信心面对那个神秘的豢养者,心灵相约,看似不可左右不可逃避,但是都在探索,都在努力,张三丰是努力的,鉴真也是努力的,学怪也是努力的,自己就更要努力。
危险中还有期待,要见真正的“唐僧”出现,要得真正的机缘,危险正是机缘的催化剂,正是逆天气运的沃土,越危险收获越大,越危险机缘越厚气运越强收获越丰。这已经无数次的被证明,自己经历的生死也太多。
尽管四女已经成就地火境实力,尽管青葱岭也有合适的地方设置神遁,但他仍然坚持此前的做法。因为面对的可能是学怪,作为洞天福地的守护人,丁一觉得在他面前哪里都不安全。
青葱岭的晨钟暮鼓,竟然在学怪之下出现动荡,说明很有可能会被他强势碾压,所以才又作强化。混沌之地、瓜田李下、疾风谷,都一样。更别提三大历练深渊,那里与洞天福地相连,可能更不安全。
但是唯独具区深渊的过江,丁一有信心,因为那是过去,因为自己有望风,有过江之鲫,沉浸过去,丁一认为,才有十足安全。丁一不相信学怪能左右过去,即使能够以洞天福地守护者的身份左右,那样秘境将被破坏,引发何种后果,难以预料,或许这样的后果,对自己是机缘,至少可以被利用。
过江之鲫神奇,别人找不到的灵山,它们神奇的就能找到,西海的无尽深处,丁一看到了一座若隐若现的岛屿,给人一种强烈的不真实感,如果不是被过江之鲫带到如此近,丁一真不敢相信,有谁能发现得了。
因为这个岛屿是在深海中不断漂移的,甚至有可能还是活的。一路下来,丁一听黑皮、红娘在讲故事,这个故事,就是灵山的来历,它们有传承,深海的不尽神奇,被当作传承代代烙印脑海,流传下来。
盘古以惊天伟力开天辟地,使混沌下沉融入大地,因此大地得万物生灵,使虚空化为清气上浮成天空,因此得四时四季。但是混沌与虚空,哪一个不神奇,哪一个能如此轻易实现。
初时盘古实力不够,就想到了巨鳌。鳌身躯巨大,是天地间唯一能支撑起混沌的生灵,脚天生为四极,因此能强起天地,龙首龟身麒麟尾,首呵气能成风云,身坚实能挤开混沌,尾犀利能裂开虚空。
因为身躯实在巨大,也因为身边自成天地,因此龟背长出三座仙山,分别是蓬莱、方丈、瀛洲。有传说万物生灵,正是起源于这三座仙山。
即为天地灵物,自然承担辟世之职,盘古找到巨鳌之后,巨鳌并未犹豫,决然自断四足而成四极,助盘古撑起天地,从此才有虚空被分,从混沌中顶起天空。
有了巨鳌奉献四足,盘古得以成就天地方圆,从此真正走上开天辟地之路。因为四极是巨鳌的四足,因此有人传说天地阴阳出自巨鳌,认为巨鳌将八卦赋予了玄龟,自此才有太极生阴阳,阴阳生两仪,两仪生四象,而这四象就是巨鳌的四足。
巨鳌的牺牲是巨大的,四足断生机开始流逝,后来竟然无法承载三座仙山,蓬莱和瀛洲遗失在东海,只剩得最小的一座方丈山,后来被唐僧发现,不明来历之下,以此地灵气充盈,取名叫灵山。
蓬莱和瀛洲遗失,没有了巨鳌灵性底蕴,逐渐趋于普通,蓬莱现依然为洞天派所有,瀛洲则成为现在的东瀛。由此可见当时的巨鳌,是何等庞大。
相比之下,被唐僧称作灵山的方丈山,由于依然为巨鳌所载,则要有灵气得多。几千万年岁月,巨鳌生机或许已经耗尽,只剩下本能在深海游荡。
尽管或许没有了生机,但是依然有无上伟力,所载灵山,常人无法发现。而且游荡之所,都在深海,这也是常人无法发现的原因之一,桃避曾经想从海上寻找,以至于迷失深海,凭他能力如何发现得了呢?
唐僧能够发现,纯属机缘纯属偶然。据黑皮红娘意念传递故事,方丈山虽然最小,却是最生出现生灵的地方,最初出现的正是一根芦苇。
后来这根芦苇不知何因,无故折断,丁一推测,或许是巨鳌生机耗损严重,这根承载生命之初的芦苇,不能得到生机滋润,从而断裂。
从方丈山上断裂的这根芦苇,从此飘荡深海,被唐僧意外发现,又根据这根芦苇的感应,寻找到了方丈山。从此被留了下来,以便再次寻到方丈山。
这都是推测了,岁月太久,哪怕是黑皮红娘有记忆传承,这等秘辛也不可能知道。不过这根芦苇却从此有了特殊使命,接引有缘之人,到灵山修炼。而这个接引之人,从此都有一个固定称呼,叫摆渡人,法号都被称作一苇菩萨。
现在丁一有黑皮红娘帮助,绕过了摆渡人,直接出现在灵山附近。丁一却没急着上岸,而是带着小心,仔细观察,终于发现一处岛礁最合适。
四处无人,寂静无声,显然这是一个被人遗忘的角落,鲜有人迹出现。虽然说是方丈山,方圆至少有十万余里。远处霞蒸蔚染,高插云端,正是这里的最高峰,名叫灵山。
灵山其实就只有一座山峰,超然独立而又生机昂然。据桃避讲,佛门正建在灵山之巅,最顶端就是耀世阁,耀世阁之下,又有低峰成谷,这一处谷底却开阔,正中耸立的就是炼心塔。
太极气息流转线路,历百余年参悟熟悉,在体外自动流转,才一接近岛礁,就感到有如实质的生机,蜂拥而入。丁一不由感叹,怪不得说灵山灵气充盈,果然如此。
这样的宝地,长期被佛门占据,怪不得强大,也不知道助他们培养出多少绝代强者,生机强盛,同样说明气运也强盛。如此强盛的气运,丁一不认为此行会一帆风顺,有时候不但要比实力,气运和机缘会更加重要。

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