第三百三十二章 复生炼丹
尝试只能以良药来尝试，别的方法都没有。复生还有持家之念，惜财之举，丁一则尽显大手大脚，能得奇法，些许良药算什么，最不缺的就是良药。
猿谷更见焦糊迷漫，最后温馨之家兰馨、幸福之家褒姒、祥瑞之家木小花，都不能忍受，纷纷前往钟山宝塔避难。良药大珍，药性太猛，十里猿谷，全部笼罩。
烧毁不知道多少良药，但始终未见八卦炼丹炉有动静，八卦沉寂八门紧闭。别说丹药不成，就是方法都没找到。
丁一此时有些体悟，为什么《千金要方》记述的药方，都有精确的重量、大小要求，甚至是年份和长短，都有严格标准？是不是这些就是六爻的要求，或者说就是六爻？
还有就是阴阳，亘古恒定，在八卦炼丹炉上，也表现为寂静。是不是阴阳没有触动的缘故？或者说阴阳失衡之势未成？难道是普通的火没有效果？
想到这里，丁一认为最为关键的可能就是火。八卦炼丹炉何等神奇，太上老君以真火才能成就丹药，他们这么久的尝试，用得都是普通之火，因此从来不见炉动。
复生之前的各种努力，也忽视了火的作用。真火无法找到，天地间的第一簇火苗，却有现成的，被丁一和褒姒留在了疾风谷，那里另有天地，曾经有留作闲暇消遣之地的想法，因此宝莲灯未取，五行宝塔留下。
找出原由与复生商议，复生也认为是这样，并称此前就有怀疑，不过灵丹被取，实力全无，到哪里找火去。听丁一讲疾风谷有宝莲灯，兴奋不已，她太需要火，不管是炼丹，还是炼自己。说不定，宝莲灯之火，能使她再次浴火重生。
两个带着探寻神秘的兴奋，获得机缘的激动，也不惊醒他人，将八卦炼丹炉塞入劲草盒子。鼓山之中找到二子，立刻就往疾风谷赶去。谁知这一去，又有惊喜，未得八卦炼丹炉之秘，先另有奇缘良机。
二子好找，丁一知道它正和兔子、玄武腻在一起，自从回到青葱岭，它们都形影不离。此时的二子，正在接受兔子的教诲，“做事先做人，炼神先炼心，要有仁爱天下之心，要得皇天厚土之意。”
沟通玄武，强行打断，带到猿谷。跨上二子，冲出阵法，留下兔子喋喋不休，“扰人清修，误人前程，自诩救世，实欲不轨。”还是龟儿子忠厚老实，带着玄武自找乐趣。
几个月不见，二子又有长进，接受兔子指点，果然不同凡响，三百万里路程，以前要三日，现在一日多点时间便到。
刚进白民国万里芦苇沼泽，二子却忽然停下，鼻子朝天使劲抽动几下，似乎有什么神奇发现。还没等丁一反应过来，二子身形直接朝着芦苇沼泽的天空，冲天而去。
顺着二子冲天而起之势望去，远处空间有涟漪荡漾，一处奇景缓缓呈现出来。满眼苍翠，白云环绕，轻纱遮掩，一座高峰耸立，数处低矮丘陵拥簇，林静而幽，花艳而繁，草低而密，溪流而孱。
有鹤翱翔，羽洁成辉，纯白似幻，随意轻灵，仙恣有韵，高低盘旋，乘风飞舞，择高木停，择浮云寄。雄鹤高鸣，雌鹤轻和，有如天籁，音透九天，震颤心神。
有鹿追逐，身披梅花，毛褐成原，毛白成雪。雄者顶角，厚积岁月，烁烁生辉，且宽且长，左右叉五，暗合十数。雌者竖耳，翘首顾盼，蹄踩岁月，足踏时空。
这是他山，丁一心底惊呼。传说三百年一现，上次在西方木荒寒山悬崖之底，这次在西南方瘟荒白民国龙鱼泽。高空出现，凡人或可见，却不能入。修炼者能进，却难得有缘。
还待细看，他山已经完全出现，二子已经进入。二子果真神奇，空间波动被它提前感知，在自己还没有感觉的时候，就已经作出判断。这是幽狐天赋，常人哪能比拟。
奇就奇在自己刚到这里，他山正好出现。稍早稍晚都有可能错过，因为自己没做停留打算。早来一分，将直接进入疾风谷，晚来些许，他山可能消失。
有点疑虑，他山出现，多能被人发现。是真有这么人有奇缘，还是他山择人择机出现，故意出现世人面前。或许他山也有需要，这种需要是什么，或许不久就能有答案。
一进入他山，一种不知道沉寂了多少岁月的静谥感出现，和着间或响起鹤鸣鹿啼，显得他山之上，愈加幽深空明。心神不由自主受到影响，一时空灵无比。
精神空灵太过难得，不是每个人都能有，需要以感悟为前提，需要机缘才能触动。需要绝对静谥环境才能出现，因为最怕被打扰，哪怕细微的打扰都将分散精神，阻止空灵。需要绝对的安全才能实现，心神空灵，精神沉浸，不能防范。
这里的静谥带着强势，在强势使人空灵，机缘难得，丁一顺势而为，对空灵他太有理解，太有需要。这里一切条件都具备，他山存在太短暂，时间一到将被强制送回。
一时之间，眼前景色一空，感官完全消失。景色又重新出现，这是极致空灵后，景色直接呈现脑海。远处似乎有蒙昧牵引，正是丁一需要，他想如巫山云雨，再得无尽虚空的穿透感。
蒙昧的牵引中，还带着强势的催眠，要将丁一引入沉睡，随着这种强势的催眠，有无数梦魇出现，原来催眠感来自梦魇。丁一信念指令未除，见到梦魇，全部无情净化，成为精神，又有大锤挥舞，夯实于灵丹。
强制催眠感被除，丁一得以保留清醒，极致空灵之下，又极致空明，不觉有疑问出现，他山出现可得他山之石，为何不见鹤衔石鹿吞石，而是极致空灵，强制催眠。
这些先不管了，极致空灵之下，一切都呈现脑海，复生正傻傻站立，旁边二子也一样如同呆滞，而自己却神情如常静立不动。鹤照飞鹿照游，深林哪样幽静，花草照样轻拂，溪流照样孱孱。
反正一切都现脑海，丁一极致空灵，借他山强制的牵引之势，向无尽虚空疾速延伸。虚空太远，疾速延伸中，脑海中发现复生动了，二子也动了，如同梦游，六神无主，仙鹤口中开始有他山之石掉落，有些被他们蒙昧得到，有些被鹿衔食。
他山之石为何出现，复生和二子为何盲目行动，这让丁一好奇，但是对极度虚空的索求感超越了好奇，反正有收获就行，自己对他山之石的需求也不大，再说还可以从唐家商会交换。
摒弃好奇，丁一再次极致空灵，向着极致的虚空探求。他山也是一个独立空间，同样有映照，同样可得极致虚空跨越，跨越之后，必有神奇，丁一深信不疑，所以如此坚定，如此执着。
无尽虚空永无止境，丁一没有得到清水谷中西施之类的空灵回应，没有得到巫山云雨清晰与真实的感受，只有无穷无尽，这是虚空的特点，丁一有这样的觉悟，继续努力。
但是不久之后，丁一就不得不停止努力，因为他发现再努力的话，将陷入沉睡，是真正的沉睡，没有梦魇的沉睡。他不知道来到了什么地方，这里出现了奇怪景象，每一个景象都熟悉，同时又陌生。
每一个景象，都要将他强势留下，参与其中，初时还能寻隙而过，后来无法避免，因为景象太密太实，没有了缝隙，无路可寻，要透虚空，必须先入景象。
尝试进入景象，就会被强势留下，难以挣扎，难以左右。数次努力无果，因此只得放弃，再作跨越虚空举动，必毫无结果。既然如此，丁一干脆放弃，改成探索景象之秘，说不定也会有一番奇遇，有另类所得。
尝试神念进入景象，却被景象拒绝，景象只接受极致空灵。于是就以极致空灵进入，刚一进入，就有一种奇怪的感觉，因为在这里他看到了自己，这种感觉很奇怪，他山中有个自己静立，景象中也有个自己。
这个自己似乎正在远行，极致空灵之下，他的所思所想，全部能被自己察觉，仿佛就是自己进入了景象。景象中的自己是个凡人，背着个大大的行囊，穿乡过镇，进城越池，并无他事，只作远行。
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猿谷更见焦糊迷漫，最后温馨之家兰馨、幸福之家褒姒、祥瑞之家木小花，都不能忍受，纷纷前往钟山宝塔避难。良药大珍，药性太猛，十里猿谷，全部笼罩。
烧毁不知道多少良药，但始终未见八卦炼丹炉有动静，八卦沉寂八门紧闭。别说丹药不成，就是方法都没找到。
丁一此时有些体悟，为什么《千金要方》记述的药方，都有精确的重量、大小要求，甚至是年份和长短，都有严格标准？是不是这些就是六爻的要求，或者说就是六爻？
还有就是阴阳，亘古恒定，在八卦炼丹炉上，也表现为寂静。是不是阴阳没有触动的缘故？或者说阴阳失衡之势未成？难道是普通的火没有效果？
想到这里，丁一认为最为关键的可能就是火。八卦炼丹炉何等神奇，太上老君以真火才能成就丹药，他们这么久的尝试，用得都是普通之火，因此从来不见炉动。
复生之前的各种努力，也忽视了火的作用。真火无法找到，天地间的第一簇火苗，却有现成的，被丁一和褒姒留在了疾风谷，那里另有天地，曾经有留作闲暇消遣之地的想法，因此宝莲灯未取，五行宝塔留下。
找出原由与复生商议，复生也认为是这样，并称此前就有怀疑，不过灵丹被取，实力全无，到哪里找火去。听丁一讲疾风谷有宝莲灯，兴奋不已，她太需要火，不管是炼丹，还是炼自己。说不定，宝莲灯之火，能使她再次浴火重生。
两个带着探寻神秘的兴奋，获得机缘的激动，也不惊醒他人，将八卦炼丹炉塞入劲草盒子。鼓山之中找到二子，立刻就往疾风谷赶去。谁知这一去，又有惊喜，未得八卦炼丹炉之秘，先另有奇缘良机。
二子好找，丁一知道它正和兔子、玄武腻在一起，自从回到青葱岭，它们都形影不离。此时的二子，正在接受兔子的教诲，“做事先做人，炼神先炼心，要有仁爱天下之心，要得皇天厚土之意。”
沟通玄武，强行打断，带到猿谷。跨上二子，冲出阵法，留下兔子喋喋不休，“扰人清修，误人前程，自诩救世，实欲不轨。”还是龟儿子忠厚老实，带着玄武自找乐趣。
几个月不见，二子又有长进，接受兔子指点，果然不同凡响，三百万里路程，以前要三日，现在一日多点时间便到。
刚进白民国万里芦苇沼泽，二子却忽然停下，鼻子朝天使劲抽动几下，似乎有什么神奇发现。还没等丁一反应过来，二子身形直接朝着芦苇沼泽的天空，冲天而去。
顺着二子冲天而起之势望去，远处空间有涟漪荡漾，一处奇景缓缓呈现出来。满眼苍翠，白云环绕，轻纱遮掩，一座高峰耸立，数处低矮丘陵拥簇，林静而幽，花艳而繁，草低而密，溪流而孱。
有鹤翱翔，羽洁成辉，纯白似幻，随意轻灵，仙恣有韵，高低盘旋，乘风飞舞，择高木停，择浮云寄。雄鹤高鸣，雌鹤轻和，有如天籁，音透九天，震颤心神。
有鹿追逐，身披梅花，毛褐成原，毛白成雪。雄者顶角，厚积岁月，烁烁生辉，且宽且长，左右叉五，暗合十数。雌者竖耳，翘首顾盼，蹄踩岁月，足踏时空。
这是他山，丁一心底惊呼。传说三百年一现，上次在西方木荒寒山悬崖之底，这次在西南方瘟荒白民国龙鱼泽。高空出现，凡人或可见，却不能入。修炼者能进，却难得有缘。
还待细看，他山已经完全出现，二子已经进入。二子果真神奇，空间波动被它提前感知，在自己还没有感觉的时候，就已经作出判断。这是幽狐天赋，常人哪能比拟。
奇就奇在自己刚到这里，他山正好出现。稍早稍晚都有可能错过，因为自己没做停留打算。早来一分，将直接进入疾风谷，晚来些许，他山可能消失。
有点疑虑，他山出现，多能被人发现。是真有这么人有奇缘，还是他山择人择机出现，故意出现世人面前。或许他山也有需要，这种需要是什么，或许不久就能有答案。
一进入他山，一种不知道沉寂了多少岁月的静谥感出现，和着间或响起鹤鸣鹿啼，显得他山之上，愈加幽深空明。心神不由自主受到影响，一时空灵无比。
精神空灵太过难得，不是每个人都能有，需要以感悟为前提，需要机缘才能触动。需要绝对静谥环境才能出现，因为最怕被打扰，哪怕细微的打扰都将分散精神，阻止空灵。需要绝对的安全才能实现，心神空灵，精神沉浸，不能防范。
这里的静谥带着强势，在强势使人空灵，机缘难得，丁一顺势而为，对空灵他太有理解，太有需要。这里一切条件都具备，他山存在太短暂，时间一到将被强制送回。
一时之间，眼前景色一空，感官完全消失。景色又重新出现，这是极致空灵后，景色直接呈现脑海。远处似乎有蒙昧牵引，正是丁一需要，他想如巫山云雨，再得无尽虚空的穿透感。
蒙昧的牵引中，还带着强势的催眠，要将丁一引入沉睡，随着这种强势的催眠，有无数梦魇出现，原来催眠感来自梦魇。丁一信念指令未除，见到梦魇，全部无情净化，成为精神，又有大锤挥舞，夯实于灵丹。
强制催眠感被除，丁一得以保留清醒，极致空灵之下，又极致空明，不觉有疑问出现，他山出现可得他山之石，为何不见鹤衔石鹿吞石，而是极致空灵，强制催眠。
这些先不管了，极致空灵之下，一切都呈现脑海，复生正傻傻站立，旁边二子也一样如同呆滞，而自己却神情如常静立不动。鹤照飞鹿照游，深林哪样幽静，花草照样轻拂，溪流照样孱孱。
反正一切都现脑海，丁一极致空灵，借他山强制的牵引之势，向无尽虚空疾速延伸。虚空太远，疾速延伸中，脑海中发现复生动了，二子也动了，如同梦游，六神无主，仙鹤口中开始有他山之石掉落，有些被他们蒙昧得到，有些被鹿衔食。
他山之石为何出现，复生和二子为何盲目行动，这让丁一好奇，但是对极度虚空的索求感超越了好奇，反正有收获就行，自己对他山之石的需求也不大，再说还可以从唐家商会交换。
摒弃好奇，丁一再次极致空灵，向着极致的虚空探求。他山也是一个独立空间，同样有映照，同样可得极致虚空跨越，跨越之后，必有神奇，丁一深信不疑，所以如此坚定，如此执着。
无尽虚空永无止境，丁一没有得到清水谷中西施之类的空灵回应，没有得到巫山云雨清晰与真实的感受，只有无穷无尽，这是虚空的特点，丁一有这样的觉悟，继续努力。
但是不久之后，丁一就不得不停止努力，因为他发现再努力的话，将陷入沉睡，是真正的沉睡，没有梦魇的沉睡。他不知道来到了什么地方，这里出现了奇怪景象，每一个景象都熟悉，同时又陌生。
每一个景象，都要将他强势留下，参与其中，初时还能寻隙而过，后来无法避免，因为景象太密太实，没有了缝隙，无路可寻，要透虚空，必须先入景象。
尝试进入景象，就会被强势留下，难以挣扎，难以左右。数次努力无果，因此只得放弃，再作跨越虚空举动，必毫无结果。既然如此，丁一干脆放弃，改成探索景象之秘，说不定也会有一番奇遇，有另类所得。
尝试神念进入景象，却被景象拒绝，景象只接受极致空灵。于是就以极致空灵进入，刚一进入，就有一种奇怪的感觉，因为在这里他看到了自己，这种感觉很奇怪，他山中有个自己静立，景象中也有个自己。
这个自己似乎正在远行，极致空灵之下，他的所思所想，全部能被自己察觉，仿佛就是自己进入了景象。景象中的自己是个凡人，背着个大大的行囊，穿乡过镇，进城越池，并无他事，只作远行。
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