第二百六十五章 九尾回山
此时的丁一，正在钟山之上的宝塔中，面前坐着的正是妲己，曾经与南丁一隐丁治山有过感情，曾经因此与药怪有过交集，结下过私怨。
丁一离开唐家商会，拆开书信，里面只有简单几句，邀请丁一到狐府一叙。看来她早知道了丁一出现青葱岭，这一点也不奇怪，因为青葱岭有阵法保护，阵法能被丁一巧妙避过，但是接触到了那么多人，尽管人人纯朴，难免有眼线，因为这里是他们的家。因此，丁一的到来，可能早有消息传给妲己。
妲己竟然如此的年轻，称为少女都不为过，美艳能引春色，身如天地馈赠，带着狐氏独有的妩媚，独有的柔中带刚，端坐一侧，还未开口，神情静若处子。
这让丁一不解，寒山悬崖底下，曾经见过药怪，是个老妪，如何能与妲己争艳，参与感情争抢。稍作思考，就有理解，也许刻意为之，因为现在想起来，虽是老妪装扮，但是，脸无皱纹，身无赘肉。
因为彼时有毒怪骚扰，才作修饰，以她药理精通，医术高超，此举太易。还可能是避世缘故，不想太过惊艳，不想被世俗打扰，谁又说得清楚，否则也不可能被称为药怪。
想来修炼之人，哪个身体会差，除非老年才有突破，又除非确实寿命将尽，才有老态出现。比如复生，比如兰馨，还有接触过的许多修炼者，哪一个不是年青力壮，不带老态。
沉静还是丁一打破，因为他观察下，发现妲己竟然有些不自然，有轻微羞涩流露。丁一理解为，可能平时与外界接触太少，因为这里的晨钟暮鼓，时刻离不开引导。
“前辈，二长老不在么？”这是初次见面最寻常不过的寻问，当作开头，因为交流也是丁一的弱项，他找不到其他合适的理由开口。
“她到无间道去了。”妲己出声，声若鹦鹂。“她突破无望，只剩下二百年寿命，听得太极神奇，投奔张三丰门下去了。”
丁一愕然，太极神奇，威名竟然已到这里，想着肯定有无天的因素在里面。否则很难通过复生这一关，太极已经被她列入复生帝国之宝，成为四宝之一。
这一交流，才见妲己羞涩不现，恢复正常，似乎是打破了平静，启动了话题的缘故。但是所询所问，都是平淡寻常，始终未入正题，丁一推测，即有邀请，可能不止这么简单。
妲己了解的是一些丁一往事，丁一捡其中一些讲述，巧妙避过一些细节。丁一则从妲己外，了解到了一些青葱岭情况，解了一些疑惑。
比如无天三兄弟，并不是妲己之后，而是青葱岭之外的野狐修炼而成。修炼成形后，才来投奔，被妲己接纳。但是因为青葱岭独特的环境，强女亏男，除非解疑释惑，一般也不来此处，选择依附西沙宙非，正有此原因在内。
青葱岭的狐氏并没有族人，只有野狐，野狐有开启灵智的，才被吸纳，进入宝塔修炼。因为独特气运的缘故，一般只出女性。而宝塔能量牵引，有五炼修为即可。
宝塔所在的钟形石柱，就被称作钟山，底下平原则被称作鼓山。四周成群居住的庶民，都是这里的原住民，清一色温姓，是瘟神仆役之后。
狐氏为延血脉，特别看重青葱岭野狐，所以这里无人敢猎，也无人敢伤，所以见和谐共处，亲如一家。但是，也造成难遇危险，本能难强大，灵智难开启，一旦出现，则一般有五福潜质。
丁一心想，难怪没有族人，出的是女性，都作外嫁之事。比如钟无艳有后，后代被称为梼杌一族，比如妙音下嫁沙黄歧有后，被称为沙宙盛、沙宙娇。
他们都认为自己是沙家之人，哪怕西施有遗弃之怨，依然记挂着父亲被殊之事，记恨丁家，牵连丁一受累。这里难得五福宝地，气运逆天，却是为他人作嫁衣。
丁一此时又想起晨钟暮鼓之事，好奇想问，“前辈，此地独特，应成晨钟暮鼓，为何没有察觉？”
妲己听后卟哧一笑，笑中却带无奈，并起细微娇羞，一番述说，又有惊天秘闻。丁一才知褒姒可能尚在人间，才知狐氏受了何种影响，才知妲己为何羞涩。又有姻缘误会，才知“问天”任务牌秘辛，才知一神七魔还有后算，才知钟无艳有五尾另存。
一切起源于一封书信。据妲己讲，五六年前，她也接到过一卦书信，这封书信，却不是寥寥数语，洋洋洒洒数千言，将狐氏遗失的传承和记忆补齐。
虽然没有表明身份，但妲己判断，此人就是褒姒。因为正是褒姒被凰鸟幽禁之后，狐氏传承才出现三千年空缺。褒姒之前，狐氏传承来自妙玉，妙玉超然，醉心修炼，沉迷花心客栈老板丁治文，只以大长老自居，而将一身传承交给褒姒，由褒姒任狐氏之主。
妙玉出道时，狐氏难得出现繁盛，同时有妙龄、妙音出现，世称狐氏三妙，个个潜质出众，美艳无双。妙玉参加兽类百年大选，得凰鸟钦定为圣女，却不以狐氏之主自居，而是与妙龄、妙音平辈相称，都称为长老。
千年之后，狐氏又出褒姒，妙玉三人推褒姒为狐氏之主，三人尽心帮助。狐氏真正的传承，由妙玉尽数传于褒姒。后来妙玉亡故，大长老一职，成为地位超然的象征，从此保留，无人取代。
这个传承的核心部分，就是关于狐氏修炼成长的核心部分。受先祖遗誓，以及晨钟暮鼓气运影响，青葱岭狐氏修炼潜质只出女性，出潜质之后，要破六炼，则必须破处子之身。
说到这里，妲己将那封书信，坦然交丁一观看。字迹清秀，与丁一此前蜀地收到的两封书信，出自一人之手。书信还提到，晨钟暮鼓被引到不远处的清水谷，那里才是狐氏成长的真正隐秘之所。
这是前人遗留下来的，具体为何人遗留，书信没讲，妲己也不知。丁一分析，可能就是钟无艳。因为书信解释了晨钟暮鼓引向清水谷的原因。
首先是晨钟暮鼓效果太强大，不但是狐氏受益，居住此地的平民，也会受益，控制不好，日后可能会出现喧宾夺主问题，狐氏苦心经营基业，可能因此付之东流。
其次是清水谷隐秘，藏身那里，正好修炼，不被打搅。事实上，妲己此前一直在清水谷修炼，只是妙龄前往无间道之后，才留在此处，维持气运流转。
丁一从唐家商会收获过消息，此时也向妲己讲明，并将钟无艳留存的一尾转交，意思是要妲己处理，看钟无艳遗体消亡之后，是不是可以恢复正常修炼，得破七炼。
至于妙龄和妲己，还有妙音，为何仍然突破了六炼，妲己和丁一分析之后，认为这可能就是晨钟暮鼓的超强之处，在不可能的情况下，仍然使她们突破了六炼。
不过，妲己也说到，收获此信后，曾经与妙龄联系，原来妙龄早已不是处子之身，她不破七炼，确实是因为修炼受阻的缘故。妙音修为不进，也是自身问题，因为她嫁与沙黄歧，已经有后。
三人都已经破远破一千六百年寿命大限，能够存世，也是因为晨钟暮鼓的缘故。哪怕是下嫁沙家之后，妙音也要经常回转，接受晨钟暮鼓洗礼，延续生命，这又是她不能时常记挂西施，乃至西施独存梦萝村，不能经常去探望的缘故。
但是，毕竟不破七炼，寿命大限一直存在。妙龄有感时日无多，才投奔无间道，以求太极出奇。妙音有感时日无多，才沉心西沙，以求他法。
而丁一意外得知，妲己尽管与南丁一隐丁治山有情，却仍然是处子之身，为凰鸟所阻之后，情不能得，心灰意冷，不再有他想，情愿独自隐于晨钟暮鼓，仅为强大狐氏打算。
原来并不是外界传说的那样，为情所困，影响修炼，而是努力之下，不得其法，不能进步。
丁一感叹，怪不得狐氏几代天骄，哪怕有强势干预，宁愿殉情，也要痴情不改，原来不但有情难自禁的原因，还有自身修炼进步的需要。
妙玉、褒姒有传承故，哪怕因此被阻，也要强势成就。妲己则因传承中断，才未强求，如果有传承在，是否也是一样下场，丁一不敢想象。
钟无艳残留的那根尾骨，被妲己拿在手中，八百万年岁月，有些侵蚀，却依然完好。仿佛还能看到先祖不灭的意志，不屈的精神，不禁怆然泪下。
尘归尘，土归土，妲己焚香祷告，丁一似乎看到残留的九尾中，有点点星光飘散，那是钟无艳残留的执念。正是这点执念，使遗体顽强存在，与岁月抗争了这么多年。
丁一因此怀疑，到底钟无艳还有何事未了，乃至执念如此之深，历经八百万年而不散。执念消失，残存的九尾消失，化作能量，消散青葱岭，融入天地气运。
也许这就是尘归尘、土归土的真谛，这里有后人要庇佑，得到后人的祷告，执念自动消散，存在没有了依托。凡人做法也是如此，他们的先祖，也常有未了事，从而身死之后仍有执念，有些特别强烈的，祷告不能起作用，还要请高人相助。
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丁一离开唐家商会，拆开书信，里面只有简单几句，邀请丁一到狐府一叙。看来她早知道了丁一出现青葱岭，这一点也不奇怪，因为青葱岭有阵法保护，阵法能被丁一巧妙避过，但是接触到了那么多人，尽管人人纯朴，难免有眼线，因为这里是他们的家。因此，丁一的到来，可能早有消息传给妲己。
妲己竟然如此的年轻，称为少女都不为过，美艳能引春色，身如天地馈赠，带着狐氏独有的妩媚，独有的柔中带刚，端坐一侧，还未开口，神情静若处子。
这让丁一不解，寒山悬崖底下，曾经见过药怪，是个老妪，如何能与妲己争艳，参与感情争抢。稍作思考，就有理解，也许刻意为之，因为现在想起来，虽是老妪装扮，但是，脸无皱纹，身无赘肉。
因为彼时有毒怪骚扰，才作修饰，以她药理精通，医术高超，此举太易。还可能是避世缘故，不想太过惊艳，不想被世俗打扰，谁又说得清楚，否则也不可能被称为药怪。
想来修炼之人，哪个身体会差，除非老年才有突破，又除非确实寿命将尽，才有老态出现。比如复生，比如兰馨，还有接触过的许多修炼者，哪一个不是年青力壮，不带老态。
沉静还是丁一打破，因为他观察下，发现妲己竟然有些不自然，有轻微羞涩流露。丁一理解为，可能平时与外界接触太少，因为这里的晨钟暮鼓，时刻离不开引导。
“前辈，二长老不在么？”这是初次见面最寻常不过的寻问，当作开头，因为交流也是丁一的弱项，他找不到其他合适的理由开口。
“她到无间道去了。”妲己出声，声若鹦鹂。“她突破无望，只剩下二百年寿命，听得太极神奇，投奔张三丰门下去了。”
丁一愕然，太极神奇，威名竟然已到这里，想着肯定有无天的因素在里面。否则很难通过复生这一关，太极已经被她列入复生帝国之宝，成为四宝之一。
这一交流，才见妲己羞涩不现，恢复正常，似乎是打破了平静，启动了话题的缘故。但是所询所问，都是平淡寻常，始终未入正题，丁一推测，即有邀请，可能不止这么简单。
妲己了解的是一些丁一往事，丁一捡其中一些讲述，巧妙避过一些细节。丁一则从妲己外，了解到了一些青葱岭情况，解了一些疑惑。
比如无天三兄弟，并不是妲己之后，而是青葱岭之外的野狐修炼而成。修炼成形后，才来投奔，被妲己接纳。但是因为青葱岭独特的环境，强女亏男，除非解疑释惑，一般也不来此处，选择依附西沙宙非，正有此原因在内。
青葱岭的狐氏并没有族人，只有野狐，野狐有开启灵智的，才被吸纳，进入宝塔修炼。因为独特气运的缘故，一般只出女性。而宝塔能量牵引，有五炼修为即可。
宝塔所在的钟形石柱，就被称作钟山，底下平原则被称作鼓山。四周成群居住的庶民，都是这里的原住民，清一色温姓，是瘟神仆役之后。
狐氏为延血脉，特别看重青葱岭野狐，所以这里无人敢猎，也无人敢伤，所以见和谐共处，亲如一家。但是，也造成难遇危险，本能难强大，灵智难开启，一旦出现，则一般有五福潜质。
丁一心想，难怪没有族人，出的是女性，都作外嫁之事。比如钟无艳有后，后代被称为梼杌一族，比如妙音下嫁沙黄歧有后，被称为沙宙盛、沙宙娇。
他们都认为自己是沙家之人，哪怕西施有遗弃之怨，依然记挂着父亲被殊之事，记恨丁家，牵连丁一受累。这里难得五福宝地，气运逆天，却是为他人作嫁衣。
丁一此时又想起晨钟暮鼓之事，好奇想问，“前辈，此地独特，应成晨钟暮鼓，为何没有察觉？”
妲己听后卟哧一笑，笑中却带无奈，并起细微娇羞，一番述说，又有惊天秘闻。丁一才知褒姒可能尚在人间，才知狐氏受了何种影响，才知妲己为何羞涩。又有姻缘误会，才知“问天”任务牌秘辛，才知一神七魔还有后算，才知钟无艳有五尾另存。
一切起源于一封书信。据妲己讲，五六年前，她也接到过一卦书信，这封书信，却不是寥寥数语，洋洋洒洒数千言，将狐氏遗失的传承和记忆补齐。
虽然没有表明身份，但妲己判断，此人就是褒姒。因为正是褒姒被凰鸟幽禁之后，狐氏传承才出现三千年空缺。褒姒之前，狐氏传承来自妙玉，妙玉超然，醉心修炼，沉迷花心客栈老板丁治文，只以大长老自居，而将一身传承交给褒姒，由褒姒任狐氏之主。
妙玉出道时，狐氏难得出现繁盛，同时有妙龄、妙音出现，世称狐氏三妙，个个潜质出众，美艳无双。妙玉参加兽类百年大选，得凰鸟钦定为圣女，却不以狐氏之主自居，而是与妙龄、妙音平辈相称，都称为长老。
千年之后，狐氏又出褒姒，妙玉三人推褒姒为狐氏之主，三人尽心帮助。狐氏真正的传承，由妙玉尽数传于褒姒。后来妙玉亡故，大长老一职，成为地位超然的象征，从此保留，无人取代。
这个传承的核心部分，就是关于狐氏修炼成长的核心部分。受先祖遗誓，以及晨钟暮鼓气运影响，青葱岭狐氏修炼潜质只出女性，出潜质之后，要破六炼，则必须破处子之身。
说到这里，妲己将那封书信，坦然交丁一观看。字迹清秀，与丁一此前蜀地收到的两封书信，出自一人之手。书信还提到，晨钟暮鼓被引到不远处的清水谷，那里才是狐氏成长的真正隐秘之所。
这是前人遗留下来的，具体为何人遗留，书信没讲，妲己也不知。丁一分析，可能就是钟无艳。因为书信解释了晨钟暮鼓引向清水谷的原因。
首先是晨钟暮鼓效果太强大，不但是狐氏受益，居住此地的平民，也会受益，控制不好，日后可能会出现喧宾夺主问题，狐氏苦心经营基业，可能因此付之东流。
其次是清水谷隐秘，藏身那里，正好修炼，不被打搅。事实上，妲己此前一直在清水谷修炼，只是妙龄前往无间道之后，才留在此处，维持气运流转。
丁一从唐家商会收获过消息，此时也向妲己讲明，并将钟无艳留存的一尾转交，意思是要妲己处理，看钟无艳遗体消亡之后，是不是可以恢复正常修炼，得破七炼。
至于妙龄和妲己，还有妙音，为何仍然突破了六炼，妲己和丁一分析之后，认为这可能就是晨钟暮鼓的超强之处，在不可能的情况下，仍然使她们突破了六炼。
不过，妲己也说到，收获此信后，曾经与妙龄联系，原来妙龄早已不是处子之身，她不破七炼，确实是因为修炼受阻的缘故。妙音修为不进，也是自身问题，因为她嫁与沙黄歧，已经有后。
三人都已经破远破一千六百年寿命大限，能够存世，也是因为晨钟暮鼓的缘故。哪怕是下嫁沙家之后，妙音也要经常回转，接受晨钟暮鼓洗礼，延续生命，这又是她不能时常记挂西施，乃至西施独存梦萝村，不能经常去探望的缘故。
但是，毕竟不破七炼，寿命大限一直存在。妙龄有感时日无多，才投奔无间道，以求太极出奇。妙音有感时日无多，才沉心西沙，以求他法。
而丁一意外得知，妲己尽管与南丁一隐丁治山有情，却仍然是处子之身，为凰鸟所阻之后，情不能得，心灰意冷，不再有他想，情愿独自隐于晨钟暮鼓，仅为强大狐氏打算。
原来并不是外界传说的那样，为情所困，影响修炼，而是努力之下，不得其法，不能进步。
丁一感叹，怪不得狐氏几代天骄，哪怕有强势干预，宁愿殉情，也要痴情不改，原来不但有情难自禁的原因，还有自身修炼进步的需要。
妙玉、褒姒有传承故，哪怕因此被阻，也要强势成就。妲己则因传承中断，才未强求，如果有传承在，是否也是一样下场，丁一不敢想象。
钟无艳残留的那根尾骨，被妲己拿在手中，八百万年岁月，有些侵蚀，却依然完好。仿佛还能看到先祖不灭的意志，不屈的精神，不禁怆然泪下。
尘归尘，土归土，妲己焚香祷告，丁一似乎看到残留的九尾中，有点点星光飘散，那是钟无艳残留的执念。正是这点执念，使遗体顽强存在，与岁月抗争了这么多年。
丁一因此怀疑，到底钟无艳还有何事未了，乃至执念如此之深，历经八百万年而不散。执念消失，残存的九尾消失，化作能量，消散青葱岭，融入天地气运。
也许这就是尘归尘、土归土的真谛，这里有后人要庇佑，得到后人的祷告，执念自动消散，存在没有了依托。凡人做法也是如此，他们的先祖，也常有未了事，从而身死之后仍有执念，有些特别强烈的，祷告不能起作用，还要请高人相助。
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