第一百九十五章 半年梦魇
十五年，生身父母从来没来看过一眼，沙家也从来没人来关心过一次，宙娇早已养成自闭孤僻的性格。从内心来说，宙娇对沙家感情并不深，对父母的感情也相当淡，甚至对沙家和父母还有一丝丝忌恨。
不愿与沙家人交往，性格孤僻，乃至听闻宪翼将有灵诀奇缘，她也不以为意，一个人独自深海历练，不愿融入世俗。那次深海历练，却有奇遇，收获血色珊瑚。
她更愿意别人叫她西施，而不是沙宙娇。她更愿意亲近浣纱溪梦萝村的那些村民，而不愿意接近沙家人。因此，她被接回西沙首府之后，多是独自在外历练，很少呆在首府。有时历练时间久了，想家了，想着的也是回梦萝村，在梦萝村的时间比在西沙首府的时间多的多。
宪翼之祸时，独自历练，畅游西海深处，竟然意外得到血色珊瑚。这种天地仅有之物，特别有灵性特别神奇，不是西施刻意寻找，而是血色珊瑚自动依附，令西施非常奇怪。
一切皆有缘分，独木号称天下第一神木，血色珊瑚神奇之处，并不弱于独木，可以说是海中瑰宝，珊瑚之母。某种意义上来说，西施也是天造之物，艳绝天下，乃至丁一初次见识，竟然能见道韵流转，甚至陷入感悟。
如此之美，血色珊瑚也被吸引，主动现身要睹绝世容颜。现身之后，又有发现，西施身上竟然有天然道韵流转，五种基础属性能量丰厚、平衡，奔腾不息，暗合生命起源初始大道，与血色珊瑚的血色有说不清楚的联系，最终吸引血色珊瑚主动跟随。
这种跟随与炼化神兵是不同的，神兵完全听命于自己的主人，谁创造的就跟谁，哪怕这个人死了，只要有点残留，都会自动相护，自动追随。丁一初始获得干戚，正是这种原因，后来出现反复，也是这种原因。
天地独有之物的依附却不同，与使用者是伙伴关系，各自独立，各有思考，又亲密无间，相互信任。天地独有之物，一般来讲，都比神兵要强，比神兵有智慧。用好了，作用将大大超过神兵，用不好，可能反而不如神兵。
比如丁一的无影棍，在要它出力的时候，竟然为美色所惑，出工未出力，临场不知生死相向，反而套起了近乎。好在玄龟刚出生时，以自己之血将它喂饱，一直当自己作父母，才在美色面前经受住了考验。
西施获得修炼之法，比获得血色珊瑚来得更加神奇。被遗弃梦萝村时，大概八九岁的时候，被梦魇纠缠，半年不醒，急得养父母四处求医，甚至差点不顾沙黄岐的告诫，要到宇书府寻求帮助。
半年之后终于清醒，梦魇经历至此烙印脑海，不曾忘记。梦魇中，一全身笼罩金光之中，难辨身影的神秘高人，给她讲了五福五行的道理，讲了世人被眼前小利诱惑，催生更高等级元素，五福潜质白白浪费，最后讲了五行相生相克的道理，只要参透，诸法不侵，元素难缚，法则难伤。
因为说到底那些都是由五种基础元素催生出来的，找到准确的五行运转之法，自然可以抵御，可以瞬间化于无形。运用好五行运转之法，又能变成强大的攻击手段，因为目前的修炼者，一身实力，都离不开元素、离不开属性能量。
运用五行流转之法，针对性的化解、弱化、迟滞，身体被束缚还是小事，严重的可能就此身躯分解。关键是灵丹也有属性，只要能量足够强大，运转针对准确，化解灵丹也不是难事，操纵对方成为木偶，也是有可能之事。
西施沉迷梦魇半年之久，不但跟随神秘人学习五行运转的基础知识，而且跟随他游历了一段过去，令西施奇怪的是，过去的她并不叫宙娇，也不是出生在西野沙家，而是一只狐妖，是一个完全陌生的自己。
游历中，神秘人被人称作唐僧，而她被人称作玉面娇娘，玉面娇娘跟随唐僧日久，暗生情愫，甚至不忌讳灵猴等人，直露心迹。奈何唐僧意坚，始终不允。
跟随唐僧日久，学得唐僧法术，熟知唐僧弱点，玉面娇娘痴情难待，谋划日久，行至西海之滨时，终于被她觅得机会，趁灵猴等四人不在，不顾性命，拼死束缚唐僧。唐僧感悟天道，悲天悯人，从不杀生，玉面娇娘要以死殉情，拗她不过，只得被缚。
为什么在此时觅得机会，因为玉面娇娘意外发现，此处有一隐秘空间，叫做无底洞。玉面娇娘强缚唐僧，隐于无底洞，性烈如火，唐僧不从，就在唐僧面前**。因此又被玉面娇娘强行成就好事，孤男寡女，隐于洞中三年，灵猴等四人，在外面找了三年。
灵猴神异，终于被他找到无底洞，以无上的七十二般变化，化身为蝇，探入无底洞，寻得玉面娇娘离开时机，将唐僧偷出。表面上答应唐僧，不杀玉面娇娘，五人继续西行，实际上行分身之术，重回无底洞，要杀玉面娇娘，剪除祸害。
灵猴寻得的玉面娇娘离开时机，原来是三年时间，已有身孕，要作生产。以无底洞无人接生，就在附近一村庄，择一农家居住，这户人家主妇，是附近有名的接生婆，小心侍奉，生下男婴一个。
此时，灵猴返回，又被他寻到蛛丝马迹，找到这户农家，找到玉面娇娘，就要行灭杀之事。玉面娇娘被迫应战，知灵猴疾恶如仇，却性情蒙昧，只知除恶，不讲人情，母子二人可能因此性命难保。
应战之前，以一尾化作木盆载婴儿，放入农家屋后溪流，以一尾化作襁褓包裹婴儿，又以一尾留下执念护其成长。只以三尾应战，亡命纠缠，就为给婴儿留下逃亡时间。不顾性命之下，竟然拖住灵猴一日之久，最终被灵猴击杀。至此梦魇才结束，西施才得以醒转。
因为玉面娇娘用情专一，而且太过深沉，唐僧始终感觉愧对娇娘，加上唐僧本就是悲天悯人之人，因此留下了些意念，化作梦魇，从过去穿越而来，恰巧进入宙娇美梦。
说起来都是缘分，宙娇实际上也算狐氏之后，妙音下嫁沙黄岐，怀上宙娇之时，狐氏血脉强大，使得宙娇甫一出生，就有部分狐氏血脉被唤醒，因此生而三尾，被沙家老祖认为不详，勒令沙黄岐除去。
沙黄岐与妙音不忍，瞒天过海，暗留梦萝村。究其根源，宙娇真正意义上，应该属于狐氏之后，经八百万年，梦魇从过去穿梭而来，出现宙娇身上，正是因为与玉面娇娘都为狐氏之后缘故，冥冥中注定宙娇不凡，要经历一番奇遇。
灵猴成神，唐僧突然消失，灵猴以神力搜寻这片天地角角落落，却一无所得。搜寻中意外发现唐僧竟然有血脉存世，而这存世的血脉，就是那顺溪流而下，得以逃脱升天的男婴，经万年生息繁衍，已成一族。
玉面娇娘行事匆忙，未留下点滴信息，男婴神异，天生能够吸取天地能量，顺流而下，汇入小河，流淌大江，数月不哭不啼，数月不瘦不亡，而面色红润，身体健壮。
被一孤身老汉，江上打渔发现，老汉无后，以为天赐，从此好心收养。留下执念的一尾，化身乳娘，盲目跟随，对老汉收养不阻不止。老汉不知婴儿来历，自认为皇天念其无后，以此婴相赠，于是取名江天赐。
老汉居住之地，为西海之滨的一处小村落，此处三江汇聚，西五百里进入南海，南五百里是西方木荒的荒野深山。独这里成千里平原，但是草深林茂，百兽聚居，一处小村落独处，村民艰难度日，聚居江边，多以打渔为生。
留下执念的那一尾，化身乳娘，将江天赐引上修炼之途，执念消失，化为灰尘。江天赐后来拜入西北方衰荒沉云山流年门，成长为流年门老祖。
拜入流年门之前，江天赐率领村民，驱赶猛兽，开辟田地，有了千里沃野，江氏成为旺族，散居千里沃野，江天赐最初被收养的那个小村落，从此被叫做江门。
灵猴发现江氏的时候，江天赐已经是流年门老祖，从此流年门得灵猴照顾，一度兴盛。江天赐年事已高，行将就木，未作他求，甚至都未改姓氏，直到终老。
江门的江氏，却从此恢复唐姓，但是近成年繁衍生息，江氏后人已经杂居各地，有些旁系却没改姓氏，继续以江为姓，成为江姓的起源。
江门唐姓中，也有天资出众者，从灵猴处获得唐僧传承，继承唐僧衣钵，并获得唐僧遗留的化缘紫金钵盂和问心禅杖。从此钻研《论藏》《经藏》《律藏》，继承唐僧遗志，四野八荒，继续开坛讲经授道。得灵猴帮助，得四姓认可，迅速发展，迅速壮大。
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不愿与沙家人交往，性格孤僻，乃至听闻宪翼将有灵诀奇缘，她也不以为意，一个人独自深海历练，不愿融入世俗。那次深海历练，却有奇遇，收获血色珊瑚。
她更愿意别人叫她西施，而不是沙宙娇。她更愿意亲近浣纱溪梦萝村的那些村民，而不愿意接近沙家人。因此，她被接回西沙首府之后，多是独自在外历练，很少呆在首府。有时历练时间久了，想家了，想着的也是回梦萝村，在梦萝村的时间比在西沙首府的时间多的多。
宪翼之祸时，独自历练，畅游西海深处，竟然意外得到血色珊瑚。这种天地仅有之物，特别有灵性特别神奇，不是西施刻意寻找，而是血色珊瑚自动依附，令西施非常奇怪。
一切皆有缘分，独木号称天下第一神木，血色珊瑚神奇之处，并不弱于独木，可以说是海中瑰宝，珊瑚之母。某种意义上来说，西施也是天造之物，艳绝天下，乃至丁一初次见识，竟然能见道韵流转，甚至陷入感悟。
如此之美，血色珊瑚也被吸引，主动现身要睹绝世容颜。现身之后，又有发现，西施身上竟然有天然道韵流转，五种基础属性能量丰厚、平衡，奔腾不息，暗合生命起源初始大道，与血色珊瑚的血色有说不清楚的联系，最终吸引血色珊瑚主动跟随。
这种跟随与炼化神兵是不同的，神兵完全听命于自己的主人，谁创造的就跟谁，哪怕这个人死了，只要有点残留，都会自动相护，自动追随。丁一初始获得干戚，正是这种原因，后来出现反复，也是这种原因。
天地独有之物的依附却不同，与使用者是伙伴关系，各自独立，各有思考，又亲密无间，相互信任。天地独有之物，一般来讲，都比神兵要强，比神兵有智慧。用好了，作用将大大超过神兵，用不好，可能反而不如神兵。
比如丁一的无影棍，在要它出力的时候，竟然为美色所惑，出工未出力，临场不知生死相向，反而套起了近乎。好在玄龟刚出生时，以自己之血将它喂饱，一直当自己作父母，才在美色面前经受住了考验。
西施获得修炼之法，比获得血色珊瑚来得更加神奇。被遗弃梦萝村时，大概八九岁的时候，被梦魇纠缠，半年不醒，急得养父母四处求医，甚至差点不顾沙黄岐的告诫，要到宇书府寻求帮助。
半年之后终于清醒，梦魇经历至此烙印脑海，不曾忘记。梦魇中，一全身笼罩金光之中，难辨身影的神秘高人，给她讲了五福五行的道理，讲了世人被眼前小利诱惑，催生更高等级元素，五福潜质白白浪费，最后讲了五行相生相克的道理，只要参透，诸法不侵，元素难缚，法则难伤。
因为说到底那些都是由五种基础元素催生出来的，找到准确的五行运转之法，自然可以抵御，可以瞬间化于无形。运用好五行运转之法，又能变成强大的攻击手段，因为目前的修炼者，一身实力，都离不开元素、离不开属性能量。
运用五行流转之法，针对性的化解、弱化、迟滞，身体被束缚还是小事，严重的可能就此身躯分解。关键是灵丹也有属性，只要能量足够强大，运转针对准确，化解灵丹也不是难事，操纵对方成为木偶，也是有可能之事。
西施沉迷梦魇半年之久，不但跟随神秘人学习五行运转的基础知识，而且跟随他游历了一段过去，令西施奇怪的是，过去的她并不叫宙娇，也不是出生在西野沙家，而是一只狐妖，是一个完全陌生的自己。
游历中，神秘人被人称作唐僧，而她被人称作玉面娇娘，玉面娇娘跟随唐僧日久，暗生情愫，甚至不忌讳灵猴等人，直露心迹。奈何唐僧意坚，始终不允。
跟随唐僧日久，学得唐僧法术，熟知唐僧弱点，玉面娇娘痴情难待，谋划日久，行至西海之滨时，终于被她觅得机会，趁灵猴等四人不在，不顾性命，拼死束缚唐僧。唐僧感悟天道，悲天悯人，从不杀生，玉面娇娘要以死殉情，拗她不过，只得被缚。
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此时，灵猴返回，又被他寻到蛛丝马迹，找到这户农家，找到玉面娇娘，就要行灭杀之事。玉面娇娘被迫应战，知灵猴疾恶如仇，却性情蒙昧，只知除恶，不讲人情，母子二人可能因此性命难保。
应战之前，以一尾化作木盆载婴儿，放入农家屋后溪流，以一尾化作襁褓包裹婴儿，又以一尾留下执念护其成长。只以三尾应战，亡命纠缠，就为给婴儿留下逃亡时间。不顾性命之下，竟然拖住灵猴一日之久，最终被灵猴击杀。至此梦魇才结束，西施才得以醒转。
因为玉面娇娘用情专一，而且太过深沉，唐僧始终感觉愧对娇娘，加上唐僧本就是悲天悯人之人，因此留下了些意念，化作梦魇，从过去穿越而来，恰巧进入宙娇美梦。
说起来都是缘分，宙娇实际上也算狐氏之后，妙音下嫁沙黄岐，怀上宙娇之时，狐氏血脉强大，使得宙娇甫一出生，就有部分狐氏血脉被唤醒，因此生而三尾，被沙家老祖认为不详，勒令沙黄岐除去。
沙黄岐与妙音不忍，瞒天过海，暗留梦萝村。究其根源，宙娇真正意义上，应该属于狐氏之后，经八百万年，梦魇从过去穿梭而来，出现宙娇身上，正是因为与玉面娇娘都为狐氏之后缘故，冥冥中注定宙娇不凡，要经历一番奇遇。
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被一孤身老汉，江上打渔发现，老汉无后，以为天赐，从此好心收养。留下执念的一尾，化身乳娘，盲目跟随，对老汉收养不阻不止。老汉不知婴儿来历，自认为皇天念其无后，以此婴相赠，于是取名江天赐。
老汉居住之地，为西海之滨的一处小村落，此处三江汇聚，西五百里进入南海，南五百里是西方木荒的荒野深山。独这里成千里平原，但是草深林茂，百兽聚居，一处小村落独处，村民艰难度日，聚居江边，多以打渔为生。
留下执念的那一尾，化身乳娘，将江天赐引上修炼之途，执念消失，化为灰尘。江天赐后来拜入西北方衰荒沉云山流年门，成长为流年门老祖。
拜入流年门之前，江天赐率领村民，驱赶猛兽，开辟田地，有了千里沃野，江氏成为旺族，散居千里沃野，江天赐最初被收养的那个小村落，从此被叫做江门。
灵猴发现江氏的时候，江天赐已经是流年门老祖，从此流年门得灵猴照顾，一度兴盛。江天赐年事已高，行将就木，未作他求，甚至都未改姓氏，直到终老。
江门的江氏，却从此恢复唐姓，但是近成年繁衍生息，江氏后人已经杂居各地，有些旁系却没改姓氏，继续以江为姓，成为江姓的起源。
江门唐姓中，也有天资出众者，从灵猴处获得唐僧传承，继承唐僧衣钵，并获得唐僧遗留的化缘紫金钵盂和问心禅杖。从此钻研《论藏》《经藏》《律藏》，继承唐僧遗志，四野八荒，继续开坛讲经授道。得灵猴帮助，得四姓认可，迅速发展，迅速壮大。
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