第一百八十四章 我叫穷仔
没等丁一解释，虬髯大汉倒是立刻出声回答，“我叫穷仔。”声音洪亮带着敬意，丝毫不觉有何不妥。
“穷仔？”桃避听后都停顿了一下，才接着吃喝。丁一轻笑，名叫穷仔，确实合适不过，一身粗布衣服，破破烂烂，腰间还是用草绳束着，头发胡须邋遢，用蓬头垢面形容，一点不为过。
看穷仔拘谨，“穷仔，来，一起。”将穷仔面前的大碗，也把酒倒满。穷仔对吃喝倒不客气，丁一出声招呼，就端起大碗一饮而尽，拿起筷子夹起一块肥肉就塞入口中。
这顿饭吃得稍显烦闷，主要是因为桃避，速度太快了，光顾着吃，光顾着喝，对穷仔只是那一句好奇，就不再有了其它言语。一头野猪恐怕被他一个人吃掉了小半，身边酒坛子扔了一地，吃完之后，打个饱嗝，又沉浸修炼，追赶丁一脚步的意志之坚，确实令人感动。
丁一只得由他，人都是这样，受不得刺激，有时候因为刺激意志消沉，有时候因为刺激发奋图强，有些人可能是一时兴起，有些人则可能是历久弥坚。看着桃避，丁一感觉，他应该是那种历久弥坚者。
穷仔善吃不善言语，丁一本来也不太好说话。因为那点神奇的亲近感，吃喝过程中，才想方设法询问。问出个三不知，不知道出身，不知道来历，不知道渊源，只知道随着祖上一路逃难过来的。
不过丁一却有点意外，根据穷仔讲，他一家三口，全是光棍，上面有个老父，下面有个儿子。逃到这里才不久，落脚的地方正是有名的浣纱溪。
就在浣纱溪附近，选了一处偏僻山林，打猎谋生，这里的野兽倒好打，最好打的就是野猪，漫山遍野都是，穷仔以祖传手艺，捕获巨大野猪一头，想着这么大的野猪，要卖个好价钱，扛着个巨猪，到处要价出售。
但这是圣猪，虽然岁月流逝，西沙之人崇敬之意已淡，却也没人买。一路穿乡过镇，无人问津，活猪也变成了死猪，二三日转到流沙城，又一路从东到西，别说有人买，连问的人都没有，个别人眼露好奇眼光，好比看见怪物。
穷仔初到流沙城，既是外来逃难到此求生身份，又是第一次见如此繁荣城池，不敢高声大气，处处带着小心。丁一心想，你这还叫带着小心，西沙祖宗出身都敢猎来他们的祖城卖。又想，能猎到这么大的野猪，估计也就是西沙了。
一顿饭吃的索然无味，丁一却不急不慢，因为他还带着观察带着思考。由于丁一的不急不慢，和观察思考，这顿饭时间也不短。那锭黄金终于找开了，那头猪也被吃完了，穷仔的胃口也不差，也整下了小半头猪，整下了十几坛酒。
丁一吃得也不少，一头野猪被这家酒楼做出各种花样，清蒸、暴炒、油炸、串烧、捏丸、灌肠、抽条、剁骨、烟熏、酱蘸，做出各种味道，确实不同凡响。
吃完之后，丁一又擦了擦嘴巴，看着窗外沉思了片刻，才转过头来看向穷仔。穷仔坐着一直没走，他走不了，因为丁一还没给钱呢，别别扭扭，又不好开口问，只能等待，这时看丁一看过来，眼睛一亮，露出等待已久的期许目光。
丁一却并没有给钱的意思，“穷仔，我想到你家去看看！”带着不容置疑的口气，意思是说你不带我去，我就不给钱。
穷仔心底舒了口气，还以为什么大不了的事，原来是要到我家去看看，这有什么不可以的。心想，这种富家公子的心态，自己怎么可能琢磨得透，要去就去，到时候给钱也一样。
丁一之所以慢慢吞吞，其实就是在观察穷仔。一顿时间也不短了，这个穷仔竟然一点事没有，那就只有一种解释，桃避的噩运影响不了他，而不能被桃避噩运影响的，只有刑天血脉和刑天血脉认可的五族。
又为什么思考，是因为丁一想不明白，受镇压的五族，都被强势留下誓言，怎么可能出现在这里？要么是这里有一族祖地存在，要么是可能如桃氏家族，另有秘密祖训留下。
既然决定了，就没有什么可犹豫的，丁一摇晃几下桃避，这家伙沉浸修炼，摇晃几下让他知道意思就行，自会机械跟着前进。
结完账付完钱，丁一立刻带着穷仔、桃避，向城门奔跑，后面桃避懵懵懂懂，被拉着紧跟。看起来倒象是刚吃完没给钱，要赶紧跑掉好赖账白吃似的。其实，丁一是怕这个霉神在身边，指不定又是一番鸡飞狗跳。即使如此，出得城门，一路也有几个无故摔跟头、挑子折断的。
穷仔从东门而入，避难之所在流沙城东边，而丁一他们是从西门而入。丁一在乎桃避霉运影响世人，决定还是从西门而出，绕行东面，好在进城时间不长，路程较短，如果路程长点，丁一不敢想象，一路将有多少人遭无妄之灾。
丁一真正见识了桃避霉运威力，这个苦命的娃，从小到大，得有多么寂寞，多么孤独。想着要好好琢磨个办法，去掉他这一身的霉运，最后还是放弃，这是祖地血脉的影响，根源在被强势供奉的刑天残躯，解决的办法，只能是尽快将那一块残躯炼化。
出得城门，绕行东边。穿田野，避村庄，尽选田间小道，尽挑收后无人荒田，一路无话，紧赶慢赶，前往穷仔一家避难森林。
穷仔凡人一个，日要饮食，夜要睡眠，丁一和桃避也随他一起吃喝、夜宿，情况不明之前，不想暴露实力。反正也不在乎这一两天，只是白天略微催促脚程，晚上露天而眠，穷仔真是穷惯了，晚上带着秋凉露天而睡，鼾声如雷，不惧寒露，次日起身，照样精神百倍，生龙活虎。
路途中，丁一数次细致观察穷仔周身能量流转，发现头部确实存在能量流转轻微不畅现象，导致运势呈现衰减趋势，不仔细察看，几乎难以发现，正是血脉受强之势遇阻，逐日衰败之象。
血脉脏所生，腑所养，神所强。人体有血液循环，解决身体成长需要，也有能量循环，解决精神成长需要。无血液身体亡，无能量精神散。它们分成两条线路，相互独立，又相互影响。
血液循环，经心脏产生，肝、脾、肺、肾完善，血液由此具备了携营供养、强同去异的能力，因此称血脉脏所生。经三焦始得养分，过胃、大肠、小肠、膀胱、胆得养分齐全，从此传输身体各个部位，促身体成长，促功能完备，又强大自己，因此称血脉腑所养。
经大脑始得精神影响，灵丹加强，属性区分，能力获得，天赋激发，反哺身体，通过身体展现强大实力，因此称血脉神所强。
能量循环，分成体内小循环和体外大循环，体内循环为因为本，体外循环为果为端。人体能量有两个来源，一个是身体自动吸取的天地能量，一个是食物经腹腔消化获得的能量。
身体自动吸取的天地能量，称为本能量，在体外大循环，腹腔消化食物获得的能量，称为未能量，在体内循环。
本能量周身流转，即为运势，抵挡灾祸侵袭，造就自身气运。修炼者之所以能够强大，正是因为能够通过修炼之法，引导本能量流转精神支柱或者灵丹，既壮大灵丹，又转化成符合自身属性的能量，反哺身体，促进身体进化。
未能量则由腹腔消化食物产生，以血液循环为引，流经大脑，一方面为精神或灵丹的壮大提供能量，另一方面经精神或灵丹改变成符合自身属性的能量，反哺身体，在身体各个部位流转，身体各个部位因此又出现能量的微循环。
精神和灵丹在转化能量属性的时候，同时影响血液，一般来讲，精神使血液获得某些能力，灵丹使血液获得某些天赋，而灵丹的影响中，偶然会有超强影响出现，这种超强影响，有时表现为血脉唤醒，有时则表现为血脉觉醒。
血脉的唤醒和觉醒，概率虽低，总有出现，在血脉逐代衰弱的大趋势下，又断代式的强势崛起。弱到极致，血脉将亡，万物难续，极致之下，又有极致反弹，血脉唤醒，觉醒再现，又强到极致，血脉因此再次强大，万物因此再次存续。此为万物相竞，生生不息，嗣延不绝之自然规律。
为血液能量的提供之所，因为腹腔的存在，血液才能获得源源不断的养分，既传输身体各个部分，又强大自己。
丁一细致观察下，发现穷仔头部正有能量流转微弱不畅现象，这就是刑天残躯暴虐之气的影响，就是刑天残留意念对精神的牵制、阻隔。与冰山盆地木族、桃避家人身上表现出来的情况一模一样，丁一再次肯定了自己的判断，穷仔必是五族之一的后人。
刑天血脉虽然认同四凶血脉，并且有融合记忆，天然亲近作用下，不会对五族后人不利。但是，这一切只表现在身体上，意念的狂暴，在无意识下，仍然会影响他们身上的运势，影响精神对血液的强化。即损一地运势，又弱一族血脉，正中天庭下怀。
三天之后，三人进入深山，站在一处高岭，穷仔手指一处方向，“两位小哥，那里就是浣纱溪，边上就是梦萝村。”又指向不远处山腰，“我一家三口，就在那里落脚。”
丁一带着好奇，要了解穷仔避居之地运势。微弱能量注入双眼，这一打量，即诧异于一地气运如此之柔顺，又诧异于其中又有淡淡暴虐之气升起。
悬崖耸立，怪石嶙峋，深山林茂，草木繁盛，泉水叮咚，溪流潺潺，五行只以火弱。所谓火克金、金克木、木克土、土克水，金生水、水生木、木生火、火生土，相克即相护，相生即相旺。
火弱则不能克金，金势得盛，水因之盛。水有木护，易满，满则溢。一长草木，草木因之繁盛；二长生灵，生灵因之丰腴；三长冥顽，冥顽因之滋润。
木盛又有金护，木得以积累。木以柔见长，水以散为形，是以凝而不散，聚而不刚，才成如此柔顺之运势。阴阳相克，柔属阴，长居此处，女必体态健康匀称，柔顺秀美，男必身材消瘦力弱，缺勇少俊。
通俗的讲，就是哪个地方岩石成片，山高林密，又有山泉成溪，那么这个地方的女性，一般都会长得匀称秀美，温柔娴淑。而此地出生成长的男性，一般都身材消瘦单薄，不够凶悍不够勇猛，长得也不会特别英俊。
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看穷仔拘谨，“穷仔，来，一起。”将穷仔面前的大碗，也把酒倒满。穷仔对吃喝倒不客气，丁一出声招呼，就端起大碗一饮而尽，拿起筷子夹起一块肥肉就塞入口中。
这顿饭吃得稍显烦闷，主要是因为桃避，速度太快了，光顾着吃，光顾着喝，对穷仔只是那一句好奇，就不再有了其它言语。一头野猪恐怕被他一个人吃掉了小半，身边酒坛子扔了一地，吃完之后，打个饱嗝，又沉浸修炼，追赶丁一脚步的意志之坚，确实令人感动。
丁一只得由他，人都是这样，受不得刺激，有时候因为刺激意志消沉，有时候因为刺激发奋图强，有些人可能是一时兴起，有些人则可能是历久弥坚。看着桃避，丁一感觉，他应该是那种历久弥坚者。
穷仔善吃不善言语，丁一本来也不太好说话。因为那点神奇的亲近感，吃喝过程中，才想方设法询问。问出个三不知，不知道出身，不知道来历，不知道渊源，只知道随着祖上一路逃难过来的。
不过丁一却有点意外，根据穷仔讲，他一家三口，全是光棍，上面有个老父，下面有个儿子。逃到这里才不久，落脚的地方正是有名的浣纱溪。
就在浣纱溪附近，选了一处偏僻山林，打猎谋生，这里的野兽倒好打，最好打的就是野猪，漫山遍野都是，穷仔以祖传手艺，捕获巨大野猪一头，想着这么大的野猪，要卖个好价钱，扛着个巨猪，到处要价出售。
但这是圣猪，虽然岁月流逝，西沙之人崇敬之意已淡，却也没人买。一路穿乡过镇，无人问津，活猪也变成了死猪，二三日转到流沙城，又一路从东到西，别说有人买，连问的人都没有，个别人眼露好奇眼光，好比看见怪物。
穷仔初到流沙城，既是外来逃难到此求生身份，又是第一次见如此繁荣城池，不敢高声大气，处处带着小心。丁一心想，你这还叫带着小心，西沙祖宗出身都敢猎来他们的祖城卖。又想，能猎到这么大的野猪，估计也就是西沙了。
一顿饭吃的索然无味，丁一却不急不慢，因为他还带着观察带着思考。由于丁一的不急不慢，和观察思考，这顿饭时间也不短。那锭黄金终于找开了，那头猪也被吃完了，穷仔的胃口也不差，也整下了小半头猪，整下了十几坛酒。
丁一吃得也不少，一头野猪被这家酒楼做出各种花样，清蒸、暴炒、油炸、串烧、捏丸、灌肠、抽条、剁骨、烟熏、酱蘸，做出各种味道，确实不同凡响。
吃完之后，丁一又擦了擦嘴巴，看着窗外沉思了片刻，才转过头来看向穷仔。穷仔坐着一直没走，他走不了，因为丁一还没给钱呢，别别扭扭，又不好开口问，只能等待，这时看丁一看过来，眼睛一亮，露出等待已久的期许目光。
丁一却并没有给钱的意思，“穷仔，我想到你家去看看！”带着不容置疑的口气，意思是说你不带我去，我就不给钱。
穷仔心底舒了口气，还以为什么大不了的事，原来是要到我家去看看，这有什么不可以的。心想，这种富家公子的心态，自己怎么可能琢磨得透，要去就去，到时候给钱也一样。
丁一之所以慢慢吞吞，其实就是在观察穷仔。一顿时间也不短了，这个穷仔竟然一点事没有，那就只有一种解释，桃避的噩运影响不了他，而不能被桃避噩运影响的，只有刑天血脉和刑天血脉认可的五族。
又为什么思考，是因为丁一想不明白，受镇压的五族，都被强势留下誓言，怎么可能出现在这里？要么是这里有一族祖地存在，要么是可能如桃氏家族，另有秘密祖训留下。
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穷仔从东门而入，避难之所在流沙城东边，而丁一他们是从西门而入。丁一在乎桃避霉运影响世人，决定还是从西门而出，绕行东面，好在进城时间不长，路程较短，如果路程长点，丁一不敢想象，一路将有多少人遭无妄之灾。
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出得城门，绕行东边。穿田野，避村庄，尽选田间小道，尽挑收后无人荒田，一路无话，紧赶慢赶，前往穷仔一家避难森林。
穷仔凡人一个，日要饮食，夜要睡眠，丁一和桃避也随他一起吃喝、夜宿，情况不明之前，不想暴露实力。反正也不在乎这一两天，只是白天略微催促脚程，晚上露天而眠，穷仔真是穷惯了，晚上带着秋凉露天而睡，鼾声如雷，不惧寒露，次日起身，照样精神百倍，生龙活虎。
路途中，丁一数次细致观察穷仔周身能量流转，发现头部确实存在能量流转轻微不畅现象，导致运势呈现衰减趋势，不仔细察看，几乎难以发现，正是血脉受强之势遇阻，逐日衰败之象。
血脉脏所生，腑所养，神所强。人体有血液循环，解决身体成长需要，也有能量循环，解决精神成长需要。无血液身体亡，无能量精神散。它们分成两条线路，相互独立，又相互影响。
血液循环，经心脏产生，肝、脾、肺、肾完善，血液由此具备了携营供养、强同去异的能力，因此称血脉脏所生。经三焦始得养分，过胃、大肠、小肠、膀胱、胆得养分齐全，从此传输身体各个部位，促身体成长，促功能完备，又强大自己，因此称血脉腑所养。
经大脑始得精神影响，灵丹加强，属性区分，能力获得，天赋激发，反哺身体，通过身体展现强大实力，因此称血脉神所强。
能量循环，分成体内小循环和体外大循环，体内循环为因为本，体外循环为果为端。人体能量有两个来源，一个是身体自动吸取的天地能量，一个是食物经腹腔消化获得的能量。
身体自动吸取的天地能量，称为本能量，在体外大循环，腹腔消化食物获得的能量，称为未能量，在体内循环。
本能量周身流转，即为运势，抵挡灾祸侵袭，造就自身气运。修炼者之所以能够强大，正是因为能够通过修炼之法，引导本能量流转精神支柱或者灵丹，既壮大灵丹，又转化成符合自身属性的能量，反哺身体，促进身体进化。
未能量则由腹腔消化食物产生，以血液循环为引，流经大脑，一方面为精神或灵丹的壮大提供能量，另一方面经精神或灵丹改变成符合自身属性的能量，反哺身体，在身体各个部位流转，身体各个部位因此又出现能量的微循环。
精神和灵丹在转化能量属性的时候，同时影响血液，一般来讲，精神使血液获得某些能力，灵丹使血液获得某些天赋，而灵丹的影响中，偶然会有超强影响出现，这种超强影响，有时表现为血脉唤醒，有时则表现为血脉觉醒。
血脉的唤醒和觉醒，概率虽低，总有出现，在血脉逐代衰弱的大趋势下，又断代式的强势崛起。弱到极致，血脉将亡，万物难续，极致之下，又有极致反弹，血脉唤醒，觉醒再现，又强到极致，血脉因此再次强大，万物因此再次存续。此为万物相竞，生生不息，嗣延不绝之自然规律。
为血液能量的提供之所，因为腹腔的存在，血液才能获得源源不断的养分，既传输身体各个部分，又强大自己。
丁一细致观察下，发现穷仔头部正有能量流转微弱不畅现象，这就是刑天残躯暴虐之气的影响，就是刑天残留意念对精神的牵制、阻隔。与冰山盆地木族、桃避家人身上表现出来的情况一模一样，丁一再次肯定了自己的判断，穷仔必是五族之一的后人。
刑天血脉虽然认同四凶血脉，并且有融合记忆，天然亲近作用下，不会对五族后人不利。但是，这一切只表现在身体上，意念的狂暴，在无意识下，仍然会影响他们身上的运势，影响精神对血液的强化。即损一地运势，又弱一族血脉，正中天庭下怀。
三天之后，三人进入深山，站在一处高岭，穷仔手指一处方向，“两位小哥，那里就是浣纱溪，边上就是梦萝村。”又指向不远处山腰，“我一家三口，就在那里落脚。”
丁一带着好奇，要了解穷仔避居之地运势。微弱能量注入双眼，这一打量，即诧异于一地气运如此之柔顺，又诧异于其中又有淡淡暴虐之气升起。
悬崖耸立，怪石嶙峋，深山林茂，草木繁盛，泉水叮咚，溪流潺潺，五行只以火弱。所谓火克金、金克木、木克土、土克水，金生水、水生木、木生火、火生土，相克即相护，相生即相旺。
火弱则不能克金，金势得盛，水因之盛。水有木护，易满，满则溢。一长草木，草木因之繁盛；二长生灵，生灵因之丰腴；三长冥顽，冥顽因之滋润。
木盛又有金护，木得以积累。木以柔见长，水以散为形，是以凝而不散，聚而不刚，才成如此柔顺之运势。阴阳相克，柔属阴，长居此处，女必体态健康匀称，柔顺秀美，男必身材消瘦力弱，缺勇少俊。
通俗的讲，就是哪个地方岩石成片，山高林密，又有山泉成溪，那么这个地方的女性，一般都会长得匀称秀美，温柔娴淑。而此地出生成长的男性，一般都身材消瘦单薄，不够凶悍不够勇猛，长得也不会特别英俊。
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