第34章 可带着点儿邪乎劲儿
寺众们心中一凛，无不凝神定睛观望，原来，那大和尚掌中的黑亮陶钵里，竟还有火苗在簇簇燃烧，新一轮的忌惮畏惧骤然而生。
随着“噼噼”“啪啪”的连续的几声脆响，微弱的火星儿从火苗顶端迸发四溅，就算是业已给收伏于钵中，也像欲拼命挣脱 似的，心无旁骛地要过往他们这边来，卷‘火’重来的意图昭然若揭。
身上各处的烧伤热辣辣地钻皮灼痛起来，已成惊弓之鸟的寺众们争先恐后地叩首允诺，伴着时高时低的嘤嘤啜泣，其苦万状。
佛图澄转向少姝端详片刻，蓦然微笑起来：“少姝姑娘，何以神情之间又透出几许忿懑，这可十分伤身啊。”
少姝诧异，放弃笨拙地掩饰，干脆坦然答道：“是么，大师依旧看得出来？唉，还以为炉火纯青，原来耐性疏浅，叫大师见笑了。”
一旁的思霄不禁笑着连连摇头：“大师，她这是想偏帮你哩，警醒也须切肤，方能令他们铭刻在心。”
随着少姝难为情地收起她的手势，寺众们的伤痛明显再度消减下去，他们撑起脖颈，瞅向少姝的眼神可说是又恨又怕。
“少姝姑娘纯良忠直，辅以踔绝胆色，这才压得住阵脚啊。”佛图澄笑着收回了视线，和颜恳切道，“只是得饶人处，予人余地，亦是自留余地。”
“少姝姑娘的气候，确乎炉火纯青不假。”匐勒有什么说什么，那语气一听便是打心眼里的钦佩折服，毕竟，少姝所使神通，乃是他平生所见第一人。
少姝讪笑，想要打住他，声线不由提高些许：“多谢褒奖！”
这时，思霄冲少姝一伸手，她当下会意，利落地将装有草木灰的香囊奉与舅舅。
“幸而还留了些许残渣碎末。”少姝爽直地笑说，着手整理头发，三两下便绕起了两朵丫髻。
舅甥俩此般举动引得阿圆等人不无诧异，也看得寺众们益发心悸肝颤，一时唬得脸青唇白。
佛图澄倒像一目了然，但也多问了一句：“道兄必得如此吗？”
“这憨丫头的火气已然宣泄过了，栽到她手上，也合当是这班小人的劫数，往后，她们娘俩还要在山上安安心心度日。”思霄叹息。
少姝往地上众人扫视了一圈，垂手承认：“没办法，我也不想被人看作食血啖鬼的狞恶夜叉——不管对方是何人。”
“爱恨嗔痴蒙蔽心智，适时忘怀，或可帮他们省却掉日后的诸多烦苦。”佛图澄颔首道。
“只好捻念作灰，勾消前缘，让该记的记住，而那些秋毫之末，不如就抛散风中吧。”思霄说完，轻轻地吹了口气，那捧香灰倏尔升华，凝作一股晶莹剔透的香风，旋绕四围轻盈地飞过一圈，转瞬间便无影无踪了，真个是烟飞灰灭，不着痕迹。
（升华：旧指事物的提高和精炼，或指仕途升迁，现指固态物质不经液态直接变为气态。）
“欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。须知业力不灭，六道轮回，并非不信佛陀便可不受因果的，望你们好自为之，从此改悟前情，发奋正途，行了，回去吧！”佛图澄浑朴的声音再度响起。
“欲知前世因……”寺众们皆呈一副豁若梦寤的呆样，反应过来便开始齐声诵念，诵罢，忙磕头称谢，个个感恩不迭。
(“欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是”：语出《三世因果经》，此经在一定层面上有劝人向善的作用，也有佛家学者认为该经是后人拼凑《佛说善恶因果经》词句，复经润色而成。)
所有人因长时间扑跪在地，想起身时，只觉膝盖已僵得不能动弹，又不敢流露出丝毫怨怼之色，只好哼哼唧唧地相互扶带着站立起来，陆续躬身行礼而退。
初时，他们还三步一回头的，待终于断定这边是真心实意地放他们走了，这才心生窃喜，慌不择路地拔步而去。
“思医师，何不送他们到官府去，反而轻飘飘放他们走人？”本还期待看好戏的匐勒分明不甘心，他望着远处快要不见的诸多身影，悻悻然发问。
“送去官府也不能担保他们即刻洗心自新，慑于此番皮焦肉烂，也够他们安生几日的了。”思霄答道。
（洗心自新：意思是清洗心中污浊，改过自新。比喻认真悔改，出自大型道教类书籍《云笈七签》卷九三：追悔既往，洗心自新，虽失之于壮齿，冀收之于晚节。）
少姝稚气地鼓了鼓两边脸颊，忽想到什么，疑道：“难不成舅舅你有更相宜的手段？”
“自然是大和尚有啊，然而时机未至，不防拭目以待。”思霄给出的答案一如既往的吊人胃口。
这倒不是他成心地故弄玄虚，往常，思霄一向提点外甥女，事先知晓一切的走向必会趣味大减，趁着“年少无知”，还是要懂得慢享“好奇无已”的缤纷过程。
（好奇无已：出自汉王充《论衡·案书》：“好奇无已，故奇名无穷。”意思是因为好奇不已，所以变化多端，使人难以捉摸。）
佛图澄像是极其欣赏道友的潇洒情态，又与少姝算是旧识，便直接用佛家的道理诠释道：“少姝姑娘，众生皆有佛性，盖莫能外，只是尚未开悟罢了。”
“唔，大师所言极是，至于‘开悟’这一节，”少姝忽也灵光乍现，跟着会意笑道，“想来不同的人，自有不同的缘法？”
阿圆瞪圆了大眼，他已然听得云山雾罩，似通非通，却不敢贸贸然插嘴。
又来了，这种模糊朦胧的印象，事情说不清道不明地揭过去了，方才山火究竟是谁的大手笔？
“我们”这边儿没有沾染到半点火星，“他们”那边却会烧得嘶嚎鬼叫不断？
为什么每逢他遇到这些古怪奇异难以捋顺前后的时刻，全有少姝姑娘在场？种种不可思议的事，总是围绕在她身边？
向来深沉内敛的尹毅赶忙摇头，想要驱赶一成串的将要定形的荒谬杂念，惹得阿圆投来讶异的目光。
单剩匐勒一个仍未释怀，尽管他气咻咻，也暂且怏怏地闭上了嘴。
大和尚的外观体态，乍一瞧便知是西域人的长相，匐勒打心底里就泛起一层莫名的亲切，再看他钵中的烈焰，即使那起恶贼怀恨在心，寻机报复，大和尚这里还有更厉害的撒手锏哩，以他们的顽劣想必结果会比今日更加凄惨，笃信如此，匐勒沙尘过境般的心情才勉勉强强恢复到阴晴不定的状态。
“匐勒，你的耳朵好些了吗？”思霄殷殷问询。
“好些了，多谢思医师诊治，不过偶尔还是能听到那些杂音。”匐勒蓦地受人关怀，诚惶诚恐，忙不迭道谢。
“放宽心，过几日有空了，再来庐中开几副药吧，虽说你这症候为耳听生异，病因却不在那里，索性再调理几日。”思霄叮嘱。
“哦？病因不在耳朵，那是在哪里？”少姝一脸顽皮的神色。
“就你话多。”不知怎么，思霄轻瞥了一眼匐勒，没奈何地说道。
说笑间，少姝猛地脖子一挺，仰起头来。
思霄问：“怎么，又流鼻血了？”
少姝嗯了一声，带点儿窘迫地捏紧了鼻子。
阿圆打小见血就会腿软，情急之下，慌地说话也期期艾艾：“血！怎，怎么办？”
匐勒急得团团转：“莫非是前头一阵乱打时，哪个黑心的冲姑娘下了毒手？”
少姝伸出另一只手来乱摇，叫他们镇定，又瓮声瓮气地笑答：“嘘，嘘，不相干，这是方才急火攻心，血不归经。”
“这不是叫人打的，快不必仰着头了，这样止不住，”思霄既好气又好笑，说着从袖子里取出一叠干净的棉纱布递过来。
阿圆慌手慌脚地解下随身装水的小葫芦，拿给少姝。
少姝接过纱布，倒了少许清水，熟稔地蒙上了鼻头，长舒出一口气来。
思霄不忘咂嘴打趣她：“瞧你这顿‘无明火’发的，还真是费了老鼻子劲儿呢！”
（无明火：“无明”即痴昧，无慧，昧于事理，系从梵语Avldya意译而来，后引作痴妄之念或者怒火。）
“通通肩井，或许能好些？”佛图澄从旁建议，眉宇间关怀挚切。
（肩井穴：位于大锥与肩峰连线中点，挤压该穴有调节气血，畅通经络的作用。）
隔着衣服，准确找到了穴位，少姝用食、拇指掐捏了几下，施施然擦净了鼻尖污渍，低呼起来：“当真极有效验，没想到，大师还通晓中华医道，失敬失敬！”
“这你就不知道了吧，大师慈悲，兼善医术，能治痼疾应时瘳损，受惠之人无不感念敬重，你这上下乃是火热迫血妄行，无妨，回去了用凉水洗脸并冷敷，再多喝些蜜水，这火气便算完全压下去了。”思霄转而向佛图澄笑道，“她小小年纪，也不晓得哪里来那么大的火性，一不小心便嫉恶如仇。”
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身上各处的烧伤热辣辣地钻皮灼痛起来，已成惊弓之鸟的寺众们争先恐后地叩首允诺，伴着时高时低的嘤嘤啜泣，其苦万状。
佛图澄转向少姝端详片刻，蓦然微笑起来：“少姝姑娘，何以神情之间又透出几许忿懑，这可十分伤身啊。”
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一旁的思霄不禁笑着连连摇头：“大师，她这是想偏帮你哩，警醒也须切肤，方能令他们铭刻在心。”
随着少姝难为情地收起她的手势，寺众们的伤痛明显再度消减下去，他们撑起脖颈，瞅向少姝的眼神可说是又恨又怕。
“少姝姑娘纯良忠直，辅以踔绝胆色，这才压得住阵脚啊。”佛图澄笑着收回了视线，和颜恳切道，“只是得饶人处，予人余地，亦是自留余地。”
“少姝姑娘的气候，确乎炉火纯青不假。”匐勒有什么说什么，那语气一听便是打心眼里的钦佩折服，毕竟，少姝所使神通，乃是他平生所见第一人。
少姝讪笑，想要打住他，声线不由提高些许：“多谢褒奖！”
这时，思霄冲少姝一伸手，她当下会意，利落地将装有草木灰的香囊奉与舅舅。
“幸而还留了些许残渣碎末。”少姝爽直地笑说，着手整理头发，三两下便绕起了两朵丫髻。
舅甥俩此般举动引得阿圆等人不无诧异，也看得寺众们益发心悸肝颤，一时唬得脸青唇白。
佛图澄倒像一目了然，但也多问了一句：“道兄必得如此吗？”
“这憨丫头的火气已然宣泄过了，栽到她手上，也合当是这班小人的劫数，往后，她们娘俩还要在山上安安心心度日。”思霄叹息。
少姝往地上众人扫视了一圈，垂手承认：“没办法，我也不想被人看作食血啖鬼的狞恶夜叉——不管对方是何人。”
“爱恨嗔痴蒙蔽心智，适时忘怀，或可帮他们省却掉日后的诸多烦苦。”佛图澄颔首道。
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（升华：旧指事物的提高和精炼，或指仕途升迁，现指固态物质不经液态直接变为气态。）
“欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。须知业力不灭，六道轮回，并非不信佛陀便可不受因果的，望你们好自为之，从此改悟前情，发奋正途，行了，回去吧！”佛图澄浑朴的声音再度响起。
“欲知前世因……”寺众们皆呈一副豁若梦寤的呆样，反应过来便开始齐声诵念，诵罢，忙磕头称谢，个个感恩不迭。
(“欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是”：语出《三世因果经》，此经在一定层面上有劝人向善的作用，也有佛家学者认为该经是后人拼凑《佛说善恶因果经》词句，复经润色而成。)
所有人因长时间扑跪在地，想起身时，只觉膝盖已僵得不能动弹，又不敢流露出丝毫怨怼之色，只好哼哼唧唧地相互扶带着站立起来，陆续躬身行礼而退。
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（好奇无已：出自汉王充《论衡·案书》：“好奇无已，故奇名无穷。”意思是因为好奇不已，所以变化多端，使人难以捉摸。）
佛图澄像是极其欣赏道友的潇洒情态，又与少姝算是旧识，便直接用佛家的道理诠释道：“少姝姑娘，众生皆有佛性，盖莫能外，只是尚未开悟罢了。”
“唔，大师所言极是，至于‘开悟’这一节，”少姝忽也灵光乍现，跟着会意笑道，“想来不同的人，自有不同的缘法？”
阿圆瞪圆了大眼，他已然听得云山雾罩，似通非通，却不敢贸贸然插嘴。
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“匐勒，你的耳朵好些了吗？”思霄殷殷问询。
“好些了，多谢思医师诊治，不过偶尔还是能听到那些杂音。”匐勒蓦地受人关怀，诚惶诚恐，忙不迭道谢。
“放宽心，过几日有空了，再来庐中开几副药吧，虽说你这症候为耳听生异，病因却不在那里，索性再调理几日。”思霄叮嘱。
“哦？病因不在耳朵，那是在哪里？”少姝一脸顽皮的神色。
“就你话多。”不知怎么，思霄轻瞥了一眼匐勒，没奈何地说道。
说笑间，少姝猛地脖子一挺，仰起头来。
思霄问：“怎么，又流鼻血了？”
少姝嗯了一声，带点儿窘迫地捏紧了鼻子。
阿圆打小见血就会腿软，情急之下，慌地说话也期期艾艾：“血！怎，怎么办？”
匐勒急得团团转：“莫非是前头一阵乱打时，哪个黑心的冲姑娘下了毒手？”
少姝伸出另一只手来乱摇，叫他们镇定，又瓮声瓮气地笑答：“嘘，嘘，不相干，这是方才急火攻心，血不归经。”
“这不是叫人打的，快不必仰着头了，这样止不住，”思霄既好气又好笑，说着从袖子里取出一叠干净的棉纱布递过来。
阿圆慌手慌脚地解下随身装水的小葫芦，拿给少姝。
少姝接过纱布，倒了少许清水，熟稔地蒙上了鼻头，长舒出一口气来。
思霄不忘咂嘴打趣她：“瞧你这顿‘无明火’发的，还真是费了老鼻子劲儿呢！”
（无明火：“无明”即痴昧，无慧，昧于事理，系从梵语Avldya意译而来，后引作痴妄之念或者怒火。）
“通通肩井，或许能好些？”佛图澄从旁建议，眉宇间关怀挚切。
（肩井穴：位于大锥与肩峰连线中点，挤压该穴有调节气血，畅通经络的作用。）
隔着衣服，准确找到了穴位，少姝用食、拇指掐捏了几下，施施然擦净了鼻尖污渍，低呼起来：“当真极有效验，没想到，大师还通晓中华医道，失敬失敬！”
“这你就不知道了吧，大师慈悲，兼善医术，能治痼疾应时瘳损，受惠之人无不感念敬重，你这上下乃是火热迫血妄行，无妨，回去了用凉水洗脸并冷敷，再多喝些蜜水，这火气便算完全压下去了。”思霄转而向佛图澄笑道，“她小小年纪，也不晓得哪里来那么大的火性，一不小心便嫉恶如仇。”
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