第二十回 圣地祭台卜鸟术（1）

　　
天刚蒙蒙亮时，普雅与净鸾便起了身子。因为今儿是临昌国的大日子，是占卜凶吉、祭奠先祖的郑重且**的日子。
因为昨晚上那一通鱼水绸缪，二人难免有些懒散，周身骨骼都是酸涩，似乎一夜的安眠依旧不得释然。就这样强忍着困倦与疲惫，在贴身下人的服侍之下整弄了妥帖、后出发赶往那片高洁的圣地。
圣地中的屑格木神山巅、莲花并着羽蛇铸就的祭奠之台前，普雅绾了及腰的发，头戴大颗珍珠串坠成的金丝小冠，额贴水晶钿，双眸以金粉挑了一道狭狭的线，酥白脖颈搭猫眼并月光石的链子，手腕与足颏俱戴了碎碎的璎珞圈。衣着绘文锦图腾的青毛绫裙，下领衫，上披青袍，其袖委地；这是规整的朝贺之服，殊胜的日子与特别的场合总需要无比细致的注意，方不失了女王的威仪。
女王身旁的情人着装打扮亦与往日大不相同，萧净鸾亦以青涂面，着以瑞锦绕祥云制蕃服，足登高腰飞翼皮靴。这是典型的临昌男子规整的扮相了。
前话提一句，净鸾厌恶男子赭面，故而自他像一只光鲜的白鸽一般噙着橄榄枝飞入临昌后，女王便早下了旨废除这一传统旧习，但在重要的场合还是一切遵从祖制。
点了一排长蛇一般火把的祭台中间，那神秘莫测、有大法力的占卜官正专注的举行他肃穆的仪式。他头戴羽翎，赭面，着毡韦、深蓝底子外袍上洒了星月交辉的古老纹络。
在临昌国，占卜官的地位一向极高，这样的一种身份一直以一个神裔的形式从远古流传至今，已经渐渐演变成一种根植于一座城邦、一个民族内部的文化形式，又为王族所倚仗。临昌的百姓早不去计较这素得敬重的占卜官究竟有没有广袤无边的法力，但谁也不愿意吃饱了撑的跑去挑战他的神秘、试探他玄力的渊博与否。
普雅抬袖，对着祭台中的占卜师摆了摆手。
那巫者得了女王的命，便翩舞足颏顺着阵列如羽蛇的火把，至红绫子缠绕的树干之间，以金剪将红绫剪断。即而双手高高举过头顶，将缎子并着糟麦尽数齐齐抛洒于空，阖目跪身做了仪式的膜拜，复以酒挥洒，口中徐徐崔念咒语。
净鸾定定立着，身如劲柳，不知不觉已经这样木站了好一会子，恼不得周身起了困乏。
这原本肃穆神圣的仪式在萧净鸾看来何其无聊！
临昌蛮地与汉地到底不同，这类古法占卜放在富贵温柔的汉地便是些登不得大雅之堂的旁门左道。萧净鸾这位远方来的王子自小便受到了不同文化的熏陶，在他骨子里同样有一些深深根植下去的、根深蒂固的东西。他不信这类巫术古法，故而他容易感到无趣、滋生疲惫：“普雅。”他侧侧面目，起了玩心小声唤了女王一句。
在这样的大日子、大场合中做出如此不恭不敬之态，萧净鸾委实是太大胆也太没规没矩！但普雅没有在乎，她对他的情人一向包容。
普雅侧了侧目，余光瞥见净鸾唇畔含笑徐徐：“就快结束了。”她这样安抚他。她知道净鸾此刻无聊的很，正如她一直都知道他十分厌恶这类巫术咒语。便是对于临昌子民再怎样庄重肃穆的仪式，看在净鸾的眼里都只觉的是在故弄玄虚、怪力乱神！
身后恭恭敬敬迎神、送神的一班大臣有及近的瞧见净鸾做了这等无礼态度，恼不得默默撇嘴，却也只能心中不满。
净鸾显然不打算管顾一个场合时宜，他与普雅站的很近，此刻更是大了胆子的抬手勾动她垂下侧颊的一缕流苏乌发：“那个来自遥远他乡的和尚，昨儿突然跟侍从说……愿意暂时留在临昌，为女王竟日讲述他的故事。”于此一定，微微的倾一点儿身，在她耳畔压低声音徐徐道，“兴许，你会感兴趣？”离开时呵出的气息作弄的普雅面颊微痒。

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