第三十四章 一桩生意
第三十四章 一桩生意
杨博听了哈哈一笑，说道：“一桩生意？如果这是一桩生意的话，我是绝对不会做的。因为这是要折本的生意。”
杨博太明白各地官员的德行了。
很多时候，从地方借钱从来没有想过还的，名为借钱，其实是肉包子的打狗，有去无回。
只是很多时候做生意都需要官府的支持，故而即便知道，是这肉包子打狗，也必须做。比如民不与官斗。这也是为什么晋商特别想要在官场之上有一席之地的原因。
因为官员与百姓之间，官员与商人之间，根本每什么平等可言。说不给你钱，就不给你钱。什么办法也没有。所谓的平等，是在于后台相差不大的情况下，才能说公平。
傻子才会与朝廷做生意。
周梦臣也明白这一些。他说道：“杨兄刚刚也说了，如果一家两家的钱，或许就算了，但是一府乃是一省士绅的钱财。朝廷又怎么能贪掉啊？”
“而朝廷章程之中，在此之前，并没有向民间借钱的章程，无非是让百姓出一些钱，换一个牌坊，或者一个散官，一个监生而已，本质上是卖一些散官而已。今日这个章程，就从你我之间开始，请你放心，为了赈灾，我有便宜行事之权，空白圣旨都能有几副。”
“杨兄，晋商也做当铺，放贷生意吧。坏账有多少？而且朝廷对放贷有多少利息，可以是有名分规定的。你确定下面的经得起查？”
太祖皇帝定下的规矩，利息不过三分，不管借贷多长时间，利息不能超过本金的一半。只是太祖的太多规定，都已经束之高阁了。更不要说这个了。民间早就是什么九出十三归了，驴打滚之类了。
毕竟，想想房贷，也利息也远远超过了本金的一半。
杨博听了说道：“即便如此，这生意也做划算。一来我虽然没有盘算过，但也知道，各家闲钱其实并不多的。要达到你的数目，必须将各家做生意的本金拿出来，如此一来，三分利息就太低了一点。”
“作为一桩生意，很不划算。”
“不过，你就说到这个地步了。我也要给面子，我会与各家商议的。各出一笔银子，借给朝廷，也算是蒲州士绅为朝廷效力。放心，不会太少，最少要比秦王拿出来的多。”
周梦臣听了，微微一皱眉。他费了这么多口舌，可不是为了区区五十万两银子。
他明显的看出来，杨博言下之意，这一次是特例，是给周梦臣面子。将来再有这样的事情，恐怕也不愿意出力了。
周梦臣虽今日借钱这一件事情，很重视。
第一，是赈灾巨大的缺口。或许在别人哪里赈灾，做到周梦臣这个地步已经差不多了，但是周梦臣却不想如此，他固然不能在离开的时候，让关中尽复旧观。但也要有新气象。
这都需要钱。
第二，就是为了将来立规矩。
为大明朝廷打开一条融资渠道。也算是增加大明财政上的弹性。毕竟大明是怎么亡的，周梦臣很清楚，不能说，有了融资渠道，大明就不会因为钱而亡国。甚至周梦臣担心，将来大明因为胡乱借钱，弄得下面造反。但是周梦臣想来。能借给朝廷钱的人，都是有钱人。说不得，大明借钱不还，就是引发一场资产阶级革命。
当然了，这也是无形间提高了商人的地位。毕竟，朝廷如果依靠借钱维系，那么有钱的自然会有特权了。
虽然而今晋商很有钱。但是在这个技术爆炸前夕，谁最会赚钱？周梦臣自诩天下第一，这一个渠道，也是周梦臣为自己留下一条路。
周梦臣说道：“好，我们今日就只谈生意。杨兄知道青苗法？”
杨博说道：“自然知道了。”
青苗法就是王安石变法核心之一，其实就是官府借贷给农民，让农民进行农业生产，待秋后偿还。与后世的一些农业补贴政策，大同而小异。
周梦臣说道：“青苗法本意是良法吗？”
杨博说道：“王介甫本心是好的，但是最终成为害民之法？”
周梦臣说道：“杨兄以为什么成为害民之法？”、
杨博不知道周梦臣是什么意思，他也不想在这个问题上深谈，说道：“所用非人。”这是很多人谈起青苗法的论断。
周梦臣说道：“我到有一个想法，那就官府借贷给百姓，官府本不应该求利，但是青苗法却成为官府的政绩所在，官员为了升官，自然无所不用其极。自然摧残百姓。但是如果借贷给百姓钱财的不是官府，又当是如何？其中真没有利可图吗？”
“我等都知道，各地士绅盘剥百姓，百姓有青黄不接的时候，借贷给百姓，从来没有能够还清的，从此只能投身为奴，为人奴婢。杨兄不是外人，我就直说了，朝廷多一个人，国力就强一分，而士大夫之家，贪得无厌。只会让朝廷国力越来越弱，皮之不存毛将焉附？”
杨博似乎把握到了周梦臣话里的意思，又没有把握住这里面的意思，不过，他对周梦臣说的局面，却是很赞同的。真正地主生财之道，从来不是苦心经营土地，而是利用金融工具，来盘剥百姓。
将百姓弄成佃户，弄成奴婢。将自耕农，变成永远人身依附关系的农奴。
这才是他们生财之道。
这也是为什么中国古代发展不出资本主义的原因之一。这种农业获利模式，让土地拥有者，并不在乎土地的产出，或者说，土地生产效率的提升，对他们的钱财，并没有太多的提高。反而去兼并，去吞并其他百姓的土地，让他们成为自己的奴婢，才更有赚头。
很多人都觉得，士大夫家族都支持这种行为。
其实不然。
士大夫家族，是一个很庞大的群体，每一个群体的诉求是不一样了。家中出过高官，在地方人门第很高的家族，他们所想的与普通士大夫家族是不一样的。
就比如杨博。杨家富贵已足。他更在乎维系家门不衰，更想维持而今的地位不堕。而这一切都建立在维系大明王朝的存在上。
杨家根本不需要用这种下三滥的发财方式了。甚至晋商本身也不需要这种方式了。倒不是晋商不要土地。恰恰相反，古代商人是没有地位的，土地却能传家。
于是很多做生意赚了钱的商人，都会将钱财投入到土地之上。转变之前所说的土地经营者。转入兼并土地的深渊之中。但是山西与其他地方不一样。
山西良田不多，人口密集。土地兼并已经差不多了。而晋商要经营边贸，就需要大量的自己人，什么样的人最值得相信，自然是乡里乡亲了。
所以晋商要在家里弄一个好名声，这样在外行商的时候，才能有人拼命保护自己。至于土地上那一点点钱财，比起塞外贸易的钱财，根本算不了什么，不放在他们眼里。
所以，周梦臣所说的生意，如果这种农业借贷，并不与晋商的利益相冲。不过在杨博看来，也没有多少油水，毕竟农民能有多少钱，太麻烦了一点。
杨博说道：“周大人，你的想法是？”
周梦臣说道：“杨兄，听我将话说完，其实不仅仅给农民借贷可以得利，难道晋商各家在经营的时候，就没有缺钱的时候？那个时候，估计除乡里乡亲拆借之外，没有其他办法了吧？”
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杨博听了哈哈一笑，说道：“一桩生意？如果这是一桩生意的话，我是绝对不会做的。因为这是要折本的生意。”
杨博太明白各地官员的德行了。
很多时候，从地方借钱从来没有想过还的，名为借钱，其实是肉包子的打狗，有去无回。
只是很多时候做生意都需要官府的支持，故而即便知道，是这肉包子打狗，也必须做。比如民不与官斗。这也是为什么晋商特别想要在官场之上有一席之地的原因。
因为官员与百姓之间，官员与商人之间，根本每什么平等可言。说不给你钱，就不给你钱。什么办法也没有。所谓的平等，是在于后台相差不大的情况下，才能说公平。
傻子才会与朝廷做生意。
周梦臣也明白这一些。他说道：“杨兄刚刚也说了，如果一家两家的钱，或许就算了，但是一府乃是一省士绅的钱财。朝廷又怎么能贪掉啊？”
“而朝廷章程之中，在此之前，并没有向民间借钱的章程，无非是让百姓出一些钱，换一个牌坊，或者一个散官，一个监生而已，本质上是卖一些散官而已。今日这个章程，就从你我之间开始，请你放心，为了赈灾，我有便宜行事之权，空白圣旨都能有几副。”
“杨兄，晋商也做当铺，放贷生意吧。坏账有多少？而且朝廷对放贷有多少利息，可以是有名分规定的。你确定下面的经得起查？”
太祖皇帝定下的规矩，利息不过三分，不管借贷多长时间，利息不能超过本金的一半。只是太祖的太多规定，都已经束之高阁了。更不要说这个了。民间早就是什么九出十三归了，驴打滚之类了。
毕竟，想想房贷，也利息也远远超过了本金的一半。
杨博听了说道：“即便如此，这生意也做划算。一来我虽然没有盘算过，但也知道，各家闲钱其实并不多的。要达到你的数目，必须将各家做生意的本金拿出来，如此一来，三分利息就太低了一点。”
“作为一桩生意，很不划算。”
“不过，你就说到这个地步了。我也要给面子，我会与各家商议的。各出一笔银子，借给朝廷，也算是蒲州士绅为朝廷效力。放心，不会太少，最少要比秦王拿出来的多。”
周梦臣听了，微微一皱眉。他费了这么多口舌，可不是为了区区五十万两银子。
他明显的看出来，杨博言下之意，这一次是特例，是给周梦臣面子。将来再有这样的事情，恐怕也不愿意出力了。
周梦臣虽今日借钱这一件事情，很重视。
第一，是赈灾巨大的缺口。或许在别人哪里赈灾，做到周梦臣这个地步已经差不多了，但是周梦臣却不想如此，他固然不能在离开的时候，让关中尽复旧观。但也要有新气象。
这都需要钱。
第二，就是为了将来立规矩。
为大明朝廷打开一条融资渠道。也算是增加大明财政上的弹性。毕竟大明是怎么亡的，周梦臣很清楚，不能说，有了融资渠道，大明就不会因为钱而亡国。甚至周梦臣担心，将来大明因为胡乱借钱，弄得下面造反。但是周梦臣想来。能借给朝廷钱的人，都是有钱人。说不得，大明借钱不还，就是引发一场资产阶级革命。
当然了，这也是无形间提高了商人的地位。毕竟，朝廷如果依靠借钱维系，那么有钱的自然会有特权了。
虽然而今晋商很有钱。但是在这个技术爆炸前夕，谁最会赚钱？周梦臣自诩天下第一，这一个渠道，也是周梦臣为自己留下一条路。
周梦臣说道：“好，我们今日就只谈生意。杨兄知道青苗法？”
杨博说道：“自然知道了。”
青苗法就是王安石变法核心之一，其实就是官府借贷给农民，让农民进行农业生产，待秋后偿还。与后世的一些农业补贴政策，大同而小异。
周梦臣说道：“青苗法本意是良法吗？”
杨博说道：“王介甫本心是好的，但是最终成为害民之法？”
周梦臣说道：“杨兄以为什么成为害民之法？”、
杨博不知道周梦臣是什么意思，他也不想在这个问题上深谈，说道：“所用非人。”这是很多人谈起青苗法的论断。
周梦臣说道：“我到有一个想法，那就官府借贷给百姓，官府本不应该求利，但是青苗法却成为官府的政绩所在，官员为了升官，自然无所不用其极。自然摧残百姓。但是如果借贷给百姓钱财的不是官府，又当是如何？其中真没有利可图吗？”
“我等都知道，各地士绅盘剥百姓，百姓有青黄不接的时候，借贷给百姓，从来没有能够还清的，从此只能投身为奴，为人奴婢。杨兄不是外人，我就直说了，朝廷多一个人，国力就强一分，而士大夫之家，贪得无厌。只会让朝廷国力越来越弱，皮之不存毛将焉附？”
杨博似乎把握到了周梦臣话里的意思，又没有把握住这里面的意思，不过，他对周梦臣说的局面，却是很赞同的。真正地主生财之道，从来不是苦心经营土地，而是利用金融工具，来盘剥百姓。
将百姓弄成佃户，弄成奴婢。将自耕农，变成永远人身依附关系的农奴。
这才是他们生财之道。
这也是为什么中国古代发展不出资本主义的原因之一。这种农业获利模式，让土地拥有者，并不在乎土地的产出，或者说，土地生产效率的提升，对他们的钱财，并没有太多的提高。反而去兼并，去吞并其他百姓的土地，让他们成为自己的奴婢，才更有赚头。
很多人都觉得，士大夫家族都支持这种行为。
其实不然。
士大夫家族，是一个很庞大的群体，每一个群体的诉求是不一样了。家中出过高官，在地方人门第很高的家族，他们所想的与普通士大夫家族是不一样的。
就比如杨博。杨家富贵已足。他更在乎维系家门不衰，更想维持而今的地位不堕。而这一切都建立在维系大明王朝的存在上。
杨家根本不需要用这种下三滥的发财方式了。甚至晋商本身也不需要这种方式了。倒不是晋商不要土地。恰恰相反，古代商人是没有地位的，土地却能传家。
于是很多做生意赚了钱的商人，都会将钱财投入到土地之上。转变之前所说的土地经营者。转入兼并土地的深渊之中。但是山西与其他地方不一样。
山西良田不多，人口密集。土地兼并已经差不多了。而晋商要经营边贸，就需要大量的自己人，什么样的人最值得相信，自然是乡里乡亲了。
所以晋商要在家里弄一个好名声，这样在外行商的时候，才能有人拼命保护自己。至于土地上那一点点钱财，比起塞外贸易的钱财，根本算不了什么，不放在他们眼里。
所以，周梦臣所说的生意，如果这种农业借贷，并不与晋商的利益相冲。不过在杨博看来，也没有多少油水，毕竟农民能有多少钱，太麻烦了一点。
杨博说道：“周大人，你的想法是？”
周梦臣说道：“杨兄，听我将话说完，其实不仅仅给农民借贷可以得利，难道晋商各家在经营的时候，就没有缺钱的时候？那个时候，估计除乡里乡亲拆借之外，没有其他办法了吧？”
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