第二章 新世（1）：新星的起始
宇宙的视角
造物者甲：“RXX#厄羟星球，那颗不祥的黑星居然毁灭了…”
造物者乙：“自毁也不愿被收入囊中么？真是颗冥顽不化的魔星。”
造物者丙：“它的毁灭造成这空间次序的崩坏。这个空间维持不了了。”
造物者甲：“看来会和最近的平行维度Xⅷ-1合并一起...顽固愚昧的魔星啊，自毁改变不了结果什么，只不过让我们损失了点种子，延缓了进程而已。”
造物者乙：“只要这次我们在合并的混沌初期就放入种子，应该进展会比当初RXX#厄羟星球更顺利。”
造物者丁：“届时我们将获得一个合并的宇宙，比当初两个更广域，更有潜力...”
造物者甲：“干吧！让我们的光明征服每个宇宙的角落，获得更伟大的力量和敬仰，更永恒的存在吧。”
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在宇宙的法则里，不管是生物还是没生命的物体，都是出生、成长、死亡，再出生、成长、死亡的历程，不管是微小的砂砾还是宏大的星球、不管是卑微的小生命还是伟大的神灵，甚至于法则自身。
只是在短暂的生命眼里，神明悠长的生命看是永恒的。而在神明而言，他们需要更多的信仰，才能更永久的存在。
忒坦泰纳星球自从一形成，就注定是引人注目的。因为作为新兴的Ш&Л宇宙里最大星系忒坦泰纳星系来说，她也是亿万个星体中最大一个。从遥远的视角来看，忒坦泰纳星系就彷如一条淡蓝色的丝带横亘在无尽虚空的漆黑之中，而在这丝带上最耀眼的亮光就是忒坦泰纳星球，仅仅是围绕着忒坦泰纳星球的恒卫星系就有四个，她们分别散发着红、蓝、黄、绿等四种光辉，照耀着忒坦泰纳星球，从而使得这颗本身墨蓝色的星球，散发着奇幻的色彩。
富饶！瑰宝！Ш&Л宇宙的明珠！...这是造物者们对忒坦泰纳星的各种毫不吝啬的赞誉。自宇宙从爆炸后形成的混沌开始，那庞大的体量、巨量的物质就毫无疑问的说明了未来这片新生星系的潜质，注定地成为造物者们关注的“新垦农田”。
尽管在形成之初的忒坦泰纳星系，刚从混沌中分离出来形成的大部分星体仍处于没完全稳定的状态，不时的发生着陨石阵，星球撞击，流星雨等无序的事件，但对于星系中心的忒坦泰纳星球来说，她那宏大的体量带来的稳定，已经使得她这星球上的生命体系能够正常运转了...
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圣光历中兴世8769年。
这时间的忒坦泰纳星球就像一只巨大的橄榄球，只是粗大的中间部分，把两头衬托得稍微尖细。她表面覆盖着55%的陆地和45%的海洋，海洋大部分处在星球的中央部分。墨蓝色的海水和墨绿色的陆地，在环绕的四大恒卫星系各种光的照耀下，使得这颗星球从远看就如同不同角度变幻着不同色彩的深蓝色球体，只是在这星球的一端，永远是浅蓝色的，而另一端，则永远是近乎漆黑的墨蓝色。
圣光历，是忒坦泰纳星球各种人族建立的公认的编年史。从有历史以来到目前的圣光历中兴世8769年，人族已经在忒坦泰纳星球那浅蓝色的一半建立了各种国度，并随着疆域的拓展，人族所在从浅蓝色地域正慢慢的向着墨蓝的另一半扩张。
如今在忒坦泰纳星球艳蓝色地域，人族生存的地域被分为六大洲四大洋，分别被人族，亚人族的大小两百多个国家占据着。
这些国度虽然人种，地域，政见不同，但大多数都信仰着同一个教义：圣光神教。只是对于这个历史渊源深长的教系，不同国度信奉的主神不同。比如处于星球浅蓝色最尖端的由三个最伟大的国度为首联合而成的圣光联盟国，其主要信仰神教的主神：光明神瑟拉托特。而其他有些国度则信仰土地母神欧拉忒娅，甚至某些亚人国度或在与星球另一半墨蓝色部分地域接壤的某些小国度，还信仰魔族的神明。
所有这些国度，或联盟联姻，或中立，或摩擦争斗，但因为有着同样的宗教信仰，他们大多都建立共用着同样的编年史、文字，甚至货币流通。
这在一个巨大的有着比一般星球更众多种族国度的星球而言，是多么的难以想象！但对于忒坦泰纳星球来说，却出乎意料的容易理解。因为不论是人族，亚人族，甚至一般的兽人，他们都有着共同的敌人：魔族！
魔族就存在星球墨蓝色的那部分地域里。如同人族生存的部分，越往星球人族的另一端，光明的力量越强大越神圣，而越往魔族生存的那一端，魔族的力量越恐怖越邪恶！
邪恶、不伦、暴虐、无理、食髓啖肉...等，是世人在接受神教宣教对魔族认知所留下的印象。魔族面目狰狞，形状怪异，暴躁好战，野蛮无理，行为举止荒诞不可理喻，是人类的公敌，同时，魔族个体强韧，具有很长的寿命但生育能力低，对魔素的亲和性很好，具有出类拔萃的魔法天赋，所以魔族的个体有很强的能力，这是世人所了解的魔族。
相对于魔族强悍的特性来说，人类自身的性能就羸弱得多。人类仿似生来和环境格格不入一样，个体天生力量羸弱，寿命短，和魔素亲和性差。在魔素浓郁得几乎就能用皮肤感知的忒坦泰纳星球上，人类甚至会出现某些人适应不了高浓度魔素而死亡的情况。
这在以前处于统治地位高高在上的魔族眼里，无能的人类就是家畜，被蔑称为“短生种”，或形容成爬虫般存在的“爬生种”。
在圣光历出现之前漫长的年代（圣光历称之为“黑代史”），人类一直都是魔族奴役下所有种类最底层最下贱的种族，如非具备着顽强的繁衍能力和学习能力，人类恐怕早就在那黑暗的漫长历史中湮灭了。
在这漫长的黑代史里，忒坦泰纳星球靠近勒徳星球的一端，出现了圣光的教义。教义的出现时间无从暨考，传说是受到了光明神瑟拉托特的怜悯，不管怎么说它使得人类开始能够运用魔素，从而觉醒了人类生存本能的渴望。在教义的指引下，受尽奴役艰辛的人类团结起来，先是组成聚部，再形成国度，再结成联盟，最后形成最初的圣光联盟国雏体。
毫无疑问这样的存在遭到了魔族的敌视攻伐，但在顶住了几次魔族的剿灭攻击后，圣光神教反而成为了号召人类摆脱奴役的旗帜。看到希望的人类甚至亚人兽人类越来越多地云集在圣光联盟国周围，集结、巩固成一个又一个国度。在经过数十万乃至百万年与魔族的战争，人类亚人类中又不断涌现出和魔素亲和性极佳的精英勇者。在这些精英勇者的保护和领导下，人类国家的发展越来越强大，越来越快速，以至于把疆域朝着星球的另一端拓展，不仅把疆界推过了星球的中分线，并且在最终的“中元创世大战”中，给了魔族致命打击。
由此历史一分为二，“中元创世年”之后为圣光年历，之前统称黑代史。
而发生中元创世大战的地点，是那片广袤的草原，圣光年历称之为“零世。创世之原”。在创世之原的一端，是人类开垦的田野农庄城镇，而另一端，则是墨绿色成片茂密的原始森林和奔腾的大川。
……
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造物者甲：“RXX#厄羟星球，那颗不祥的黑星居然毁灭了…”
造物者乙：“自毁也不愿被收入囊中么？真是颗冥顽不化的魔星。”
造物者丙：“它的毁灭造成这空间次序的崩坏。这个空间维持不了了。”
造物者甲：“看来会和最近的平行维度Xⅷ-1合并一起...顽固愚昧的魔星啊，自毁改变不了结果什么，只不过让我们损失了点种子，延缓了进程而已。”
造物者乙：“只要这次我们在合并的混沌初期就放入种子，应该进展会比当初RXX#厄羟星球更顺利。”
造物者丁：“届时我们将获得一个合并的宇宙，比当初两个更广域，更有潜力...”
造物者甲：“干吧！让我们的光明征服每个宇宙的角落，获得更伟大的力量和敬仰，更永恒的存在吧。”
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在宇宙的法则里，不管是生物还是没生命的物体，都是出生、成长、死亡，再出生、成长、死亡的历程，不管是微小的砂砾还是宏大的星球、不管是卑微的小生命还是伟大的神灵，甚至于法则自身。
只是在短暂的生命眼里，神明悠长的生命看是永恒的。而在神明而言，他们需要更多的信仰，才能更永久的存在。
忒坦泰纳星球自从一形成，就注定是引人注目的。因为作为新兴的Ш&Л宇宙里最大星系忒坦泰纳星系来说，她也是亿万个星体中最大一个。从遥远的视角来看，忒坦泰纳星系就彷如一条淡蓝色的丝带横亘在无尽虚空的漆黑之中，而在这丝带上最耀眼的亮光就是忒坦泰纳星球，仅仅是围绕着忒坦泰纳星球的恒卫星系就有四个，她们分别散发着红、蓝、黄、绿等四种光辉，照耀着忒坦泰纳星球，从而使得这颗本身墨蓝色的星球，散发着奇幻的色彩。
富饶！瑰宝！Ш&Л宇宙的明珠！...这是造物者们对忒坦泰纳星的各种毫不吝啬的赞誉。自宇宙从爆炸后形成的混沌开始，那庞大的体量、巨量的物质就毫无疑问的说明了未来这片新生星系的潜质，注定地成为造物者们关注的“新垦农田”。
尽管在形成之初的忒坦泰纳星系，刚从混沌中分离出来形成的大部分星体仍处于没完全稳定的状态，不时的发生着陨石阵，星球撞击，流星雨等无序的事件，但对于星系中心的忒坦泰纳星球来说，她那宏大的体量带来的稳定，已经使得她这星球上的生命体系能够正常运转了...
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圣光历中兴世8769年。
这时间的忒坦泰纳星球就像一只巨大的橄榄球，只是粗大的中间部分，把两头衬托得稍微尖细。她表面覆盖着55%的陆地和45%的海洋，海洋大部分处在星球的中央部分。墨蓝色的海水和墨绿色的陆地，在环绕的四大恒卫星系各种光的照耀下，使得这颗星球从远看就如同不同角度变幻着不同色彩的深蓝色球体，只是在这星球的一端，永远是浅蓝色的，而另一端，则永远是近乎漆黑的墨蓝色。
圣光历，是忒坦泰纳星球各种人族建立的公认的编年史。从有历史以来到目前的圣光历中兴世8769年，人族已经在忒坦泰纳星球那浅蓝色的一半建立了各种国度，并随着疆域的拓展，人族所在从浅蓝色地域正慢慢的向着墨蓝的另一半扩张。
如今在忒坦泰纳星球艳蓝色地域，人族生存的地域被分为六大洲四大洋，分别被人族，亚人族的大小两百多个国家占据着。
这些国度虽然人种，地域，政见不同，但大多数都信仰着同一个教义：圣光神教。只是对于这个历史渊源深长的教系，不同国度信奉的主神不同。比如处于星球浅蓝色最尖端的由三个最伟大的国度为首联合而成的圣光联盟国，其主要信仰神教的主神：光明神瑟拉托特。而其他有些国度则信仰土地母神欧拉忒娅，甚至某些亚人国度或在与星球另一半墨蓝色部分地域接壤的某些小国度，还信仰魔族的神明。
所有这些国度，或联盟联姻，或中立，或摩擦争斗，但因为有着同样的宗教信仰，他们大多都建立共用着同样的编年史、文字，甚至货币流通。
这在一个巨大的有着比一般星球更众多种族国度的星球而言，是多么的难以想象！但对于忒坦泰纳星球来说，却出乎意料的容易理解。因为不论是人族，亚人族，甚至一般的兽人，他们都有着共同的敌人：魔族！
魔族就存在星球墨蓝色的那部分地域里。如同人族生存的部分，越往星球人族的另一端，光明的力量越强大越神圣，而越往魔族生存的那一端，魔族的力量越恐怖越邪恶！
邪恶、不伦、暴虐、无理、食髓啖肉...等，是世人在接受神教宣教对魔族认知所留下的印象。魔族面目狰狞，形状怪异，暴躁好战，野蛮无理，行为举止荒诞不可理喻，是人类的公敌，同时，魔族个体强韧，具有很长的寿命但生育能力低，对魔素的亲和性很好，具有出类拔萃的魔法天赋，所以魔族的个体有很强的能力，这是世人所了解的魔族。
相对于魔族强悍的特性来说，人类自身的性能就羸弱得多。人类仿似生来和环境格格不入一样，个体天生力量羸弱，寿命短，和魔素亲和性差。在魔素浓郁得几乎就能用皮肤感知的忒坦泰纳星球上，人类甚至会出现某些人适应不了高浓度魔素而死亡的情况。
这在以前处于统治地位高高在上的魔族眼里，无能的人类就是家畜，被蔑称为“短生种”，或形容成爬虫般存在的“爬生种”。
在圣光历出现之前漫长的年代（圣光历称之为“黑代史”），人类一直都是魔族奴役下所有种类最底层最下贱的种族，如非具备着顽强的繁衍能力和学习能力，人类恐怕早就在那黑暗的漫长历史中湮灭了。
在这漫长的黑代史里，忒坦泰纳星球靠近勒徳星球的一端，出现了圣光的教义。教义的出现时间无从暨考，传说是受到了光明神瑟拉托特的怜悯，不管怎么说它使得人类开始能够运用魔素，从而觉醒了人类生存本能的渴望。在教义的指引下，受尽奴役艰辛的人类团结起来，先是组成聚部，再形成国度，再结成联盟，最后形成最初的圣光联盟国雏体。
毫无疑问这样的存在遭到了魔族的敌视攻伐，但在顶住了几次魔族的剿灭攻击后，圣光神教反而成为了号召人类摆脱奴役的旗帜。看到希望的人类甚至亚人兽人类越来越多地云集在圣光联盟国周围，集结、巩固成一个又一个国度。在经过数十万乃至百万年与魔族的战争，人类亚人类中又不断涌现出和魔素亲和性极佳的精英勇者。在这些精英勇者的保护和领导下，人类国家的发展越来越强大，越来越快速，以至于把疆域朝着星球的另一端拓展，不仅把疆界推过了星球的中分线，并且在最终的“中元创世大战”中，给了魔族致命打击。
由此历史一分为二，“中元创世年”之后为圣光年历，之前统称黑代史。
而发生中元创世大战的地点，是那片广袤的草原，圣光年历称之为“零世。创世之原”。在创世之原的一端，是人类开垦的田野农庄城镇，而另一端，则是墨绿色成片茂密的原始森林和奔腾的大川。
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