合冢待缘
至此，危奴岚也生了病，从此起不了床，虽经四处医治，也无济于事，二十三岁那年就离开了人世。
临终之时，奴岚发誓要再寻守义，又坚信狗是守义转世投胎而来的，痴心太重，犯了业障，第一天，奴岚经历火大之境，裹在火衣之中；第二天，又经历风大之境，一呼一吸似有身形；第三天，又经历水大之境，从雾中腾起；到第四天，经历地大之境，有了一种渴望肉身的感觉，只因想着守义，便是忍住不去。在中阴处她不停地寻找，又经历了空大，就在那喜乐、忿怒诸尊前来接应时，那六道之光前来召唤之时，她也不为所动，任由自己在岩石、土地、房屋，甚至须弥山的周围四处飘荡，死了七次，又活了七次，一时悔恨起来，又去京城牧家寻了遍，都没有那守义的影子。
这时，昼夜不分，一天到晚，都是灰色的黄昏一片，直到七七四十九天，经过了七个幻妄世界，已隐隐约约，感受到魂飞魄散，一阵狂风吹起，便随风向前飘去，身体变得越来越晦暗，可是思绪一刻也没停下来，正有一种如树倒下，其树将倾的感觉，奴岚心想：“无论现在遇到什么，我也只能寻它而去了。”
这一念起，那六道之光又一齐前来照耀，残缺的意识不断下降，此时，她突然想起，守义得病的山间，不是有一道长，第一次见时，似乎对守义的劫数了如指掌，不如过去追问一番，或许有些什么结果。念头一起，她竟也来到此处，只见那白须道长仍端坐于那亭子之下，便上前拜见，不待奴岚开口，道长侧身呵斥道：“何必痴迷于这虚妄的感情呢。”
“道长有所不知，我打小在家里长大，除了父母，也从没出家门，更无朋友，只到守义前来，结为夫妻，如胶似漆，我与他宛如一人，守义知书达礼，又教我许多学识，如同长者一般，这些都是在家里父母从未教我的，又陪我四处游玩，虽然短暂，却是我人生最快乐的一段时光。原以为，我一定会幸福一生，谁知，守义他却舍我而去，叫我怎不伤心？我有日做了一梦，梦见他变成一条小狗来陪我，回到家时，果真见他来到我家，一直在书房等我回来，陪了我整整三年，然而，为救我全家一命，竟自己吃了有毒的肉死了，我整日以泪洗面，哀叹我的命为什么这么苦？人不可厮守，连那陪我的小狗也离我而去，我只想找到他，随着他而去。”
道长说道：“人死情却不能放下，痴业何其重也，你可知道，你此次错过投胎时期，已成孤魂野鬼了吗？”
奴岚闻言说道：“就算投胎，也不能再与守义相会，投胎做什么？”
道长叹道：“既如此，我有一法，可让你再见他。”
奴岚一听大喜：“我已飘荡多时，深感气力已尽，行将魂飞魄散，如真有此法，必当感激不尽，烦请道长说与我听。”
“你逗留这中阴之地，如今已七七四十九天，必将游荡于三界之中，若不投生，必将成为孤魂野鬼，永世不能超生，唯有这方正碧，是与守义一同从那虚无之地而来，不带业力，它本清静，现在我用它镇住这蛇怪，因守义已回此山，我将它放入守义冢中，既可以镇住蛇怪，也可以助你找到守义。方正碧，可以窥见未来，那守义，你可看他身在何处，教你转胎大法，如若有缘，必能再续前缘。”
说完把方正碧抛向空中，显出一道幻象，看尽守义的今生累世。
奴岚抬头一看，只见守义死后投身为狗，中毒而亡的境地，历历在目。如今又投胎成一头黄牛，在牧家口整日劳作，那家一个单身老人，奴岚生前也去过，无儿无女，全靠这牛耕种，换点吃住，苟且度日。那地方，奴岚知道就是她危家的祖地，以前父亲带他来祭祖，住了几日，这老人，正是父亲祖辈未出三代的叔祖父。
道长指着天空说：“守义这人，对你也是一片痴情，已在这畜生道连受两劫，如今投胎变作痴牛一头，仍去了危家。”
奴岚不禁泪流满面，再往下看时，见父亲来到此地，到山上，烧了纸钱，然后，又来到这堂叔家里，给他双倍的价钱买下这牛，杀了分给族里，这牛死时，也乖顺异常，不停流泪，很是心甘情愿。牛死之后，到了中阴，已不会人语，妄念四起，渐渐失去了前世记忆，四处逃逸，不一会，又变作更愚的猪，投到牧家口另一个危家，不到一年，又被杀，分给族里，如此往复，沦落生死。
奴岚不忍再看，低下头，又哭了起来。白须道长只好收了方正碧，说道：“你父亲上坟的地方，就是你和守义合冢的地方，如今你的肉身已变成一堆枯骨，而守义也越发痴愚，却不曾忘了你，总想方设法，与你联系，入得这畜生道后，不断下坠，更加愚痴，再过几世，只怕已记不得你的情缘，六百年后劫满，才能重拾人生，这期间，或化牛马，或化虫蛆，悲苦异常，但你也不必过于悲哀，此只是他的劫数之命，将来劫数一尽，必会苦尽甘来。如你想要再续前缘，必须关闭胎门，守住这即将飞散的魂魄，否则，必与他一样，愚痴无知，绝不可能有再见之日。”
“只要能再守到他再生为人之时，就算再多的苦，我也愿意，只求道长给我一个明示，教我一个闭胎守魂之法，我一切听从安排。”
“既然如此，我教你一谶，保你定心，不入六道，你且记住。”
“道长请说。”
“投生中阴今现前，一心不乱最要紧，关闭胎门防怨敌，善业之链要牢坚，恳切敬爱舍嫉恨，只观上师父母身。”
“这我已经记下了，如此便可以了吗？”
“此事到此，只得一个定心之力，凡心生恐惧，杂念起，便前功尽弃，更不能保你不去投胎。你一念升起，想什么就来什么，照镜不见自身，必有恐惧，六道之光化生恐怖境像，前来催促，必要坠入下去，又见男女之事，更要努力克制，把它们当作你的圣父圣母，一心念谶，若你不能控制，因爱憎入胎，不是生而为马，就是投而为鸡，或者生而为狗，又或者生而为人，此时，已入六道，断断再无相见之可能。如爱父亲，则化作女生，进入这卵泡，昏迷一阵，出得世来，睁眼一看，不是狗，便是其他畜类，盲聋喑哑，智障重重，如同现今守义一般，不待劫满，再难有直接转为人生的机会。”
“如此，我一定谨记教诲，绝不入胎，是否可以等到守义劫数圆满，再生为人而相识吗？”
“即使如此，也未必，你要知道，那肉身，那父母，那黑雨，那暴风，那碎裂之声，恐怖鬼怪，都是虚妄。你自己业力招致而来的，无论怎么显现，其实没有实体，如梦如幻，切不可认假为真，你只要记住这谶语：一心不乱最要紧！”
奴岚说：“如此我也记下了。”
“记住这关闭胎门五法，一为坚心念谶，二为合合不入，三为去除爱憎，四为知虚不实，五是观照光明，如此一来，胎门必将关闭，此时，你有了自由之意志，再设法守住，不让她游荡四方才可。”
“那我要如何才能不四处游荡呢？”
“你在关闭胎门之后，我化作镇灵大仙，来到山间，把这方正碧放入冢中，那时，你可来此处，我用此碧将你前世业力收入碧中，没有业力束缚，不会产生妄相，你可得清静法身，法身自有澄明境地，能明事理，但是，法身会被困于冢中，虽有些苦处，不过人间虽六百年，你却只感受在须臾之间，等候守义劫满，与他相会。”
“真若如此，此生无憾！”
“你的前世业力虽收于碧中，并不能消失；法身虽困，用一咒语，也能化开，待你要投生之时，我再放你出来，可续姻缘。”
奴岚听了这话，便说了一些感谢之词，转身离去。守义死了之后，起先埋在京城，两年后，又迁回西海老家族里，埋在母亲身边；这次奴岚病逝，世同体恤到女儿对守义的一番深情，便把她送到惟仁老家，与守义合冢，下葬之时，又放了些珍宝、玛瑙之类，用一木板隔开作为陪葬，还依着死前黑狗的式样，放入了一件瓷器烧出的狗来夹带其中，再请人做了法事，才算完事。
奴岚离开之后，便依着道长的意思，果真关了胎门。一念之间，回到西海祖地，入得冢中，这时方正碧已入了墓地，道长过来，便把其业力收于碧中，奴岚感到神通比以前强了多倍，在墓内沉沉睡去。
那牧守义，历劫六百年，越发痴愚，累世死来，已经不能人语，神识已不能像先前为人时那般清醒。不过，劫数已尽，在中阴恐怖之地，算是定下心来，心下安定，没了激动欣喜之态，也没有嗔恨怨人之心，闻得一股香味，也不惊奇，既不前往，也不退缩，定力大长，便自来一道黄色光道，引着进入了金宝所铸的大厦。
奴岚困于冢中，醒来之时，于碧中看得真切，知道他已历尽劫数，转而为人了，便一念唤来道长，观看这守义转生之处，又看这守义的来生姻缘如何，道长念起咒语，挥出方正碧一一显现给她看。原来这守义并没有投生远处，仍旧化作牧家后代，住在这牧家口的祖地上，名字叫作牧田，等他六岁时，姻缘已现，那女子就在离她不远处的河道边上，奴岚见此，便急急要道长放出自己的业力，法身下沉去入胎。
谁知牧田前世为畜生之时，咬死一狐狸，怀恨在心，前来投胎纠缠，与它前世纠葛，它认得这怀胎女子，两人业力不可分割，奴岚几次进入，都如同雷电般被弹了回来，不得入胎，渐渐失去定性，因怕被业力牵走，只好又使了闭胎之法，定神之后，不得不回到冢中，让业力重回这方正碧，难免又忧伤起来。
此时道长显生前来，对她说：“此魂是前来讨债之狐兽，只为夺子，孽缘太深，你无法投胎，只能回到碧中，他日我教你一化生之法，你才能重获人生，与之相聚。”
奴岚不免伤心起来：“虽在人世，不是夫妻，聚来何用？”
“此女讨债，累及守义，你化生之人，也有夫妻之缘，不必过于忧虑。”
奴岚这才收起二心，把前世业力还回碧中，等候起来。
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临终之时，奴岚发誓要再寻守义，又坚信狗是守义转世投胎而来的，痴心太重，犯了业障，第一天，奴岚经历火大之境，裹在火衣之中；第二天，又经历风大之境，一呼一吸似有身形；第三天，又经历水大之境，从雾中腾起；到第四天，经历地大之境，有了一种渴望肉身的感觉，只因想着守义，便是忍住不去。在中阴处她不停地寻找，又经历了空大，就在那喜乐、忿怒诸尊前来接应时，那六道之光前来召唤之时，她也不为所动，任由自己在岩石、土地、房屋，甚至须弥山的周围四处飘荡，死了七次，又活了七次，一时悔恨起来，又去京城牧家寻了遍，都没有那守义的影子。
这时，昼夜不分，一天到晚，都是灰色的黄昏一片，直到七七四十九天，经过了七个幻妄世界，已隐隐约约，感受到魂飞魄散，一阵狂风吹起，便随风向前飘去，身体变得越来越晦暗，可是思绪一刻也没停下来，正有一种如树倒下，其树将倾的感觉，奴岚心想：“无论现在遇到什么，我也只能寻它而去了。”
这一念起，那六道之光又一齐前来照耀，残缺的意识不断下降，此时，她突然想起，守义得病的山间，不是有一道长，第一次见时，似乎对守义的劫数了如指掌，不如过去追问一番，或许有些什么结果。念头一起，她竟也来到此处，只见那白须道长仍端坐于那亭子之下，便上前拜见，不待奴岚开口，道长侧身呵斥道：“何必痴迷于这虚妄的感情呢。”
“道长有所不知，我打小在家里长大，除了父母，也从没出家门，更无朋友，只到守义前来，结为夫妻，如胶似漆，我与他宛如一人，守义知书达礼，又教我许多学识，如同长者一般，这些都是在家里父母从未教我的，又陪我四处游玩，虽然短暂，却是我人生最快乐的一段时光。原以为，我一定会幸福一生，谁知，守义他却舍我而去，叫我怎不伤心？我有日做了一梦，梦见他变成一条小狗来陪我，回到家时，果真见他来到我家，一直在书房等我回来，陪了我整整三年，然而，为救我全家一命，竟自己吃了有毒的肉死了，我整日以泪洗面，哀叹我的命为什么这么苦？人不可厮守，连那陪我的小狗也离我而去，我只想找到他，随着他而去。”
道长说道：“人死情却不能放下，痴业何其重也，你可知道，你此次错过投胎时期，已成孤魂野鬼了吗？”
奴岚闻言说道：“就算投胎，也不能再与守义相会，投胎做什么？”
道长叹道：“既如此，我有一法，可让你再见他。”
奴岚一听大喜：“我已飘荡多时，深感气力已尽，行将魂飞魄散，如真有此法，必当感激不尽，烦请道长说与我听。”
“你逗留这中阴之地，如今已七七四十九天，必将游荡于三界之中，若不投生，必将成为孤魂野鬼，永世不能超生，唯有这方正碧，是与守义一同从那虚无之地而来，不带业力，它本清静，现在我用它镇住这蛇怪，因守义已回此山，我将它放入守义冢中，既可以镇住蛇怪，也可以助你找到守义。方正碧，可以窥见未来，那守义，你可看他身在何处，教你转胎大法，如若有缘，必能再续前缘。”
说完把方正碧抛向空中，显出一道幻象，看尽守义的今生累世。
奴岚抬头一看，只见守义死后投身为狗，中毒而亡的境地，历历在目。如今又投胎成一头黄牛，在牧家口整日劳作，那家一个单身老人，奴岚生前也去过，无儿无女，全靠这牛耕种，换点吃住，苟且度日。那地方，奴岚知道就是她危家的祖地，以前父亲带他来祭祖，住了几日，这老人，正是父亲祖辈未出三代的叔祖父。
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奴岚不忍再看，低下头，又哭了起来。白须道长只好收了方正碧，说道：“你父亲上坟的地方，就是你和守义合冢的地方，如今你的肉身已变成一堆枯骨，而守义也越发痴愚，却不曾忘了你，总想方设法，与你联系，入得这畜生道后，不断下坠，更加愚痴，再过几世，只怕已记不得你的情缘，六百年后劫满，才能重拾人生，这期间，或化牛马，或化虫蛆，悲苦异常，但你也不必过于悲哀，此只是他的劫数之命，将来劫数一尽，必会苦尽甘来。如你想要再续前缘，必须关闭胎门，守住这即将飞散的魂魄，否则，必与他一样，愚痴无知，绝不可能有再见之日。”
“只要能再守到他再生为人之时，就算再多的苦，我也愿意，只求道长给我一个明示，教我一个闭胎守魂之法，我一切听从安排。”
“既然如此，我教你一谶，保你定心，不入六道，你且记住。”
“道长请说。”
“投生中阴今现前，一心不乱最要紧，关闭胎门防怨敌，善业之链要牢坚，恳切敬爱舍嫉恨，只观上师父母身。”
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“此事到此，只得一个定心之力，凡心生恐惧，杂念起，便前功尽弃，更不能保你不去投胎。你一念升起，想什么就来什么，照镜不见自身，必有恐惧，六道之光化生恐怖境像，前来催促，必要坠入下去，又见男女之事，更要努力克制，把它们当作你的圣父圣母，一心念谶，若你不能控制，因爱憎入胎，不是生而为马，就是投而为鸡，或者生而为狗，又或者生而为人，此时，已入六道，断断再无相见之可能。如爱父亲，则化作女生，进入这卵泡，昏迷一阵，出得世来，睁眼一看，不是狗，便是其他畜类，盲聋喑哑，智障重重，如同现今守义一般，不待劫满，再难有直接转为人生的机会。”
“如此，我一定谨记教诲，绝不入胎，是否可以等到守义劫数圆满，再生为人而相识吗？”
“即使如此，也未必，你要知道，那肉身，那父母，那黑雨，那暴风，那碎裂之声，恐怖鬼怪，都是虚妄。你自己业力招致而来的，无论怎么显现，其实没有实体，如梦如幻，切不可认假为真，你只要记住这谶语：一心不乱最要紧！”
奴岚说：“如此我也记下了。”
“记住这关闭胎门五法，一为坚心念谶，二为合合不入，三为去除爱憎，四为知虚不实，五是观照光明，如此一来，胎门必将关闭，此时，你有了自由之意志，再设法守住，不让她游荡四方才可。”
“那我要如何才能不四处游荡呢？”
“你在关闭胎门之后，我化作镇灵大仙，来到山间，把这方正碧放入冢中，那时，你可来此处，我用此碧将你前世业力收入碧中，没有业力束缚，不会产生妄相，你可得清静法身，法身自有澄明境地，能明事理，但是，法身会被困于冢中，虽有些苦处，不过人间虽六百年，你却只感受在须臾之间，等候守义劫满，与他相会。”
“真若如此，此生无憾！”
“你的前世业力虽收于碧中，并不能消失；法身虽困，用一咒语，也能化开，待你要投生之时，我再放你出来，可续姻缘。”
奴岚听了这话，便说了一些感谢之词，转身离去。守义死了之后，起先埋在京城，两年后，又迁回西海老家族里，埋在母亲身边；这次奴岚病逝，世同体恤到女儿对守义的一番深情，便把她送到惟仁老家，与守义合冢，下葬之时，又放了些珍宝、玛瑙之类，用一木板隔开作为陪葬，还依着死前黑狗的式样，放入了一件瓷器烧出的狗来夹带其中，再请人做了法事，才算完事。
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奴岚困于冢中，醒来之时，于碧中看得真切，知道他已历尽劫数，转而为人了，便一念唤来道长，观看这守义转生之处，又看这守义的来生姻缘如何，道长念起咒语，挥出方正碧一一显现给她看。原来这守义并没有投生远处，仍旧化作牧家后代，住在这牧家口的祖地上，名字叫作牧田，等他六岁时，姻缘已现，那女子就在离她不远处的河道边上，奴岚见此，便急急要道长放出自己的业力，法身下沉去入胎。
谁知牧田前世为畜生之时，咬死一狐狸，怀恨在心，前来投胎纠缠，与它前世纠葛，它认得这怀胎女子，两人业力不可分割，奴岚几次进入，都如同雷电般被弹了回来，不得入胎，渐渐失去定性，因怕被业力牵走，只好又使了闭胎之法，定神之后，不得不回到冢中，让业力重回这方正碧，难免又忧伤起来。
此时道长显生前来，对她说：“此魂是前来讨债之狐兽，只为夺子，孽缘太深，你无法投胎，只能回到碧中，他日我教你一化生之法，你才能重获人生，与之相聚。”
奴岚不免伤心起来：“虽在人世，不是夫妻，聚来何用？”
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