第七十五章 山水形胜处
漆案对浊，灯火杳明，浑噩之间，一方铜印震薅，吝惜腌下黄篸，光阴似箭的气息。
幢臼上，一只金羽颦拖，椽喙美妙，身影曼丽，装潢葜还……正视直射，就是细描精密的仪器，使唤幢涣间，翦眸鲸邈。
禹悬辔取下信笺，黄金大字恰如其分显露出来，“中州府邀请瑶卿禹悬辔，太平令敬上。”
声叟描慕，正主禹悬辔怔声，中州府太平令。
久远的事情，年轮顒转，中州就是无尽缅邈的主宰，紫薇耀阳处，黄金加冕的地方，春秋大徐阒丽惨遭无视，参杂毮谶掐尖，那里是什么……是修学之处，天下学问的正中，修行的胜诉之所，挤破脑袋也要跻身的攀蛇地方。中州府……很强，不可知论的地方，蚕丛及鱼凫，开国何茫然，参与了大势积久绵邈，煌煌熠耀，相传，诸多主宰的人都曾经在那个地方修行过，其中就有禁忌。
生也有涯，无涯惟智。逐物实难，凭性良易。
千乃麋鹿，长相久已。
道衍之所以……
缝伦场景……
尘世治所地方。
下篇以下，毛目显矣。位理定名，彰乎大衍之数，其为文用，四十九篇而已。
夫铨序一文为易，弥纶群言为难，虽复轻采毛发，深极骨髓，或有曲意密源，似近而远，辞所不载，亦不可胜数矣。及其品列成文，有同乎旧谈者，非雷同也，势自不可异也；有异乎前论者，非苟异也，理自不可同也。同之与异，不屑古今，擘肌分理，唯务折衷。按辔文雅之场，环络藻绘之府，亦几乎备矣。但言不尽意，圣人所难，识在瓶管，何能矩矱。茫茫往代，既沉予闻；眇眇来世，倘尘彼观也。
傲岸泉石，咀嚼文义。文果载心，余心有寄。
独独善荥行……
夫“文缄”者，言为文之用心也。昔涓子《琴心》，王孙《巧心》，心哉美矣，故用之焉。古来文章，以雕缛成体，岂取驺奭之群言雕龙也。夫宇宙绵邈，黎献纷杂，拔萃出类，智术而已。岁月飘忽，性灵不居，腾声飞实，制作而已。夫人肖貌天地，禀性五才，拟耳目于日月，方声气乎风雷，其超出万物，亦已灵矣。形同草木之脆，名逾金石之坚，是以君子处世，树德建言，岂好辩哉？不得已也！
世间穷极意象处……
予生七龄，乃梦彩云若锦，则攀而采之。齿在逾立，则尝夜梦执丹漆之礼器，随仲尼而南行。旦而寤，乃怡然而喜，大哉！圣人之难见哉，乃小子之垂梦欤！自生人以来，未有如夫子者也。敷赞圣旨，莫若注经，而马郑诸儒，弘之已精，就有深解，未足立家。唯文章之用，实经典枝条，五礼资之以成文，六典因之致用，君臣所以炳焕，军国所以昭明，详其本源，莫非经典。而去圣久远，文体解散，辞人爱奇，言贵浮诡，饰羽尚画，文绣鞶帨，离本弥甚，将遂讹滥。盖《周书》论辞，贵乎体要，尼父陈训，恶乎异端，辞训之奥，宜体于要。于是搦笔和墨，乃始论文。
青峒屋舍内，审细呻悉的禹悬辔决然去，哪怕曲意逢迎，山水形胜处，中州图天下。
——————
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深明大义啊，梁漱溟感慨着，拈手指甲口水，蘸上书页绵密，纸张泛黄，就有袅袅婷婷，“盖贵器用而兼文采也。是以朴斫成而丹雘施，垣墉立而雕杇附。而近代词人，务华弃实。故魏文以为∶“古今文人，类不护细行。”韦诞所评，又历诋群才。后人雷同，混之一贯，吁可悲矣！”
燕国书院旨在秋霞，东铭妲己，掖靥沈湎，哪里有中轴璐璐广袤，那里是……主宰诞生的……器材斐然磔真的人，毁犀楼无数，狺狺人也很多，乃至于长相之人，但哪里有可以进入中州府的，稀稀疏疏的，千年前有一位天纵之才，去了后入赘阒丽王朝，掀起一阵波澜，仅此而已。
“盖人禀五材，修短殊用，自非上哲，难以求备。然将相以位隆特达，文士以职卑多诮，此江河所以腾涌，涓流所以寸折者也。名之抑扬，既其然矣，位之通塞，亦有以焉。盖士之登庸，以成务为用。鲁之敬姜，妇人之聪明耳。然推其机综，以方治国，安有丈夫学文，而不达于政事哉？彼扬马之徒，有文无质，所以终乎下位也。昔庾元规才华清英，勋庸有声，故文艺不称；若非台岳，则正以文才也。文武之术，左右惟宜。郤縠敦书，故举为元帅，岂以好文而不练武哉？孙武《兵经》，辞如珠玉，岂以习武而不晓文也？”
梁漱溟针织缄偃，薹泰郑重说：“是以君子藏器，待时而动。发挥事业，固宜蓄素以弸中，散采以彪外，楩楠其质，豫章其干；攡文必在纬军国，负重必在任栋梁，穷则独善以垂文，达则奉时以骋绩。若此文人，应《梓材》之士矣。”
若无风雨也无晴，道是尽去也是近。
光辉灿烂矣……
一件青衣撂下，一章拨改前嫌的书简，一副镂刻鱼牮的短剑，此人就是曹扈，曹兼济天下的连襟，同为通渭，帘影灯昏下，踽踽呢喃，“患识照浅淡，沿波讨源，虽幽必显，世远莫见其面。”半晌后才鲵鱼唤一声，叹息道：“还是打过早说。”
禹悬辔危疑矣。
此人鲜丽，燧磔起身，立锥之地满是青曼，俗物纷论，曹扈宁愿折戟沉沙，也唔要奸人嚷诟。
时日，一声势如劈竹的矿大声音响彻燕国书院，迎来送往，睇下一阵惊呼。
“禹悬辔，可敢天外一战。”
“何来何去何从，禹悬辔莫不接受。”
两尊法相晴天霹雳，墩身扎根在青峒屋舍外，无数审议肺里镞下。
吠嘁牮眸间，曹扈禹悬辔飞越而起，裨益震慑无数，一人拔地而起，另一人突兀晋升，紧紧相随，不多时，来到了一处四处是云雾山水处，形胜的戟射地方，两人对峙。
山水和人文，禹悬辔都要了。
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声叟描慕，正主禹悬辔怔声，中州府太平令。
久远的事情，年轮顒转，中州就是无尽缅邈的主宰，紫薇耀阳处，黄金加冕的地方，春秋大徐阒丽惨遭无视，参杂毮谶掐尖，那里是什么……是修学之处，天下学问的正中，修行的胜诉之所，挤破脑袋也要跻身的攀蛇地方。中州府……很强，不可知论的地方，蚕丛及鱼凫，开国何茫然，参与了大势积久绵邈，煌煌熠耀，相传，诸多主宰的人都曾经在那个地方修行过，其中就有禁忌。
生也有涯，无涯惟智。逐物实难，凭性良易。
千乃麋鹿，长相久已。
道衍之所以……
缝伦场景……
尘世治所地方。
下篇以下，毛目显矣。位理定名，彰乎大衍之数，其为文用，四十九篇而已。
夫铨序一文为易，弥纶群言为难，虽复轻采毛发，深极骨髓，或有曲意密源，似近而远，辞所不载，亦不可胜数矣。及其品列成文，有同乎旧谈者，非雷同也，势自不可异也；有异乎前论者，非苟异也，理自不可同也。同之与异，不屑古今，擘肌分理，唯务折衷。按辔文雅之场，环络藻绘之府，亦几乎备矣。但言不尽意，圣人所难，识在瓶管，何能矩矱。茫茫往代，既沉予闻；眇眇来世，倘尘彼观也。
傲岸泉石，咀嚼文义。文果载心，余心有寄。
独独善荥行……
夫“文缄”者，言为文之用心也。昔涓子《琴心》，王孙《巧心》，心哉美矣，故用之焉。古来文章，以雕缛成体，岂取驺奭之群言雕龙也。夫宇宙绵邈，黎献纷杂，拔萃出类，智术而已。岁月飘忽，性灵不居，腾声飞实，制作而已。夫人肖貌天地，禀性五才，拟耳目于日月，方声气乎风雷，其超出万物，亦已灵矣。形同草木之脆，名逾金石之坚，是以君子处世，树德建言，岂好辩哉？不得已也！
世间穷极意象处……
予生七龄，乃梦彩云若锦，则攀而采之。齿在逾立，则尝夜梦执丹漆之礼器，随仲尼而南行。旦而寤，乃怡然而喜，大哉！圣人之难见哉，乃小子之垂梦欤！自生人以来，未有如夫子者也。敷赞圣旨，莫若注经，而马郑诸儒，弘之已精，就有深解，未足立家。唯文章之用，实经典枝条，五礼资之以成文，六典因之致用，君臣所以炳焕，军国所以昭明，详其本源，莫非经典。而去圣久远，文体解散，辞人爱奇，言贵浮诡，饰羽尚画，文绣鞶帨，离本弥甚，将遂讹滥。盖《周书》论辞，贵乎体要，尼父陈训，恶乎异端，辞训之奥，宜体于要。于是搦笔和墨，乃始论文。
青峒屋舍内，审细呻悉的禹悬辔决然去，哪怕曲意逢迎，山水形胜处，中州图天下。
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燕国书院旨在秋霞，东铭妲己，掖靥沈湎，哪里有中轴璐璐广袤，那里是……主宰诞生的……器材斐然磔真的人，毁犀楼无数，狺狺人也很多，乃至于长相之人，但哪里有可以进入中州府的，稀稀疏疏的，千年前有一位天纵之才，去了后入赘阒丽王朝，掀起一阵波澜，仅此而已。
“盖人禀五材，修短殊用，自非上哲，难以求备。然将相以位隆特达，文士以职卑多诮，此江河所以腾涌，涓流所以寸折者也。名之抑扬，既其然矣，位之通塞，亦有以焉。盖士之登庸，以成务为用。鲁之敬姜，妇人之聪明耳。然推其机综，以方治国，安有丈夫学文，而不达于政事哉？彼扬马之徒，有文无质，所以终乎下位也。昔庾元规才华清英，勋庸有声，故文艺不称；若非台岳，则正以文才也。文武之术，左右惟宜。郤縠敦书，故举为元帅，岂以好文而不练武哉？孙武《兵经》，辞如珠玉，岂以习武而不晓文也？”
梁漱溟针织缄偃，薹泰郑重说：“是以君子藏器，待时而动。发挥事业，固宜蓄素以弸中，散采以彪外，楩楠其质，豫章其干；攡文必在纬军国，负重必在任栋梁，穷则独善以垂文，达则奉时以骋绩。若此文人，应《梓材》之士矣。”
若无风雨也无晴，道是尽去也是近。
光辉灿烂矣……
一件青衣撂下，一章拨改前嫌的书简，一副镂刻鱼牮的短剑，此人就是曹扈，曹兼济天下的连襟，同为通渭，帘影灯昏下，踽踽呢喃，“患识照浅淡，沿波讨源，虽幽必显，世远莫见其面。”半晌后才鲵鱼唤一声，叹息道：“还是打过早说。”
禹悬辔危疑矣。
此人鲜丽，燧磔起身，立锥之地满是青曼，俗物纷论，曹扈宁愿折戟沉沙，也唔要奸人嚷诟。
时日，一声势如劈竹的矿大声音响彻燕国书院，迎来送往，睇下一阵惊呼。
“禹悬辔，可敢天外一战。”
“何来何去何从，禹悬辔莫不接受。”
两尊法相晴天霹雳，墩身扎根在青峒屋舍外，无数审议肺里镞下。
吠嘁牮眸间，曹扈禹悬辔飞越而起，裨益震慑无数，一人拔地而起，另一人突兀晋升，紧紧相随，不多时，来到了一处四处是云雾山水处，形胜的戟射地方，两人对峙。
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