第三十七章 茶肆闲话
三日之后的一个下午，教书先生鹿衍坐在一间茶肆的角落里喝茶，身旁坐着个专心翻阅书籍，但却始终眉头微皱的张麟轩。尽管在此期间，随行之人中的魅特意按照张麟轩的吩咐离开古井，去找那周海，试图幻化成他的亡妻，以此来打破周海的内心防线，可最终却徒劳无功，以至于少年依旧无所得。
三日内，四通馆陆续有人离开，三教之人居多，但其中亦是不乏变法之士。原本引人注目的论法盛会，如今却成了众人眼中的一个笑话。文若君李则言的离去，更是将这个笑话的高潮推向了极点。
世间法学，起于先秦，盛于七国之乱，秦一统之后，法学风光无量，但最终秦二世而亡，儒学又再次兴起，从而加固了原本“一座天下执牛耳者”的地位。看似是山下王朝在治世，其实是儒家与十方阁达成了某种“划江而治”，双方井水不犯河水。至此由一方主管天下俗务，另一方则主管山巅之事。
法学没落，先贤之言十不存一，经后世之人百年间的不懈努力，最终成就了四条脉络。以琳琅书院齐岳泽为首，中州国师陈皓次之，李则言位居第三，南梁崔弈最末。四人各有所长，排名也因所处之地的不同而多有变化，其中争议最大的便是陈皓与齐岳泽两位师兄弟，对于他们二人之间，到底是谁该居于榜首，一直没有定论。
齐岳泽被誉为“法家集大成者”，可这位齐先生却并未同师兄一般，入一国庙堂之中，竭力推行法治，而是选择在一处儒家书院，当那万千读书人眼中的“异类”。
至于陈皓此人，位居晋国国师，乃是真正意义上的一人之下，万人之上，甚至有的时候，都可以直接略过前面四个字，只说后面的万人之上。陈皓推行法治的核心在于彻底断绝人制约法的概念，从而真正达到法制约人的目的。国之法，乃一国君臣行为之准则，不可因一人而随意更改，不分天子庶民，只要触犯一国之法，必依法追究其责，并予以相应的惩处。陈皓推行法治，可谓不遗余力，所以在万千法学之士的心中，应该是此人位居四人之首。
此番南山城论法，陈皓与齐岳泽二人并未露面，李则言以一位醉酒之人的形象，与众人当中嬉戏，而南国大梁朝堂上的重臣崔弈更是放出话来，不许我南梁境内的任何法学以任何理由去往北境观礼。当世法家的四大脉络，各自的领头之人，无一例外，似乎都对这次论法并不怎么上心。
至于居住在四通馆二楼，除张麟轩与秦凤仪之外的其与六人，既然是本意是为主寻才而来，那么寻到之后，自然会快速返回各自王朝属地，以免生变。张麟轩与他们六人接触不多，知道的消息自然也就十分稀少，而且他们六人自从来到四通馆后，便一直未曾离开，所以哪怕是北境三州中，最为手眼通天的巡守司，也是查不到任何有用的信息，至于他们六人分别选择了那一位论法之人，也是一头雾水。据平日里巡守司暗探们的观察，他们六人私下里根本就没有接触过任何一人，不过最终却又能心满意足地离开，倒也是咄咄怪事。
如今四通馆二楼的八座雅间内，除张麟轩外，便只剩下一间名为“花前月下”的屋子内，还有三人未曾离去。此三人毫无疑问都来自于大旭京都城，只不过各自到达北境南山城的时间，略有不同而已。
张麟轩看书有些乏了，于是便合上那本习剑录，揉了揉眉心，然后端起面前的茶杯，一饮而尽。
教书先生微笑道：“喝茶，可不是你这种喝法。”
张麟轩随口道：“只是一般的茶叶而已，哪来的这么多讲究，平日里来这间茶馆喝茶的，基本都是我这么个囫囵吞枣的方式。”
“就算茶叶的品相再一般，我们也要认真对待。所谓的讲究，不是特指某些东西应该如此，而是一种悠闲的生活状态。饮酒用大碗，或用精致的青花瓷器，其实在我眼中都很讲究，各有各的长处而已。”教书先生微笑道。
张麟轩点点头，笑道：“师叔果然是师叔，师侄这辈子都望尘莫及，难以达到师叔的境界。”
教书先生抿了一口茶水，神色平淡道：“马屁一般。”
张麟轩忍住笑意，拱手道：“师侄日后定当勤勉修行，不负师叔期望。”
教书先生欣慰道：“孺子可教也。”
张麟轩忽然有些犹豫，似乎是有些话不知道当讲还是不当讲。
教书先生放下茶杯，神色如晨光般和煦，道：“你师父看似不守规矩，其实最为在意此事，所在你跟在他身边的时候，要格外注意言行间细微之处。为人师者，其实与为人父者一样，难免都有颗望子成龙之心，他们不怕你一辈子都没什么出息，而是怕你在年少时还未曾奋斗，就已经选择了认输。往往到了最后，无论你的出息是大是小，他们都不会太过在意，顶多在跟邻里街坊闲谈时，少了一桩值得吹嘘的谈资而已。他们最终在意的，只会是自家儿子或是徒弟，能否以真正的品德立身于世，做一个堂堂正正的人。”
张麟轩低下头，沉默不语。
教书先生观察着少年脸上的细微表情，停顿片刻之后，接着说道：“道理是讲给自己听得，是自己与这个世界能否和平共处的方法，而不是只在生死存亡之际，拿来保命的护身符。至于这世间的规矩，从来都不是为了守规矩的人所立下的，而真正反感规矩存在的人，自然首先是那些不守规矩的人。做人不要太偏激，总想着事物的一方面，而自动忽略另一方面。有时候真的不是世道如何，而是人心不足，脑子恰好也出现了问题。周海一案，不得不说你确实处理的有些过于偏激，而且在一件‘小事’上，你不经意间触及到了你师父内心深处的某条底线，所以他昨日生气，不愿见你，也在情理之中。”
张麟轩帮着鹿衍重新倒了杯茶水，双手递到他面前，说道：“还望师叔明示。”
教书先生接过茶杯，却并未饮茶，而是微微扬起头，望向远处，神色有些缅怀道：“如此就有些说来话长了。当年我与师兄初遇之时，他还是个与你一般的少年，手中提着一柄木剑，神色傲然地与我说，他日后定要成为在剑之一道上超过任何人，远远地将其他人撇在身后。
师尊闻言之后，只是微微一笑，什么都没有说。反倒是那位在我记忆中，仿佛师兄成道之前，便一直跟在身边的女子，白了师兄一眼的同时，还重重地敲了一下他的脑袋，女子清冷的面容，似乎在说谁给你的自信，吹牛现在都不打草稿了？后来师兄真的走在了剑道的最前方，当年的同行之人此刻都只能遥远地望着师兄的背影，默默地羡慕那一袭青衫，执剑傲立的身影。
只可惜，强者注定是孤独的，正如你所想，那位女子最终还是离开了师兄，他们之间的感情，无法用世俗的男女之情概括。在她走了之后，师兄独自在她坟前守了三百年，一步未曾离开。在此期间，我曾去看望过师兄，与他简单地喝了一顿酒。我问他，世间现在还有何事，他能见之一笑。师兄毫不犹豫地回答我，大概是没有的，但沉默片刻后，师兄又告诉我，若是真挚的感情，遇之可能一笑。而这真挚的感情又不单指男女之情，友情，亲情等等，都算。”
张麟轩还是有些想不明白，疑惑道：“那这些又与周海一事，有何关系？”
教书先生微笑道：“你小子其实很聪明，但有时候却总是对人心的善意，嗤之以鼻；反倒将人心的黑暗面，奉为圭臬。如此本末倒置，若长此以往，可不见得是什么好事。对于周海而言，他在你大哥身死荒原一事，只是个无足轻重地小喽啰，是幕后之人随手便可舍弃的一枚无用棋子。看似休妻，实则真正的意图，却是保妻。只是无奈之下的无情撞上了那位女子义无反顾地痴情罢了，已死明志，没什么比这更有说服力了。”
张麟轩恍然，喃喃道：“原来师父是气我，指使魅化作他妻子的模样，不但不曾给出希望，更是借着周海自身对于亡妻的愧疚，狠狠地在他心口上又插了把刀子。”
教书先生这次将少年方才递过来的茶水抿了一口，心满意足道：“还不算太笨。有些时候，我们确实不得不需要打破常规，以此来达成某种目的，但要记住无论什么时候，我们首先是人。人与人之间，是平等的，地位有高下之别，人却无贵贱之分。人的每一种情感，其实都值得我们去认真对待，只不过这往往会很累，很辛苦。不过正如这茶水，入口虽苦，但片刻之后便有回甘。”
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三日内，四通馆陆续有人离开，三教之人居多，但其中亦是不乏变法之士。原本引人注目的论法盛会，如今却成了众人眼中的一个笑话。文若君李则言的离去，更是将这个笑话的高潮推向了极点。
世间法学，起于先秦，盛于七国之乱，秦一统之后，法学风光无量，但最终秦二世而亡，儒学又再次兴起，从而加固了原本“一座天下执牛耳者”的地位。看似是山下王朝在治世，其实是儒家与十方阁达成了某种“划江而治”，双方井水不犯河水。至此由一方主管天下俗务，另一方则主管山巅之事。
法学没落，先贤之言十不存一，经后世之人百年间的不懈努力，最终成就了四条脉络。以琳琅书院齐岳泽为首，中州国师陈皓次之，李则言位居第三，南梁崔弈最末。四人各有所长，排名也因所处之地的不同而多有变化，其中争议最大的便是陈皓与齐岳泽两位师兄弟，对于他们二人之间，到底是谁该居于榜首，一直没有定论。
齐岳泽被誉为“法家集大成者”，可这位齐先生却并未同师兄一般，入一国庙堂之中，竭力推行法治，而是选择在一处儒家书院，当那万千读书人眼中的“异类”。
至于陈皓此人，位居晋国国师，乃是真正意义上的一人之下，万人之上，甚至有的时候，都可以直接略过前面四个字，只说后面的万人之上。陈皓推行法治的核心在于彻底断绝人制约法的概念，从而真正达到法制约人的目的。国之法，乃一国君臣行为之准则，不可因一人而随意更改，不分天子庶民，只要触犯一国之法，必依法追究其责，并予以相应的惩处。陈皓推行法治，可谓不遗余力，所以在万千法学之士的心中，应该是此人位居四人之首。
此番南山城论法，陈皓与齐岳泽二人并未露面，李则言以一位醉酒之人的形象，与众人当中嬉戏，而南国大梁朝堂上的重臣崔弈更是放出话来，不许我南梁境内的任何法学以任何理由去往北境观礼。当世法家的四大脉络，各自的领头之人，无一例外，似乎都对这次论法并不怎么上心。
至于居住在四通馆二楼，除张麟轩与秦凤仪之外的其与六人，既然是本意是为主寻才而来，那么寻到之后，自然会快速返回各自王朝属地，以免生变。张麟轩与他们六人接触不多，知道的消息自然也就十分稀少，而且他们六人自从来到四通馆后，便一直未曾离开，所以哪怕是北境三州中，最为手眼通天的巡守司，也是查不到任何有用的信息，至于他们六人分别选择了那一位论法之人，也是一头雾水。据平日里巡守司暗探们的观察，他们六人私下里根本就没有接触过任何一人，不过最终却又能心满意足地离开，倒也是咄咄怪事。
如今四通馆二楼的八座雅间内，除张麟轩外，便只剩下一间名为“花前月下”的屋子内，还有三人未曾离去。此三人毫无疑问都来自于大旭京都城，只不过各自到达北境南山城的时间，略有不同而已。
张麟轩看书有些乏了，于是便合上那本习剑录，揉了揉眉心，然后端起面前的茶杯，一饮而尽。
教书先生微笑道：“喝茶，可不是你这种喝法。”
张麟轩随口道：“只是一般的茶叶而已，哪来的这么多讲究，平日里来这间茶馆喝茶的，基本都是我这么个囫囵吞枣的方式。”
“就算茶叶的品相再一般，我们也要认真对待。所谓的讲究，不是特指某些东西应该如此，而是一种悠闲的生活状态。饮酒用大碗，或用精致的青花瓷器，其实在我眼中都很讲究，各有各的长处而已。”教书先生微笑道。
张麟轩点点头，笑道：“师叔果然是师叔，师侄这辈子都望尘莫及，难以达到师叔的境界。”
教书先生抿了一口茶水，神色平淡道：“马屁一般。”
张麟轩忍住笑意，拱手道：“师侄日后定当勤勉修行，不负师叔期望。”
教书先生欣慰道：“孺子可教也。”
张麟轩忽然有些犹豫，似乎是有些话不知道当讲还是不当讲。
教书先生放下茶杯，神色如晨光般和煦，道：“你师父看似不守规矩，其实最为在意此事，所在你跟在他身边的时候，要格外注意言行间细微之处。为人师者，其实与为人父者一样，难免都有颗望子成龙之心，他们不怕你一辈子都没什么出息，而是怕你在年少时还未曾奋斗，就已经选择了认输。往往到了最后，无论你的出息是大是小，他们都不会太过在意，顶多在跟邻里街坊闲谈时，少了一桩值得吹嘘的谈资而已。他们最终在意的，只会是自家儿子或是徒弟，能否以真正的品德立身于世，做一个堂堂正正的人。”
张麟轩低下头，沉默不语。
教书先生观察着少年脸上的细微表情，停顿片刻之后，接着说道：“道理是讲给自己听得，是自己与这个世界能否和平共处的方法，而不是只在生死存亡之际，拿来保命的护身符。至于这世间的规矩，从来都不是为了守规矩的人所立下的，而真正反感规矩存在的人，自然首先是那些不守规矩的人。做人不要太偏激，总想着事物的一方面，而自动忽略另一方面。有时候真的不是世道如何，而是人心不足，脑子恰好也出现了问题。周海一案，不得不说你确实处理的有些过于偏激，而且在一件‘小事’上，你不经意间触及到了你师父内心深处的某条底线，所以他昨日生气，不愿见你，也在情理之中。”
张麟轩帮着鹿衍重新倒了杯茶水，双手递到他面前，说道：“还望师叔明示。”
教书先生接过茶杯，却并未饮茶，而是微微扬起头，望向远处，神色有些缅怀道：“如此就有些说来话长了。当年我与师兄初遇之时，他还是个与你一般的少年，手中提着一柄木剑，神色傲然地与我说，他日后定要成为在剑之一道上超过任何人，远远地将其他人撇在身后。
师尊闻言之后，只是微微一笑，什么都没有说。反倒是那位在我记忆中，仿佛师兄成道之前，便一直跟在身边的女子，白了师兄一眼的同时，还重重地敲了一下他的脑袋，女子清冷的面容，似乎在说谁给你的自信，吹牛现在都不打草稿了？后来师兄真的走在了剑道的最前方，当年的同行之人此刻都只能遥远地望着师兄的背影，默默地羡慕那一袭青衫，执剑傲立的身影。
只可惜，强者注定是孤独的，正如你所想，那位女子最终还是离开了师兄，他们之间的感情，无法用世俗的男女之情概括。在她走了之后，师兄独自在她坟前守了三百年，一步未曾离开。在此期间，我曾去看望过师兄，与他简单地喝了一顿酒。我问他，世间现在还有何事，他能见之一笑。师兄毫不犹豫地回答我，大概是没有的，但沉默片刻后，师兄又告诉我，若是真挚的感情，遇之可能一笑。而这真挚的感情又不单指男女之情，友情，亲情等等，都算。”
张麟轩还是有些想不明白，疑惑道：“那这些又与周海一事，有何关系？”
教书先生微笑道：“你小子其实很聪明，但有时候却总是对人心的善意，嗤之以鼻；反倒将人心的黑暗面，奉为圭臬。如此本末倒置，若长此以往，可不见得是什么好事。对于周海而言，他在你大哥身死荒原一事，只是个无足轻重地小喽啰，是幕后之人随手便可舍弃的一枚无用棋子。看似休妻，实则真正的意图，却是保妻。只是无奈之下的无情撞上了那位女子义无反顾地痴情罢了，已死明志，没什么比这更有说服力了。”
张麟轩恍然，喃喃道：“原来师父是气我，指使魅化作他妻子的模样，不但不曾给出希望，更是借着周海自身对于亡妻的愧疚，狠狠地在他心口上又插了把刀子。”
教书先生这次将少年方才递过来的茶水抿了一口，心满意足道：“还不算太笨。有些时候，我们确实不得不需要打破常规，以此来达成某种目的，但要记住无论什么时候，我们首先是人。人与人之间，是平等的，地位有高下之别，人却无贵贱之分。人的每一种情感，其实都值得我们去认真对待，只不过这往往会很累，很辛苦。不过正如这茶水，入口虽苦，但片刻之后便有回甘。”
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