第四章
时间拉回到现在，距离楚王伯令，酒后发威，已经过去了七八个月了，虞美人的肚子越来越大，已经非常显怀了，不过，纵然宫中耳目众多，知道这个消息的，也仅仅只有虞氏一族的一小部分人而已。
大多数世家贵族们，还不知道虞美人已经怀孕的事，毕竟，这种事对于楚王伯令来说是好事，对于世家贵族们来说，就不见得是好事了。
当然，虞结的内心深处，其实是纠结的。
一方面，他要瞒着世家贵族们，毕竟，早年间，就是他们，拥立楚王伯令为中楚之主，本质上，是虞结的决定，所以，拥立楚王伯令，仅仅只是在政治立场方面，表达对于虞结的支持罢了。
不过，虞结说到底，还是虞美人的父亲，更是虞美人肚子里孩子的外公，不管从什么角度出发，作为长辈，作为亲人，作为一个还有良知，还有亲情可言的男人。
虞结，绝对不应该把这件事，提前公布出来，用他的思维方式来形容，那就是。
“宁可这个孩子，威胁到了世家贵族们的利益，果真如此，也要慢慢计较，至少，要让这个孩子先出生，至于未来的事，暂时未来，所以不考虑。”
另一方面，虞结还要防范楚王伯令。
先不说他们之间的关系，到底是按照君臣关系来算，还是老丈人和女婿的关系来看，就只是考虑到楚王伯令，在而立之年，突然就有了一个孩子，会不会因此萌生一些奇怪的想法，这个想法，是否会发展成做法，这个做法，是否会影响到虞氏一族的利益。
“老夫又不是慈善家，凭什么替别人着想？”
从政之前，虞结也算是一个商贾业的大人物了，先进的思维模式之下，诞生了先进的资金循环链，也让他拥有了不输任何人的生意实力。
做多拿多，高位能者居之。
谁帮他赚钱，他就给谁分钱，赚的越多，分的越多，分的越多，交易越多，交易越多，赚的越多。
自此，一个看似完美的良心循环诞生了。
直到，三十年前的一场内乱，前任楚王突然猝死，文臣武将之间，产生了巨大的隔阂，但是为了自保，又必须拉帮结派，组成一批又一批的势力，开始步入人人自诩正统的世代。
这个情况，持续了两年多，一位年轻的小将军，以非常恐怖的压制力，迅速平定了皖县的内乱，紧接着，又以摧枯拉朽一般的攻势，平定了襄县，湘县，粤县，桂县。
自此，中楚的势力形成，东楚的赣县，闽县，南楚的黔县，滇县，也是在那位小将军的威压之下，人心惶惶，投降归顺之心，遍地皆是。
可惜，眼看着大楚，就要重新统一的时候，虞氏一族从中作梗，原本就是势力压制光棍汉的局势，越来越明显，小将军被谪贬到了皖县，当一个守将，东楚和南楚也得以保存，和中楚互相牵制。
韩飞的悲剧，是偶然，却也是必然。
偶然，是因为韩飞作为一个武将，怎么也想不明白，虞氏一族，原本只是普通的商贾业家族，纵然有族人确实是在朝中为官，但是官职权力并不是很大，虞结是靠什么方法，得到了那么多世家贵族，以及官僚群体的支持。
更加让韩飞无法理解的，是那些世家贵族，明明和虞氏一族平起平坐，身份地位相差无几，那些官僚群体之中，随随便便拉出来一个文臣武将，都是要稳稳压死虞结的存在。
可惜，凡事都有例外。
韩飞所处的世代，大楚的内部问题，已经是非常严重了，阶级固化，世袭罔替，确实是可以为大楚带来韩家一门这种代代武将，代代骁勇善战的人才，但是更多的，还是早就了一群，只懂得衣来伸手，饭来张口的公子哥，二世祖。
色厉胆薄，好谋无断，干大事而惜身，见小利而忘命。
终究是荒田废墟，易子相食，却依然见朱门酒肉臭。
或许，这就是虞氏一族的手段吧，或许，这就是虞结的手段吧。
纵然是乱世，虞结，也可以确保那些世家贵族们，文臣武将们，过上神仙一般的日子，毫不夸张的说，除了长生不老以外，虞结已经竭尽所能的，给予了他们无穷无尽的享受，最为极致的享受。
“人与人之间的矛盾，源自于利益冲突，一旦发生冲突，不是鱼死网破，就是两败俱伤。”
“与其吃力不讨好，倒不如化敌为友。”
抱着这样的想法，虞结成为了中楚的实际掌权者，尊贵如楚王伯令，也只是他的提线木偶，也只是任凭他摆布的傀儡。
仔细想来，也是讽刺，楚王伯令今年已经三十岁了，真正接触过大楚王印的次数，应该不会超过一百次。
这个次数，是有专人统计的，毕竟再怎么憋屈，也是大楚之主。
大楚的传统习俗之中，有一个名为祭祀的典礼仪式，这个典礼仪式分为三种规模。
第一种，就是民间自主发起的，大概也就是三五乡民聚在一起，做做表面工作，但是本质上，还是希望自己的供奉，可以得到神明的奖励。
而第二种，则是大楚王室，带领文臣武将，世家贵族，一起举办的非常豪华的祭祀，纵然是在乱世之中，资源紧缺，因为信仰驱使，每一年的祭祀，都是大手笔，奢侈至极。
这种祭祀，每年固定是三次，但是时间点却是不固定的，由司天监的大祭司决定，美其名曰，洞察天机。
因此，三十年，每年三次，楚王伯令，大概接触了九十次大楚王印。
毕竟，在这种规模的典礼仪式之上，由其他人代劳刻印，实在是太不合礼数了。
当然，其余时间，虞结为了方便，大楚王印都是收在锦盒之中的，并且，奉若至宝。
“如果这个世界上没有神，那么我供奉有什么意义呢？”
几千年来，大楚都不乏这种产生质疑，产生自我闭环思维的人，不过，他们的最终结局，基本都是在提出质疑不久之后，就被当成污蔑神明的堕落者给处决了。
诚然，有些事，大家心里都有数，都知道，神明是不存在的，仅仅只是一个说法，一个信仰，导人向善，希望用这种方式，制约一些想要为非作歹的恶人。
事实上，信仰的力量是非常奇妙的，也是非常巨大的，许多大楚人，在心生恶念的时候，都会忌惮神明的力量，害怕被惩罚。
因此，确实减少了许多麻烦，更减少了许多悲剧。
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大多数世家贵族们，还不知道虞美人已经怀孕的事，毕竟，这种事对于楚王伯令来说是好事，对于世家贵族们来说，就不见得是好事了。
当然，虞结的内心深处，其实是纠结的。
一方面，他要瞒着世家贵族们，毕竟，早年间，就是他们，拥立楚王伯令为中楚之主，本质上，是虞结的决定，所以，拥立楚王伯令，仅仅只是在政治立场方面，表达对于虞结的支持罢了。
不过，虞结说到底，还是虞美人的父亲，更是虞美人肚子里孩子的外公，不管从什么角度出发，作为长辈，作为亲人，作为一个还有良知，还有亲情可言的男人。
虞结，绝对不应该把这件事，提前公布出来，用他的思维方式来形容，那就是。
“宁可这个孩子，威胁到了世家贵族们的利益，果真如此，也要慢慢计较，至少，要让这个孩子先出生，至于未来的事，暂时未来，所以不考虑。”
另一方面，虞结还要防范楚王伯令。
先不说他们之间的关系，到底是按照君臣关系来算，还是老丈人和女婿的关系来看，就只是考虑到楚王伯令，在而立之年，突然就有了一个孩子，会不会因此萌生一些奇怪的想法，这个想法，是否会发展成做法，这个做法，是否会影响到虞氏一族的利益。
“老夫又不是慈善家，凭什么替别人着想？”
从政之前，虞结也算是一个商贾业的大人物了，先进的思维模式之下，诞生了先进的资金循环链，也让他拥有了不输任何人的生意实力。
做多拿多，高位能者居之。
谁帮他赚钱，他就给谁分钱，赚的越多，分的越多，分的越多，交易越多，交易越多，赚的越多。
自此，一个看似完美的良心循环诞生了。
直到，三十年前的一场内乱，前任楚王突然猝死，文臣武将之间，产生了巨大的隔阂，但是为了自保，又必须拉帮结派，组成一批又一批的势力，开始步入人人自诩正统的世代。
这个情况，持续了两年多，一位年轻的小将军，以非常恐怖的压制力，迅速平定了皖县的内乱，紧接着，又以摧枯拉朽一般的攻势，平定了襄县，湘县，粤县，桂县。
自此，中楚的势力形成，东楚的赣县，闽县，南楚的黔县，滇县，也是在那位小将军的威压之下，人心惶惶，投降归顺之心，遍地皆是。
可惜，眼看着大楚，就要重新统一的时候，虞氏一族从中作梗，原本就是势力压制光棍汉的局势，越来越明显，小将军被谪贬到了皖县，当一个守将，东楚和南楚也得以保存，和中楚互相牵制。
韩飞的悲剧，是偶然，却也是必然。
偶然，是因为韩飞作为一个武将，怎么也想不明白，虞氏一族，原本只是普通的商贾业家族，纵然有族人确实是在朝中为官，但是官职权力并不是很大，虞结是靠什么方法，得到了那么多世家贵族，以及官僚群体的支持。
更加让韩飞无法理解的，是那些世家贵族，明明和虞氏一族平起平坐，身份地位相差无几，那些官僚群体之中，随随便便拉出来一个文臣武将，都是要稳稳压死虞结的存在。
可惜，凡事都有例外。
韩飞所处的世代，大楚的内部问题，已经是非常严重了，阶级固化，世袭罔替，确实是可以为大楚带来韩家一门这种代代武将，代代骁勇善战的人才，但是更多的，还是早就了一群，只懂得衣来伸手，饭来张口的公子哥，二世祖。
色厉胆薄，好谋无断，干大事而惜身，见小利而忘命。
终究是荒田废墟，易子相食，却依然见朱门酒肉臭。
或许，这就是虞氏一族的手段吧，或许，这就是虞结的手段吧。
纵然是乱世，虞结，也可以确保那些世家贵族们，文臣武将们，过上神仙一般的日子，毫不夸张的说，除了长生不老以外，虞结已经竭尽所能的，给予了他们无穷无尽的享受，最为极致的享受。
“人与人之间的矛盾，源自于利益冲突，一旦发生冲突，不是鱼死网破，就是两败俱伤。”
“与其吃力不讨好，倒不如化敌为友。”
抱着这样的想法，虞结成为了中楚的实际掌权者，尊贵如楚王伯令，也只是他的提线木偶，也只是任凭他摆布的傀儡。
仔细想来，也是讽刺，楚王伯令今年已经三十岁了，真正接触过大楚王印的次数，应该不会超过一百次。
这个次数，是有专人统计的，毕竟再怎么憋屈，也是大楚之主。
大楚的传统习俗之中，有一个名为祭祀的典礼仪式，这个典礼仪式分为三种规模。
第一种，就是民间自主发起的，大概也就是三五乡民聚在一起，做做表面工作，但是本质上，还是希望自己的供奉，可以得到神明的奖励。
而第二种，则是大楚王室，带领文臣武将，世家贵族，一起举办的非常豪华的祭祀，纵然是在乱世之中，资源紧缺，因为信仰驱使，每一年的祭祀，都是大手笔，奢侈至极。
这种祭祀，每年固定是三次，但是时间点却是不固定的，由司天监的大祭司决定，美其名曰，洞察天机。
因此，三十年，每年三次，楚王伯令，大概接触了九十次大楚王印。
毕竟，在这种规模的典礼仪式之上，由其他人代劳刻印，实在是太不合礼数了。
当然，其余时间，虞结为了方便，大楚王印都是收在锦盒之中的，并且，奉若至宝。
“如果这个世界上没有神，那么我供奉有什么意义呢？”
几千年来，大楚都不乏这种产生质疑，产生自我闭环思维的人，不过，他们的最终结局，基本都是在提出质疑不久之后，就被当成污蔑神明的堕落者给处决了。
诚然，有些事，大家心里都有数，都知道，神明是不存在的，仅仅只是一个说法，一个信仰，导人向善，希望用这种方式，制约一些想要为非作歹的恶人。
事实上，信仰的力量是非常奇妙的，也是非常巨大的，许多大楚人，在心生恶念的时候，都会忌惮神明的力量，害怕被惩罚。
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