第93章 长生水
刀仔停顿了半晌后道:“几位,我先声明,这个僵童并非邪物,也是我们印象中的小鬼之流,总之,我们还是不要动她的好。等会儿我会将她的来历告诉你们,你看咱们眼下是全身湿透,是又累又饿,到处都在下雨,唯独这里比较干燥,我们找一些木材过来,生一堆火,先把衣服烤干,要不在这个情况下生病了,那就麻烦大了。”
我的牙帮子不停的哆嗦着,加上前面受了伤,整个人冻的脸色发乌,颜色只怕和那个僵童相比也是半斤八两了。我不知道接下来的路会遇见什么,又还有多少路程要走,这个洞口通向哪里都是未知,除了当兵出身的胖佛,我们剩下的三个人早就扛不住了,虽然我们都清楚,停下来可能会遇上许多变故,但现在的情况下,我们不得不停下来生火取暖。
幸好我们之前从哪个村子里带出了不少的生火之物,我们将炕头的木板拆了下来堆在一起,费了老大的力气才将火堆给烧了起来,不知道烤了多久,我才感觉到身体有了一丝丝的暖意,我们将被雨水淋过的早就和成一团的饼干,分成四块儿,勉强吞下肚子果腹。
饼干不多,平时估计都不够胖佛一个人吃的,就是勉强充饥都有些为难,只是这个石门里面空间很小,里面根本就没有任何可以吃的东西,就是有,过了那么多年,我们也不敢胡乱去吃。
我受伤的地方淋了雨水,此刻开始发炎了,因为没有药品,也只是用衣服上撕下的布条简单的进行了包扎,刚才忙于逃命没有觉得,此刻停下来,伤口开始隐隐作痛,只差叫出声来。扭过头,又看到那个古怪的僵童,连忙问刀仔,那个奇怪的东西到底是什么来历。
刀仔咳嗽一声,清了清嗓子道:“这个石门空间里有床,还有一些简单的家具,很像古代一些墓葬里殉葬的场景,只是骷髅村里的我们都见过了,使用的都是唐代皇陵的青砖,而且那些花纹都是皇家专属的,非常的大气和有气势,和这个木床还有僵童相比,是不是有一些格格不入?”
刀仔分析了一番后,肯定的说这个骷髅村应该隐藏着一座唐代的古墓,是不是皇陵暂时无法确定,但古墓的主人一定是一个唐代的权贵,而且官阶还不小。他指了指僵童,告诉我们,这个僵童,并不是用来给死人陪葬的物品,而是给活人准备的。但说是给活人的,但是又只会出现在活人死了之后的墓地里。简单来说,就是僵童在人活着的时候就做好了,而且一直都放在家里的祠堂里,而她的作用也只有一个,就是给活人死了之后,放在墓地的坟坑里,给主人暖床用的,就是个暖床丫头。
我是听的奇怪,这真是吃饱了撑的,活着的时候造这么个玩意儿,而且还是用自己儿女的形象,死了之后不是陪伴,却莫名其妙的成了暖床丫头。
刀仔说这个所谓的僵童都是岭南好久之前的事情了,什么时代开始的已经无从考证,他也只是听老人们讲故事的时候听过,并没有真正见过。而且只是在某些村落有这种风俗,他们称之为护炕童子。
我听的更加奇怪了,炕这个东西只会出现在北方,而岭南人自古以来都是用床的,不叫护床童子,反而叫什么护炕童子,简直就是牛头不对马嘴。
刀仔说,在岭南一直流传着一种说法,就是坟地周围童子不得出现,就是在一些古战场或者乱葬岗之类的地方,常常因为英魂久聚不散,所以这些地方阴气极重。这些地方童子也不是一定不能去,也有一些不听老人言的后背带着自家童子去了,结果这些童子回来都会大病一场,因为童子的身体比较纯净,浓郁的生气会吸引那些古魂,他们会吸收童子的生气,凡是被吸取过度的,就会大病一场。但是有一些场合,童子又必须到场,所以古人们想了一个桃李代僵的办法,用自家子女为原型,铸造一个童子,作为替代品,从而吸引那些古魂的注意力。后来慢慢就产生了变化,因为新魂老是遭遇旧魂的欺压,所以他们将这个童子带入墓中,吸引旧魂的注意力,从而达到保护自己的目的。
董巧云长吁了一口气说:“听刀仔这么一说,这个面相丑陋的童子我都觉得好看了许多了,原来这就是所谓的面丑心善,代人受过啊。”
我问刀仔,既然护炕童子的来历是这样,可按照你推测的,这里应该是唐代的古墓,应该是一个达官贵人的陵寝,又不是给一些平民百姓用的目的,当年那些修建古墓的工人想必也没资格安葬在这里,这个护炕童子又为何会出现在这里?
刀仔说既然骷髅村的房屋都是唐代的墓砖修建而且,那些村落也就有可能是曾经在这里修建陵墓的工人们就地取材,为这个陵墓的守护者而建。既然有守陵的人,那么他们在这里生活,也有可能就是岭南的一些百姓,所以他们将护炕童子带到这里来,也就没什么奇怪了的啦。
胖佛是听的一头雾水,依旧追问个不停,说这个护炕童子其实就是个雕像,其实也就是吓鬼用的,不过既然是守陵的人,那么就是他还没死,也就是提前就守卫在了这里,墓都是新建的,又哪里来的孤魂野鬼?
刀仔补充说护炕童子其实主要的作用就是代人受过,自古以来,在大山中常常有魑魅魍魉,没有鬼魂,那些山精野怪总会有吧,而护炕童子还有一个传说,那就是老君的护丹童子的化身,所以也是可以辟邪镇宅的,不过这个宅一般都是墓地而已。
我们知道刀仔是土生土长的岭南人,对于当地的一些民间传说和风俗了解的自然比我们多,而且这些都是祖辈口口相传下来的,他说的话应该都是真的。可是远在唐代,岭南都是荒芜之地,那个时候对海洋和沿海的开发都还是原始阶段,可是里面的一些壁画还有建筑,还有那个诡异的骷髅图案,就不是刀仔所熟知的了。
这里的很多东西,都超出了我们的知识和认知,沉睡在这里不知道过了多少年,我们几个不过是几个平凡人,平时所见也极为有限,对于考古也是一窍不通,有如何能够从这些线索推测出更多的东西。
还有一个一直让我担忧的问题,就是我们在这,可能是陵墓的村子里兜兜转转了很久,虽然遭受了不少惊吓,但都是人本能对未知的恐惧在作怪,并没有遭遇到真正危及生命的凶险。这一切都看似平淡,可按照我的经验,越是平淡,就代表着接下来越危险。我从来不相信什么侥幸,我知道事情肯定会发生,但就是不知道是什么时候,我越是这么想着,心里就变得愈发担忧了。
我靠在石门的石壁上,简单和胖佛他们聊了几句,就感觉到一阵阵的倦意袭来,我的眼睑在那么一瞬间就闭上了,我只感觉到自己迷迷糊糊的就睡着了,我知道此刻不能睡,可是越是如此,我就愈发无法醒来,我很清楚自己是在做梦,可连醒来的力气都没有。
在我的梦境里,身边没有任何人,只要我孤零零的,我的脑袋里一片浆糊,就那么迷迷糊糊漫无目的的走着,直到走到一个巨大的水潭旁边,到处都是烟雾缭绕的水汽,模模糊糊的,我看不清前面的景象,甚至我都不知道眼前的景象到底是白天还是黑夜,我也不知道自己来到这里的目的。
我只觉得饥渴难耐,想冲劲水潭去喝一些水,我艰难的朝水潭走去,却看到在水潭的旁边,有几座低矮的房子,我跌跌撞撞的走了过去,发现有一间房屋的门前有一个白发老头。
我走到白发老头身边,道:“老伯,我路经此地,都好几天没有喝水了,能不能跟您讨一碗水喝啊?”
白发老头有气无力的看了我一眼,道:“你没看见吗?前面的这个水潭都干涸了,旱魃出世,天下大旱,老天爷都好几个月没有降一滴雨了,深潭枯竭,树木枯死,那些庄家早就全部干死了,不知道渴死了多少人。我又哪里有水给你喝。”老头停顿了一会儿,继续说道:“不过,年轻人,我这里倒是有一葫芦长生水,喝了就能够青春永驻,可以保你活一万年。”
我没好气的道:“活一万年那不是成王八了吗?活多久无所谓,反正能有水喝就好。老头,赶紧拿给我,要多少钱,您说话,只要您开口了,我绝不还价。”
那个白发老头转身进了身后的屋子,我在那个门前等了好久,都没有看到白发老头出来,我已经口渴的不行了,忍不住上前两步,当我手碰到房门的时候……
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我的牙帮子不停的哆嗦着,加上前面受了伤,整个人冻的脸色发乌,颜色只怕和那个僵童相比也是半斤八两了。我不知道接下来的路会遇见什么,又还有多少路程要走,这个洞口通向哪里都是未知,除了当兵出身的胖佛,我们剩下的三个人早就扛不住了,虽然我们都清楚,停下来可能会遇上许多变故,但现在的情况下,我们不得不停下来生火取暖。
幸好我们之前从哪个村子里带出了不少的生火之物,我们将炕头的木板拆了下来堆在一起,费了老大的力气才将火堆给烧了起来,不知道烤了多久,我才感觉到身体有了一丝丝的暖意,我们将被雨水淋过的早就和成一团的饼干,分成四块儿,勉强吞下肚子果腹。
饼干不多,平时估计都不够胖佛一个人吃的,就是勉强充饥都有些为难,只是这个石门里面空间很小,里面根本就没有任何可以吃的东西,就是有,过了那么多年,我们也不敢胡乱去吃。
我受伤的地方淋了雨水,此刻开始发炎了,因为没有药品,也只是用衣服上撕下的布条简单的进行了包扎,刚才忙于逃命没有觉得,此刻停下来,伤口开始隐隐作痛,只差叫出声来。扭过头,又看到那个古怪的僵童,连忙问刀仔,那个奇怪的东西到底是什么来历。
刀仔咳嗽一声,清了清嗓子道:“这个石门空间里有床,还有一些简单的家具,很像古代一些墓葬里殉葬的场景,只是骷髅村里的我们都见过了,使用的都是唐代皇陵的青砖,而且那些花纹都是皇家专属的,非常的大气和有气势,和这个木床还有僵童相比,是不是有一些格格不入?”
刀仔分析了一番后,肯定的说这个骷髅村应该隐藏着一座唐代的古墓,是不是皇陵暂时无法确定,但古墓的主人一定是一个唐代的权贵,而且官阶还不小。他指了指僵童,告诉我们,这个僵童,并不是用来给死人陪葬的物品,而是给活人准备的。但说是给活人的,但是又只会出现在活人死了之后的墓地里。简单来说,就是僵童在人活着的时候就做好了,而且一直都放在家里的祠堂里,而她的作用也只有一个,就是给活人死了之后,放在墓地的坟坑里,给主人暖床用的,就是个暖床丫头。
我是听的奇怪,这真是吃饱了撑的,活着的时候造这么个玩意儿,而且还是用自己儿女的形象,死了之后不是陪伴,却莫名其妙的成了暖床丫头。
刀仔说这个所谓的僵童都是岭南好久之前的事情了,什么时代开始的已经无从考证,他也只是听老人们讲故事的时候听过,并没有真正见过。而且只是在某些村落有这种风俗,他们称之为护炕童子。
我听的更加奇怪了,炕这个东西只会出现在北方,而岭南人自古以来都是用床的,不叫护床童子,反而叫什么护炕童子,简直就是牛头不对马嘴。
刀仔说,在岭南一直流传着一种说法,就是坟地周围童子不得出现,就是在一些古战场或者乱葬岗之类的地方,常常因为英魂久聚不散,所以这些地方阴气极重。这些地方童子也不是一定不能去,也有一些不听老人言的后背带着自家童子去了,结果这些童子回来都会大病一场,因为童子的身体比较纯净,浓郁的生气会吸引那些古魂,他们会吸收童子的生气,凡是被吸取过度的,就会大病一场。但是有一些场合,童子又必须到场,所以古人们想了一个桃李代僵的办法,用自家子女为原型,铸造一个童子,作为替代品,从而吸引那些古魂的注意力。后来慢慢就产生了变化,因为新魂老是遭遇旧魂的欺压,所以他们将这个童子带入墓中,吸引旧魂的注意力,从而达到保护自己的目的。
董巧云长吁了一口气说:“听刀仔这么一说,这个面相丑陋的童子我都觉得好看了许多了,原来这就是所谓的面丑心善,代人受过啊。”
我问刀仔,既然护炕童子的来历是这样,可按照你推测的,这里应该是唐代的古墓,应该是一个达官贵人的陵寝,又不是给一些平民百姓用的目的,当年那些修建古墓的工人想必也没资格安葬在这里,这个护炕童子又为何会出现在这里?
刀仔说既然骷髅村的房屋都是唐代的墓砖修建而且,那些村落也就有可能是曾经在这里修建陵墓的工人们就地取材,为这个陵墓的守护者而建。既然有守陵的人,那么他们在这里生活,也有可能就是岭南的一些百姓,所以他们将护炕童子带到这里来,也就没什么奇怪了的啦。
胖佛是听的一头雾水,依旧追问个不停,说这个护炕童子其实就是个雕像,其实也就是吓鬼用的,不过既然是守陵的人,那么就是他还没死,也就是提前就守卫在了这里,墓都是新建的,又哪里来的孤魂野鬼?
刀仔补充说护炕童子其实主要的作用就是代人受过,自古以来,在大山中常常有魑魅魍魉,没有鬼魂,那些山精野怪总会有吧,而护炕童子还有一个传说,那就是老君的护丹童子的化身,所以也是可以辟邪镇宅的,不过这个宅一般都是墓地而已。
我们知道刀仔是土生土长的岭南人,对于当地的一些民间传说和风俗了解的自然比我们多,而且这些都是祖辈口口相传下来的,他说的话应该都是真的。可是远在唐代,岭南都是荒芜之地,那个时候对海洋和沿海的开发都还是原始阶段,可是里面的一些壁画还有建筑,还有那个诡异的骷髅图案,就不是刀仔所熟知的了。
这里的很多东西,都超出了我们的知识和认知,沉睡在这里不知道过了多少年,我们几个不过是几个平凡人,平时所见也极为有限,对于考古也是一窍不通,有如何能够从这些线索推测出更多的东西。
还有一个一直让我担忧的问题,就是我们在这,可能是陵墓的村子里兜兜转转了很久,虽然遭受了不少惊吓,但都是人本能对未知的恐惧在作怪,并没有遭遇到真正危及生命的凶险。这一切都看似平淡,可按照我的经验,越是平淡,就代表着接下来越危险。我从来不相信什么侥幸,我知道事情肯定会发生,但就是不知道是什么时候,我越是这么想着,心里就变得愈发担忧了。
我靠在石门的石壁上,简单和胖佛他们聊了几句,就感觉到一阵阵的倦意袭来,我的眼睑在那么一瞬间就闭上了,我只感觉到自己迷迷糊糊的就睡着了,我知道此刻不能睡,可是越是如此,我就愈发无法醒来,我很清楚自己是在做梦,可连醒来的力气都没有。
在我的梦境里,身边没有任何人,只要我孤零零的,我的脑袋里一片浆糊,就那么迷迷糊糊漫无目的的走着,直到走到一个巨大的水潭旁边,到处都是烟雾缭绕的水汽,模模糊糊的,我看不清前面的景象,甚至我都不知道眼前的景象到底是白天还是黑夜,我也不知道自己来到这里的目的。
我只觉得饥渴难耐,想冲劲水潭去喝一些水,我艰难的朝水潭走去,却看到在水潭的旁边,有几座低矮的房子,我跌跌撞撞的走了过去,发现有一间房屋的门前有一个白发老头。
我走到白发老头身边,道:“老伯,我路经此地,都好几天没有喝水了,能不能跟您讨一碗水喝啊?”
白发老头有气无力的看了我一眼,道:“你没看见吗?前面的这个水潭都干涸了,旱魃出世,天下大旱,老天爷都好几个月没有降一滴雨了,深潭枯竭,树木枯死,那些庄家早就全部干死了,不知道渴死了多少人。我又哪里有水给你喝。”老头停顿了一会儿,继续说道:“不过,年轻人,我这里倒是有一葫芦长生水,喝了就能够青春永驻,可以保你活一万年。”
我没好气的道:“活一万年那不是成王八了吗?活多久无所谓,反正能有水喝就好。老头,赶紧拿给我,要多少钱,您说话,只要您开口了,我绝不还价。”
那个白发老头转身进了身后的屋子,我在那个门前等了好久,都没有看到白发老头出来,我已经口渴的不行了,忍不住上前两步,当我手碰到房门的时候……
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