006 张果老
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
离了乌鸡国，王飞顺着大路一路向东。这时西游刚刚结束不久。经过唐僧四人一路扫荡，这一路上的妖魔鬼怪要么被清扫一空，要么已经远远逃离。王飞顺着大路，顺顺利利的行到大唐国。路过两界山时还去那五行山旧址缅怀了一番。可惜如今那里只剩一堆乱石，没了被压的猴子，四值功曹五方揭谛也回天复命。或许那里还有土地公公镇守，不过王飞也不曾见到。
东土大唐的风土人情，与王飞老家乌鸡国颇有不同。如今是大唐盛世，四海升平，百姓丰衣足食。据王飞打听，前年唐王御弟三藏法师取回大乘真经，宣讲三日普度众生，最后佛光接引立地成佛，已经飞升极乐世界。唐王李世民命人建白马寺，贮藏大乘真经，并召集各地高僧在京宣讲佛法。在地方上大建佛寺，就连不少道观都被拆了改建佛寺，一时之间佛法大兴于东土。
“这李唐王朝以道立国，开国太祖李渊还自称是太上老君李耳的后代。可现在大兴佛法，这置道家于何地？”
王飞心里暗暗嘀咕，可这也不关他的事。想过之后便不做理会，继续顺着大路在各地名山游逛。想试着寻找道家高人请教请教。可行了数月，逛了几座名山，也没见一个高人。不禁暗叹无缘。他路上也曾寻过万寿山五庄观，可那地仙之祖岂是常人能见到了。问了一路也不曾有人知道五庄观所在。在高老庄时王飞见过高翠兰，可在附近也不曾打听到浮屠山。唐僧取经这一路上，道家高人当属镇元大仙。佛教高人当数乌巢禅师。这两位是真正的大人物。王飞寻找不见，知道无缘，便不再强求。可如今在东土也不能遇到高人，不禁有些失望。
这日王飞行至中条山，远远的看见一队官兵，大约十多个人在前开路，后面跟着一个主官并一个骑驴老者。这些官兵倒不稀罕，只是那老者白发红颜，面如婴儿一般，倒骑着毛驴。穿一身青色布袍，手中拿着唱板，双眼微闭似乎睡着一般。王飞看此老神异，便立在道旁。等前路官兵过去，后面主官和老者近前时，便上前拦住道路，行礼道：
“两位请了，贫道王飞，自号飞云道人。见老先生神异，不知两位高姓大名啊？”
此次外出，王飞为自己取了一个道号，自己原名取一个飞字。自己修行天河正法，天河也有云的意思。便叫作飞云道人了。
在东土大唐，有见识的人都知道，碰到僧道最好不要招惹他们。因为僧道之中有很多异人。那官员见这飞云道人目泛灵光气质不凡，便下马道：
“本官是朝廷御使，陛下亲派，来往中条山请通玄先生进京面圣的。”
王飞听了大喜，随着炼气化神，自己神思机敏。许多前世模糊的的记忆渐渐清晰。通玄先生是八仙之一张果老的道号。难道这老者便是张果老？ 想完连忙躬身行礼道：
“小道士拜见前辈高人。”
这老者这才睁开睡眼朦胧的双眼。看了王飞一眼道：
“原来是个小道士，你拦住我等去路，是有何事啊？”
王飞恭敬道：
“小道早知前辈大名，今日得见前辈，实在是三生有幸，特来请前辈指点修行。”
张果老道：
“老子曰，道可道非常道。大道不可言说，况且又有俗语云道不可轻传。须知不遇至人传妙诀，空言口困舌头干那。”
王飞听了心里明白，这道不可轻传，要看诚意。忙上前苦苦哀求道：
“前辈，晚辈抛去俗缘，诚心求道，不远万里来到中土。求仙人慈悲，万万指点指点。”
张果老听了下驴，起身道：
“也罢，今日你我相见便是有缘。我观你正以气炼神，若你能助我一事，我便传你一篇《神仙得道灵药经》，你看如何啊？”
王飞听了略感失望，但还是答应道：
“请前辈吩咐。”
张果老道：
“自三藏法师取回真经，大唐人皇敬重佛门。多有抑道扬佛之举。近日皇帝遍邀各地高僧高道，要辩论比试真法。我本不愿轻涉红尘，去沾染那是非因果。但我身为道家之人，也当略尽绵薄之力。今日碰到你，当是有缘，你可愿代我去一会佛门高人啊？”
听了这话，王飞极是为难，便道：
“前辈，小道法力低微道行又差，恐去了不能济事，丢了道门脸面。”
张果老听了大笑道：
“莫怕莫怕，我认得那领头的两个僧人。此二人一名鸠摩罗什，一名实叉难陀。乃是西天大雷音寺世尊如来的两个弟子，阿难迦叶所化。此二人在三藏法师取经时曾索要人事。被如来罚往东土弘扬佛法。他二人手段我已尽知，我可赐你灵符一道，保你破了他们的手段。”
听了这话，王飞心里凉了半截。阿难迦叶就是敲诈唐僧紫金钵盂那两个，如来的两个随身跟班，岂是易于之辈。但此时反悔不去只能里外不是人。只好道：
“前辈慈悲，只一道灵符恐不保险，前辈可有什么仙器法宝，赐我十件八件，也好不坠咱们道家的脸面。”
张果老听了大笑，伸手一指，先传了王飞一篇丹经。又取出一道灵符，化成清光落在王飞臂上。接着道：
“你将此事办妥，将来此地舜帝四宝出土之时。我可许你一件。”
说完又朝那朝廷钦差道：
“此人可代我前去面圣比试。我今日寿数已尽，当命丧黄泉。”
说完双眼一闭，倒在地上。
那钦差听了大惊，忙上前细看。只见张果老面色青白，早已气绝身亡。那毛驴见果老死了，便喔喔叫了几声，一溜烟的跑进深山，转眼间不见踪影。
这番变故把王飞看的目瞪口呆。那钦差顿足叹道：
“又是这般，又是这般。”
王飞听了心中一动，忙问道：
“大人此话怎讲？”
那官员答道：
“道人有所不知，数年前玄奘法师取经未归之时，吾皇听闻通玄先生神通广大，乃是得道金仙。就派使者来中条山，请先生进京面圣。先生曰吾今日寿数已尽，面圣不得。言毕就如今日这般倒地身亡。事后过了两年，又有人见通玄先生在旧居修道。如今我奉皇命来请先生，苦劝良久先生才答应入京，谁曾想如今又是这般。”
说完盯着王飞道：
“你得了通玄先生遗命，可要千万千万随我进京。”看那眼神，仿佛担心王飞也顷刻间倒地身亡一般。
王飞听的吃惊，这神仙中人当真兴趣古怪不可琢磨。想那猪八戒天仙之体，竟然酷爱吃喝挨不得饿。这张果老乃是太清正宗上洞八仙。竟然一言不合就装死。看那官员的眼神，王飞不禁叹道：
“大人不必忧心，贫道寿数还多，最近必不会死。”
说完又道：
“如今果老身死，大人看如何处置。”
那官员也是个狠人，起身咬牙道：
“下官来时，陛下曾有言语，说活要见人死要见尸。既然果老身死，那就将这尸身带入京中面圣。”
说完就命军士备马备车。待士兵准备完毕，就用车拉了张果老尸身，马匹借给王飞骑乘。然后一行人顺着官道，往长安进发。
话说唐王李世民，当年因泾河龙王之事魂游地府。经历了地府中的种种恐怖苦难之事。又见到了父皇李渊，兄弟建成，元吉在地狱等着寻他索命。越发的恐惧衰老，害怕死亡。后来听闻佛门大成佛法可以超度冤魂，便派唐僧去西天取经。准备使仇人超脱，冤孽消弭。唐僧一去十四年，李世民渐渐衰老，中间一度痴迷道家修仙长生之术。曾数次使人召集全国有名的有道之士。但盛名之下其实难副，这中间滥竽充数的多，有真本事的人少。后来其中一个高人叶法善向唐皇推荐了中条山张果老，言道此老乃是玄门正宗，金仙成道。有不可思议的能力。太宗大喜，派遣使者前往中条山去请张果老。奈何此老言寿数已尽倒地身亡，使者只得将此事回禀太宗。有朝臣说张果老定是个招摇撞骗之徒，听到面圣心中害怕，这才服毒而死。太宗皇帝心里也是怀疑。后来听闻张果老又在中条山现身修道。这才明白是缘分不到，仙人装死不见。后来玄奘法师取回真经，举办了三天水陆道场，超度罪孽冤魂。太宗皇帝略微安心，但怎想玄奘法师立地成佛，前往西方极乐世界。太宗空守大成真经，却无有长生之法。心中苦闷，便大兴佛教，召集高僧，希望自三藏真经中寻到长生不老之法。而尊佛抑道，这自然引发了许多道士的不满，双方时常争论辩法。但往往驳不倒对方，也难以分出胜负。后来来了两个僧人，自称西方番僧，沿三藏法师取经之路，专为弘扬佛法而来，一名鸠摩罗什，一名实叉难陀。这二位高僧果然有大神通大法力，不但讲经说法头头是道，而且还能火中打坐，滚油洗澡，已修成不灭金身。不少有名的道士同这二人辩法赌斗，都胜不过他。唐王大喜，知道这二位是金刚罗汉般的人物，正要宣旨为两位高僧建寺院，封法号。那道士叶法善厉声高叫道：
“此二人虽有些神通手段，但怎能比我道门法脉博大精深。臣虽不才，希望陛下能召集全国有道之士，定下日期，与这两个番僧再比高低。”
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离了乌鸡国，王飞顺着大路一路向东。这时西游刚刚结束不久。经过唐僧四人一路扫荡，这一路上的妖魔鬼怪要么被清扫一空，要么已经远远逃离。王飞顺着大路，顺顺利利的行到大唐国。路过两界山时还去那五行山旧址缅怀了一番。可惜如今那里只剩一堆乱石，没了被压的猴子，四值功曹五方揭谛也回天复命。或许那里还有土地公公镇守，不过王飞也不曾见到。
东土大唐的风土人情，与王飞老家乌鸡国颇有不同。如今是大唐盛世，四海升平，百姓丰衣足食。据王飞打听，前年唐王御弟三藏法师取回大乘真经，宣讲三日普度众生，最后佛光接引立地成佛，已经飞升极乐世界。唐王李世民命人建白马寺，贮藏大乘真经，并召集各地高僧在京宣讲佛法。在地方上大建佛寺，就连不少道观都被拆了改建佛寺，一时之间佛法大兴于东土。
“这李唐王朝以道立国，开国太祖李渊还自称是太上老君李耳的后代。可现在大兴佛法，这置道家于何地？”
王飞心里暗暗嘀咕，可这也不关他的事。想过之后便不做理会，继续顺着大路在各地名山游逛。想试着寻找道家高人请教请教。可行了数月，逛了几座名山，也没见一个高人。不禁暗叹无缘。他路上也曾寻过万寿山五庄观，可那地仙之祖岂是常人能见到了。问了一路也不曾有人知道五庄观所在。在高老庄时王飞见过高翠兰，可在附近也不曾打听到浮屠山。唐僧取经这一路上，道家高人当属镇元大仙。佛教高人当数乌巢禅师。这两位是真正的大人物。王飞寻找不见，知道无缘，便不再强求。可如今在东土也不能遇到高人，不禁有些失望。
这日王飞行至中条山，远远的看见一队官兵，大约十多个人在前开路，后面跟着一个主官并一个骑驴老者。这些官兵倒不稀罕，只是那老者白发红颜，面如婴儿一般，倒骑着毛驴。穿一身青色布袍，手中拿着唱板，双眼微闭似乎睡着一般。王飞看此老神异，便立在道旁。等前路官兵过去，后面主官和老者近前时，便上前拦住道路，行礼道：
“两位请了，贫道王飞，自号飞云道人。见老先生神异，不知两位高姓大名啊？”
此次外出，王飞为自己取了一个道号，自己原名取一个飞字。自己修行天河正法，天河也有云的意思。便叫作飞云道人了。
在东土大唐，有见识的人都知道，碰到僧道最好不要招惹他们。因为僧道之中有很多异人。那官员见这飞云道人目泛灵光气质不凡，便下马道：
“本官是朝廷御使，陛下亲派，来往中条山请通玄先生进京面圣的。”
王飞听了大喜，随着炼气化神，自己神思机敏。许多前世模糊的的记忆渐渐清晰。通玄先生是八仙之一张果老的道号。难道这老者便是张果老？ 想完连忙躬身行礼道：
“小道士拜见前辈高人。”
这老者这才睁开睡眼朦胧的双眼。看了王飞一眼道：
“原来是个小道士，你拦住我等去路，是有何事啊？”
王飞恭敬道：
“小道早知前辈大名，今日得见前辈，实在是三生有幸，特来请前辈指点修行。”
张果老道：
“老子曰，道可道非常道。大道不可言说，况且又有俗语云道不可轻传。须知不遇至人传妙诀，空言口困舌头干那。”
王飞听了心里明白，这道不可轻传，要看诚意。忙上前苦苦哀求道：
“前辈，晚辈抛去俗缘，诚心求道，不远万里来到中土。求仙人慈悲，万万指点指点。”
张果老听了下驴，起身道：
“也罢，今日你我相见便是有缘。我观你正以气炼神，若你能助我一事，我便传你一篇《神仙得道灵药经》，你看如何啊？”
王飞听了略感失望，但还是答应道：
“请前辈吩咐。”
张果老道：
“自三藏法师取回真经，大唐人皇敬重佛门。多有抑道扬佛之举。近日皇帝遍邀各地高僧高道，要辩论比试真法。我本不愿轻涉红尘，去沾染那是非因果。但我身为道家之人，也当略尽绵薄之力。今日碰到你，当是有缘，你可愿代我去一会佛门高人啊？”
听了这话，王飞极是为难，便道：
“前辈，小道法力低微道行又差，恐去了不能济事，丢了道门脸面。”
张果老听了大笑道：
“莫怕莫怕，我认得那领头的两个僧人。此二人一名鸠摩罗什，一名实叉难陀。乃是西天大雷音寺世尊如来的两个弟子，阿难迦叶所化。此二人在三藏法师取经时曾索要人事。被如来罚往东土弘扬佛法。他二人手段我已尽知，我可赐你灵符一道，保你破了他们的手段。”
听了这话，王飞心里凉了半截。阿难迦叶就是敲诈唐僧紫金钵盂那两个，如来的两个随身跟班，岂是易于之辈。但此时反悔不去只能里外不是人。只好道：
“前辈慈悲，只一道灵符恐不保险，前辈可有什么仙器法宝，赐我十件八件，也好不坠咱们道家的脸面。”
张果老听了大笑，伸手一指，先传了王飞一篇丹经。又取出一道灵符，化成清光落在王飞臂上。接着道：
“你将此事办妥，将来此地舜帝四宝出土之时。我可许你一件。”
说完又朝那朝廷钦差道：
“此人可代我前去面圣比试。我今日寿数已尽，当命丧黄泉。”
说完双眼一闭，倒在地上。
那钦差听了大惊，忙上前细看。只见张果老面色青白，早已气绝身亡。那毛驴见果老死了，便喔喔叫了几声，一溜烟的跑进深山，转眼间不见踪影。
这番变故把王飞看的目瞪口呆。那钦差顿足叹道：
“又是这般，又是这般。”
王飞听了心中一动，忙问道：
“大人此话怎讲？”
那官员答道：
“道人有所不知，数年前玄奘法师取经未归之时，吾皇听闻通玄先生神通广大，乃是得道金仙。就派使者来中条山，请先生进京面圣。先生曰吾今日寿数已尽，面圣不得。言毕就如今日这般倒地身亡。事后过了两年，又有人见通玄先生在旧居修道。如今我奉皇命来请先生，苦劝良久先生才答应入京，谁曾想如今又是这般。”
说完盯着王飞道：
“你得了通玄先生遗命，可要千万千万随我进京。”看那眼神，仿佛担心王飞也顷刻间倒地身亡一般。
王飞听的吃惊，这神仙中人当真兴趣古怪不可琢磨。想那猪八戒天仙之体，竟然酷爱吃喝挨不得饿。这张果老乃是太清正宗上洞八仙。竟然一言不合就装死。看那官员的眼神，王飞不禁叹道：
“大人不必忧心，贫道寿数还多，最近必不会死。”
说完又道：
“如今果老身死，大人看如何处置。”
那官员也是个狠人，起身咬牙道：
“下官来时，陛下曾有言语，说活要见人死要见尸。既然果老身死，那就将这尸身带入京中面圣。”
说完就命军士备马备车。待士兵准备完毕，就用车拉了张果老尸身，马匹借给王飞骑乘。然后一行人顺着官道，往长安进发。
话说唐王李世民，当年因泾河龙王之事魂游地府。经历了地府中的种种恐怖苦难之事。又见到了父皇李渊，兄弟建成，元吉在地狱等着寻他索命。越发的恐惧衰老，害怕死亡。后来听闻佛门大成佛法可以超度冤魂，便派唐僧去西天取经。准备使仇人超脱，冤孽消弭。唐僧一去十四年，李世民渐渐衰老，中间一度痴迷道家修仙长生之术。曾数次使人召集全国有名的有道之士。但盛名之下其实难副，这中间滥竽充数的多，有真本事的人少。后来其中一个高人叶法善向唐皇推荐了中条山张果老，言道此老乃是玄门正宗，金仙成道。有不可思议的能力。太宗大喜，派遣使者前往中条山去请张果老。奈何此老言寿数已尽倒地身亡，使者只得将此事回禀太宗。有朝臣说张果老定是个招摇撞骗之徒，听到面圣心中害怕，这才服毒而死。太宗皇帝心里也是怀疑。后来听闻张果老又在中条山现身修道。这才明白是缘分不到，仙人装死不见。后来玄奘法师取回真经，举办了三天水陆道场，超度罪孽冤魂。太宗皇帝略微安心，但怎想玄奘法师立地成佛，前往西方极乐世界。太宗空守大成真经，却无有长生之法。心中苦闷，便大兴佛教，召集高僧，希望自三藏真经中寻到长生不老之法。而尊佛抑道，这自然引发了许多道士的不满，双方时常争论辩法。但往往驳不倒对方，也难以分出胜负。后来来了两个僧人，自称西方番僧，沿三藏法师取经之路，专为弘扬佛法而来，一名鸠摩罗什，一名实叉难陀。这二位高僧果然有大神通大法力，不但讲经说法头头是道，而且还能火中打坐，滚油洗澡，已修成不灭金身。不少有名的道士同这二人辩法赌斗，都胜不过他。唐王大喜，知道这二位是金刚罗汉般的人物，正要宣旨为两位高僧建寺院，封法号。那道士叶法善厉声高叫道：
“此二人虽有些神通手段，但怎能比我道门法脉博大精深。臣虽不才，希望陛下能召集全国有道之士，定下日期，与这两个番僧再比高低。”
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