第104章 凡俗中论道
“什么是文字？文字是生活的产物，它随着生活的产生而产生，随着生活的发展而发展，文字作为一种传达信息的方式，作为一种语言的具体化象征，具有一切语言的共同属性，当你他人交流的时候，想要表达出自己的一些想法，在追求准确清晰情况下，当语言无法满足这个需要，文字就成为了一种有效的手段。”
“万物都有自己的文字，甚至可以说文字无处不在......”
余老教授是太府书科资历最久的先生，一眼看上去就有一种饱读诗书的气质，虽然须发花白，但依然掩饰不了那份专属于读书人的精神气儿。
今日讲的是文字概说，讲课内容很全面，由点到面，讲课水平很高，不仅声音中厚，咬字也非常清晰，不带任何口音方言，是一位称得上是优秀的教书人。
台下的学子们听的非常认真，手中提着笔，随着余老教授授课的进度，不停的在书卷上做着标注与补充，有些好学的学子甚至还专门拿出一叠空白的墨纸放在书旁，不停的写写画画。
但对于不喜欢书科的学生来说，这门课无疑是一种折磨，和蔼的老教授在他们的眼里就像是一根会说话的木头，而清晰的咬字，宽厚的声音就是那催眠的乐曲。
袁有桃用手撑着脑袋假装在思考，实际上只是为了防止被瞌睡充斥在大脑里的脑袋砸在桌案上，他的眼皮不停的向下耷拉，又不停的被自己强行张开，这一张一合之间，手中的笔在纸上弯弯绕绕的写着鬼画符一样的东西。
什么是文字......什么是蚊子......文子......一根烤猪蹄几文钱......
袁有桃只觉得自己的思想已经随着先生口中的文字坐上马车离开了太府，回到了那洛城中。
他书科考核的成绩得了个丁等末，自然对这些咬文嚼字的东西不感兴趣，但第一节课总不能就这样颓废，于是袁有桃想要拼命的让自己清醒过来，但身体本能这种东西往往让人无能为力，越抗争越是抗争不过，就这样，袁有桃一直处于一个半睡半醒的状态。
“这天上的云朵运行的轨迹，河流流动的方向，山川起伏的地势，都可以看作是这个世界最开始的文字，我们可以想象上古时期，人族的先祖在观察这些东西的运行轨迹之时创造除了一些特殊的符号，那便是我们最初的文字。”
“你们可以想象自己的身边全都是文字，但你们碰不到也看不见，当有朝一日这些东西能被你感知的时候，就证明你抓住了这片天地想要对你讲的话......”
宁舒听着老教授举的这些例子，渐渐明白了这太府不同于其他学堂的地方，其他学堂在将这些东西的时候是很浅的，不会像现在这般深奥，深奥到涉及天地，而这老教授果然太府的教书先生，最后那一句话的阐述简直可以用来作初眠境修行法门的开篇语。
就在老教授说到天地这句话的时候，教室中响起了一道疑惑又激动的声音：“老先生，那岂不是可以说，若是能感受到天地对你说的话，抓住天地间的文字的话，是不是就可以修行了？”
太府只是规定教室内不得喧闹，但并没有规定上课不能说话，从某种程度上来说还鼓励学子们提问，但今日毕竟是第一堂课，而且提问的又是这关于修行的问题，一时间，众学子们纷纷抬起头来，眼中带着期盼望向台上的老教授。
这太府能作为天下最好的学府，更是传闻有圣人，又岂会是凡俗之地，这些学子们或多或少都听说过这样那样的有关太府的传说，考入太府难免也抱着一点点小心思，只是先前不管是考核还是上课都是世俗中不能再正常的事情，没有一丝神奇的地方，学子们也找不到开口的时机，这一下有人问了出来，便勾起了所有的目光。
袁有桃从半睡半醒中醒来，擦了擦口水，脸上还有被衣袍压过的红痕，迷迷糊糊的问道：“发生什么事了？”
考入太府的学子有来自世家大族的，也有来自乡村小书舍的，还有来自边疆军队的，有教无类这一点在这间不大不小的教室里很明显，但能问出这样一个问题的，必然是对修行有所了解的人，那么出身定然不同寻常。
“啧，原来是明威将军的儿子，他问了个啥？”袁有桃看着那名举手提问引得全场安静的学生。
所谓传道授业解惑也，余老教授欣慰的捋了捋银白的胡须，很是满意堂下学生的提问，笑着说道：“虽然这问题与本堂课无关，但既然有人提了，为师怎么可以视而不见，我并不是那修行中人，但却也了解一二，此番便讲解与你们听。”
“先前讲到过，在人祖茹毛饮血的阶段，世间万物都处于一种蒙昧未开的状态，正是由于有了文字的发明，天地万族才可开了灵智，有一点很明确，那时候是没有修行者的，而修行者必然是生灵有了灵智后才出现的。”
“我想这片天地间的第一个修道者，一定会是一个很有智慧的人，他发现了别人未曾发现的一种天地间最原始的文字并且掌握了它，我们姑且称这种文字为一种‘道’，这种‘道’便是修行者与天地沟通的一种方式，当他与这片天地联系的愈发紧密之后，他就会获得更丰富的知识，这种知识可以理解为天地的本质。”
“而修行者修行的过程可以理解为一个学生学习的过程，普通学生学习的是寻常知识，师从先生，而修行者学习天地大道，师从天地。”
“可以说，我们所掌握的文字就是打开修道之门的一把钥匙，只是相比于我们平时学习的这些可以随手写下的文字来说，要想掌握打开大道之门的钥匙是一件很困难的事情。”
宁舒靠着窗听着这番讲解，也不禁在心中赞叹，这番话真是说到了修行的本质，连他作为一个已经是神思境的修行者听了后也觉得无比正确，从老教授的这一番理论出发甚至可以解释很多关于修行的问题。
那名举手发问的将军之子明显更加兴奋了，颤抖着问道：“那么我们该如何寻找那把看不见的钥匙呢！”
余老教授微微一笑，答道：“既然同样是学习，那么就要看谁更刻苦，谁的悟性更高了。”
听着这些话，教室里响起一阵阵叹气声，这等于最后还是绕了一个圈，若是大家在修道这方面悟性高，岂不是早就是修行者了，何至于问这些问题，要知道修行者最难的就是刚开始的悟道过程，没有那个契机，再怎么努力也没有用。
仿佛早就预料到了这种情况的发生，余老教授面对垂头丧气的学子们并不恼怒，而是用着勉励的语气说道：“契机这种东西，放在其他地方难得的很，但你们莫要忘了这里是太府，所以莫要气馁，凡是总会在不强求中才能有所收获。”
听着这暗示中带着明示的话语，学子们沮丧的眼神又开始放出了光，要知道这同窗里可是有修行者的，那南越的王家才子王予怀据说早就敲开了天地大道的门槛，试问谁不想成为那修行者呢？
看着教室中活跃的气氛，老教授面带微笑又继续讲起了课。
“文字发展到现在，呈现百家齐放的趋势，诗词歌赋数不胜数，作为人们对表达情感的载体，又以诗词为主......”
看到台下的学子们依然停留在对修行向往的状态里，老教授笑着摇了摇头，换了一个角度开始讲课。
“修行如同做学问，古之成大学问者，都要经过三种境界，昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，这是第一个境界。”
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。这是第二个境界。”
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。这是第三个境界。”
“不同于修道的那五个具体的境界，我们可以把这同样看作修道路上明悟天地的三个层次，第一首词相比大家应该都不陌生，正是那红尘词圣柳大家所作......”
宁舒没有想到，太府的第一堂课居然开始在讲关于修行的事，此时听到这样拿着俗世理论来对应修行，心里竟也觉得大有道理。
一旁的袁有桃嘿嘿一笑，低声说道：“看那帮小子没见过世面的样儿，不就是修行者嘛，谁还不是了？”
宁舒有些疑惑的问道：“这余老教授虽是普通人，怎么看上去对这修道之事如此了解，难不成这太府真有一个大神通者不成？”
“这太府有没有大神通者这个我还真不好说，但你别看这老头是普通人，但从太府走出去的修行者可大部分都是他带过的......”袁有桃回答道。
能以普通人的身份教导出修行者啊，这得是多么厉害的一个人，也难怪那些学子们那样的兴奋，宁舒想着那些有关太府的传闻，发现自己越来越对这个地方感兴趣了。
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“万物都有自己的文字，甚至可以说文字无处不在......”
余老教授是太府书科资历最久的先生，一眼看上去就有一种饱读诗书的气质，虽然须发花白，但依然掩饰不了那份专属于读书人的精神气儿。
今日讲的是文字概说，讲课内容很全面，由点到面，讲课水平很高，不仅声音中厚，咬字也非常清晰，不带任何口音方言，是一位称得上是优秀的教书人。
台下的学子们听的非常认真，手中提着笔，随着余老教授授课的进度，不停的在书卷上做着标注与补充，有些好学的学子甚至还专门拿出一叠空白的墨纸放在书旁，不停的写写画画。
但对于不喜欢书科的学生来说，这门课无疑是一种折磨，和蔼的老教授在他们的眼里就像是一根会说话的木头，而清晰的咬字，宽厚的声音就是那催眠的乐曲。
袁有桃用手撑着脑袋假装在思考，实际上只是为了防止被瞌睡充斥在大脑里的脑袋砸在桌案上，他的眼皮不停的向下耷拉，又不停的被自己强行张开，这一张一合之间，手中的笔在纸上弯弯绕绕的写着鬼画符一样的东西。
什么是文字......什么是蚊子......文子......一根烤猪蹄几文钱......
袁有桃只觉得自己的思想已经随着先生口中的文字坐上马车离开了太府，回到了那洛城中。
他书科考核的成绩得了个丁等末，自然对这些咬文嚼字的东西不感兴趣，但第一节课总不能就这样颓废，于是袁有桃想要拼命的让自己清醒过来，但身体本能这种东西往往让人无能为力，越抗争越是抗争不过，就这样，袁有桃一直处于一个半睡半醒的状态。
“这天上的云朵运行的轨迹，河流流动的方向，山川起伏的地势，都可以看作是这个世界最开始的文字，我们可以想象上古时期，人族的先祖在观察这些东西的运行轨迹之时创造除了一些特殊的符号，那便是我们最初的文字。”
“你们可以想象自己的身边全都是文字，但你们碰不到也看不见，当有朝一日这些东西能被你感知的时候，就证明你抓住了这片天地想要对你讲的话......”
宁舒听着老教授举的这些例子，渐渐明白了这太府不同于其他学堂的地方，其他学堂在将这些东西的时候是很浅的，不会像现在这般深奥，深奥到涉及天地，而这老教授果然太府的教书先生，最后那一句话的阐述简直可以用来作初眠境修行法门的开篇语。
就在老教授说到天地这句话的时候，教室中响起了一道疑惑又激动的声音：“老先生，那岂不是可以说，若是能感受到天地对你说的话，抓住天地间的文字的话，是不是就可以修行了？”
太府只是规定教室内不得喧闹，但并没有规定上课不能说话，从某种程度上来说还鼓励学子们提问，但今日毕竟是第一堂课，而且提问的又是这关于修行的问题，一时间，众学子们纷纷抬起头来，眼中带着期盼望向台上的老教授。
这太府能作为天下最好的学府，更是传闻有圣人，又岂会是凡俗之地，这些学子们或多或少都听说过这样那样的有关太府的传说，考入太府难免也抱着一点点小心思，只是先前不管是考核还是上课都是世俗中不能再正常的事情，没有一丝神奇的地方，学子们也找不到开口的时机，这一下有人问了出来，便勾起了所有的目光。
袁有桃从半睡半醒中醒来，擦了擦口水，脸上还有被衣袍压过的红痕，迷迷糊糊的问道：“发生什么事了？”
考入太府的学子有来自世家大族的，也有来自乡村小书舍的，还有来自边疆军队的，有教无类这一点在这间不大不小的教室里很明显，但能问出这样一个问题的，必然是对修行有所了解的人，那么出身定然不同寻常。
“啧，原来是明威将军的儿子，他问了个啥？”袁有桃看着那名举手提问引得全场安静的学生。
所谓传道授业解惑也，余老教授欣慰的捋了捋银白的胡须，很是满意堂下学生的提问，笑着说道：“虽然这问题与本堂课无关，但既然有人提了，为师怎么可以视而不见，我并不是那修行中人，但却也了解一二，此番便讲解与你们听。”
“先前讲到过，在人祖茹毛饮血的阶段，世间万物都处于一种蒙昧未开的状态，正是由于有了文字的发明，天地万族才可开了灵智，有一点很明确，那时候是没有修行者的，而修行者必然是生灵有了灵智后才出现的。”
“我想这片天地间的第一个修道者，一定会是一个很有智慧的人，他发现了别人未曾发现的一种天地间最原始的文字并且掌握了它，我们姑且称这种文字为一种‘道’，这种‘道’便是修行者与天地沟通的一种方式，当他与这片天地联系的愈发紧密之后，他就会获得更丰富的知识，这种知识可以理解为天地的本质。”
“而修行者修行的过程可以理解为一个学生学习的过程，普通学生学习的是寻常知识，师从先生，而修行者学习天地大道，师从天地。”
“可以说，我们所掌握的文字就是打开修道之门的一把钥匙，只是相比于我们平时学习的这些可以随手写下的文字来说，要想掌握打开大道之门的钥匙是一件很困难的事情。”
宁舒靠着窗听着这番讲解，也不禁在心中赞叹，这番话真是说到了修行的本质，连他作为一个已经是神思境的修行者听了后也觉得无比正确，从老教授的这一番理论出发甚至可以解释很多关于修行的问题。
那名举手发问的将军之子明显更加兴奋了，颤抖着问道：“那么我们该如何寻找那把看不见的钥匙呢！”
余老教授微微一笑，答道：“既然同样是学习，那么就要看谁更刻苦，谁的悟性更高了。”
听着这些话，教室里响起一阵阵叹气声，这等于最后还是绕了一个圈，若是大家在修道这方面悟性高，岂不是早就是修行者了，何至于问这些问题，要知道修行者最难的就是刚开始的悟道过程，没有那个契机，再怎么努力也没有用。
仿佛早就预料到了这种情况的发生，余老教授面对垂头丧气的学子们并不恼怒，而是用着勉励的语气说道：“契机这种东西，放在其他地方难得的很，但你们莫要忘了这里是太府，所以莫要气馁，凡是总会在不强求中才能有所收获。”
听着这暗示中带着明示的话语，学子们沮丧的眼神又开始放出了光，要知道这同窗里可是有修行者的，那南越的王家才子王予怀据说早就敲开了天地大道的门槛，试问谁不想成为那修行者呢？
看着教室中活跃的气氛，老教授面带微笑又继续讲起了课。
“文字发展到现在，呈现百家齐放的趋势，诗词歌赋数不胜数，作为人们对表达情感的载体，又以诗词为主......”
看到台下的学子们依然停留在对修行向往的状态里，老教授笑着摇了摇头，换了一个角度开始讲课。
“修行如同做学问，古之成大学问者，都要经过三种境界，昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，这是第一个境界。”
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。这是第二个境界。”
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。这是第三个境界。”
“不同于修道的那五个具体的境界，我们可以把这同样看作修道路上明悟天地的三个层次，第一首词相比大家应该都不陌生，正是那红尘词圣柳大家所作......”
宁舒没有想到，太府的第一堂课居然开始在讲关于修行的事，此时听到这样拿着俗世理论来对应修行，心里竟也觉得大有道理。
一旁的袁有桃嘿嘿一笑，低声说道：“看那帮小子没见过世面的样儿，不就是修行者嘛，谁还不是了？”
宁舒有些疑惑的问道：“这余老教授虽是普通人，怎么看上去对这修道之事如此了解，难不成这太府真有一个大神通者不成？”
“这太府有没有大神通者这个我还真不好说，但你别看这老头是普通人，但从太府走出去的修行者可大部分都是他带过的......”袁有桃回答道。
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