第三十四章 符与箓
璇玉子一扬手，从佩囊中召出一道黄灿灿的符箓。
轻轻铺展开，游离一眼认出那是他经常使用的火球符。
璇玉子指着火球符上的符图，讲解道：
“一道符箓的符图，从上往下可分为符头、符心、符脚三个部分——至于左右结构的符图，则按例是从左往右算。”
璇玉子说着，指着最上面的符头道：“道门不同流派，使用的符头各有不同，有以‘雨’字为符头，有以‘鬼’字为符头，还有以三台星图为符头的，等等，不一而足。”
璇玉子又指着最上方的九个点，继续道：“至于我玄真门画符，则以‘一气化三清’为符头。这九个点，每三个点一行，一共三行，正代表三清天尊：元始天尊、道德天尊和灵宝天尊。”
游离连连点头，“那么符心呢？”
“符心，也叫符胆、符窍，是一道符箓的核心部分。所谓‘天人一体，符法同源’。一道符箓灵验与否，只看符胆中有无‘灵窍’。画符时，口诵符咒，心念诚正，然后以神炁贯注于一笔一画之中，便能产生灵窍。”
或许是担心空口讲解，难以讲明白，璇玉子特地取出一沓尚未画符的黄纸符箓，边示范边讲解。
饱蘸丹墨的狼毫，在黄纸上笔走游蛇，数息便完成了一道火球符的书写。
游离看得兴致盎然，感觉神奇的知识又增加了：“原来火球符是这么画出来的。”
璇玉子放下手中的符笔，接着道：“至于符脚，乃是画符的最后一步，符箓效力的强弱，往往不在符胆而在这最后一笔。此时当作最后一搏，聚精会神，一气立断，使整个符图形成一个规矩谨严、气象森然的小天地，召神劾鬼、镇邪降魔，方能无往不利。”
游离道：“就好比是一个木桶能装多少水，并不取决于最长的那块木板，而是最短的那块？”
璇玉子一愣，然后笑道：“没错，这个比喻很形象。作为符图核心的符胆，便是那根最长的木板，但很多时候，最短板的符脚往往才是决定符箓效果的部分。”
紧接着，游离跃跃欲试地接过师父递来的符笔，开始有样学样，缓缓注入一缕真炁和一丝神识，先在心里演练一遍笔画顺序，然后才一笔到底。
璇玉子拿起那张笔画歪斜的“鬼画符”，注入一股真炁，火球符立即燃烧起来，化作一团柔柔弱弱、歪歪扭扭的小火团。
“还不错，第一次画符就能有成效……”
话还没说完，那火团便随风熄灭了。
游离尴尬地挠挠头，不知道该说什么好了。想了一下，只好转移话题道：
“师父，那徒儿需不需要受箓呢？”
“本门无须受箓。”
“不受法箓，就没办法名登天曹了呀？那该如何使用符箓请神招鬼呢？”
“你说的是受箓道士，我们不受箓，但一样可以绘制和使用符箓。这就涉及符箓二字的真正含义了。”
今天是教授符咒术的第一课，璇玉子颇为重视，因而耐性极好，讲解也极为细致。
符与箓，虽然因为同根同源而合称为“符箓”，但其实区别很大。
两者皆是以云篆、金书、石字等仙家文字，在符纸、玉器等材质上描写、刻画图文，以借用天地间一切可以利用的力量的一种道术。
其中，“符”是聚敛天地灵气为己用，“箓”则主要是召请天地神祇降临。
修炼这两类术法的修士，前者称为“符师”，后者则称为“箓生”。
箓生需要参加授箓大典，与自身修为对应的神祇缔结盟约，方能成为俗称的“受箓道士”，从而在战斗中，召请该神祇的分身助阵。
符师则无须受箓，但因为不像箓生那样可以借助现成的外力，因而对自身修为和画符手法的要求更高。
故而，世间符箓门派众多，却大多以箓生为主，符师极少。正所谓“符箓满天下，箓生占其八”，便是这一现状的真实写照。
目前，能够举办正规的授箓大典的势力，放眼整个丹泽帝国，也有不少。最大的便是朝廷道录院掌管的道门两大脉，其次则是四大符箓门派。
璇玉子道：“能举办授箓大典的宗门，大多受到了天地间各级神祇的认可。这些神祇才愿意降下分身，助力这些宗门的受箓道士。相应地，便需要这些宗门长期设坛供养、祭炼该神。双方算是一种契约关系。”
游离啧啧称奇道：“照这么说，还是符师更加自在些。”
“符师可不是谁都能当的，对于神魂天赋的要求极高，而且与炼丹师一样，都是吃资源的大户。一场斗法下来，少则数十张，多则成千上万张符箓，丢起来跟不要钱的废纸似的。”
游离听得咋舌不已，讪讪道：“那符师相比于箓生，优势在什么地方呢？”
璇玉子不无自豪道：“自然是战力更为卓绝！箓生借助现成的外力，本就是一种取巧行为。而符师纯靠自身，虽然前期战力要差一些，但后期的优势就很明显，尤其是晋升高阶符师以后，更有通天彻地之能。所以，底蕴深厚的符箓门派不仅人人受箓，更会不遗余力地培养符师。”
听到这里，游离想起一个问题：“您刚刚说到高阶符师，那么符师是怎么划分品阶的呢？”
“符师与箓生一样，都分为三阶九品，九品、八品、七品为低阶符师，六品、五品、四品为中阶符师，三品、二品、一品为高阶符师。”
游离还待要问东问西，璇玉子却是摆摆手，指了指天色。
原来不知不觉已到了傍晚，游明达正好打猎归来，手上拎着两只山鸡。
见师徒二人正在说话，便要往厨房走去，却被璇玉子叫住了。
“游居士，现在山中是个什么情形？”
游明达听得有些疑惑，便道：“还是老样子。今天看到一只老熊提前出窝了，今年开春怕是会提前。”
“有没有遇到其他人？”
“那倒没有，我去了趟西坡森林那边，隐隐听到小孤山以西、以北两个方向的山中，皆有伐木打号的声音。应该是镇子上在大兴土木的缘故吧。”
“镇子上现在是个什么情形？”
“我前两天送方仙师和小翟去镇上时，在老史那边坐了一会儿。据说，现在安化镇已经拥有籍民五百户了，而且还有人源源不断涌过来。”
璇玉子惊讶道：“都五百户了？照这么发展下去，赶上一座小县城的人口是迟早的事啊。”
“可不是！想当初，我还在圣山县城郊当猎户时，县城里满打满算也才不过五千来户，那可是咱安西州数一数二的大县。璇玉道长，这安化镇怕不是有什么大变故？”
璇玉子安抚道：“不算什么坏事。是镇子西北的几座山里发现了矿产，应该是朝廷急着开采，所以鼓励四方流民过来。”
游明达恍然大悟，但是他们一家如今已入了指玄观的道籍，不用再受朝廷的徭役之苦了，所以除了暗自庆幸外，对这事还真没太大的触动。
又说了些感激的话，游明达便进到厨房，与老伴一起忙碌晚饭了。
游离见师父眉头紧锁，就先忍着没说话，转而安安静静地练习绘制火球符。
待到厨房屋顶炊烟升起时，夜幕已经降临。
一朵杏花蓦然飘落在璇玉子头顶，游离伸手取下，璇玉子这才回过神来。
“师父，您现在是几品符师啊？”
“这个问题很重要吗？”
“怎么不重要？您可是咱玄真门的掌门哪，您的战斗力直接影响咱宗门的复兴大计。”
“宗门复兴，还是要靠你们年轻一代。”
“更要靠您。”
“那你猜猜？”
“师父英明神武，气度非凡，至少也得是个高阶符师吧？”
“照你这意思，为师若不是的话，岂不辜负了你的马屁？”
“那到底是不是？”
“你说是，那就是好了。”
“……”
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轻轻铺展开，游离一眼认出那是他经常使用的火球符。
璇玉子指着火球符上的符图，讲解道：
“一道符箓的符图，从上往下可分为符头、符心、符脚三个部分——至于左右结构的符图，则按例是从左往右算。”
璇玉子说着，指着最上面的符头道：“道门不同流派，使用的符头各有不同，有以‘雨’字为符头，有以‘鬼’字为符头，还有以三台星图为符头的，等等，不一而足。”
璇玉子又指着最上方的九个点，继续道：“至于我玄真门画符，则以‘一气化三清’为符头。这九个点，每三个点一行，一共三行，正代表三清天尊：元始天尊、道德天尊和灵宝天尊。”
游离连连点头，“那么符心呢？”
“符心，也叫符胆、符窍，是一道符箓的核心部分。所谓‘天人一体，符法同源’。一道符箓灵验与否，只看符胆中有无‘灵窍’。画符时，口诵符咒，心念诚正，然后以神炁贯注于一笔一画之中，便能产生灵窍。”
或许是担心空口讲解，难以讲明白，璇玉子特地取出一沓尚未画符的黄纸符箓，边示范边讲解。
饱蘸丹墨的狼毫，在黄纸上笔走游蛇，数息便完成了一道火球符的书写。
游离看得兴致盎然，感觉神奇的知识又增加了：“原来火球符是这么画出来的。”
璇玉子放下手中的符笔，接着道：“至于符脚，乃是画符的最后一步，符箓效力的强弱，往往不在符胆而在这最后一笔。此时当作最后一搏，聚精会神，一气立断，使整个符图形成一个规矩谨严、气象森然的小天地，召神劾鬼、镇邪降魔，方能无往不利。”
游离道：“就好比是一个木桶能装多少水，并不取决于最长的那块木板，而是最短的那块？”
璇玉子一愣，然后笑道：“没错，这个比喻很形象。作为符图核心的符胆，便是那根最长的木板，但很多时候，最短板的符脚往往才是决定符箓效果的部分。”
紧接着，游离跃跃欲试地接过师父递来的符笔，开始有样学样，缓缓注入一缕真炁和一丝神识，先在心里演练一遍笔画顺序，然后才一笔到底。
璇玉子拿起那张笔画歪斜的“鬼画符”，注入一股真炁，火球符立即燃烧起来，化作一团柔柔弱弱、歪歪扭扭的小火团。
“还不错，第一次画符就能有成效……”
话还没说完，那火团便随风熄灭了。
游离尴尬地挠挠头，不知道该说什么好了。想了一下，只好转移话题道：
“师父，那徒儿需不需要受箓呢？”
“本门无须受箓。”
“不受法箓，就没办法名登天曹了呀？那该如何使用符箓请神招鬼呢？”
“你说的是受箓道士，我们不受箓，但一样可以绘制和使用符箓。这就涉及符箓二字的真正含义了。”
今天是教授符咒术的第一课，璇玉子颇为重视，因而耐性极好，讲解也极为细致。
符与箓，虽然因为同根同源而合称为“符箓”，但其实区别很大。
两者皆是以云篆、金书、石字等仙家文字，在符纸、玉器等材质上描写、刻画图文，以借用天地间一切可以利用的力量的一种道术。
其中，“符”是聚敛天地灵气为己用，“箓”则主要是召请天地神祇降临。
修炼这两类术法的修士，前者称为“符师”，后者则称为“箓生”。
箓生需要参加授箓大典，与自身修为对应的神祇缔结盟约，方能成为俗称的“受箓道士”，从而在战斗中，召请该神祇的分身助阵。
符师则无须受箓，但因为不像箓生那样可以借助现成的外力，因而对自身修为和画符手法的要求更高。
故而，世间符箓门派众多，却大多以箓生为主，符师极少。正所谓“符箓满天下，箓生占其八”，便是这一现状的真实写照。
目前，能够举办正规的授箓大典的势力，放眼整个丹泽帝国，也有不少。最大的便是朝廷道录院掌管的道门两大脉，其次则是四大符箓门派。
璇玉子道：“能举办授箓大典的宗门，大多受到了天地间各级神祇的认可。这些神祇才愿意降下分身，助力这些宗门的受箓道士。相应地，便需要这些宗门长期设坛供养、祭炼该神。双方算是一种契约关系。”
游离啧啧称奇道：“照这么说，还是符师更加自在些。”
“符师可不是谁都能当的，对于神魂天赋的要求极高，而且与炼丹师一样，都是吃资源的大户。一场斗法下来，少则数十张，多则成千上万张符箓，丢起来跟不要钱的废纸似的。”
游离听得咋舌不已，讪讪道：“那符师相比于箓生，优势在什么地方呢？”
璇玉子不无自豪道：“自然是战力更为卓绝！箓生借助现成的外力，本就是一种取巧行为。而符师纯靠自身，虽然前期战力要差一些，但后期的优势就很明显，尤其是晋升高阶符师以后，更有通天彻地之能。所以，底蕴深厚的符箓门派不仅人人受箓，更会不遗余力地培养符师。”
听到这里，游离想起一个问题：“您刚刚说到高阶符师，那么符师是怎么划分品阶的呢？”
“符师与箓生一样，都分为三阶九品，九品、八品、七品为低阶符师，六品、五品、四品为中阶符师，三品、二品、一品为高阶符师。”
游离还待要问东问西，璇玉子却是摆摆手，指了指天色。
原来不知不觉已到了傍晚，游明达正好打猎归来，手上拎着两只山鸡。
见师徒二人正在说话，便要往厨房走去，却被璇玉子叫住了。
“游居士，现在山中是个什么情形？”
游明达听得有些疑惑，便道：“还是老样子。今天看到一只老熊提前出窝了，今年开春怕是会提前。”
“有没有遇到其他人？”
“那倒没有，我去了趟西坡森林那边，隐隐听到小孤山以西、以北两个方向的山中，皆有伐木打号的声音。应该是镇子上在大兴土木的缘故吧。”
“镇子上现在是个什么情形？”
“我前两天送方仙师和小翟去镇上时，在老史那边坐了一会儿。据说，现在安化镇已经拥有籍民五百户了，而且还有人源源不断涌过来。”
璇玉子惊讶道：“都五百户了？照这么发展下去，赶上一座小县城的人口是迟早的事啊。”
“可不是！想当初，我还在圣山县城郊当猎户时，县城里满打满算也才不过五千来户，那可是咱安西州数一数二的大县。璇玉道长，这安化镇怕不是有什么大变故？”
璇玉子安抚道：“不算什么坏事。是镇子西北的几座山里发现了矿产，应该是朝廷急着开采，所以鼓励四方流民过来。”
游明达恍然大悟，但是他们一家如今已入了指玄观的道籍，不用再受朝廷的徭役之苦了，所以除了暗自庆幸外，对这事还真没太大的触动。
又说了些感激的话，游明达便进到厨房，与老伴一起忙碌晚饭了。
游离见师父眉头紧锁，就先忍着没说话，转而安安静静地练习绘制火球符。
待到厨房屋顶炊烟升起时，夜幕已经降临。
一朵杏花蓦然飘落在璇玉子头顶，游离伸手取下，璇玉子这才回过神来。
“师父，您现在是几品符师啊？”
“这个问题很重要吗？”
“怎么不重要？您可是咱玄真门的掌门哪，您的战斗力直接影响咱宗门的复兴大计。”
“宗门复兴，还是要靠你们年轻一代。”
“更要靠您。”
“那你猜猜？”
“师父英明神武，气度非凡，至少也得是个高阶符师吧？”
“照你这意思，为师若不是的话，岂不辜负了你的马屁？”
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