第三百零九章 过端午节
自从那十多名黑衣人被小丁和家人给全部团灭,小丁家的生活渐渐回归了平静。小丁家的宅院建设,随着春耕的结束,也都如火如荼地走上了正轨。
附近村民们听说来小丁家不仅干活有工钱赚,在农忙时,还会免费借给马匹使用。于是便都纷纷前来报名干活。
没用几天的时间,小丁家的工人就已招募到了上百人之多。
这么多人,同时建房,速度自然就快了很多。村民们对于建房并不陌生,很多人自己家里的房屋,都是自己家人自己建的。
仅用半个多月的时间,田家大院子里,就平地而起了十多处房屋。虽然还没有完全完工,却也离竣工不远了。
这些房屋基本都是用砖瓦水泥垒起来的。表面再刷上一层白色的石灰,房屋显得格外漂亮。
房间里面的墙壁也涂上白色石灰,屋内同样显得分外明亮。
每栋房屋都按照小丁的设计,屋内搭建了火炕,用于冬季取暖。
村民们见到小丁家房屋的这种火炕设计,纷纷都声称今年冬天之前,也要把自己家里的房屋内搭建上火炕取暖。
如今已经到了四月末五月初,小丁近日也决定要去交州洗剑山庄赴约参加剿灭天罗门、地煞谷的聚会了。
当他与家人说出想法之后,家里人都劝小丁说,等过了五五端阳之后再走也不迟。
小丁一想,春节和元宵节自己都没有能陪同家人一起度过,眼下马上就要到端午节了,自己出发也不差这几天,于是他就同意了家人的挽留,答应家人,等过完端午节再出发。
转眼之间,端午佳节便已来到,小丁家里早已张灯结彩,布置妥当,一派喜气洋洋的气氛。
这时代的端午节,又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等。因为这时代与小丁所了解的历史有所偏差,因而这时代的端午节并非是用来纪念屈原的,而是相传这个节日乃是由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午,苍龙七宿飞升至正南中天,是龙飞天的吉日,即如爻辞中所说的:“飞龙在天”。端午日龙星既“得中”又“得正”,乃大吉大利之象。
这时代的端午节,其起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容,蕴含着深邃丰厚的文化内涵;在传承发展中杂揉了多种民俗为一体,节俗内容丰富。
这时代过端午节,南方人也有赛龙舟与食粽子的礼俗,北方因为山多水少,赛龙舟的习俗较少,而吃粽子,挂彩灯,却很常见。这些礼俗自古传承,始终不辍。
落霞村处于大宋国的北方,这里多山而少河,自然也没有赛龙舟的习俗,但是挂彩灯和包粽子却是必须得有的。
端午节这天的一大早,全家人就已忙碌了起来。所有过节所用之物,都是提前买回来的,小丁家卖了一冬天的反季蔬菜,现在根本不缺钱。而且小丁和赵来喜赵虎这些年轻人出去买东西,不会像田大宝那样抠抠搜搜的舍不得花钱。
赵来喜自从与小丁待一起时间久了,也受到了小丁的影响。他以前花钱也总是心里舍不得,现在兜里有了钱,再加上小丁和赵虎他们总是在不知不觉地诱导他去花钱,他自己也有了一种暴发户的心里,因此,他现在花钱买东西时,也早已不像以前那样抠门了。
其实,那些平时抠抠搜搜舍不得花钱的人,其主要原因,就是因为兜里没钱,要是兜里有足够多的钱,谁也不愿意抠抠搜搜的。
这次过节,彩灯彩绸之类的自是没少买,田家在建的房屋有很多,很多都已快要完工,因此都需要布置一下的,挂些彩绸彩灯上去,看起来就喜庆。
酒肉蔬菜什么的也同样没少买。
小丁决定端午节这天,要请工地上的工人们大吃一通,改善一下伙食,然后给放半天假休息。因此,吃食方面自是没少准备。
田家的女人们,一大早就去厨房里包粽子。除了郑蝶儿不会下厨之外,其他的女人都去了厨房,包括那个曾经的蜀州一枝花罗大凤。她虽是练武之人,家务却是没少干过,自从他丈夫离去不归,她独自一人寡居多年,所有家务也都是自己做的。
郑蝶儿则是不同,她出身于大家闺秀,知州之女,从小两手不沾阳春水,过的是衣来伸手饭来张口的生活。她虽饱读诗书,家务做的却是很少。缝缝补补织锦绣花什么的,倒也做过一点,而洗衣做饭之类,她基本上就没有做过了。
中午开饭之时,每个工人都给分到了两个粽子,然后一百多工人聚在一起,大排宴宴,胡吃海喝了一通之后,这才散去。
下午小丁给工人们放了假,因此中午这顿饭,很多人都没少喝酒。
小福昨晚也从书院里回了家,端午节,紫霞书院给学生们放了一天假。小福便雇了辆马车从落霞县里回来了。
经过这段时间在紫霞书院里的学习,小福依稀有了些许小书生的模样了,田大宝夫妇见到小福这模样这气质,都感到十分高兴。
小丁却仍是在心里暗自担心,小福可千万不要学成个只会满口之乎者也的书呆子啊!
虽然端午这天是过节,气氛十分喜庆。但小丁却感觉这天过的比平时累很多。
平白无故多出不少活来,哪有不累的道理。还有张罗着中午的酒菜宴席,也是很劳心费力的一件事。
所以,到了晚上,小丁早早地就上炕躺下来休息了。
他在睡觉之前,心里还在惦记着:明天就要出发前往交州洗剑山庄了,不知道此次聚集各门各派一起剿灭天罗门的计策能否顺利进行呢?
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附近村民们听说来小丁家不仅干活有工钱赚,在农忙时,还会免费借给马匹使用。于是便都纷纷前来报名干活。
没用几天的时间,小丁家的工人就已招募到了上百人之多。
这么多人,同时建房,速度自然就快了很多。村民们对于建房并不陌生,很多人自己家里的房屋,都是自己家人自己建的。
仅用半个多月的时间,田家大院子里,就平地而起了十多处房屋。虽然还没有完全完工,却也离竣工不远了。
这些房屋基本都是用砖瓦水泥垒起来的。表面再刷上一层白色的石灰,房屋显得格外漂亮。
房间里面的墙壁也涂上白色石灰,屋内同样显得分外明亮。
每栋房屋都按照小丁的设计,屋内搭建了火炕,用于冬季取暖。
村民们见到小丁家房屋的这种火炕设计,纷纷都声称今年冬天之前,也要把自己家里的房屋内搭建上火炕取暖。
如今已经到了四月末五月初,小丁近日也决定要去交州洗剑山庄赴约参加剿灭天罗门、地煞谷的聚会了。
当他与家人说出想法之后,家里人都劝小丁说,等过了五五端阳之后再走也不迟。
小丁一想,春节和元宵节自己都没有能陪同家人一起度过,眼下马上就要到端午节了,自己出发也不差这几天,于是他就同意了家人的挽留,答应家人,等过完端午节再出发。
转眼之间,端午佳节便已来到,小丁家里早已张灯结彩,布置妥当,一派喜气洋洋的气氛。
这时代的端午节,又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等。因为这时代与小丁所了解的历史有所偏差,因而这时代的端午节并非是用来纪念屈原的,而是相传这个节日乃是由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午,苍龙七宿飞升至正南中天,是龙飞天的吉日,即如爻辞中所说的:“飞龙在天”。端午日龙星既“得中”又“得正”,乃大吉大利之象。
这时代的端午节,其起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容,蕴含着深邃丰厚的文化内涵;在传承发展中杂揉了多种民俗为一体,节俗内容丰富。
这时代过端午节,南方人也有赛龙舟与食粽子的礼俗,北方因为山多水少,赛龙舟的习俗较少,而吃粽子,挂彩灯,却很常见。这些礼俗自古传承,始终不辍。
落霞村处于大宋国的北方,这里多山而少河,自然也没有赛龙舟的习俗,但是挂彩灯和包粽子却是必须得有的。
端午节这天的一大早,全家人就已忙碌了起来。所有过节所用之物,都是提前买回来的,小丁家卖了一冬天的反季蔬菜,现在根本不缺钱。而且小丁和赵来喜赵虎这些年轻人出去买东西,不会像田大宝那样抠抠搜搜的舍不得花钱。
赵来喜自从与小丁待一起时间久了,也受到了小丁的影响。他以前花钱也总是心里舍不得,现在兜里有了钱,再加上小丁和赵虎他们总是在不知不觉地诱导他去花钱,他自己也有了一种暴发户的心里,因此,他现在花钱买东西时,也早已不像以前那样抠门了。
其实,那些平时抠抠搜搜舍不得花钱的人,其主要原因,就是因为兜里没钱,要是兜里有足够多的钱,谁也不愿意抠抠搜搜的。
这次过节,彩灯彩绸之类的自是没少买,田家在建的房屋有很多,很多都已快要完工,因此都需要布置一下的,挂些彩绸彩灯上去,看起来就喜庆。
酒肉蔬菜什么的也同样没少买。
小丁决定端午节这天,要请工地上的工人们大吃一通,改善一下伙食,然后给放半天假休息。因此,吃食方面自是没少准备。
田家的女人们,一大早就去厨房里包粽子。除了郑蝶儿不会下厨之外,其他的女人都去了厨房,包括那个曾经的蜀州一枝花罗大凤。她虽是练武之人,家务却是没少干过,自从他丈夫离去不归,她独自一人寡居多年,所有家务也都是自己做的。
郑蝶儿则是不同,她出身于大家闺秀,知州之女,从小两手不沾阳春水,过的是衣来伸手饭来张口的生活。她虽饱读诗书,家务做的却是很少。缝缝补补织锦绣花什么的,倒也做过一点,而洗衣做饭之类,她基本上就没有做过了。
中午开饭之时,每个工人都给分到了两个粽子,然后一百多工人聚在一起,大排宴宴,胡吃海喝了一通之后,这才散去。
下午小丁给工人们放了假,因此中午这顿饭,很多人都没少喝酒。
小福昨晚也从书院里回了家,端午节,紫霞书院给学生们放了一天假。小福便雇了辆马车从落霞县里回来了。
经过这段时间在紫霞书院里的学习,小福依稀有了些许小书生的模样了,田大宝夫妇见到小福这模样这气质,都感到十分高兴。
小丁却仍是在心里暗自担心,小福可千万不要学成个只会满口之乎者也的书呆子啊!
虽然端午这天是过节,气氛十分喜庆。但小丁却感觉这天过的比平时累很多。
平白无故多出不少活来,哪有不累的道理。还有张罗着中午的酒菜宴席,也是很劳心费力的一件事。
所以,到了晚上,小丁早早地就上炕躺下来休息了。
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