第119章 “叶公好龙”
“您留下来能做什么呢?您既不会拉弓射箭,也不会近身搏斗,您在雩娄,除了要分出一部分士兵来保护您之外,您还能做什么呢?雩娄那边,留下百夫长就够啦。”
屈恬看了看自己如同肥猪一样的身子,虽然狗头军师说得并不好听,但都是实情。他的心里有了些许动摇。
“可是……”
“您和这些贵族们,可是雩娄的支柱啊!”狗头军师说着,看向了周围的贵族们。
“是啊是啊。”
“我们才是雩娄的核心。”
“只有我们活者,雩娄才存在。”
一众贵族纷纷点头,脸上仿佛贴了金箔一样,闪闪发亮。
“没错,所以您得活下来,这样才能带领这些贵族们再次重振雩娄啊!”
屈恬小声地问道:“你确定公子中已经离开雩娄了吧?”
“是,这当然了。”狗头军师兴奋地搓了搓手,“虽然他们没有打招呼,但我亲眼确认他们两位离开了,他们可是大忙人呢,您不用担心那种事情。”
“……”屈恬沉默不语。
“您好好休息,我先失陪一下。”
狗头军师见屈恬不再纠结,便对他打了个招呼。
一个百夫长过来拉走了狗头军师,独留屈恬一个人在船头发呆。
“我们这样,把公子中留在雩娄,真的没问题吗?”在船上的一个小角落里,百夫长忧心忡忡地问道,“万一他得知我们径自离开,他绝对不会轻饶我们的。”
原来狗头军师所说的什么公子中已经离开了雩娄,全部都是骗屈恬的,他根本就没有看到熊中离开雩娄邑。
狗头军师一脸嫌弃地看了看了百夫长:“你是傻吗?公子中已经疯了,他想要我们把所有的尸体都拉出来烧掉,你觉得这可能吗?不说那些在地板下面的,还有很多卡紧了城墙缝里的尸体,怎么拉出来?把城墙拆了还是连城墙一起烧?更别提在井里的那些。更何况,他当时出场的气势,可是要将我们雩娄邑所有的官员全部诛杀的意思,不管我们怎么做都难逃一死。”
“可是……”百夫长紧张地东张西望。
这是,一个侍从端来了一个盘子,里面装着精美的食物和美酒。
“好,很好。”狗头军师表扬了一下侍从,正打算让对方离开,却又想起来什么,说道,“去,给邑长大人也弄一份。”
说完,狗头军师就迫不及待地打开食盘,一口菜一口酒地大快朵颐起来。
转头间看到了还忧心忡忡在原地打转的百夫长,忍不住说道:“啧,真是的,你别担心,这楚国可不是熊氏一个人的楚国,还有屈氏呢!
我们只要好好地抱紧邑长大人的大腿,就能活下来,说不定还能更进一步呢!来来来,陪我吃点东西,喝喝酒。从昨晚到现在,忙活一整天了,可累死我了。”
百夫长被狗头军师说动了,似乎是认命一般叹了口气,坐在了他的对面。
………………………………
甲板上,贵族们正在对这次灾祸的损失懊恼不已。
“这一次这些贱民损失这么大,至少要消失了五百户吧?”一个紫色华服地贵族感慨道。
“不止,如果这些贱民没有挺过这个晚上的话,可能要损失七百户的样子。”另一个橙色华服的贵族说道。
“不过也没关系,只要愿意给这些贱民一两亩,自然有大把大把的人涌过来,到时候雩娄邑又会回到往日的样子了。”第三个微胖的贵族一脸贼笑地说道。
“说到底啊,楚国终究是我们贵族的楚国,如果没有了我们这些贵族,这些贱民,这么可能支撑起这偌大的楚国。”紫袍贵族说完,还用不善的眼神看了眼上了船的平民。
一旁零星的平民虽然听到了贵族之间的嘲讽和对话,但是低着头,根本不敢多说什么,连视线都不敢与之接触。
“哼,一群只知道吃喝享乐废物竟然大言不惭,一口一个贱民?!”一个严厉的声音响起,将众贵族骂的狗血淋头,让一众贵族心头生火。
“什么人,竟然敢这么说我们这群国之栋梁?!”
紫袍贵族回过头,看到了一个身穿华服老妇人。
“高……高氏?!”
众贵族当场噤声。
“哼,若不是你们口中的‘贱民’,你们这群废物会播种?会插秧?会收割?会捕鱼?会打猎?会种植瓜果蔬菜?一无是处,也不过只是寄生在别人身上罢了。”
贵族们对高氏犀利的言语毫无招架之力,只能默不作声,装作什么也没有听见的样子。
“让开,挡着我走的路了。”老妇人对微胖贵族说道。
“抱歉……”微胖贵族低着头,默默地让开了位置。
见到高氏离开下了甲板,众贵族才松了口气。
“这位老太太怎么了?火气这么大?”微胖贵族小声的问道。
“听说是因为高氏的独孙死在了昨夜的混乱之中。唉……白发人送黑发人咯……”紫袍贵族用惋惜的语气说道,但怎么听都觉得有种幸灾乐祸的意味在其中。
“那岂不是……高氏要绝后了?”另一个贵族问道。
“谁说不是呢?”
船舱里,高氏老太太来到了一个木箱子旁边,摸索着木箱子的边缘喃喃自语道:“高家,绝对不会因为我而断绝的,绝对不会!”
………………………………
叶地,这里有一个历史上非常传奇的人物,他叫沈诸梁。
沈诸梁这么名字大家可能有些陌生,但若说起“叶公好龙”的典故,想必大家就会恍然大悟了。
沈诸梁就是“叶公好龙”的主人公,叶公。
传说叶公非常喜欢龙,喜欢到生活的方方面面都会用龙来装饰。
衣带钩和酒器上都刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙,每天也会带着治下的百姓对龙进行祭祀。
他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里。龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。
叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己。
由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。
这个故事,用很生动的比喻,辛辣地讽刺了叶公式的人物,深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。
如果只看这个故事的话,是不是觉得“叶公”沈诸梁,其实就是一个名不副实、表里不一的人?
但……事实真的是这样吗?
当然不是。
叶公沈诸梁第一次登场,是在楚国的灭蛮之战。蛮氏,在河南汝州一代,是楚国北部的一个蛮夷部落(其实打仗的这两个,在当时都被当作蛮族来着,只不过楚国比较能顶罢了)。
叶公作为辅助,帮助当时的主帅左司马眅攻,在一夜之间打下了蛮氏的两个城,梁和霍,最后直接攻下了蛮氏城。
叶公不仅擅长指挥作战,还擅长治理封地,叶公到叶邑上任不久,便了解到该地水患严重,百姓苦不堪言。由于竹简不适合画水利施工图,他只能将自家的墙壁作为图纸,画沟绘渠。
并制定出了修建东西二陂的工程计划,发动叶邑百姓开工兴建。西陂主要用于拦洪,东陂主要用于蓄水。东西二陂的修建,可以说开创了我国古代小流域治理的先河。东西陂遗迹至今尚存。
那叶公为什么会因为“叶公好龙”的典故被黑这么多年呢?
首先说一说“叶公好龙”中的“龙”是怎么来的。
“龙”是因为在治理叶地的时候,叶公考虑到在叶地的风俗中,龙王是主管行云降雨的灵异神物,便在每个出水口画上龙,并称之为“水龙头”,以求风调雨顺。
这里面有两层意思,一个是用龙这样的神物信仰来约束百姓的行为,还有一个就是一种美好的精神寄托。
而被黑,其主要原因还是因为得罪了儒家。
叶公好士,喜欢与文人论政。孔子听说叶公政绩显赫,就特意从蔡地前往叶地,与叶公交流治国方略,顺便为自己求一个官职。
在此期间,叶公不仅向孔子请教了治国方略,而且还同他讨论了伦理道德的标准问题。
孔子主张当亲人犯罪时应“为亲者隐”,而叶公则主张“大义灭亲”。
叶公说:“我那有个坦率直白的人,他父亲偷了羊他都告发。”
而孔子则说:“我那坦率直白的人和您这的不一样啊,父亲替儿子隐瞒,儿子替父亲隐瞒,这才是真的直率啊!”
这段对话非常明显地显示出了两人天差地别的政治哲学:叶公更注重国家之法,而孔子更注重亲情之礼。
叶公和孔子两人的观点究竟孰优孰劣,这个不好评论,胡乱断言,那是要被“精儒”、“白左”和“公知”这三人给胡乱喷的。
但这事儿之后,叶公肯定对孔子的印象绝对不好。
在两人论政后的第二年,当时的楚王想要聘用孔子和他的弟子,但被楚王的哥哥,王子申给反对了。
“大王的大臣没有子贡、颜回、子路、宰予这么贤能,如果任用了他,那么楚国还能保有政权吗?想当年文王、武王以百里之地发家都统一了天下,现在让孔子拥有七百里地并且拥有一群精明能干的弟子,这不是楚国的好事啊!”
楚王觉得有道理,于是就放弃了这个想法。
当时孔子没有进郢都,唯一有接触的,就只有叶公,而叶公和王子申的关系很好,所以很容易就推测出,叶公绝对将自己和公子接触的事情,告诉了王子申。
孔子在叶地、楚地都没能求到官职,无法施展自己的政治抱负,可以说在周游列国时处处碰壁,其弟子就因“叶公好士却不用孔子”这一点,用一种非常夸张的比喻来讽刺叶公。
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屈恬看了看自己如同肥猪一样的身子,虽然狗头军师说得并不好听,但都是实情。他的心里有了些许动摇。
“可是……”
“您和这些贵族们,可是雩娄的支柱啊!”狗头军师说着,看向了周围的贵族们。
“是啊是啊。”
“我们才是雩娄的核心。”
“只有我们活者,雩娄才存在。”
一众贵族纷纷点头,脸上仿佛贴了金箔一样,闪闪发亮。
“没错,所以您得活下来,这样才能带领这些贵族们再次重振雩娄啊!”
屈恬小声地问道:“你确定公子中已经离开雩娄了吧?”
“是,这当然了。”狗头军师兴奋地搓了搓手,“虽然他们没有打招呼,但我亲眼确认他们两位离开了,他们可是大忙人呢,您不用担心那种事情。”
“……”屈恬沉默不语。
“您好好休息,我先失陪一下。”
狗头军师见屈恬不再纠结,便对他打了个招呼。
一个百夫长过来拉走了狗头军师,独留屈恬一个人在船头发呆。
“我们这样,把公子中留在雩娄,真的没问题吗?”在船上的一个小角落里,百夫长忧心忡忡地问道,“万一他得知我们径自离开,他绝对不会轻饶我们的。”
原来狗头军师所说的什么公子中已经离开了雩娄,全部都是骗屈恬的,他根本就没有看到熊中离开雩娄邑。
狗头军师一脸嫌弃地看了看了百夫长:“你是傻吗?公子中已经疯了,他想要我们把所有的尸体都拉出来烧掉,你觉得这可能吗?不说那些在地板下面的,还有很多卡紧了城墙缝里的尸体,怎么拉出来?把城墙拆了还是连城墙一起烧?更别提在井里的那些。更何况,他当时出场的气势,可是要将我们雩娄邑所有的官员全部诛杀的意思,不管我们怎么做都难逃一死。”
“可是……”百夫长紧张地东张西望。
这是,一个侍从端来了一个盘子,里面装着精美的食物和美酒。
“好,很好。”狗头军师表扬了一下侍从,正打算让对方离开,却又想起来什么,说道,“去,给邑长大人也弄一份。”
说完,狗头军师就迫不及待地打开食盘,一口菜一口酒地大快朵颐起来。
转头间看到了还忧心忡忡在原地打转的百夫长,忍不住说道:“啧,真是的,你别担心,这楚国可不是熊氏一个人的楚国,还有屈氏呢!
我们只要好好地抱紧邑长大人的大腿,就能活下来,说不定还能更进一步呢!来来来,陪我吃点东西,喝喝酒。从昨晚到现在,忙活一整天了,可累死我了。”
百夫长被狗头军师说动了,似乎是认命一般叹了口气,坐在了他的对面。
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甲板上,贵族们正在对这次灾祸的损失懊恼不已。
“这一次这些贱民损失这么大,至少要消失了五百户吧?”一个紫色华服地贵族感慨道。
“不止,如果这些贱民没有挺过这个晚上的话,可能要损失七百户的样子。”另一个橙色华服的贵族说道。
“不过也没关系,只要愿意给这些贱民一两亩,自然有大把大把的人涌过来,到时候雩娄邑又会回到往日的样子了。”第三个微胖的贵族一脸贼笑地说道。
“说到底啊,楚国终究是我们贵族的楚国,如果没有了我们这些贵族,这些贱民,这么可能支撑起这偌大的楚国。”紫袍贵族说完,还用不善的眼神看了眼上了船的平民。
一旁零星的平民虽然听到了贵族之间的嘲讽和对话,但是低着头,根本不敢多说什么,连视线都不敢与之接触。
“哼,一群只知道吃喝享乐废物竟然大言不惭,一口一个贱民?!”一个严厉的声音响起,将众贵族骂的狗血淋头,让一众贵族心头生火。
“什么人,竟然敢这么说我们这群国之栋梁?!”
紫袍贵族回过头,看到了一个身穿华服老妇人。
“高……高氏?!”
众贵族当场噤声。
“哼,若不是你们口中的‘贱民’,你们这群废物会播种?会插秧?会收割?会捕鱼?会打猎?会种植瓜果蔬菜?一无是处,也不过只是寄生在别人身上罢了。”
贵族们对高氏犀利的言语毫无招架之力,只能默不作声,装作什么也没有听见的样子。
“让开,挡着我走的路了。”老妇人对微胖贵族说道。
“抱歉……”微胖贵族低着头,默默地让开了位置。
见到高氏离开下了甲板,众贵族才松了口气。
“这位老太太怎么了?火气这么大?”微胖贵族小声的问道。
“听说是因为高氏的独孙死在了昨夜的混乱之中。唉……白发人送黑发人咯……”紫袍贵族用惋惜的语气说道,但怎么听都觉得有种幸灾乐祸的意味在其中。
“那岂不是……高氏要绝后了?”另一个贵族问道。
“谁说不是呢?”
船舱里,高氏老太太来到了一个木箱子旁边,摸索着木箱子的边缘喃喃自语道:“高家,绝对不会因为我而断绝的,绝对不会!”
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叶地,这里有一个历史上非常传奇的人物,他叫沈诸梁。
沈诸梁这么名字大家可能有些陌生,但若说起“叶公好龙”的典故,想必大家就会恍然大悟了。
沈诸梁就是“叶公好龙”的主人公,叶公。
传说叶公非常喜欢龙,喜欢到生活的方方面面都会用龙来装饰。
衣带钩和酒器上都刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙,每天也会带着治下的百姓对龙进行祭祀。
他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里。龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。
叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己。
由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。
这个故事,用很生动的比喻,辛辣地讽刺了叶公式的人物,深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。
如果只看这个故事的话,是不是觉得“叶公”沈诸梁,其实就是一个名不副实、表里不一的人?
但……事实真的是这样吗?
当然不是。
叶公沈诸梁第一次登场,是在楚国的灭蛮之战。蛮氏,在河南汝州一代,是楚国北部的一个蛮夷部落(其实打仗的这两个,在当时都被当作蛮族来着,只不过楚国比较能顶罢了)。
叶公作为辅助,帮助当时的主帅左司马眅攻,在一夜之间打下了蛮氏的两个城,梁和霍,最后直接攻下了蛮氏城。
叶公不仅擅长指挥作战,还擅长治理封地,叶公到叶邑上任不久,便了解到该地水患严重,百姓苦不堪言。由于竹简不适合画水利施工图,他只能将自家的墙壁作为图纸,画沟绘渠。
并制定出了修建东西二陂的工程计划,发动叶邑百姓开工兴建。西陂主要用于拦洪,东陂主要用于蓄水。东西二陂的修建,可以说开创了我国古代小流域治理的先河。东西陂遗迹至今尚存。
那叶公为什么会因为“叶公好龙”的典故被黑这么多年呢?
首先说一说“叶公好龙”中的“龙”是怎么来的。
“龙”是因为在治理叶地的时候,叶公考虑到在叶地的风俗中,龙王是主管行云降雨的灵异神物,便在每个出水口画上龙,并称之为“水龙头”,以求风调雨顺。
这里面有两层意思,一个是用龙这样的神物信仰来约束百姓的行为,还有一个就是一种美好的精神寄托。
而被黑,其主要原因还是因为得罪了儒家。
叶公好士,喜欢与文人论政。孔子听说叶公政绩显赫,就特意从蔡地前往叶地,与叶公交流治国方略,顺便为自己求一个官职。
在此期间,叶公不仅向孔子请教了治国方略,而且还同他讨论了伦理道德的标准问题。
孔子主张当亲人犯罪时应“为亲者隐”,而叶公则主张“大义灭亲”。
叶公说:“我那有个坦率直白的人,他父亲偷了羊他都告发。”
而孔子则说:“我那坦率直白的人和您这的不一样啊,父亲替儿子隐瞒,儿子替父亲隐瞒,这才是真的直率啊!”
这段对话非常明显地显示出了两人天差地别的政治哲学:叶公更注重国家之法,而孔子更注重亲情之礼。
叶公和孔子两人的观点究竟孰优孰劣,这个不好评论,胡乱断言,那是要被“精儒”、“白左”和“公知”这三人给胡乱喷的。
但这事儿之后,叶公肯定对孔子的印象绝对不好。
在两人论政后的第二年,当时的楚王想要聘用孔子和他的弟子,但被楚王的哥哥,王子申给反对了。
“大王的大臣没有子贡、颜回、子路、宰予这么贤能,如果任用了他,那么楚国还能保有政权吗?想当年文王、武王以百里之地发家都统一了天下,现在让孔子拥有七百里地并且拥有一群精明能干的弟子,这不是楚国的好事啊!”
楚王觉得有道理,于是就放弃了这个想法。
当时孔子没有进郢都,唯一有接触的,就只有叶公,而叶公和王子申的关系很好,所以很容易就推测出,叶公绝对将自己和公子接触的事情,告诉了王子申。
孔子在叶地、楚地都没能求到官职,无法施展自己的政治抱负,可以说在周游列国时处处碰壁,其弟子就因“叶公好士却不用孔子”这一点,用一种非常夸张的比喻来讽刺叶公。
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