第二十章 苍龙七宿
我立即联想到了在长留山的隧道之中,我因为被突如其来的大水冲走,而意外的进入的山崖上那间有一个金属铜球的石室,和伯父口中所说的铜镜竟然完全一样。
再往前走,便是一座古朴的大殿,说是大殿,不过因为它大一些而已,远远不及后来我们国家唐以后那些雕梁画栋的宫殿建筑,而且这座大殿内早已经空无一物,倒是经历这么多年,大殿没有坍塌,也算是个不小的奇迹。
周二毛感叹道:“这白狼国也太他妈抠了吧,这么重要的地方,连点金银珠宝都不摆放一点装饰下。”
穿过大殿,一座嵌入石壁的青铜门便出现在了我们的面前。
只见这青铜门高度足足三丈左右,而门上果然是一幅巨大的星象图,仔细一看,却发现这些星象都被雕刻在不同形态不规则的青铜板之上,然后由这些小块所拼凑组合而成。
古时候的青铜冶炼技术,不足以支撑如此巨大的青铜门,所以白狼人巧妙的在这山壁之上,靠着一块块的青铜块,拼凑出了这一扇铜门。
而且这也不是简单的拼凑,而是利用了复杂的星象图作为指引,做成一个密码门。
如果不是懂得此法,根本打不开这个青铜门。
那这青铜门后到底有什么秘密,一下引起了我浓厚的兴趣。
伯父从贴身的一个皮袋之中拿出一个铁匣,打开一看,正是一枚神凰珠,而且这粒神凰珠算是我见过的最大的一颗了。
应该便是长留山那只火凤凰嘴中所雕刻的那只。
伯父将这神凰珠放在门正中的圆槽之中,只见这青铜门一下被这神凰珠照亮,门上的凹槽都显现出了亮眼的蓝光。
这些凹槽形态不规则,不细看根本看不到,而且也没想到被照亮后竟然形成了一条条错综复杂的线条。
我一看便也明白了,这是一幅我们叫做苍龙七宿的星象图。
按《廪君堪舆诀》中所记载,四象以苍龙配属东宫。所辖七宿依次为角、亢、氐、房、心、尾、箕,七宿之中除了箕宿外,其余均可与龙体部位一一相对。
更有一些古书中有记载,龙的原始形象就是依照东宫七宿所构成的形象。不过《廪君堪舆诀》中倒是没有记载。
此青铜门中心直书北斗,周围环书二十八宿,并于东宫,西宫之外绘有青龙白虎,画面又以这些凹槽隔为三区。上为主区,左右为副区。
这样便可将主区横列的三星视为一个星座,而以副区的两星分别代表另外两个星座。
假设主区的星座为心宿,而且我认为这绝对是心宿三星,是因为他们在刻画的时候,把中间一颗星雕刻得特别的巨大,这不是说这颗星就是最大的,而是最亮的。
而这种记录方式,恰恰是玛雅人在星象记录上的那种方法,我也是见到神庙之中那副星象图后才悟出。
更为奇妙的是,心宿二被一团象征着火的图案所框住,明确指出它就是大火星,为授时主星,所以用一团火来特意标出。
此图隶属东宫,应该表示的是大火的东升。
我在地上捡起一块碎石,在洞壁上开始进行岁差推算起来。大火于立冬前后朝觌东方,巴人最先沿用的是楚历,岁首当建亥之月,合夏历十月,洽和楚正。当然后来我又专门对殷历进行了分析,发现其实差不多,都是以大火星的晨升作为一年开头也就是岁首的标志。
那么这副苍龙七宿图的意义便有些明确了,这首先是白狼人的授时图。那么打开它的方法,肯定要结合时辰来了。
玛雅历我是后来才知道的,那时还根本不知道玛雅人用的是另一套历法,那是一套以所谓的卓尔金历、哈布历和金星历为基础的一套系统。
但是这和我们的历法其实也有很多相似之处,比如都用到一些元素啊,动物联系起来。我们中国人用龙,他们便用鳄鱼,我们用虎,他们则用美洲豹。
但是无论如何,人类历史上所有历法,最初都是通过星空下,自然界万物变化和人类自身感应不断总结出来的,古人将视点聚焦于星空,通过观测太阳运行的方位定季节。
所以,我们只要明白了这个,其实这套东西所衍生出来的东西,都是万变不离其宗的。
我拿出怀表,对照出现在的时辰,还是根据北斗的位置,取出神凰石,把它嵌入到代表着这个时辰的位置上,只见这星盘顿时闪出一阵红光。紧接着,一阵丝丝的声音从石壁里面传来。
这时,只见这青铜门中的那些青铜块全部收缩了去,隐入了那片石壁之中。
这时只见一个黑漆漆的洞口便展露了出来。
伯父大喜,抓住我的手道:“栋梁啊,不成想到你竟然又如此之神通,一年多来我是殚精竭虑,冥思苦想。终究不得其法,不想你就这短短十分钟不到的时间,便破解开了此局。真的是有如神助啊!”
我笑道:“这就叫术业有专攻,这还是得益于伯父当年那本《廪君堪舆诀》啊?”
伯父楞道:“什么《廪君堪舆诀》?”
我也一愣,随即也马上想通了,伯父当初估计不认得那本《廪君堪舆诀》上的蝌蚪文字,所以将那本书和勘探笔记装在一起,也没细看。
我便将那本《廪君堪舆诀》和勘探笔记的事情简单的给伯父说了一遍。
伯父脸色一变,道:“你是说我们在七星山之中得到的那本古籍,便是什么巴人的《廪君堪舆诀》?”
我点头道:“正是,后来刚好我们老家的一个梯玛认识这上面的文字,我拜了他为师,便习得了这《廪君堪舆诀》中的东西。”
伯父苦笑着摇头道:“要不怎么说冥冥之中都有天数呢?我年轻的时候,最看不惯的便是我们这个老国家的种种迷信,巫术等等。这种宿命论的腔调,早年我是嗤之以鼻,不料到了这知天命的年纪,倒越来越觉得真的有某种宿命在左右着我们。”
伯父拍了拍我肩膀道:“也罢!我虽说不明白这其中道理,我侄儿却能解决,这也算是一大幸事。”
说罢,便纷纷大家准备进入这个洞中。
我想到林夏还没到,担心这门突然关上,林夏无法进入,便将具体操作方法写在了石壁之上。林夏手中有神凰珠,有了这方法,自然可以进入这山洞里。
伯父和我在前面走,众人紧随其后,我看着他们拿着的各式稀罕物件,羡慕的问伯父道:“伯父,你们从哪搞来这些先进装备啊,看着不错哦!”
伯父笑笑道:“这可都多亏了我那位老友,也就是这位世霖的父亲奉虞兄了。这奉虞兄是我在英国念书时的同窗好友,家里早些时候可是盗墓世家,不过到了他那一辈,便金盆洗手,做起了实业,现在不是提倡实业救国嘛。这家伙现在倒是在广州那边混得风生水起。这世霖贤侄也是留洋刚归来,听说我们的事情后,便要一同来见识见识。”
我这才知道,为什么伯父他们连现在世面上都没见过的燃烧弹这种武器都能弄来,原来后面还有人资助。
我们一路聊着天,走得比较慢,就在这时,甬道的尽头便到了,前方是一座不大的石台,地上雕刻着各式花纹,右手边的中间是一个石块垒起的低矮拱型门,后面的一排石阶,延伸到这山洞的中部,中部的平台之上,又是一个大型的狼头。
而这狼头的造型,正是释比图经中所描绘的那样,狼头上扬,仰视着天空,若有所思的感觉。
而最奇怪的是洞顶,洞顶不是天然的石壁,而是一种金属一样的物体做成的穹顶。这种金属从质地上看来,和长留山的地下通道里面的金属,应该是一种。
几千年后,依然在灯光下发出耀眼的光芒,不知道到底是啥子材质所做。
这里应该便是这座洞中最重要的秘密要地了,我们都在期待着这里能给我们带来怎样的惊喜。
伯父身边的那位救了我们一命,自称是伯父学生的谷中翰,问道:“先生,上去吗?”
伯父拿着电筒看了看顶,又看了看四周,点头道:“这里还是第一次来,大家多加小心。”
谷中翰点头,第一个走上了石阶,我们紧随其后,上得台阶,才发现上面是一个圆形的大厅。
中间的地板上树立着的是那个巨大的狼头雕像,我们因为都在山顶的大厅之中见过那狼眼,害怕这里的狼眼也会产生某种东西,让我们脑海里面出现幻象来,到了大厅都不敢去看那狼眼。
狼头雕像的正后方,是一排下去的台阶,远远的似乎台阶的下方有什么东西,而且还非常大。
我们顺着石阶而下,却听得李世霖颤声道:“这。。。这怎么可能?”
我们都看向李世霖,只见李世霖指着脚下不远处的地面。
伯父也一惊道:“轨道???”
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再往前走,便是一座古朴的大殿,说是大殿,不过因为它大一些而已,远远不及后来我们国家唐以后那些雕梁画栋的宫殿建筑,而且这座大殿内早已经空无一物,倒是经历这么多年,大殿没有坍塌,也算是个不小的奇迹。
周二毛感叹道:“这白狼国也太他妈抠了吧,这么重要的地方,连点金银珠宝都不摆放一点装饰下。”
穿过大殿,一座嵌入石壁的青铜门便出现在了我们的面前。
只见这青铜门高度足足三丈左右,而门上果然是一幅巨大的星象图,仔细一看,却发现这些星象都被雕刻在不同形态不规则的青铜板之上,然后由这些小块所拼凑组合而成。
古时候的青铜冶炼技术,不足以支撑如此巨大的青铜门,所以白狼人巧妙的在这山壁之上,靠着一块块的青铜块,拼凑出了这一扇铜门。
而且这也不是简单的拼凑,而是利用了复杂的星象图作为指引,做成一个密码门。
如果不是懂得此法,根本打不开这个青铜门。
那这青铜门后到底有什么秘密,一下引起了我浓厚的兴趣。
伯父从贴身的一个皮袋之中拿出一个铁匣,打开一看,正是一枚神凰珠,而且这粒神凰珠算是我见过的最大的一颗了。
应该便是长留山那只火凤凰嘴中所雕刻的那只。
伯父将这神凰珠放在门正中的圆槽之中,只见这青铜门一下被这神凰珠照亮,门上的凹槽都显现出了亮眼的蓝光。
这些凹槽形态不规则,不细看根本看不到,而且也没想到被照亮后竟然形成了一条条错综复杂的线条。
我一看便也明白了,这是一幅我们叫做苍龙七宿的星象图。
按《廪君堪舆诀》中所记载,四象以苍龙配属东宫。所辖七宿依次为角、亢、氐、房、心、尾、箕,七宿之中除了箕宿外,其余均可与龙体部位一一相对。
更有一些古书中有记载,龙的原始形象就是依照东宫七宿所构成的形象。不过《廪君堪舆诀》中倒是没有记载。
此青铜门中心直书北斗,周围环书二十八宿,并于东宫,西宫之外绘有青龙白虎,画面又以这些凹槽隔为三区。上为主区,左右为副区。
这样便可将主区横列的三星视为一个星座,而以副区的两星分别代表另外两个星座。
假设主区的星座为心宿,而且我认为这绝对是心宿三星,是因为他们在刻画的时候,把中间一颗星雕刻得特别的巨大,这不是说这颗星就是最大的,而是最亮的。
而这种记录方式,恰恰是玛雅人在星象记录上的那种方法,我也是见到神庙之中那副星象图后才悟出。
更为奇妙的是,心宿二被一团象征着火的图案所框住,明确指出它就是大火星,为授时主星,所以用一团火来特意标出。
此图隶属东宫,应该表示的是大火的东升。
我在地上捡起一块碎石,在洞壁上开始进行岁差推算起来。大火于立冬前后朝觌东方,巴人最先沿用的是楚历,岁首当建亥之月,合夏历十月,洽和楚正。当然后来我又专门对殷历进行了分析,发现其实差不多,都是以大火星的晨升作为一年开头也就是岁首的标志。
那么这副苍龙七宿图的意义便有些明确了,这首先是白狼人的授时图。那么打开它的方法,肯定要结合时辰来了。
玛雅历我是后来才知道的,那时还根本不知道玛雅人用的是另一套历法,那是一套以所谓的卓尔金历、哈布历和金星历为基础的一套系统。
但是这和我们的历法其实也有很多相似之处,比如都用到一些元素啊,动物联系起来。我们中国人用龙,他们便用鳄鱼,我们用虎,他们则用美洲豹。
但是无论如何,人类历史上所有历法,最初都是通过星空下,自然界万物变化和人类自身感应不断总结出来的,古人将视点聚焦于星空,通过观测太阳运行的方位定季节。
所以,我们只要明白了这个,其实这套东西所衍生出来的东西,都是万变不离其宗的。
我拿出怀表,对照出现在的时辰,还是根据北斗的位置,取出神凰石,把它嵌入到代表着这个时辰的位置上,只见这星盘顿时闪出一阵红光。紧接着,一阵丝丝的声音从石壁里面传来。
这时,只见这青铜门中的那些青铜块全部收缩了去,隐入了那片石壁之中。
这时只见一个黑漆漆的洞口便展露了出来。
伯父大喜,抓住我的手道:“栋梁啊,不成想到你竟然又如此之神通,一年多来我是殚精竭虑,冥思苦想。终究不得其法,不想你就这短短十分钟不到的时间,便破解开了此局。真的是有如神助啊!”
我笑道:“这就叫术业有专攻,这还是得益于伯父当年那本《廪君堪舆诀》啊?”
伯父楞道:“什么《廪君堪舆诀》?”
我也一愣,随即也马上想通了,伯父当初估计不认得那本《廪君堪舆诀》上的蝌蚪文字,所以将那本书和勘探笔记装在一起,也没细看。
我便将那本《廪君堪舆诀》和勘探笔记的事情简单的给伯父说了一遍。
伯父脸色一变,道:“你是说我们在七星山之中得到的那本古籍,便是什么巴人的《廪君堪舆诀》?”
我点头道:“正是,后来刚好我们老家的一个梯玛认识这上面的文字,我拜了他为师,便习得了这《廪君堪舆诀》中的东西。”
伯父苦笑着摇头道:“要不怎么说冥冥之中都有天数呢?我年轻的时候,最看不惯的便是我们这个老国家的种种迷信,巫术等等。这种宿命论的腔调,早年我是嗤之以鼻,不料到了这知天命的年纪,倒越来越觉得真的有某种宿命在左右着我们。”
伯父拍了拍我肩膀道:“也罢!我虽说不明白这其中道理,我侄儿却能解决,这也算是一大幸事。”
说罢,便纷纷大家准备进入这个洞中。
我想到林夏还没到,担心这门突然关上,林夏无法进入,便将具体操作方法写在了石壁之上。林夏手中有神凰珠,有了这方法,自然可以进入这山洞里。
伯父和我在前面走,众人紧随其后,我看着他们拿着的各式稀罕物件,羡慕的问伯父道:“伯父,你们从哪搞来这些先进装备啊,看着不错哦!”
伯父笑笑道:“这可都多亏了我那位老友,也就是这位世霖的父亲奉虞兄了。这奉虞兄是我在英国念书时的同窗好友,家里早些时候可是盗墓世家,不过到了他那一辈,便金盆洗手,做起了实业,现在不是提倡实业救国嘛。这家伙现在倒是在广州那边混得风生水起。这世霖贤侄也是留洋刚归来,听说我们的事情后,便要一同来见识见识。”
我这才知道,为什么伯父他们连现在世面上都没见过的燃烧弹这种武器都能弄来,原来后面还有人资助。
我们一路聊着天,走得比较慢,就在这时,甬道的尽头便到了,前方是一座不大的石台,地上雕刻着各式花纹,右手边的中间是一个石块垒起的低矮拱型门,后面的一排石阶,延伸到这山洞的中部,中部的平台之上,又是一个大型的狼头。
而这狼头的造型,正是释比图经中所描绘的那样,狼头上扬,仰视着天空,若有所思的感觉。
而最奇怪的是洞顶,洞顶不是天然的石壁,而是一种金属一样的物体做成的穹顶。这种金属从质地上看来,和长留山的地下通道里面的金属,应该是一种。
几千年后,依然在灯光下发出耀眼的光芒,不知道到底是啥子材质所做。
这里应该便是这座洞中最重要的秘密要地了,我们都在期待着这里能给我们带来怎样的惊喜。
伯父身边的那位救了我们一命,自称是伯父学生的谷中翰,问道:“先生,上去吗?”
伯父拿着电筒看了看顶,又看了看四周,点头道:“这里还是第一次来,大家多加小心。”
谷中翰点头,第一个走上了石阶,我们紧随其后,上得台阶,才发现上面是一个圆形的大厅。
中间的地板上树立着的是那个巨大的狼头雕像,我们因为都在山顶的大厅之中见过那狼眼,害怕这里的狼眼也会产生某种东西,让我们脑海里面出现幻象来,到了大厅都不敢去看那狼眼。
狼头雕像的正后方,是一排下去的台阶,远远的似乎台阶的下方有什么东西,而且还非常大。
我们顺着石阶而下,却听得李世霖颤声道:“这。。。这怎么可能?”
我们都看向李世霖,只见李世霖指着脚下不远处的地面。
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