第一千一百三十五章养虎为患
大长老次仁的脸色比曲珍的那张黑脸还要难看。
酒也喝了，肉也吃了，女人也让这帮大理人睡了，现在这帮人竟然敢坐地抬价！
他们难道忘了，这里是谁的地盘吗？
以前只知道党项人不怕死，他们大理人什么时候也变得这么豪勇了？
次仁与德吉两人默不作声，有些吐蕃人已经闭起眼睛开始念经，就像在给梁川与叶凡超度一般，场面看着有些诡异。
梁川与叶凡两个人就像两名赌徒，大大咧咧地坐在一帮大佬的对面，脸上还带着坏笑。
这一场买卖的主动权掌握在梁川他们手中！
叶凡提出三千斤的方案当然有他的考虑！
吐蕃这帮人是什么德性他们大理人最清楚不过，一直以来吐蕃以一直把大理当成他们附属国，而事实也是这样，大理一直被吐蕃压在高底下。所以天龙八部里吐蕃的国师到了大理国敢到处耀武扬武打家劫舍，弱国哪里有外交？
弱国也没有买卖！
大理在两国的商贸活动中一直是处于劣势地位，就算吃了亏朝廷也是睁一眼闭一眼，宁愿让自己人吃亏也不会去得罪这头高原虎。
吐蕃人没有什么道理可以讲，这帮人野蛮得狠！
吐蕃之所以现在低调了许多，不是因为他们吃斋念佛洗心革面从良了，而是因为他们先是跟大唐死斗，耗光了国力，又碰上一个诡计多端的党项族，把最后几口真气耗得一干二净，国力几百年缓不过来，现在他们自己作死，连民间的商业活动也没人敢跟他们往来，一来二去，就是再大的家业也经不起这样造，吐蕃国就差一根稻草，可能就要差不多了！
但是这个民族没人敢小视！
他们的地形优势太明显了！打仗都讲究一个居高临下，从高原上俯冲下来，谁能挡得住，高原的地形气候又恶劣，除了他们吐蕃人，没有一个民族能受得了！那些常年冰封的土地就是白送给别人也没人要，所以他们占据着这块高原雪域千年来，除了他们自己人，没人会去打他们的主意！
他们一直惦记着别人的，别人又打不到他们，天底下哪里还有比这更好的家园！
只要一有机会，吐蕃人就会卷土重来！
而他们，也一直在等这样的机会！
对于吐蕃人，最怕的不是别人，正是他们山脚下、家门口的这帮大理人！
这帮高原上的畜牲，天天就把大理当他们的禁脔，予取予求，一言不合，也是先拿弱小的大理开刀！
叶凡知道，跟这帮人做生意要怎么样！
既要赚他们的钱，又不能让他们这帮畜牲，这头病虎把病养好！
他既要让吐蕃人不能离开他叶凡，又不想这些吐蕃赚钱太快太舒服，将来可能就会一脚把他踢开，更会让他们变得强大起来，这是他不愿意看到的！
饥饿疗法还是最有疗效的！
叶凡嘴巴不经意透着一丝坏笑，看着这些气急败坏的吐蕃人，得逞的快感让他无比舒畅！
‘两位大长老是否要好好协商一下！我们的时间也不多，如果谈不好，反正我们把货带走就是，这一路上来，要买货的人可不少！’
这一话如果一把利刃，插进了所有在场人的命门！
是的，这个看似玩世不恭的年轻人外表很轻浮，举止也很轻佻，但是他的眼神与想法就像高原上隔壁上的毒蛇，不咬人让人感觉是个脑缺，一咬人就让人毙命！
两位僧人已经没有了安闲的气度，多年的修练让这个年轻毁得一干二净，他竟然拿这个来威胁他们！
吐蕃自己内斗也极为严重！
想当年，这个高原上的政权如流星一般强势崛起，连不可一世的大唐帝国，当年有着野战不败的传说，而这个传说，不是突厥人，也不是回纥人，是让吐蕃人给破的！
唐朝时期，青藏高原兴起的吐蕃王朝曾一度是东亚最强大的帝国，是的，连大唐一度也被它按在地上摩擦。
其最强盛时，领土版图囊括了整个华夏西部地区，其兵锋更是远及中亚地区和天竺地区，与同时期的大唐、回纥汗国和大食（天竺）帝国争夺区域霸权。
这朵昙花的出现，就像蒙古帝国一样不可思议。
不过史家将它崛起的原因就归结为四个因素：天时、地利、人和还有。。运气好！
地球的气候每隔一段时间总会有大小冰期和温暖期，不仅仅是温室效室的影响！人对于大自然的作用相当的微小！
隋唐时期的温度，比大宋的平均温度要高出三度以上！
那时候东北也是相当温暖的存在，高原上雨水丰沛，气候湿润，因而这就使得吐蕃人有条件在高原的河谷地带实行大规模屯垦。
农作物产量上升，又让吐蕃有充足的物质基础，进行各种上层建设以及军队的建设和训练。
虽然吐蕃控制的边缘地带大多是游牧部落，就如同玛儿墩地区，大部分都是牧民，但其核心统治区，在雅鲁藏布江的谷地，比重最大的却是农耕文明。
也就是说，吐蕃的崛起是农耕文明征服了游牧文明，然后一帮拿着锄头的农民驱使着一群拿着马鞭的牧民族征战的结果。
这种政权一旦农业经济衰落了，整个吐蕃就会由内而外的土崩瓦解。
至于地利就简单了，高原较为闭塞的地理环境，客观上让吐蕃可以在不受外力影响下，从容不迫地吞并周围政权，积蓄实力，就像叶凡的理解，这鸟不拉屎的地方到处都是终年不化冻的冻土，种子种下去也发不了芽，这样的地盘抢来干嘛？看雪？
接着就是吐蕃连续几代都是出雄主，从松赞干布爷爷开始，他们这帮人为了吐蕃的崛起，请教了无数的高人！松赞干布别看他讨了一个老婆，这个老婆文成公主可是给吐蕃带去了无数先进的生产技术！不仅是他们当赞普的努力，连下面的贵族都能跟他们这些赞普同气连枝，这一帮人齐心协力，才打造出了吐蕃辉煌的局面！
当然四个因素里面，最重要的，就是吐蕃的国运到了！
每当吐蕃这个政权要不行的时候，四周的政权就会莫名其妙地助攻。
雅鲁藏布江北岸离逻些城，也就是拉萨不远的地方，就有一个强大的政权苏毗，比吐蕃自己还要强大，不过他们就在吐蕃要不行的时候，自己先内讧了，然后高层让吐蕃血洗了一番，中层的奴隶主一夜之间变成了吐蕃的人，成为了吐蕃攻打大唐的最大助力！、
苏毗倒台之下，接下来就是高原上的吐谷浑政权，他们已经被大唐打残，大唐不想要他们的烂地，对于吐蕃来说却是最重要的前线！他们毫不犹豫就吞并了吐谷浑！
然后是大唐自己发生改变国运的安史之乱，西北完全失控，让吐蕃又白捡了西域的大片土地，甚至安史之乱后，大唐已经没有力气对付这个高原上的强敌，连自己的国都都让人家给占了，安史之乱后每年的秋天，长安城都会战战兢兢，就怕高原上的这帮土鳖又要下来打秋风！
就是这样不可思议的一连串巧合，让吐蕃这个基础最差的小部落一跃竟然成了史书上浓墨重彩的一笔！
但是老话说得好，三十年河东，三十年河西！
老天爷眷顾了吐蕃快三百年，大唐不行了以后，他们吐蕃同样也不行了，成就他们的几个原因，也是让吐蕃半死不活的原因！
到了大宋时期，高原上的气候又让他们瑟瑟发抖，农业不能为骑兵提供保障之后，一切上层建筑就要土崩瓦解。他们已经虚得连一个暴发户党项族都打不过，肚子饿吃不饱穿不暖，谁有力气去打仗！
吐蕃为了打压他们本土的宗教苯教，转山就是这个教的特色，引入了佛教，两者一直内斗了两百多年，斗得吐蕃由奄奄一息到气若游丝，最后都不用别人来打击他们，他们就四分五裂了！
闹到最凶的时候，反抗的吐蕃人把除了松赞干布以外的所有历代赞普的坟都给挖了，历史总是惊人的相似，曾经带给他们辉煌的先人，在某一个特殊的时期，全盘给否定掉了，甚至还不如一堆粪土，说挖就给挖了。
高原上，逻些城虽然还是名义上他们的共主，但是四处都是各自为政，再没有那般强大的统一政权，可是一夜之间织组起几十万人的大军，挥师向东所向无敌，现在的吐蕃，跟一群要饭的差不多，地里长不出粮食，他们也很惆怅！
现在的吐蕃部落，如果想闹点事，就得先找一个教派，得到他们的支持就有信徒的支持，更有神权的加持，玛儿墩的次仁长老属于佛教中人，其他的部落有的则是坚定的苯教教徒，如果叶凡把这些货物带到他们那里，与他们联成强大的合力，那时候就不是单单做生意这么简单了！
宗教就是正义，就是存在的理由！
到时候就是你死我活的生死大事！
叶凡的态度虽然没有明确表示，但是这样的威胁听在他们的耳果里就极为明显，他的货可以卖他们玛儿墩，也可以往西，去卖给逻些城的其他部落的人，只要有人肯出钱，谁买不是买！
虽然是第一批货，但是后面就会有第二批，第三批，这种供需关求建立发后，将来对一个部落的影响将会是巨大的！
单单那些茶叶，就可能让吃牛肉换高原人寿命变得更长，健康也能得到保证，他们在战场上就会更有战斗力！这是非常可怕的后果，一年可能看不出什么后果，三年后，绝对会培养出一个强大的对手出来！
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酒也喝了，肉也吃了，女人也让这帮大理人睡了，现在这帮人竟然敢坐地抬价！
他们难道忘了，这里是谁的地盘吗？
以前只知道党项人不怕死，他们大理人什么时候也变得这么豪勇了？
次仁与德吉两人默不作声，有些吐蕃人已经闭起眼睛开始念经，就像在给梁川与叶凡超度一般，场面看着有些诡异。
梁川与叶凡两个人就像两名赌徒，大大咧咧地坐在一帮大佬的对面，脸上还带着坏笑。
这一场买卖的主动权掌握在梁川他们手中！
叶凡提出三千斤的方案当然有他的考虑！
吐蕃这帮人是什么德性他们大理人最清楚不过，一直以来吐蕃以一直把大理当成他们附属国，而事实也是这样，大理一直被吐蕃压在高底下。所以天龙八部里吐蕃的国师到了大理国敢到处耀武扬武打家劫舍，弱国哪里有外交？
弱国也没有买卖！
大理在两国的商贸活动中一直是处于劣势地位，就算吃了亏朝廷也是睁一眼闭一眼，宁愿让自己人吃亏也不会去得罪这头高原虎。
吐蕃人没有什么道理可以讲，这帮人野蛮得狠！
吐蕃之所以现在低调了许多，不是因为他们吃斋念佛洗心革面从良了，而是因为他们先是跟大唐死斗，耗光了国力，又碰上一个诡计多端的党项族，把最后几口真气耗得一干二净，国力几百年缓不过来，现在他们自己作死，连民间的商业活动也没人敢跟他们往来，一来二去，就是再大的家业也经不起这样造，吐蕃国就差一根稻草，可能就要差不多了！
但是这个民族没人敢小视！
他们的地形优势太明显了！打仗都讲究一个居高临下，从高原上俯冲下来，谁能挡得住，高原的地形气候又恶劣，除了他们吐蕃人，没有一个民族能受得了！那些常年冰封的土地就是白送给别人也没人要，所以他们占据着这块高原雪域千年来，除了他们自己人，没人会去打他们的主意！
他们一直惦记着别人的，别人又打不到他们，天底下哪里还有比这更好的家园！
只要一有机会，吐蕃人就会卷土重来！
而他们，也一直在等这样的机会！
对于吐蕃人，最怕的不是别人，正是他们山脚下、家门口的这帮大理人！
这帮高原上的畜牲，天天就把大理当他们的禁脔，予取予求，一言不合，也是先拿弱小的大理开刀！
叶凡知道，跟这帮人做生意要怎么样！
既要赚他们的钱，又不能让他们这帮畜牲，这头病虎把病养好！
他既要让吐蕃人不能离开他叶凡，又不想这些吐蕃赚钱太快太舒服，将来可能就会一脚把他踢开，更会让他们变得强大起来，这是他不愿意看到的！
饥饿疗法还是最有疗效的！
叶凡嘴巴不经意透着一丝坏笑，看着这些气急败坏的吐蕃人，得逞的快感让他无比舒畅！
‘两位大长老是否要好好协商一下！我们的时间也不多，如果谈不好，反正我们把货带走就是，这一路上来，要买货的人可不少！’
这一话如果一把利刃，插进了所有在场人的命门！
是的，这个看似玩世不恭的年轻人外表很轻浮，举止也很轻佻，但是他的眼神与想法就像高原上隔壁上的毒蛇，不咬人让人感觉是个脑缺，一咬人就让人毙命！
两位僧人已经没有了安闲的气度，多年的修练让这个年轻毁得一干二净，他竟然拿这个来威胁他们！
吐蕃自己内斗也极为严重！
想当年，这个高原上的政权如流星一般强势崛起，连不可一世的大唐帝国，当年有着野战不败的传说，而这个传说，不是突厥人，也不是回纥人，是让吐蕃人给破的！
唐朝时期，青藏高原兴起的吐蕃王朝曾一度是东亚最强大的帝国，是的，连大唐一度也被它按在地上摩擦。
其最强盛时，领土版图囊括了整个华夏西部地区，其兵锋更是远及中亚地区和天竺地区，与同时期的大唐、回纥汗国和大食（天竺）帝国争夺区域霸权。
这朵昙花的出现，就像蒙古帝国一样不可思议。
不过史家将它崛起的原因就归结为四个因素：天时、地利、人和还有。。运气好！
地球的气候每隔一段时间总会有大小冰期和温暖期，不仅仅是温室效室的影响！人对于大自然的作用相当的微小！
隋唐时期的温度，比大宋的平均温度要高出三度以上！
那时候东北也是相当温暖的存在，高原上雨水丰沛，气候湿润，因而这就使得吐蕃人有条件在高原的河谷地带实行大规模屯垦。
农作物产量上升，又让吐蕃有充足的物质基础，进行各种上层建设以及军队的建设和训练。
虽然吐蕃控制的边缘地带大多是游牧部落，就如同玛儿墩地区，大部分都是牧民，但其核心统治区，在雅鲁藏布江的谷地，比重最大的却是农耕文明。
也就是说，吐蕃的崛起是农耕文明征服了游牧文明，然后一帮拿着锄头的农民驱使着一群拿着马鞭的牧民族征战的结果。
这种政权一旦农业经济衰落了，整个吐蕃就会由内而外的土崩瓦解。
至于地利就简单了，高原较为闭塞的地理环境，客观上让吐蕃可以在不受外力影响下，从容不迫地吞并周围政权，积蓄实力，就像叶凡的理解，这鸟不拉屎的地方到处都是终年不化冻的冻土，种子种下去也发不了芽，这样的地盘抢来干嘛？看雪？
接着就是吐蕃连续几代都是出雄主，从松赞干布爷爷开始，他们这帮人为了吐蕃的崛起，请教了无数的高人！松赞干布别看他讨了一个老婆，这个老婆文成公主可是给吐蕃带去了无数先进的生产技术！不仅是他们当赞普的努力，连下面的贵族都能跟他们这些赞普同气连枝，这一帮人齐心协力，才打造出了吐蕃辉煌的局面！
当然四个因素里面，最重要的，就是吐蕃的国运到了！
每当吐蕃这个政权要不行的时候，四周的政权就会莫名其妙地助攻。
雅鲁藏布江北岸离逻些城，也就是拉萨不远的地方，就有一个强大的政权苏毗，比吐蕃自己还要强大，不过他们就在吐蕃要不行的时候，自己先内讧了，然后高层让吐蕃血洗了一番，中层的奴隶主一夜之间变成了吐蕃的人，成为了吐蕃攻打大唐的最大助力！、
苏毗倒台之下，接下来就是高原上的吐谷浑政权，他们已经被大唐打残，大唐不想要他们的烂地，对于吐蕃来说却是最重要的前线！他们毫不犹豫就吞并了吐谷浑！
然后是大唐自己发生改变国运的安史之乱，西北完全失控，让吐蕃又白捡了西域的大片土地，甚至安史之乱后，大唐已经没有力气对付这个高原上的强敌，连自己的国都都让人家给占了，安史之乱后每年的秋天，长安城都会战战兢兢，就怕高原上的这帮土鳖又要下来打秋风！
就是这样不可思议的一连串巧合，让吐蕃这个基础最差的小部落一跃竟然成了史书上浓墨重彩的一笔！
但是老话说得好，三十年河东，三十年河西！
老天爷眷顾了吐蕃快三百年，大唐不行了以后，他们吐蕃同样也不行了，成就他们的几个原因，也是让吐蕃半死不活的原因！
到了大宋时期，高原上的气候又让他们瑟瑟发抖，农业不能为骑兵提供保障之后，一切上层建筑就要土崩瓦解。他们已经虚得连一个暴发户党项族都打不过，肚子饿吃不饱穿不暖，谁有力气去打仗！
吐蕃为了打压他们本土的宗教苯教，转山就是这个教的特色，引入了佛教，两者一直内斗了两百多年，斗得吐蕃由奄奄一息到气若游丝，最后都不用别人来打击他们，他们就四分五裂了！
闹到最凶的时候，反抗的吐蕃人把除了松赞干布以外的所有历代赞普的坟都给挖了，历史总是惊人的相似，曾经带给他们辉煌的先人，在某一个特殊的时期，全盘给否定掉了，甚至还不如一堆粪土，说挖就给挖了。
高原上，逻些城虽然还是名义上他们的共主，但是四处都是各自为政，再没有那般强大的统一政权，可是一夜之间织组起几十万人的大军，挥师向东所向无敌，现在的吐蕃，跟一群要饭的差不多，地里长不出粮食，他们也很惆怅！
现在的吐蕃部落，如果想闹点事，就得先找一个教派，得到他们的支持就有信徒的支持，更有神权的加持，玛儿墩的次仁长老属于佛教中人，其他的部落有的则是坚定的苯教教徒，如果叶凡把这些货物带到他们那里，与他们联成强大的合力，那时候就不是单单做生意这么简单了！
宗教就是正义，就是存在的理由！
到时候就是你死我活的生死大事！
叶凡的态度虽然没有明确表示，但是这样的威胁听在他们的耳果里就极为明显，他的货可以卖他们玛儿墩，也可以往西，去卖给逻些城的其他部落的人，只要有人肯出钱，谁买不是买！
虽然是第一批货，但是后面就会有第二批，第三批，这种供需关求建立发后，将来对一个部落的影响将会是巨大的！
单单那些茶叶，就可能让吃牛肉换高原人寿命变得更长，健康也能得到保证，他们在战场上就会更有战斗力！这是非常可怕的后果，一年可能看不出什么后果，三年后，绝对会培养出一个强大的对手出来！
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