第018章 王道、老贼机深（二）
杨辟邪一到议政殿，便觉得气氛不对，见门前警戒卫士足足增加了一倍，且个个面带肃杀之气。议政王杨道杰一脸惶惶之色，领着姜天隆、符克敌议政大臣一溜儿地正襟危坐于左，却不见太师符熙和家宰杨留中。
杨辟邪浑身一抖，心有惶恐，赶紧上前向端坐在王案前的杨绍先参拜：“儿臣拜见父王！”
“免礼，就座！”杨绍先微微一笑，随口吩咐。
“谢父王！”杨辟邪守礼一揖，转身跪坐与右首长案。
这时，杨道杰又结结巴巴地开言道：“王上，杨昌祚、姜纳海两位将军之奏章不知可否圣览？”
杨绍忠面无表情，淡然道：“昨夜已披阅过了，待深思后回复，不必着急。”
不直接表示态度就是不赞同了。杨道杰心知肚明，遂谏言道：“今萧范归成都，樊文炽磨刀霍霍，大有与薛怀宝联合侵犯我土之势，未知王上如何破解这危局？老臣以为，杨、姜二位将军上书“先发制人”之策可取。”
昨天，杨绍先阅读那奏章时，对杨昌祚、姜纳海提出主动进攻，逼退樊文炽所率郡兵之策很是赞赏。不过，武兴国人口实在太少了，莽撞开战，即使战胜了也会引来南梁更加猛烈的报复，还难以周旋，毕竟益州、梁州之人口优势摆在哪里，武兴国又人心不齐，怎可先起战端？何况还未探知龙凤镖局使出之神秘天雷是否也装备了梁军。
现在见诸辅政老臣十分看重这问题，杨绍先感到有点诧异，便多了一个心眼，遂问道：“孤复位以来，曾多次解说南北大势，王叔理应知道我族现状，为甚赞同主动出击？”
杨道杰显然没想到杨绍先会这样回话，微微一怔，拱手一参，沉声道：“示之以威，告知南梁：我氐人宁可玉碎，也不瓦全之决心！”
宁折不弯？孤刚刚讲述了梁军可能拥有神雷，怎这般倔强？杨绍先心中疑窦顿起，见杨辟邪一脸懵逼样儿，便问道：“二郎，你以为呢？”
杨辟邪前几天才碰了杨绍先的钉子，知道父王内心的盘算。他已经失去军队，失去地盘儿，本不欲插言王事，现见问到头上，只好叩头道：“儿臣以为，忍辱方能负重，故……”刚说了半句，忽然听殿外一阵嘈杂声，中间还夹着沉重的脚步声，一听就知道是王兄来了。
果然不错，来人正是杨智慧。只见他一生儒袍，一摇一摆，旁若无人地走进殿来，胖乎乎的脸堂显得特别精神。他一眼望见杨辟邪在堂，便飞一般地跑过来抓住杨辟邪的左手亲热道：“二弟回来得真及时，寡人【山夫注：南北朝有权势之人的自称】这下有助了！”
“看笑话吗？看把你高兴的，哼！寡人虽没了军队，也没了地盘，正好呆在下辨城【杨氏不承认白石县叫法，多称之为下辨】自在逍遥，可父王诏令一来，我敢抗令不遵吗？说不定还是你这世子在背后使坏所致呢？”
杨辟邪心里一阵腻歪。却抽手一参，油滑道：“臣弟参见世子，世子若有差使，臣弟执鞭随蹬，义不容辞！”
杨智慧满脸堆笑，回礼道：“方今天下大乱，四方云扰，你我兄弟理应牵手，共谋大势，以安定族人，振兴国是，二弟何必这般生疏？”
杨辟邪赔笑道：“长兄以复兴武兴国为己任，虽是仁心，但自古以来，治乱无常。自高祖建仇池国，脱离无道之晋，是吾族由乱而入治也，可好景不长，却被前秦所灭，后再度复兴，又不得已投降刘宋。”
“二百余年来，虽有我武兴国和阴平国守护族人，但却各自为政。为甚如此？地危人寡，不被南北朝廷所容是也！若长兄欲斡旋天地，补缀乾坤，恐不易为，徒费心力耳。岂不闻顺天者逸，逆天者劳；命之所在，人不得而强之乎？”
“天雷显世，连壮志满怀之二弟也颓废了，哎——”杨智慧叹息一声，摇头转身，走向左首长案讪讪道：“莫非二弟甘于俯首与鲜卑人或夏人乎？”
没料想寡人之重骑毁灭，却让满口孝悌仁义，唯唯诺诺之长兄忽然强硬起来，为甚？以前是在向我示弱么？杨辟邪腻歪腹诽，归坐喟叹：“人力不可抗拒之神物显世，乃是夏人统一南北之征兆也，若长兄想与之抗衡，得多想想那幢重骑被炸得血肉横飞，令人毛骨悚然之场景啊！”
“真有这么厉害？”杨道杰错愕问道。
“岂止厉害？应该是杀神灭鬼也。”杨辟邪没好气回答。心道：这下没寡人跟世子争锋了，尔等尽管跳，寡人只想顺天而行，做一闲人，何尝不是一种幸运？
“二郎啊，把当初场景说来给他们长长见识。”杨绍先望着杨辟邪略一狰狞，淡然敕令，不可置疑。
“尊父王令！”杨辟邪侧身遥遥一拜，转过来便将那场遭遇战娓娓道来……那真是说得跌宕起伏，惊心动魄，但却把自己的熊样儿说给了杨征南。听得人胆颤心惊，怛然失色。不愧是敢争夺王位之人，那口才可不是一般的好，不去当说书人很是可惜。
见几位辅政大臣瞠目结舌，杨绍先笑了笑，道：“你们还反对孤徒附于道廷，反对孤将仇池山划拨给道教作圣地，反对孤将下辨交给龙凤镖局来镇守吗？”说着便转脸问杨辟邪：“这几天二郎想必已多方打探到了他们之内幕，否则，孤之胆豪二郎怎会轻易被折服得毫无志气了。”
杨辟邪将头微微一抬，不卑不亢地举手一揖，答道：“儿臣的确见识了那帮人之不凡，若非知道他们来自于巴东唐家，来自于大别……呃，现该叫真道山之道庭，儿臣还以为遇到了一群仙人呐！”
“噢~！”杨绍先讶然问道：“为甚？”
“因为他们免费为白石城人看病，还药到病除，很神奇呀！”杨辟邪苦涩笑答。
“莫非……莫非陶弘景已得到了仙人之术？”杨道杰倒抽一口冷气，忽然打了个寒噤，又战战兢兢起来磕巴言道：“王……王上，若……他们来进攻王城，岂不……岂不……”
“轻而易举，对吧？”杨绍先戏谑补充，阴阴一笑，道：“为甚孤一得到二郎传书，便连夜赶去行安抚之策，化解仇怨？真以为孤被吓傻了？不，孤首先想到他们为甚路过王城却没进攻？因为孤没招惹他们。”
“然而，二郎却出动重骑去招惹了他们，虽重骑被灭，但也是结下了不解之仇怨，若你们站在孤这角度，会怎么做？”
“王上圣明！”人不多，但这赞歌却喊得又响亮又利落，中气极足。
“总算把你们说服了！”杨绍先偷偷舒了口气，忖道：“这王叔自仗复国有大功，虽然素日无礼，尚不至像今日这等放肆，定是想着力主蛰伏于西魏之二郎重骑被灭，没了依仗，这群想蛰伏于南梁之势力便越发有恃无恐了，所以才反对孤徒附于道庭。”心里便有几分不悦。
杨智慧强捺下心头的惊慌，定了定神进言道：“今族人与夏人已和睦相处几百年，并无隔阂，父王徒附道庭真是用心良苦，如今，与其无端让佛教坐大，不如让他们两强相争，我们只需制衡则可，何乐而不为之呢？”
杨绍先见杨智慧侃侃而谈，颇成章理，心中大为高兴。暗叹：后继有人，后继有人啊！俄而低头想想，缓缓道：“族人与夏人杂处，皆有被同化之危，失我列祖列宗古朴之制，这是之前吾族大多数人担忧之事儿。然而，那少宫主有一句话让孤思之良久，觉得很在理。”
“哦！那黄口小儿又出甚惊世之言？嘿嘿，若无妨，父王可否道来听听。”杨绍先话音一落，脑袋灵活的杨辟邪旋即很懂事儿地搭了个楼梯。
“吾等洗耳恭听！”杨智慧、杨道杰等侧身一揖，齐声唱喏。
杨绍先打了个哈哈，笑说道：“他说：夏人、羌人、氐人，三千年以前都是同族，只不过是因羌氐固守游牧，不思进取，而夏人与时俱进，转向农耕，诞生了农耕文明种族而分道扬镳耳。夏人祭拜之人文之祖伏羲不就是生于仇池，长于天水吗？所以，不管游牧民族还是农耕民族，都要与时俱进，适者生存！”
沉默在一旁的姜天隆忍不住冷笑一声，开口道：“还真是个黄口小儿！难道他不知吾族当初也是汉朝、晋朝子民，为甚朝廷要以势欺人，纵容那些豪强抢劫吾族女子为婢，男子为奴？还经常故意挑起族人与之反抗，好用吾族人头建功……”
他话音未落，符克敌随即厉声道：“他们奉‘华夷之辨’、‘夷夏之防’为圭臬，还说是祖宗法制，眼中哪将吾等当成族人？”
杨绍先没料到因自己一句话却引爆了怒火。暗叹：这君臣相对奏议到了这份儿上，根本没办法劝说这些老顽固。遂铁青着脸，端坐在椅子上沉默不语，暗自冷笑：你们不就是担心族里失去了夏人奴隶实力大减吗？哼哼，等着，到时候有你们苦头吃！
【山夫诠释：汉族在先秦称作“夏”或“华夏”，汉朝以后，华夏族便又产生了“汉”这个族称，之前的“华”、“夏”、“华夏”或“秦人”等族称也继续存在。魏晋南北朝以后，“华夏人”开始出现“汉人”自称。是故，本书选择“夏人”作为华夏人之称谓。】
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杨辟邪浑身一抖，心有惶恐，赶紧上前向端坐在王案前的杨绍先参拜：“儿臣拜见父王！”
“免礼，就座！”杨绍先微微一笑，随口吩咐。
“谢父王！”杨辟邪守礼一揖，转身跪坐与右首长案。
这时，杨道杰又结结巴巴地开言道：“王上，杨昌祚、姜纳海两位将军之奏章不知可否圣览？”
杨绍忠面无表情，淡然道：“昨夜已披阅过了，待深思后回复，不必着急。”
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昨天，杨绍先阅读那奏章时，对杨昌祚、姜纳海提出主动进攻，逼退樊文炽所率郡兵之策很是赞赏。不过，武兴国人口实在太少了，莽撞开战，即使战胜了也会引来南梁更加猛烈的报复，还难以周旋，毕竟益州、梁州之人口优势摆在哪里，武兴国又人心不齐，怎可先起战端？何况还未探知龙凤镖局使出之神秘天雷是否也装备了梁军。
现在见诸辅政老臣十分看重这问题，杨绍先感到有点诧异，便多了一个心眼，遂问道：“孤复位以来，曾多次解说南北大势，王叔理应知道我族现状，为甚赞同主动出击？”
杨道杰显然没想到杨绍先会这样回话，微微一怔，拱手一参，沉声道：“示之以威，告知南梁：我氐人宁可玉碎，也不瓦全之决心！”
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杨辟邪前几天才碰了杨绍先的钉子，知道父王内心的盘算。他已经失去军队，失去地盘儿，本不欲插言王事，现见问到头上，只好叩头道：“儿臣以为，忍辱方能负重，故……”刚说了半句，忽然听殿外一阵嘈杂声，中间还夹着沉重的脚步声，一听就知道是王兄来了。
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杨智慧满脸堆笑，回礼道：“方今天下大乱，四方云扰，你我兄弟理应牵手，共谋大势，以安定族人，振兴国是，二弟何必这般生疏？”
杨辟邪赔笑道：“长兄以复兴武兴国为己任，虽是仁心，但自古以来，治乱无常。自高祖建仇池国，脱离无道之晋，是吾族由乱而入治也，可好景不长，却被前秦所灭，后再度复兴，又不得已投降刘宋。”
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“噢~！”杨绍先讶然问道：“为甚？”
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“轻而易举，对吧？”杨绍先戏谑补充，阴阴一笑，道：“为甚孤一得到二郎传书，便连夜赶去行安抚之策，化解仇怨？真以为孤被吓傻了？不，孤首先想到他们为甚路过王城却没进攻？因为孤没招惹他们。”
“然而，二郎却出动重骑去招惹了他们，虽重骑被灭，但也是结下了不解之仇怨，若你们站在孤这角度，会怎么做？”
“王上圣明！”人不多，但这赞歌却喊得又响亮又利落，中气极足。
“总算把你们说服了！”杨绍先偷偷舒了口气，忖道：“这王叔自仗复国有大功，虽然素日无礼，尚不至像今日这等放肆，定是想着力主蛰伏于西魏之二郎重骑被灭，没了依仗，这群想蛰伏于南梁之势力便越发有恃无恐了，所以才反对孤徒附于道庭。”心里便有几分不悦。
杨智慧强捺下心头的惊慌，定了定神进言道：“今族人与夏人已和睦相处几百年，并无隔阂，父王徒附道庭真是用心良苦，如今，与其无端让佛教坐大，不如让他们两强相争，我们只需制衡则可，何乐而不为之呢？”
杨绍先见杨智慧侃侃而谈，颇成章理，心中大为高兴。暗叹：后继有人，后继有人啊！俄而低头想想，缓缓道：“族人与夏人杂处，皆有被同化之危，失我列祖列宗古朴之制，这是之前吾族大多数人担忧之事儿。然而，那少宫主有一句话让孤思之良久，觉得很在理。”
“哦！那黄口小儿又出甚惊世之言？嘿嘿，若无妨，父王可否道来听听。”杨绍先话音一落，脑袋灵活的杨辟邪旋即很懂事儿地搭了个楼梯。
“吾等洗耳恭听！”杨智慧、杨道杰等侧身一揖，齐声唱喏。
杨绍先打了个哈哈，笑说道：“他说：夏人、羌人、氐人，三千年以前都是同族，只不过是因羌氐固守游牧，不思进取，而夏人与时俱进，转向农耕，诞生了农耕文明种族而分道扬镳耳。夏人祭拜之人文之祖伏羲不就是生于仇池，长于天水吗？所以，不管游牧民族还是农耕民族，都要与时俱进，适者生存！”
沉默在一旁的姜天隆忍不住冷笑一声，开口道：“还真是个黄口小儿！难道他不知吾族当初也是汉朝、晋朝子民，为甚朝廷要以势欺人，纵容那些豪强抢劫吾族女子为婢，男子为奴？还经常故意挑起族人与之反抗，好用吾族人头建功……”
他话音未落，符克敌随即厉声道：“他们奉‘华夷之辨’、‘夷夏之防’为圭臬，还说是祖宗法制，眼中哪将吾等当成族人？”
杨绍先没料到因自己一句话却引爆了怒火。暗叹：这君臣相对奏议到了这份儿上，根本没办法劝说这些老顽固。遂铁青着脸，端坐在椅子上沉默不语，暗自冷笑：你们不就是担心族里失去了夏人奴隶实力大减吗？哼哼，等着，到时候有你们苦头吃！
【山夫诠释：汉族在先秦称作“夏”或“华夏”，汉朝以后，华夏族便又产生了“汉”这个族称，之前的“华”、“夏”、“华夏”或“秦人”等族称也继续存在。魏晋南北朝以后，“华夏人”开始出现“汉人”自称。是故，本书选择“夏人”作为华夏人之称谓。】
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