第四十六章、风雨将至
遥远的一战,从某种意义上决定了墨羽和巫凉戈之间争斗的结果,其实不然。
如果单独依靠强者的武力就能决定一场战争的胜负,那么那些史书之中怎么会有那么多的军事家?
这个世界上还要兵法干什么?
情况是这样的,通常来讲,擅长征战的将士通常武学修为均是不俗,此其一;
其二,在直接动用国家最强的武力去杀敌方的将领就是在侧面的告诉所有人,己方将领的实力不行,这相当于毁了一员大将;
其三,强者在战场上的实力根本没有想象之中那么强。且以蛮皇说明,在面对苏玉的时候,他的拳法的确强的可怕,天意之拳,逆天之意的确然非是人力所能抗衡,只是……他能挥出多少天意或者逆天之拳?一拳又能杀死多少人?
不是说一个逆天之拳的威力是普通人挥剑的一千倍,于是蛮皇就挥一千次普通人水准的剑和打出一拳所消耗的体力是相当的。
最重要的是,我杀了你的将领,随后你去杀我国的少年英才,久而久之,双方皆是亡国灭种,又有何意义?
这里不得不提出,所谓品究竟是什么。
它当然不是内功到了某种境界或者是说对天地意志的掌握到了某种程度,这样的等级区分或许只存在于某些说书人的故事里,等级区别分明,却偏偏又很容易出现“越级”这样的事情。
品其实是武学中的学力,是一个武者知识水平以及在接受武学知识、理解武学知识和运用武学知识方面的能力。
可以很不恰当的类比成某个世界学生的区分。而至于北门、李乐、宋雪这些人为什么比很多制式武者要强——
知道同一个学校学生的区别吗?
知道,不同学校,学生的差别吗?
大概就是这样。
而一品,大概是某种飞跃吧,一种层次的变化,就像从宏观到微观。
所以即将和羽林军相逢的的巫凉戈并没有花心思去理会这些。
她皱着眉头,一点也不开心。
军队和军队之间最大的差距在哪?
单兵素质?
或许会有一定的作用,但不是绝对的主导,除非一方全是普通人,另一方全是响当当的某品武者。
真正能决定士兵交锋胜负的其实就是士兵的士气。一场战争什么时候死的人最多?
交锋?
是溃败,一切的伤亡从溃败的追杀之中而来,一旦有一方处于劣势,士兵失去战意,就会向一窝蜂一样逃跑,正所谓“兵败如山倒”,就会发生踩踏、自相残杀等现象,这时候的伤亡才是毁灭性的。
现在巫凉戈看着麾下的部队,觉得一脸的不爽。
真的以为自己这个一品的武者是聋子吗?
听不见他们的害怕和惶恐,听不见他们对自己想要直面羽林军的质疑?
都在想着些什么?为什么不用百族人的生命做人质来要挟墨羽,就像是要求他解散函城部队那样?
怎么可能?
百族整个地区到底有多少百族人?答案是不知道。从古至今,百族的部队最大的特点就是聚散快——如沙一般,迅速的分散,迅速的聚集,就像是家里的蟑螂,怎么杀都杀不完。
如果百族人知道墨羽是为了他们的性命而放弃战斗,百族人会怎么想?
哦!天赐我等公子这般人物,却因我等困顿此间。
之后呢?熊熊的战意会燃起在他们的胸口,那样的话,整个百族都将在一瞬间成为墨羽忠诚的战士,他们能在战场上血战不退,不死不休乃至以死为荣。
这样的胜利对于百族和蛮族,对于墨羽和她都毫无意义。
“这帮混蛋,难道要老娘把这些东西通通亲自开会讲给他们听吗?”巫凉戈暗暗懊恼,不过却没地方发火。
作为一名优秀的将军,她当然知道,打骂自己的部下是可以的,只要你不谈他们的军功,不图他们的钱财,他们甚至会觉得情切,尤其是打骂他们的是位美女的时候,但是,打骂士兵是不可以的。
就算你再有理,也一定会传出你虐待步卒的消息,然后在八卦之中就变成了你的以强凛弱,叫做滥用暴力。
至于滥用的标准是什么……
不好意思,没有。
强行压下心头的不爽,巫凉戈看了看天色下令安营。
根据斥候的消息,应该距离羽林军已经很近了。不过没有斥候也没关系了,因为这一路过来,百族人的目光已经由麻木不安变到痛恨,再变成充满希望,在今天,那些百族人远远看见自己的时候就差打出“你们要完了”的条幅了。
“还好我本来就不觉得有短时间靠着这些癖懒货色打垮羽林军。”巫凉戈看着士兵们一副“行军累死老子了”的样子,这样想着,“魔公子啊魔公子,本姑娘不管你有多厉害,本姑娘根本就不打算和你比谁厉害。要知道,最厉害的可不是神魔一样的对手啊。”
“不知道,”巫凉戈想着,嘴角划过笑意,“不知道当你在战场上收到你的‘魔军’已经被全部剿灭的时候,怎么才能提起羽林军的士气。报仇可是行不通的啊,他们毕竟不是百族人。”
“好生期待啊,”巫凉戈轻盈的跳下马,嗦着手指:“到时候一定有好多人崇拜我,嗯,也会有好多人说我不要脸,无耻。”
“可人家就是喜欢他们,看不惯我,又干不掉我的样子啊。”
沉浸在幻想之中的巫凉戈嗤嗤的笑了起来。
***********
疏城,尸骨如山。
巫凉戈已经走了几日,而自巫凉戈离开时,蛮兵就加紧了攻击。
得到消息巫凉戈“气急败坏”的写信说正在指挥留守蛮兵的埃索达不守信用,败坏了她“一贯良好”的的声誉。
当然,这封信最大的作用是留档,留到日后世界各地指责她的时候能够说一句——不关人家的事啦。
当然,这封信现在没有公开,疏城战斗的情况也没有公开。
这里一切消息均被掐断,能接触战场的只有战场上的人。
按照巫凉戈的话说——既然那个魔公子总是喜欢“惊喜”,那就给他“惊喜”好了。
已然不知是第几日了,清晨,士兵们在吵闹声中起床,布阵,汇聚成大地上的“矩阵”,在前排的士兵眼中,那些百族人也渐渐形成了阵形,只不过比他们小了许多。
很奇怪的是,在他们认真的进攻之后,对面的百族也不复刚开战的死绝之意,那时候的百族兵虽然毫不畏死,但很容易被打退,因为对面的将领知道要打持久战,知道他们此时损失不起。但这几天他们的反击中绝望的意境不见了,转成了一种希望就在眼前的样子,他们还在战斗,战斗意志更加顽强,却好像每个士兵都聪明了一些似得。
最开始的几天,蛮族兵的思想是——终于能放开手脚打了;
过了几天——他们怎么还没死光?
又过了几天,哦,出兵了;
而到了如今,深深的疲惫占据了他们的心扉。
战鼓响,烟尘起。
血铺在地上,士兵终于合上了麻木的眼。
此时,距离百族真正崛起的一战,只有三天;
距离蛮皇离开万丈孤峰,立誓不败丁一绝不出蛮族领土一步已经过了五天;
八天中,这里的故事亦被提起,当成美谈,或者颂歌,说巫凉戈和魔公子的恩怨,斗智,说那青衫枪身的风姿。
没人关注所谓百族士兵皆殊死抵抗,不降不退是一种怎样的场景。
当真悲哀。
“在许许多多的人眼中、心中,历史永远是各色英雄活跃演出的舞台,英雄的生命和众生的生命永远不会等值。这一点,无论是演义故事还是史卷笔墨,都已有了太为充分的展示。所以,在描述战争中,文学家历史学家们只顾浓墨重彩的描画充满英雄色彩的将领,所有的成败,进退,是非都由将领们的主观意志决定——那已经脱离了真正的历史了。那字里行间的,那巫凉戈一笑千里飘血着实美煞的血,都是我们这些凡人的血啊。”
——刘书昌
不过,这些都是后话了。
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这个世界上还要兵法干什么?
情况是这样的,通常来讲,擅长征战的将士通常武学修为均是不俗,此其一;
其二,在直接动用国家最强的武力去杀敌方的将领就是在侧面的告诉所有人,己方将领的实力不行,这相当于毁了一员大将;
其三,强者在战场上的实力根本没有想象之中那么强。且以蛮皇说明,在面对苏玉的时候,他的拳法的确强的可怕,天意之拳,逆天之意的确然非是人力所能抗衡,只是……他能挥出多少天意或者逆天之拳?一拳又能杀死多少人?
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最重要的是,我杀了你的将领,随后你去杀我国的少年英才,久而久之,双方皆是亡国灭种,又有何意义?
这里不得不提出,所谓品究竟是什么。
它当然不是内功到了某种境界或者是说对天地意志的掌握到了某种程度,这样的等级区分或许只存在于某些说书人的故事里,等级区别分明,却偏偏又很容易出现“越级”这样的事情。
品其实是武学中的学力,是一个武者知识水平以及在接受武学知识、理解武学知识和运用武学知识方面的能力。
可以很不恰当的类比成某个世界学生的区分。而至于北门、李乐、宋雪这些人为什么比很多制式武者要强——
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知道,不同学校,学生的差别吗?
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而一品,大概是某种飞跃吧,一种层次的变化,就像从宏观到微观。
所以即将和羽林军相逢的的巫凉戈并没有花心思去理会这些。
她皱着眉头,一点也不开心。
军队和军队之间最大的差距在哪?
单兵素质?
或许会有一定的作用,但不是绝对的主导,除非一方全是普通人,另一方全是响当当的某品武者。
真正能决定士兵交锋胜负的其实就是士兵的士气。一场战争什么时候死的人最多?
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是溃败,一切的伤亡从溃败的追杀之中而来,一旦有一方处于劣势,士兵失去战意,就会向一窝蜂一样逃跑,正所谓“兵败如山倒”,就会发生踩踏、自相残杀等现象,这时候的伤亡才是毁灭性的。
现在巫凉戈看着麾下的部队,觉得一脸的不爽。
真的以为自己这个一品的武者是聋子吗?
听不见他们的害怕和惶恐,听不见他们对自己想要直面羽林军的质疑?
都在想着些什么?为什么不用百族人的生命做人质来要挟墨羽,就像是要求他解散函城部队那样?
怎么可能?
百族整个地区到底有多少百族人?答案是不知道。从古至今,百族的部队最大的特点就是聚散快——如沙一般,迅速的分散,迅速的聚集,就像是家里的蟑螂,怎么杀都杀不完。
如果百族人知道墨羽是为了他们的性命而放弃战斗,百族人会怎么想?
哦!天赐我等公子这般人物,却因我等困顿此间。
之后呢?熊熊的战意会燃起在他们的胸口,那样的话,整个百族都将在一瞬间成为墨羽忠诚的战士,他们能在战场上血战不退,不死不休乃至以死为荣。
这样的胜利对于百族和蛮族,对于墨羽和她都毫无意义。
“这帮混蛋,难道要老娘把这些东西通通亲自开会讲给他们听吗?”巫凉戈暗暗懊恼,不过却没地方发火。
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就算你再有理,也一定会传出你虐待步卒的消息,然后在八卦之中就变成了你的以强凛弱,叫做滥用暴力。
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当然,这封信现在没有公开,疏城战斗的情况也没有公开。
这里一切消息均被掐断,能接触战场的只有战场上的人。
按照巫凉戈的话说——既然那个魔公子总是喜欢“惊喜”,那就给他“惊喜”好了。
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很奇怪的是,在他们认真的进攻之后,对面的百族也不复刚开战的死绝之意,那时候的百族兵虽然毫不畏死,但很容易被打退,因为对面的将领知道要打持久战,知道他们此时损失不起。但这几天他们的反击中绝望的意境不见了,转成了一种希望就在眼前的样子,他们还在战斗,战斗意志更加顽强,却好像每个士兵都聪明了一些似得。
最开始的几天,蛮族兵的思想是——终于能放开手脚打了;
过了几天——他们怎么还没死光?
又过了几天,哦,出兵了;
而到了如今,深深的疲惫占据了他们的心扉。
战鼓响,烟尘起。
血铺在地上,士兵终于合上了麻木的眼。
此时,距离百族真正崛起的一战,只有三天;
距离蛮皇离开万丈孤峰,立誓不败丁一绝不出蛮族领土一步已经过了五天;
八天中,这里的故事亦被提起,当成美谈,或者颂歌,说巫凉戈和魔公子的恩怨,斗智,说那青衫枪身的风姿。
没人关注所谓百族士兵皆殊死抵抗,不降不退是一种怎样的场景。
当真悲哀。
“在许许多多的人眼中、心中,历史永远是各色英雄活跃演出的舞台,英雄的生命和众生的生命永远不会等值。这一点,无论是演义故事还是史卷笔墨,都已有了太为充分的展示。所以,在描述战争中,文学家历史学家们只顾浓墨重彩的描画充满英雄色彩的将领,所有的成败,进退,是非都由将领们的主观意志决定——那已经脱离了真正的历史了。那字里行间的,那巫凉戈一笑千里飘血着实美煞的血,都是我们这些凡人的血啊。”
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