第十八章 私塾改成网吧？
随着当选村主任，郭书喻几乎可以说每天都无所事事，但这并没有影响到郭家庄的工程进度，到8月底，郭家庄3000号人已经在工地待了一个月。
整个村庄已经有了雏形，几个木匠甚至把村牌坊都弄好，竖在了村口处。
水泥村路两侧的竹林经过擅长种植的族人维护，现在已经没有刚来时蔫不拉几的模样，竹叶翠绿、竹身水分饱满，随着微风，沙沙沙的竹叶碰撞声音给人一种莫名的心安。
村路另外一侧本来规划的是稻田，但最后郭书喻和罗永胜商量了一下，改成了马场，而县道对面的耕田全部改成种植牧草。
因为整个村都是一个宗族，一个整体，村民们又都以郭书喻马首是瞻，商量稻田改成马场的时候，罗永胜顺便提了一句干脆不分田了，由村委会统一规划，获得均分。
这种事情搁在其他地方肯定是矛盾重重，什么你拿得多，我拿得少，分配不均匀，但是这些事情在郭家庄百分百不会出现，郭书喻在这里有绝对的权威，说给谁多少，那就是多少，没有人会提出质疑，更不会有人不满。
今后娶了媳妇……
那只能看郭家庄的男人能不能驾驭住他们的媳妇了。
罗永胜的提议郭书喻自然不会拒绝，他也觉得没必要把地分下去，那些家伙们都有自己擅长的东西，你让大厨和工匠种地，那不是浪费资源么。
因为定下土地统一规划，那么种植太多的粮食也就没有必要了，足够自己吃的、未来糕点铺、酒楼用的，其余完全可以改种其他有需求的农作物，比如蔬菜、比如水果、比如草药等等。
土壤不合适？没关系，郭氏族人里有好几位风水大师，通过布置风水局来调整此地的地气，改良这里的风水，此外辅以秘制的百倍强化版天然肥，郭家庄的农作物想长不好都困难，那竹林就是最好的例子。
虫害什么的也不用操心，郭书喻准备购买一千只鸡鸭，族人里有宠物大师，经过他的调教，鸭鸡完全可以放养，现在郭书喻需要担心的是，那些虫子能不能填饱这些鸡鸭的肚子，郭书喻可不想喂他们饲料。
大厨的说法，饲料鸡鸭的味道和营养大约也就是放养鸡鸭的十分之一。而饲料烧鸡都如此的好吃，那放养的烧鸡味道如何，郭书喻甚至有点不敢想。
话归原题，说回村子的建设，水塘小河已经完工，拱桥柳树也已经全部到位，同样因为风水局的缘故，虽然正值烈夏，但正是因为这条河和那片竹林，整个村子都异常的凉爽，徐徐微风几乎没有停止过。
对几位风水师，郭书喻本来并没有太重视，从心底里认为他们就是骗子，只不过比较能忽悠人而已，但现在郭书喻改变了看法，这些家伙都是真才实学啊！
只可惜，族人里的风水师只能无条件的改善自家的生活，如果指望这个赚钱，估计他们也就没几年好活头了。
郭书喻自然不会那样做，别说用自己族人的寿元换别人发财，就是用寿元救人，郭书喻也同样不愿意，你外人死不死和我有什么关系，我不能用我族人的寿命去换，给多少钱都不行！
从这里能够瞧得出，实际上郭书喻还是一个非常合格的族长的。
稻田改成了马场，不过道观在这里的位置没有变，但因为先紧着住宅，所以现在道观也只是刚刚打了一个地基，反倒是道观对面的土地庙，因为就是三面墙一个灰瓦顶，建好的比较早。
比起其他村子的土地庙，郭家庄建的这个算是比较大的，也比较精致，其他村基本上都是半人高的小庙，而郭家庄不仅高三米，庙内还有两尊神像，正面更是如古代衙门那般两侧各有一木珊栏。
庙内空间不小，两尊神像下有蒲团，两侧还各有大约10平方左右的空间，边上有柜子，柜子里全是焚香等物件。
族人里有专门的庙祝，本来对他郭书喻也不是很重视，直到风水大师展现出自己的能力之后，郭书喻也开始询问这土地庙相关的事情。
“土地庙每月逢三开庙，族人祭祀可保佑族人不沾外邪、家宅平安、延年益寿，村落六畜兴旺、土地丰壤、无水火之灾。”
本来还有能够为在外横死的人引路回村，地府族人齐聚一堂等等，但那玩意就没办法证实了，总不能郭书喻跑外面让车撞一下吧！不过光是现世的这些效果就已经足够了，虽然很多都是虚的（比如不沾外邪、家宅平安、延年益寿，这谁能看得到？）。
逢三开庙一个月也就是三次，初三、十三、二十三，到时候正好把庙会推广出去，那一天戏班唱戏，客栈、酒楼打折等等。
道观和土地庙的作用不一样，用游戏里的说法，土地庙是被动的，逢三祭祀，其他的你不用管，但道观祭祀是你有所求。
比如遭遇旱灾了，你开坛做法求雨！
比如人死了，生前做的坏事比较多，或者有遗憾，这时候可以开坛超度。
等等。
相比较庙祝，族人里的道士数量就多了一些，足足十二位。
进村，杨柳堤岸边的一排铺面都已经完工，他们是完全仿古类型，甚至安装的不是门而是木板，不过这也让门口变得非常宽。
茶楼、客栈、酒楼、瓷器铺都在这里，桥西堤岸没有铺面，而是可容纳200人的观众台，同戏台隔河相对。
不过观众台的后身小巷里，村卫生室也就是医馆在那里，不同于其他地方的村卫生室，郭家庄的医馆足有二十一名老中医、十几名年轻中医（暂未取得行医证），此外就是设施方面，光是病床就有20张，甚至接下来郭书喻还准备上一些简单的检查设备，比如心电图、B超等等。
医馆整体为二层，总面积超过了3000平，一层坐诊、抓药和煎药，二层主要是病床和未来放置那些检查的仪器。
主街道两侧都是二层的铺面，唯独村委会和祠堂是一层，不过祠堂又不一样，修建的很高，说是一层，可实际上已经是两层的高度。
私塾占地面积是主街道上最大的，占地面积足足有5000平左右，不过除去绿化和院子，两层的U字型主体仿古建筑也就是7000平左右。
7000平听起来不小，但不要忘记，郭家庄可是足足有3000族人，未来一旦结婚生子，这就是3000个家庭，3000个家庭至少3000个孩子。
7000平米的建筑容纳3000个孩子，你还觉得大么？
本来郭书喻还想要建小学，但罗永胜表示手续可能会有些麻烦，没办法，只能先弄一个幼儿园了。
老师方面郭书喻并不是很发愁，因为江南旁系771名族人都有教学的能力，其中有三分之二拥有秀才的身份，就是举人也有三十多名。
说实话，也好在小学不好批，否则这些人教孩子们小学知识真心会有些困难，哪怕私塾正中间有一个孔子神像坐镇也不行。
还是那句话，郭家庄的神像没有一个是摆在那里提供给人心里慰藉的，只要出现，那肯定就有特殊效果，如这孔子神像，他的作用就是令人聪慧、做事情注意力集中。
这一点郭书喻可以作证，因为坐在私塾里打游戏，郭书喻虽然没有连赢，但那战绩，真心是郭书喻从未有过的，也就是郭书喻知道教育的重要性，否则他都有把私塾改成网吧的冲动。
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整个村庄已经有了雏形，几个木匠甚至把村牌坊都弄好，竖在了村口处。
水泥村路两侧的竹林经过擅长种植的族人维护，现在已经没有刚来时蔫不拉几的模样，竹叶翠绿、竹身水分饱满，随着微风，沙沙沙的竹叶碰撞声音给人一种莫名的心安。
村路另外一侧本来规划的是稻田，但最后郭书喻和罗永胜商量了一下，改成了马场，而县道对面的耕田全部改成种植牧草。
因为整个村都是一个宗族，一个整体，村民们又都以郭书喻马首是瞻，商量稻田改成马场的时候，罗永胜顺便提了一句干脆不分田了，由村委会统一规划，获得均分。
这种事情搁在其他地方肯定是矛盾重重，什么你拿得多，我拿得少，分配不均匀，但是这些事情在郭家庄百分百不会出现，郭书喻在这里有绝对的权威，说给谁多少，那就是多少，没有人会提出质疑，更不会有人不满。
今后娶了媳妇……
那只能看郭家庄的男人能不能驾驭住他们的媳妇了。
罗永胜的提议郭书喻自然不会拒绝，他也觉得没必要把地分下去，那些家伙们都有自己擅长的东西，你让大厨和工匠种地，那不是浪费资源么。
因为定下土地统一规划，那么种植太多的粮食也就没有必要了，足够自己吃的、未来糕点铺、酒楼用的，其余完全可以改种其他有需求的农作物，比如蔬菜、比如水果、比如草药等等。
土壤不合适？没关系，郭氏族人里有好几位风水大师，通过布置风水局来调整此地的地气，改良这里的风水，此外辅以秘制的百倍强化版天然肥，郭家庄的农作物想长不好都困难，那竹林就是最好的例子。
虫害什么的也不用操心，郭书喻准备购买一千只鸡鸭，族人里有宠物大师，经过他的调教，鸭鸡完全可以放养，现在郭书喻需要担心的是，那些虫子能不能填饱这些鸡鸭的肚子，郭书喻可不想喂他们饲料。
大厨的说法，饲料鸡鸭的味道和营养大约也就是放养鸡鸭的十分之一。而饲料烧鸡都如此的好吃，那放养的烧鸡味道如何，郭书喻甚至有点不敢想。
话归原题，说回村子的建设，水塘小河已经完工，拱桥柳树也已经全部到位，同样因为风水局的缘故，虽然正值烈夏，但正是因为这条河和那片竹林，整个村子都异常的凉爽，徐徐微风几乎没有停止过。
对几位风水师，郭书喻本来并没有太重视，从心底里认为他们就是骗子，只不过比较能忽悠人而已，但现在郭书喻改变了看法，这些家伙都是真才实学啊！
只可惜，族人里的风水师只能无条件的改善自家的生活，如果指望这个赚钱，估计他们也就没几年好活头了。
郭书喻自然不会那样做，别说用自己族人的寿元换别人发财，就是用寿元救人，郭书喻也同样不愿意，你外人死不死和我有什么关系，我不能用我族人的寿命去换，给多少钱都不行！
从这里能够瞧得出，实际上郭书喻还是一个非常合格的族长的。
稻田改成了马场，不过道观在这里的位置没有变，但因为先紧着住宅，所以现在道观也只是刚刚打了一个地基，反倒是道观对面的土地庙，因为就是三面墙一个灰瓦顶，建好的比较早。
比起其他村子的土地庙，郭家庄建的这个算是比较大的，也比较精致，其他村基本上都是半人高的小庙，而郭家庄不仅高三米，庙内还有两尊神像，正面更是如古代衙门那般两侧各有一木珊栏。
庙内空间不小，两尊神像下有蒲团，两侧还各有大约10平方左右的空间，边上有柜子，柜子里全是焚香等物件。
族人里有专门的庙祝，本来对他郭书喻也不是很重视，直到风水大师展现出自己的能力之后，郭书喻也开始询问这土地庙相关的事情。
“土地庙每月逢三开庙，族人祭祀可保佑族人不沾外邪、家宅平安、延年益寿，村落六畜兴旺、土地丰壤、无水火之灾。”
本来还有能够为在外横死的人引路回村，地府族人齐聚一堂等等，但那玩意就没办法证实了，总不能郭书喻跑外面让车撞一下吧！不过光是现世的这些效果就已经足够了，虽然很多都是虚的（比如不沾外邪、家宅平安、延年益寿，这谁能看得到？）。
逢三开庙一个月也就是三次，初三、十三、二十三，到时候正好把庙会推广出去，那一天戏班唱戏，客栈、酒楼打折等等。
道观和土地庙的作用不一样，用游戏里的说法，土地庙是被动的，逢三祭祀，其他的你不用管，但道观祭祀是你有所求。
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相比较庙祝，族人里的道士数量就多了一些，足足十二位。
进村，杨柳堤岸边的一排铺面都已经完工，他们是完全仿古类型，甚至安装的不是门而是木板，不过这也让门口变得非常宽。
茶楼、客栈、酒楼、瓷器铺都在这里，桥西堤岸没有铺面，而是可容纳200人的观众台，同戏台隔河相对。
不过观众台的后身小巷里，村卫生室也就是医馆在那里，不同于其他地方的村卫生室，郭家庄的医馆足有二十一名老中医、十几名年轻中医（暂未取得行医证），此外就是设施方面，光是病床就有20张，甚至接下来郭书喻还准备上一些简单的检查设备，比如心电图、B超等等。
医馆整体为二层，总面积超过了3000平，一层坐诊、抓药和煎药，二层主要是病床和未来放置那些检查的仪器。
主街道两侧都是二层的铺面，唯独村委会和祠堂是一层，不过祠堂又不一样，修建的很高，说是一层，可实际上已经是两层的高度。
私塾占地面积是主街道上最大的，占地面积足足有5000平左右，不过除去绿化和院子，两层的U字型主体仿古建筑也就是7000平左右。
7000平听起来不小，但不要忘记，郭家庄可是足足有3000族人，未来一旦结婚生子，这就是3000个家庭，3000个家庭至少3000个孩子。
7000平米的建筑容纳3000个孩子，你还觉得大么？
本来郭书喻还想要建小学，但罗永胜表示手续可能会有些麻烦，没办法，只能先弄一个幼儿园了。
老师方面郭书喻并不是很发愁，因为江南旁系771名族人都有教学的能力，其中有三分之二拥有秀才的身份，就是举人也有三十多名。
说实话，也好在小学不好批，否则这些人教孩子们小学知识真心会有些困难，哪怕私塾正中间有一个孔子神像坐镇也不行。
还是那句话，郭家庄的神像没有一个是摆在那里提供给人心里慰藉的，只要出现，那肯定就有特殊效果，如这孔子神像，他的作用就是令人聪慧、做事情注意力集中。
这一点郭书喻可以作证，因为坐在私塾里打游戏，郭书喻虽然没有连赢，但那战绩，真心是郭书喻从未有过的，也就是郭书喻知道教育的重要性，否则他都有把私塾改成网吧的冲动。
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