第二百五十六章叛玄门，合该受教主讨伐
接引准提对视一眼，均是上前一步，喝道：“天道在上，吾接引（准提）于西方共立一教，为：佛，旨在导众生向善，渡无量众生共赴永恒极乐，以先天灵宝功德金莲镇压佛教气运。”
“佛教立！”
霎时间天上降下无边功德，化作滚滚长河各自灌入两人体内。
接引道人识海中的成道之机开始沸腾起来，下一瞬，身上的气势全开，横扫了整个洪荒大地，于是乎，众生拜伏在地，口诵圣人之名。
他便于这一瞬间凝聚了混元道果。
身旁，准提道人将所有的功德炼化之后，脸上微微露出了一丝苦涩，暗自感慨天道不公……
他与接引道人不同，此时接引早已是三尸尽皆斩，道行已够，只需炼化了立教功德便可三尸合一，成就混元无极。
而他此时不过斩却两尸的道行，虽拥有无量法力，一直却因自身跟脚造化与西方大地气数不足，难以斩出执念来，此时的立教功德虽大，却仍是不足以让他斩出执念，甚至成就混元。
毕竟他与盘古四清不同，他们不仅自身挟着无量开天功德，更是占据东方玄门气数，后又得到了立教功德，自可以一蹴而就……
接引道人见准提一脸苦涩，不禁抬手轻轻地拍了拍他的肩头，“我们开始吧。”
没办法了，接引准提不敢怠慢，赶忙按照计划的来，发出了大宏愿，阵阵的梵唱声，传遍洪荒大地：
“我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量不可思议功德庄严。
无有地狱、饿鬼、禽兽、飞蠕动之类。
所有一切众生，以及焰摩罗界，三恶道中，来生我刹，受我法化，悉成阿耨多罗三藐三菩提。不复更堕恶趣。得是愿，乃作佛。”
“不得是愿，不取无上正觉。设我得佛，十方众生至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。
唯除五逆、毁谤正法。设我得佛，十方众生发菩提心、修诸功德，至心发愿欲生我国。临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。”
“度无尽小世界生灵，度一切可度之生灵，补天道之圆满，传教三千大世界，无尽下世界!”
……
二人一举发下四十八个宏愿，创建西方教与极乐世界，欲渡尽迷惘众生。
霎时间，西方灵山妙境化为一方无边无际、无垢圣洁的极乐世界，界中祥光普照，瑞气生彩，没有苦难，没有忧虑，没有恐惧……一切都是那么的祥和……
随着两兄弟不断许下大宏愿，天上的功德越聚越多，逐渐凝结了一团玄黄云气，轰隆隆化为两道光柱朝二人灌去。
接引道人却是退开了一步，伸手朝原本飞向自己的玄黄功德一推，刹那间，与另一股功德汇聚一团，全部注入了准提道人的体内。
“斩！”
准提道人厉喝一声，终于借助这股庞大的功德将执念斩了出来，却不停歇又一口气将三尸合一，凝为一枚赫赫生辉的混元道果，寄托于天道之中。
从此历万劫而不磨，沾因果而不染，观过去、现在、未来，与天常在，与道同存……
两人先后成圣，自是无比的欢喜，抬眼看向命运长河。
只见那滔滔玄门大运中，两位圣人所凝聚的佛门气运化为一座虚幻的灵山，迅速地从河中超拔而出，开始缓缓地与另外四道气运之象平齐，各自吞吐世间气运。
那四道气运分别代表了人、阐、截、道四教，人教呈现首阳山之形，山上坐落一间八景宫。
阐教气运则是化为了一座巍巍昆仑，玉虚宫于山上隐现。
截教气运呈现金鳌岛碧游宫之象。
而道教显现出的便是蓬莱上霄宫之形……
四教各自分出一股白蒙蒙的气运汇入上空的那条玄门气运长河中。
在这四教气运的上方，玄门气运长河的深处，一座紫霄宫若隐若现，不断吞吐四教的气运，转换一番，又自将气运垂落。
那宛若瀑布白练垂落下来的气运又自分作四股，当中粗细不均，其中最大的一股注入了上霄宫中，另外三股则被其他三教分去……
接引准提立下佛教，于玄门气运中分出一支，立下一座灵山，开始的时候，灵山还在玄门气运长河的笼罩下。
可渐渐地，随着灵山吞吸了大量的气数之后，渐渐的与玄门气运长河分离开来，重新凝聚了一条细小的气运之河。
与玄门气运长河之间的联系也开始有了断绝之象。
轰隆隆！
玄门气运长河掀起了无穷巨浪，似是爆发了雷霆之怒……
好大的胆子，竟敢叛出玄门，另立一道！！！
命运长河上空的异象顿时其他四位玄门大佬察觉，各自冷哼一声，分别从蒲团上站起来。
东王公一步踏出了浮黎天，来到了洪荒上空，面色阴沉地朝灵山望去。
太清道人原本正要走出八景宫，不过转念一想，突然停了下来，望着天外冷笑：“哼！既然你不自量力做了那道教教主，自觉为玄门之长，又享受了最多的气运，此事合该由你来出手处置。”
玉虚宫中，玉清道人也重新回到了蒲团坐下，开始沉吟起来。
那二人另立佛教又演化为一道，虽为玄门要事，却还不是他出面之时，自有道教教主前去讨伐。
若是玄元道人无法将佛门重新拉回玄门，他再出面也还不迟，只是到时玄元还是否能坐稳教主之位就要打个问号了……
上清道人亦是如此，稳坐碧游宫，且看道教教主发威了……
东王公一步踏出，骤然出现在了灵山之外。
“接引、准提，速速出来见吾！”东王公立于一朵七彩祥云之上，身披七十二道玄光，朝着灵山大喊道。
灵山之中，功德莲池旁，接引道人与准提道人对视一眼，脸上皆布满了凝重之色。
片刻，接引道人沉声的道：“罢了，我们不是早就预料到会有今天了吗。”
准提道人拎着七宝妙树站起，冷笑道：“确是如此！你我这便去会会这位道教教主吧。”
接引道人也下了莲座，托着一朵十二品功德金莲与准提道人并肩朝外走去……
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“佛教立！”
霎时间天上降下无边功德，化作滚滚长河各自灌入两人体内。
接引道人识海中的成道之机开始沸腾起来，下一瞬，身上的气势全开，横扫了整个洪荒大地，于是乎，众生拜伏在地，口诵圣人之名。
他便于这一瞬间凝聚了混元道果。
身旁，准提道人将所有的功德炼化之后，脸上微微露出了一丝苦涩，暗自感慨天道不公……
他与接引道人不同，此时接引早已是三尸尽皆斩，道行已够，只需炼化了立教功德便可三尸合一，成就混元无极。
而他此时不过斩却两尸的道行，虽拥有无量法力，一直却因自身跟脚造化与西方大地气数不足，难以斩出执念来，此时的立教功德虽大，却仍是不足以让他斩出执念，甚至成就混元。
毕竟他与盘古四清不同，他们不仅自身挟着无量开天功德，更是占据东方玄门气数，后又得到了立教功德，自可以一蹴而就……
接引道人见准提一脸苦涩，不禁抬手轻轻地拍了拍他的肩头，“我们开始吧。”
没办法了，接引准提不敢怠慢，赶忙按照计划的来，发出了大宏愿，阵阵的梵唱声，传遍洪荒大地：
“我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量不可思议功德庄严。
无有地狱、饿鬼、禽兽、飞蠕动之类。
所有一切众生，以及焰摩罗界，三恶道中，来生我刹，受我法化，悉成阿耨多罗三藐三菩提。不复更堕恶趣。得是愿，乃作佛。”
“不得是愿，不取无上正觉。设我得佛，十方众生至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。
唯除五逆、毁谤正法。设我得佛，十方众生发菩提心、修诸功德，至心发愿欲生我国。临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。”
“度无尽小世界生灵，度一切可度之生灵，补天道之圆满，传教三千大世界，无尽下世界!”
……
二人一举发下四十八个宏愿，创建西方教与极乐世界，欲渡尽迷惘众生。
霎时间，西方灵山妙境化为一方无边无际、无垢圣洁的极乐世界，界中祥光普照，瑞气生彩，没有苦难，没有忧虑，没有恐惧……一切都是那么的祥和……
随着两兄弟不断许下大宏愿，天上的功德越聚越多，逐渐凝结了一团玄黄云气，轰隆隆化为两道光柱朝二人灌去。
接引道人却是退开了一步，伸手朝原本飞向自己的玄黄功德一推，刹那间，与另一股功德汇聚一团，全部注入了准提道人的体内。
“斩！”
准提道人厉喝一声，终于借助这股庞大的功德将执念斩了出来，却不停歇又一口气将三尸合一，凝为一枚赫赫生辉的混元道果，寄托于天道之中。
从此历万劫而不磨，沾因果而不染，观过去、现在、未来，与天常在，与道同存……
两人先后成圣，自是无比的欢喜，抬眼看向命运长河。
只见那滔滔玄门大运中，两位圣人所凝聚的佛门气运化为一座虚幻的灵山，迅速地从河中超拔而出，开始缓缓地与另外四道气运之象平齐，各自吞吐世间气运。
那四道气运分别代表了人、阐、截、道四教，人教呈现首阳山之形，山上坐落一间八景宫。
阐教气运则是化为了一座巍巍昆仑，玉虚宫于山上隐现。
截教气运呈现金鳌岛碧游宫之象。
而道教显现出的便是蓬莱上霄宫之形……
四教各自分出一股白蒙蒙的气运汇入上空的那条玄门气运长河中。
在这四教气运的上方，玄门气运长河的深处，一座紫霄宫若隐若现，不断吞吐四教的气运，转换一番，又自将气运垂落。
那宛若瀑布白练垂落下来的气运又自分作四股，当中粗细不均，其中最大的一股注入了上霄宫中，另外三股则被其他三教分去……
接引准提立下佛教，于玄门气运中分出一支，立下一座灵山，开始的时候，灵山还在玄门气运长河的笼罩下。
可渐渐地，随着灵山吞吸了大量的气数之后，渐渐的与玄门气运长河分离开来，重新凝聚了一条细小的气运之河。
与玄门气运长河之间的联系也开始有了断绝之象。
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东王公一步踏出了浮黎天，来到了洪荒上空，面色阴沉地朝灵山望去。
太清道人原本正要走出八景宫，不过转念一想，突然停了下来，望着天外冷笑：“哼！既然你不自量力做了那道教教主，自觉为玄门之长，又享受了最多的气运，此事合该由你来出手处置。”
玉虚宫中，玉清道人也重新回到了蒲团坐下，开始沉吟起来。
那二人另立佛教又演化为一道，虽为玄门要事，却还不是他出面之时，自有道教教主前去讨伐。
若是玄元道人无法将佛门重新拉回玄门，他再出面也还不迟，只是到时玄元还是否能坐稳教主之位就要打个问号了……
上清道人亦是如此，稳坐碧游宫，且看道教教主发威了……
东王公一步踏出，骤然出现在了灵山之外。
“接引、准提，速速出来见吾！”东王公立于一朵七彩祥云之上，身披七十二道玄光，朝着灵山大喊道。
灵山之中，功德莲池旁，接引道人与准提道人对视一眼，脸上皆布满了凝重之色。
片刻，接引道人沉声的道：“罢了，我们不是早就预料到会有今天了吗。”
准提道人拎着七宝妙树站起，冷笑道：“确是如此！你我这便去会会这位道教教主吧。”
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