第三十二章：《大宋山海注》
祁阳城最繁华的街道是安平街，而黑市得入口也在安平街。
可谓水至清则无鱼。
黑市的入口是一家杂货铺子，进入内堂，有一处帘子，掀开，却是别有洞天。
进入黑市，并不需要什么凭证。
杂货铺的掌柜是个五十多岁的高寿老者，在这个世道，意外多，一来是妖魔鬼物，二则是医疗条件差，小小的风寒便能要人性命。能平安活到五十岁，的确算是高寿了。
老掌柜对于进来的谢缘二人，并不注意，他也非是做杂货铺生意，主要还是给黑市提供出入口，以作遮羞布。
众所周知，黑市之所以被称为黑市，便是这里头很多是违禁物品，见不得光的东西，都在黑市中售卖。
但往往，见不得光的东西，价格更是昂贵。
逛黑市，大多是有钱人才能逛得起的。
谢缘来大宋五年，也就逛过两三次黑市，也只是逛逛，并无闲钱去买东西。
黑市是一条逼仄，幽暗的街道，长度并不长，逛个十来分钟，也就逛完了。但东西却是很多，两侧各种摊子，摊子上的售卖物品往往不能在安平街正经时常寻到。
例如一进去，便是一个买牛肉的摊子，在大宋，牛作为主要农耕产品，私自杀牛是重罪，但牛老了，耕不了地里，亦或者是病了，主人家不能私自处理，上交给官府处理，他们什么都得不到。
倒不如杀了买到黑市去，还可以小赚一笔，之后便可对官家谎称牛走丢了，亦或者被妖兽吃了。
心照不宣。
敖沁美目流转，似乎对着黑市颇为新鲜，她之前一直都是在苦修，很少去往人类的城市。
谢缘走走看看，来到一家拥挤的米铺子，买了十斤白米，花了三钱银子。
倘若是去官家开的正经米铺，谢缘只需花上二钱银子，便可买十斤了，但他的身份铭牌并不能购买白米。
想到此处，谢缘不禁无言，监天台的神仙把他当做了“真仙”级人物，却不知这“真仙”过得如此苦逼，买个好点的米粮，还要走一趟黑市。
同时也觉得祁阳城县衙的官吏不上道，有一位“真仙”在城中，竟是没有一点礼物送上门表示。
这“真仙”，也太不值钱了。
可谢缘哪里知道，傅县令早就想表示，给谢缘送礼，以感谢谢缘拯救祁阳城，但被正阳道人阻止了。
说谢先生是在隐修，不要用这些俗物去打扰谢先生，再者说，以谢先生的身份，也看不上你送的礼物。
一个美丽的误会。
买好米，谢缘继续在黑市上逛了起来，忽地，谢缘在一处地摊上停下。
这一处地摊，上面摆着各种玉器，有白玉扳指，玉枕，铜镜，以及各种饰品，还有几本旧书。
摊主是一个精瘦汉子，看身段，很矮小，眼睛滴溜溜乱转，活似一只鼹鼠，他看到谢缘和敖沁停在摊位前，顿时眼珠转了一圈，笑嘻嘻说道：“客人，可要买上一些回去，都是家传的。”
谢缘肯定不信这摊主的话，要是家传的，定然是假的，倘若是真的，这摊主又怎舍得拿将出来售卖。
前世天桥底下大多古玩摊子，十有一百都是工艺品。
他猜测，这摊主，可能是个盗墓贼，挖了一家大户人家的墓地，继而来黑市销赃了。
正这般想着，谢缘的耳朵里传来敖沁的声音：“尊上，这些物品上附着阴气，应该是陪葬品，刚从墓中起出，还未受过阳光的爆嗮，阴气未散去。”
这声音只能谢缘一个人听到，应该是敖沁使用了传音入耳之类的法术罢。
谢缘对此很有兴趣，但他并无修行之法，身无法力，做不到传音入耳。
但从敖沁的话中，谢缘心道果然，这摊主果然是个盗墓贼，再看这些物事，谢缘生了不敢触碰的心思。
耳中又响起敖沁的声音：“尊上，倘若有兴趣，可以看看，尊上福缘深厚，功德傍身，不会被这小小阴气侵蚀的。”
敖沁的话，谢缘终归是放心的，他蹲下身来，拿了摊位上的一面铜镜端详，大宋因发展问题，并不能制造出玻璃镜子，想要照鉴自身，一般有两种方法，用铜器打磨成可鉴人的铜镜，或者以水照人。
前者是大户人家的专属，后者是普通老百姓的浪漫。
谢缘对着铜镜照了照，看到的是自己那张干净分明的脸，并无真的见到的东西皆是鬼怪附着，没有一张老婆婆的脸从铜镜里浮现出来。
他对这铜镜并无购买欲望，别人的陪葬品，他买来天天照着，心里也疙瘩。
因此，谢缘放下铜镜，拿起一个白玉扳指，假装不经意地问道：“这些，可真是传家宝？”
摊主听了，顿时脸色严肃，语气肯定地说道：“这位先生，莫要怀疑在下，真是传家宝，倘若不是家中出了急事，急需用银子，在下也不会拿出来卖了。这岂非对老祖宗不敬。”
盗墓贼，果然一个个皆是满嘴谎话，不可信之。
“尊上，这人阴气，煞气，尸体加身，已到了积重难返的地步，倘若再下一次墓地，必死无疑。”敖沁传音道。
谢缘心下惊讶，抬头看向精瘦汉子，他并不能看出什么阴气煞气尸气之类的，但敖沁这般一说，他再看之下，便也觉得这摊主面色阴黑，不似常人。
面上不表，谢缘拿起几本书籍，其中四本却是经史子集，想来这墓穴主人生前是个读书人，说不得还是一个大官，否则哪里来得这般规格的陪葬品。
五本书，最后一本却是一本地理书，书名为《大宋山海注》。
一看名字，谢缘便喜欢上了，他拿起来，心中顿时惊讶，这书，触感却是非常独特，好似毛皮之类的，不似纸质，再对比一般，这书完好无缺，其他四本经史子集却是被岁月洗礼，多少有些溃烂了。
他翻开，第一页，并无署名，不知作者为何人，直接便是画着几条类似山川地脉的线条，页脚还附上了一篇总纲。
“日之行，月之行，地之动，地脉生。万事万物皆有迹，皆蕴真理，大至日月，小至指尖纹理，皆为自然。自然者，可运也。自然者，可为一。日月，山川，湖泊，人体，皆为一。一者，为二，为三，为自然，为本身！”
这段记述，看得谢缘懵懵懂懂，这时，耳中响起敖沁略带惊喜的声音：
“尊上，这好似是一本修行之法。”
……
……
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可谓水至清则无鱼。
黑市的入口是一家杂货铺子，进入内堂，有一处帘子，掀开，却是别有洞天。
进入黑市，并不需要什么凭证。
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老掌柜对于进来的谢缘二人，并不注意，他也非是做杂货铺生意，主要还是给黑市提供出入口，以作遮羞布。
众所周知，黑市之所以被称为黑市，便是这里头很多是违禁物品，见不得光的东西，都在黑市中售卖。
但往往，见不得光的东西，价格更是昂贵。
逛黑市，大多是有钱人才能逛得起的。
谢缘来大宋五年，也就逛过两三次黑市，也只是逛逛，并无闲钱去买东西。
黑市是一条逼仄，幽暗的街道，长度并不长，逛个十来分钟，也就逛完了。但东西却是很多，两侧各种摊子，摊子上的售卖物品往往不能在安平街正经时常寻到。
例如一进去，便是一个买牛肉的摊子，在大宋，牛作为主要农耕产品，私自杀牛是重罪，但牛老了，耕不了地里，亦或者是病了，主人家不能私自处理，上交给官府处理，他们什么都得不到。
倒不如杀了买到黑市去，还可以小赚一笔，之后便可对官家谎称牛走丢了，亦或者被妖兽吃了。
心照不宣。
敖沁美目流转，似乎对着黑市颇为新鲜，她之前一直都是在苦修，很少去往人类的城市。
谢缘走走看看，来到一家拥挤的米铺子，买了十斤白米，花了三钱银子。
倘若是去官家开的正经米铺，谢缘只需花上二钱银子，便可买十斤了，但他的身份铭牌并不能购买白米。
想到此处，谢缘不禁无言，监天台的神仙把他当做了“真仙”级人物，却不知这“真仙”过得如此苦逼，买个好点的米粮，还要走一趟黑市。
同时也觉得祁阳城县衙的官吏不上道，有一位“真仙”在城中，竟是没有一点礼物送上门表示。
这“真仙”，也太不值钱了。
可谢缘哪里知道，傅县令早就想表示，给谢缘送礼，以感谢谢缘拯救祁阳城，但被正阳道人阻止了。
说谢先生是在隐修，不要用这些俗物去打扰谢先生，再者说，以谢先生的身份，也看不上你送的礼物。
一个美丽的误会。
买好米，谢缘继续在黑市上逛了起来，忽地，谢缘在一处地摊上停下。
这一处地摊，上面摆着各种玉器，有白玉扳指，玉枕，铜镜，以及各种饰品，还有几本旧书。
摊主是一个精瘦汉子，看身段，很矮小，眼睛滴溜溜乱转，活似一只鼹鼠，他看到谢缘和敖沁停在摊位前，顿时眼珠转了一圈，笑嘻嘻说道：“客人，可要买上一些回去，都是家传的。”
谢缘肯定不信这摊主的话，要是家传的，定然是假的，倘若是真的，这摊主又怎舍得拿将出来售卖。
前世天桥底下大多古玩摊子，十有一百都是工艺品。
他猜测，这摊主，可能是个盗墓贼，挖了一家大户人家的墓地，继而来黑市销赃了。
正这般想着，谢缘的耳朵里传来敖沁的声音：“尊上，这些物品上附着阴气，应该是陪葬品，刚从墓中起出，还未受过阳光的爆嗮，阴气未散去。”
这声音只能谢缘一个人听到，应该是敖沁使用了传音入耳之类的法术罢。
谢缘对此很有兴趣，但他并无修行之法，身无法力，做不到传音入耳。
但从敖沁的话中，谢缘心道果然，这摊主果然是个盗墓贼，再看这些物事，谢缘生了不敢触碰的心思。
耳中又响起敖沁的声音：“尊上，倘若有兴趣，可以看看，尊上福缘深厚，功德傍身，不会被这小小阴气侵蚀的。”
敖沁的话，谢缘终归是放心的，他蹲下身来，拿了摊位上的一面铜镜端详，大宋因发展问题，并不能制造出玻璃镜子，想要照鉴自身，一般有两种方法，用铜器打磨成可鉴人的铜镜，或者以水照人。
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谢缘对着铜镜照了照，看到的是自己那张干净分明的脸，并无真的见到的东西皆是鬼怪附着，没有一张老婆婆的脸从铜镜里浮现出来。
他对这铜镜并无购买欲望，别人的陪葬品，他买来天天照着，心里也疙瘩。
因此，谢缘放下铜镜，拿起一个白玉扳指，假装不经意地问道：“这些，可真是传家宝？”
摊主听了，顿时脸色严肃，语气肯定地说道：“这位先生，莫要怀疑在下，真是传家宝，倘若不是家中出了急事，急需用银子，在下也不会拿出来卖了。这岂非对老祖宗不敬。”
盗墓贼，果然一个个皆是满嘴谎话，不可信之。
“尊上，这人阴气，煞气，尸体加身，已到了积重难返的地步，倘若再下一次墓地，必死无疑。”敖沁传音道。
谢缘心下惊讶，抬头看向精瘦汉子，他并不能看出什么阴气煞气尸气之类的，但敖沁这般一说，他再看之下，便也觉得这摊主面色阴黑，不似常人。
面上不表，谢缘拿起几本书籍，其中四本却是经史子集，想来这墓穴主人生前是个读书人，说不得还是一个大官，否则哪里来得这般规格的陪葬品。
五本书，最后一本却是一本地理书，书名为《大宋山海注》。
一看名字，谢缘便喜欢上了，他拿起来，心中顿时惊讶，这书，触感却是非常独特，好似毛皮之类的，不似纸质，再对比一般，这书完好无缺，其他四本经史子集却是被岁月洗礼，多少有些溃烂了。
他翻开，第一页，并无署名，不知作者为何人，直接便是画着几条类似山川地脉的线条，页脚还附上了一篇总纲。
“日之行，月之行，地之动，地脉生。万事万物皆有迹，皆蕴真理，大至日月，小至指尖纹理，皆为自然。自然者，可运也。自然者，可为一。日月，山川，湖泊，人体，皆为一。一者，为二，为三，为自然，为本身！”
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