第三百八十三章:罪己诏
大理寺很快就核定了南山乡的案子,并顺带着向骆玉晟做了汇报。
现在这都是内阁包括中央部院逐渐养成的一种习惯了。
什么事向太子那汇报一下。
然后骆玉晟就找骆永胜说了这件事。
“愚昧、无知,可恨、可悲!”
骆玉晟说了四个词,而后有些神伤。
不仅仅是惋惜那四个惨死的女童,更是惋惜这个国家和这个民族。
“黄河沿岸,每逢水灾洪水,就总会有那么些人,无知的以为是龙王作祟,选择将幼童扔进黄河里填海祭龙王。”
骆玉晟抿着嘴唇,红着眼眶。
他现在开始慢慢的主事,这种类似的事情见到了太多。
多到让他也感受到了一种悲哀。
黄河发水,怪谁。
只能怪国家、怪朝廷、怪执政者!
“万方有罪,罪在朕躬!”
南山乡的乡民和那个王晴有罪吗,有罪。
但真正的罪,还是在朝廷,在骆永胜这个皇帝身上。
“黄河长江发水,百姓掷童填海,罪在百姓愚昧吗,不,罪在朝廷,罪在朕!”
如果朝廷能把水利工程做好,黄河长江怎么会发洪水。
不会!
这个国家怎么样,当然是国家的政权来主导。
相应的,国家出了任何灾难,国家的政权、政府要负主要的责任。
这是必然的。
谁掌握权力,谁来负责。
因为权力和义务是相对等原则!
我们不能有罪的时候往百姓身上推,有功的时候往统治阶级身上揽。
骆永胜把万方有罪、罪在朕躬这句话念叨了好几遍,再去看大理寺的奏本,就觉得格外刺目。
“玉晟,如果那四个女童是你的妹妹,你会怎么做。”
“儿臣会把那四个假和尚凌迟处死,把南山乡上下杀个一干二净!”
“不过这种假设永远不会存在,因为我们是统治者,还是最高统治者,对吗。”
骆永胜叹了口气,将这道题本撕成了两半,扔进炉火中。
“罪都在朕身上,与任何人无关,百姓迷信鬼神学说,也和朕创造的《西游记》畅销有间接关系。
在教育深度和广度没有达到普及的情况下,宣传鬼神类的书籍不应该出现,因为这种通俗、演义、纪传体小说的书本就比知识性、学术性书籍更容易普及。
下诏吧,自今日始,所有鬼神类书籍全部焚毁,禁止传播。
同时,除祭祀炎黄、祖先、英烈等祭奠行为外,任何礼佛、拜道、祭神、祀天等一律禁止,凡从事借神仙之名而从事的任何行为者一律抓捕,立斩,无需经大理寺核定。”
神棍、巫婆、跳大神的。
和尚老道请神附体的。
这些旧思想产物的所谓信仰,全部打破!
破旧行动,全国推行。
“父皇,礼佛拜道者中,可是有不少达官显贵,还有重臣国勋啊。”
骆玉晟没想到骆永胜的回应如此激烈,故而有些迟疑。
“朕下罪己诏!”
破旧行动不开,还会有更多类似南山乡女童的惨案接连发生。
这些,都是人命。
谁来可怜这些因为愚昧而惨遭恐怖折磨的孩子!
为了不使这种惨案再出现,骆永胜甚至不惜下罪己诏。
“西游记是朕撰写的,天庭、神仙、佛祖,是朕编出来的,万方有罪,罪在朕躬!”
“大楚,是朕熬干心血才开辟的国家,朕为了这个国家,做了太多对的和错的事情,朕不想再给自己留遗憾了。”
没人可以拖累这个国家,哪怕是骆永胜自己!
从心理学和医学的角度来分析,骆永胜这种做法其实很好理解。
绝对完美主义者或者说严重的强迫症患者。
大楚是个国家不错,但在骆永胜的眼里,这就是他辛苦打造出来的一件艺术品。
这个艺术品还不够完美,面上有很多的坑坑洼洼,这让骆永胜受不了。
他要把这件艺术品打造成他心中想象的那种。
完美无瑕。
即使这种完美,在别人眼中不叫完美。
现在骆永胜就是这样。
他老了。
人的岁数越大,越喜欢偏听。
听那些自己觉得顺耳的声音。
“朕好不容易才把大楚这个国家建立起来,才把这个国家拉拽着走到今天,谁有资格来批评朕!谁为这个国家建立过功勋!只有朕!只有朕一个人扛起这整个天下!”
这句话就是骆永胜心底的声音。
所以才有了骆成武之前说的那番话。
我父皇谁都不信。
任何人在他眼里都只是棋盘上的棋子,各有各的作用而已。
骆玉晟看着暴怒如一头猛虎般的骆永胜,什么话都不敢再说,拱手退下。
只是心底叹了口气。
父皇老了,也越加的霸道了。
听不进劝的。
本来不大的事,地方的案件,却还要搞成全国性的波动和冲击。
破旧运动一旦展开,这天下又要多出多少的亡魂。
多少无辜的、正直的、纯善的真僧人、真道士会受到牵连和迫害。
这些骆永胜不知道吗。
他知道,但他还是做。
为什么会这样,因为他是皇帝啊。
“破除了旧的信仰,百姓还是需要精神上的寄托和依附,那新的信仰是谁呢。”
严真对此倒是看得明白,他拍了拍骆玉晟的大臂,摇头一笑道。
“新的信仰当然是陛下自己了,君卫党,倒过来读就是党卫君,咱们全党都要以保卫、守卫君王为咱们的纲领。
没了神仙佛陀,咱们还有陛下啊,那就是咱们的神,是全党、全国、全军唯一的真神。
你真以为陛下是因为南山乡之事暴怒到失去理智吗,不,陛下是在借题发挥,籍此以自己代替神仙,彻底成为咱们这个国家唯一的神。
罪己诏一下,皇权反而强化到无以复加之地步,这是为了陛下自己,也是为了您啊殿下。”
骆玉晟面皮抽搐了好几下。
还没等他开口,就见严真指着头上的屋脊。
“殿下,等您的画像什么时候挂到这上面,您就明白陛下心中所想了。”
太子到底还是年轻,政治上太嫩。
很多时候骆永胜做的决定和事,骆玉晟还是看不懂。
所以才有了严真。
这一点上,严真自己心里明白的很。
他就是一个带路者,要把骆玉晟教出来。
不然,何以接全党、何以接帝位!
因为国家需要的,不是姜子牙、周公旦这种文能定国的千古奇才。
更不是韩信、霍去病这种武能安邦的无双神将。
国家真正需要的,恰恰是骆永胜这种思想家和政治家。
无论这种思想是正确还是错误,无论这政治是纯粹还是肮脏。
只要能让这个国家进步,就足够了。
万方有罪罪在朕躬的上一句可是。
朕躬有罪,无以万方!
国家的所有一切,朕,自己扛!
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现在这都是内阁包括中央部院逐渐养成的一种习惯了。
什么事向太子那汇报一下。
然后骆玉晟就找骆永胜说了这件事。
“愚昧、无知,可恨、可悲!”
骆玉晟说了四个词,而后有些神伤。
不仅仅是惋惜那四个惨死的女童,更是惋惜这个国家和这个民族。
“黄河沿岸,每逢水灾洪水,就总会有那么些人,无知的以为是龙王作祟,选择将幼童扔进黄河里填海祭龙王。”
骆玉晟抿着嘴唇,红着眼眶。
他现在开始慢慢的主事,这种类似的事情见到了太多。
多到让他也感受到了一种悲哀。
黄河发水,怪谁。
只能怪国家、怪朝廷、怪执政者!
“万方有罪,罪在朕躬!”
南山乡的乡民和那个王晴有罪吗,有罪。
但真正的罪,还是在朝廷,在骆永胜这个皇帝身上。
“黄河长江发水,百姓掷童填海,罪在百姓愚昧吗,不,罪在朝廷,罪在朕!”
如果朝廷能把水利工程做好,黄河长江怎么会发洪水。
不会!
这个国家怎么样,当然是国家的政权来主导。
相应的,国家出了任何灾难,国家的政权、政府要负主要的责任。
这是必然的。
谁掌握权力,谁来负责。
因为权力和义务是相对等原则!
我们不能有罪的时候往百姓身上推,有功的时候往统治阶级身上揽。
骆永胜把万方有罪、罪在朕躬这句话念叨了好几遍,再去看大理寺的奏本,就觉得格外刺目。
“玉晟,如果那四个女童是你的妹妹,你会怎么做。”
“儿臣会把那四个假和尚凌迟处死,把南山乡上下杀个一干二净!”
“不过这种假设永远不会存在,因为我们是统治者,还是最高统治者,对吗。”
骆永胜叹了口气,将这道题本撕成了两半,扔进炉火中。
“罪都在朕身上,与任何人无关,百姓迷信鬼神学说,也和朕创造的《西游记》畅销有间接关系。
在教育深度和广度没有达到普及的情况下,宣传鬼神类的书籍不应该出现,因为这种通俗、演义、纪传体小说的书本就比知识性、学术性书籍更容易普及。
下诏吧,自今日始,所有鬼神类书籍全部焚毁,禁止传播。
同时,除祭祀炎黄、祖先、英烈等祭奠行为外,任何礼佛、拜道、祭神、祀天等一律禁止,凡从事借神仙之名而从事的任何行为者一律抓捕,立斩,无需经大理寺核定。”
神棍、巫婆、跳大神的。
和尚老道请神附体的。
这些旧思想产物的所谓信仰,全部打破!
破旧行动,全国推行。
“父皇,礼佛拜道者中,可是有不少达官显贵,还有重臣国勋啊。”
骆玉晟没想到骆永胜的回应如此激烈,故而有些迟疑。
“朕下罪己诏!”
破旧行动不开,还会有更多类似南山乡女童的惨案接连发生。
这些,都是人命。
谁来可怜这些因为愚昧而惨遭恐怖折磨的孩子!
为了不使这种惨案再出现,骆永胜甚至不惜下罪己诏。
“西游记是朕撰写的,天庭、神仙、佛祖,是朕编出来的,万方有罪,罪在朕躬!”
“大楚,是朕熬干心血才开辟的国家,朕为了这个国家,做了太多对的和错的事情,朕不想再给自己留遗憾了。”
没人可以拖累这个国家,哪怕是骆永胜自己!
从心理学和医学的角度来分析,骆永胜这种做法其实很好理解。
绝对完美主义者或者说严重的强迫症患者。
大楚是个国家不错,但在骆永胜的眼里,这就是他辛苦打造出来的一件艺术品。
这个艺术品还不够完美,面上有很多的坑坑洼洼,这让骆永胜受不了。
他要把这件艺术品打造成他心中想象的那种。
完美无瑕。
即使这种完美,在别人眼中不叫完美。
现在骆永胜就是这样。
他老了。
人的岁数越大,越喜欢偏听。
听那些自己觉得顺耳的声音。
“朕好不容易才把大楚这个国家建立起来,才把这个国家拉拽着走到今天,谁有资格来批评朕!谁为这个国家建立过功勋!只有朕!只有朕一个人扛起这整个天下!”
这句话就是骆永胜心底的声音。
所以才有了骆成武之前说的那番话。
我父皇谁都不信。
任何人在他眼里都只是棋盘上的棋子,各有各的作用而已。
骆玉晟看着暴怒如一头猛虎般的骆永胜,什么话都不敢再说,拱手退下。
只是心底叹了口气。
父皇老了,也越加的霸道了。
听不进劝的。
本来不大的事,地方的案件,却还要搞成全国性的波动和冲击。
破旧运动一旦展开,这天下又要多出多少的亡魂。
多少无辜的、正直的、纯善的真僧人、真道士会受到牵连和迫害。
这些骆永胜不知道吗。
他知道,但他还是做。
为什么会这样,因为他是皇帝啊。
“破除了旧的信仰,百姓还是需要精神上的寄托和依附,那新的信仰是谁呢。”
严真对此倒是看得明白,他拍了拍骆玉晟的大臂,摇头一笑道。
“新的信仰当然是陛下自己了,君卫党,倒过来读就是党卫君,咱们全党都要以保卫、守卫君王为咱们的纲领。
没了神仙佛陀,咱们还有陛下啊,那就是咱们的神,是全党、全国、全军唯一的真神。
你真以为陛下是因为南山乡之事暴怒到失去理智吗,不,陛下是在借题发挥,籍此以自己代替神仙,彻底成为咱们这个国家唯一的神。
罪己诏一下,皇权反而强化到无以复加之地步,这是为了陛下自己,也是为了您啊殿下。”
骆玉晟面皮抽搐了好几下。
还没等他开口,就见严真指着头上的屋脊。
“殿下,等您的画像什么时候挂到这上面,您就明白陛下心中所想了。”
太子到底还是年轻,政治上太嫩。
很多时候骆永胜做的决定和事,骆玉晟还是看不懂。
所以才有了严真。
这一点上,严真自己心里明白的很。
他就是一个带路者,要把骆玉晟教出来。
不然,何以接全党、何以接帝位!
因为国家需要的,不是姜子牙、周公旦这种文能定国的千古奇才。
更不是韩信、霍去病这种武能安邦的无双神将。
国家真正需要的,恰恰是骆永胜这种思想家和政治家。
无论这种思想是正确还是错误,无论这政治是纯粹还是肮脏。
只要能让这个国家进步,就足够了。
万方有罪罪在朕躬的上一句可是。
朕躬有罪,无以万方!
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