第四十章不搞刺杀的郭嘉又盯上了掀起叛乱
谈完政务,张瑞打算关注一下陈登的私事。
这位雄气壮节的名士因为爱吃生鱼片,导致腹内有虫数升,哪怕华佗为其医治,吐出三升生虫,但依旧难以根治,最终英年早逝。
张瑞不想辛辛苦苦培养的一位都指挥使因为这种小事便英年早逝,浪费自己无数精力。
便问道:“久闻元龙出身于徐州世家,必然对美食颇有研究。可有何徐州美食推荐于孤?”
政事问对结束,闲谈起来陈登便放松了身心,闻言立即兴致勃勃的向张瑞介绍道:“自古食不厌精,脍不厌细。《荀子·礼论》曰,大飨,尚玄尊,俎生鱼。吴王闻三师将至,治鱼为鲙。以丞相之尊,饮御诸友、赏赐下臣,正适合鱼脍。”
听陈登这么细致的介绍生鱼片文化与历史,张瑞就知道这家伙平时没少吃。
于是便兴致勃勃的说道:“既然云龙如此推崇,孤与元龙一起尝尝。来人,令后厨准备鱼脍。”
但命令刚传下去,庖厨还未动身,一群负责起居注的长安学宫史官、长安医学院教习与大量监察御史便围了上来。
人到的这么整齐,显然是张瑞早前的刻意安排。
长安学宫医学院祭酒张仲景说道:“医学院早已对生食有所研究,总结理论,肉未停冷,动性犹存。旋烹不熟,食犹害人,况鱼脍肉生,损人犹甚。为症瘕,为痼疾,为奇病,不可不知。”
张瑞影帝附身,斩钉截铁的说道:“元龙雄气壮节,湖海平生豪气,怎会害孤?”
陈登亦被这浩大声势所惊,连忙跪伏在地,说道:“臣绝无行刺之心。”
张瑞亲自扶起陈登,说道:“孤深信元龙忠贞气节。”
张仲景佯装大怒,说道:“若如此,丞相便是以为吾等医学院教习、成百上千之学者皆尸位素餐,谗言陷害忠良?”
张瑞暗中给张仲景演技点了个赞,笑着说道:“孤怎会有此念?医学院教习夙兴夜寐,孜孜不倦,乃是当今医学权威。”
陈登亦开口说道:“是登愚昧无知,不识医患,才致有所误会。请医学院诸君海涵某这愚昧无知之人。”
监察御史立即开口,说道:“以陈元龙之才气,尚且不知鱼脍之害,可见天下百姓对此多有无知。请丞相宣布政令,昭告天下,生肉生鱼,未烹不熟,不宜入腹,有害体魄。”
张瑞立即从善如流,对这方面,张瑞确实没什么好感。不能理解,怎么会有人喜欢吃削薄的生牛肉、生羊肉。古人平均寿命二十二岁,跟这些不良的生活习惯也脱不了关系。
对此治理,张瑞也没下什么严刑酷法,只是以官府来引导天下观念,形成生吃肉、血、鱼是一种野蛮习俗,诸夏为文明之邦,理应鄙视这种野蛮习俗。
后世百姓没有经历严刑酷法在认识的生吃鱼肉的危害后,也缓慢的抛弃了吃生鱼片的习俗,张瑞只是将这一进程加快。
这也不是什么很难实现的事情,在张瑞穿越前,很难想象几个男性三五好友,跑去扶桑料理店吃生鱼片。基本上不陪女人,很少有男人会踏足去吃。
实在是有人喜欢吃生鲜,例如陈登这种,张瑞也没办法强求,毕竟每个人都有追逐兴趣爱好的权利。
只能靠这种形式,给陈登留下一个记忆深刻的印象。
待张瑞登基之后,会再次找陈登聊聊这个事情。让他只要吃生鱼片,就会想起意图弑君的恐怖罪名。
怕是从今往后,陈登都能对生鱼片有心理阴影。
最后陈登离开前,张瑞郑重的吩咐道:“既然生鱼片有害体魄,元龙亦应当戒此习俗,调理身体,君其勉之。”
陈龙立即郑重应诺。
对于陈登这种有雄气壮节的英杰,尊崇主君意志,尽忠听令是能做到极致的。
岳武穆也有个嗜好,酷爱饮酒,曾经写诗:““豪杰必有真情,大丈夫岂能无酒量!”
对金国屡战屡胜时对部下说:“直抵黄龙府,与诸君痛饮尔!”
只是这位武圣酒品不太好,喝多了以后会打人。江南兵马钤辖赵秉渊陪武圣喝酒,酒后差点被武圣打死。岳武穆也因此受到了降级处分。
这件事闹得比较大,当朝皇帝赵构得知后,对岳武穆谈过一次,你是领兵大将,经常喝酒容易误事,还是少饮为妙。
于是酷爱饮酒的武圣一生从此滴酒不沾。
张瑞相信陈登也会因此而忌食生鱼片。
陈登等人离去,郭嘉主动找到张瑞,说道:“丞相,徐州文武身边随从皆有人已被锦衣卫收买。”
张瑞点了点头,锦衣卫就是干这个工作的。
专司负责监察百官与顶级豪族,不论对方有没有叛变的意向,都会搜集他们的情报。
这种事,只要问心无愧,完全没必要在意。
就像审配完全不在意身边有没有锦衣卫暗探。
作为关西最受信任的辅政大臣,其行得正,坐得端,更不会暗中谋反。
所以哪怕督察院左督御史,锦衣卫都指挥使当面,其也完全没有顾忌。
以张瑞对郭嘉的了解,他不是这种一板一眼的刻板之人,不会为了这种分内之事来汇报。
便问道:“汝还有何事?”
郭嘉意气风发,立即从袖中取出一份地图,展开在张瑞面前,说道:“丞相之前示下刺杀袁绍、袁术一事,锦衣卫诸君仍在奋力之中,但某整理情报期间,却有其他收获。此乃袁术势力草图,锦衣卫探子曾回报,其麾下大量郡国长吏,地方豪强不满于袁术不修法度,以抄掠为资,奢姿无厌。”
张瑞看着地图上画的密密麻麻的标记,眉头一扬,问道:“这些都是对袁术不满之人?”
郭嘉重重点头。
张瑞不禁一笑,那袁术还有什么资格参与群雄逐鹿?
这一幕就像襄樊之战前后,坐拥无数大军的曹操却一脸迷茫。
在豫州、在许昌、在南阳、在邺城,在四面八方都爆发了各种各样的叛乱,也就是所谓的群贼南附。
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这位雄气壮节的名士因为爱吃生鱼片,导致腹内有虫数升,哪怕华佗为其医治,吐出三升生虫,但依旧难以根治,最终英年早逝。
张瑞不想辛辛苦苦培养的一位都指挥使因为这种小事便英年早逝,浪费自己无数精力。
便问道:“久闻元龙出身于徐州世家,必然对美食颇有研究。可有何徐州美食推荐于孤?”
政事问对结束,闲谈起来陈登便放松了身心,闻言立即兴致勃勃的向张瑞介绍道:“自古食不厌精,脍不厌细。《荀子·礼论》曰,大飨,尚玄尊,俎生鱼。吴王闻三师将至,治鱼为鲙。以丞相之尊,饮御诸友、赏赐下臣,正适合鱼脍。”
听陈登这么细致的介绍生鱼片文化与历史,张瑞就知道这家伙平时没少吃。
于是便兴致勃勃的说道:“既然云龙如此推崇,孤与元龙一起尝尝。来人,令后厨准备鱼脍。”
但命令刚传下去,庖厨还未动身,一群负责起居注的长安学宫史官、长安医学院教习与大量监察御史便围了上来。
人到的这么整齐,显然是张瑞早前的刻意安排。
长安学宫医学院祭酒张仲景说道:“医学院早已对生食有所研究,总结理论,肉未停冷,动性犹存。旋烹不熟,食犹害人,况鱼脍肉生,损人犹甚。为症瘕,为痼疾,为奇病,不可不知。”
张瑞影帝附身,斩钉截铁的说道:“元龙雄气壮节,湖海平生豪气,怎会害孤?”
陈登亦被这浩大声势所惊,连忙跪伏在地,说道:“臣绝无行刺之心。”
张瑞亲自扶起陈登,说道:“孤深信元龙忠贞气节。”
张仲景佯装大怒,说道:“若如此,丞相便是以为吾等医学院教习、成百上千之学者皆尸位素餐,谗言陷害忠良?”
张瑞暗中给张仲景演技点了个赞,笑着说道:“孤怎会有此念?医学院教习夙兴夜寐,孜孜不倦,乃是当今医学权威。”
陈登亦开口说道:“是登愚昧无知,不识医患,才致有所误会。请医学院诸君海涵某这愚昧无知之人。”
监察御史立即开口,说道:“以陈元龙之才气,尚且不知鱼脍之害,可见天下百姓对此多有无知。请丞相宣布政令,昭告天下,生肉生鱼,未烹不熟,不宜入腹,有害体魄。”
张瑞立即从善如流,对这方面,张瑞确实没什么好感。不能理解,怎么会有人喜欢吃削薄的生牛肉、生羊肉。古人平均寿命二十二岁,跟这些不良的生活习惯也脱不了关系。
对此治理,张瑞也没下什么严刑酷法,只是以官府来引导天下观念,形成生吃肉、血、鱼是一种野蛮习俗,诸夏为文明之邦,理应鄙视这种野蛮习俗。
后世百姓没有经历严刑酷法在认识的生吃鱼肉的危害后,也缓慢的抛弃了吃生鱼片的习俗,张瑞只是将这一进程加快。
这也不是什么很难实现的事情,在张瑞穿越前,很难想象几个男性三五好友,跑去扶桑料理店吃生鱼片。基本上不陪女人,很少有男人会踏足去吃。
实在是有人喜欢吃生鲜,例如陈登这种,张瑞也没办法强求,毕竟每个人都有追逐兴趣爱好的权利。
只能靠这种形式,给陈登留下一个记忆深刻的印象。
待张瑞登基之后,会再次找陈登聊聊这个事情。让他只要吃生鱼片,就会想起意图弑君的恐怖罪名。
怕是从今往后,陈登都能对生鱼片有心理阴影。
最后陈登离开前,张瑞郑重的吩咐道:“既然生鱼片有害体魄,元龙亦应当戒此习俗,调理身体,君其勉之。”
陈龙立即郑重应诺。
对于陈登这种有雄气壮节的英杰,尊崇主君意志,尽忠听令是能做到极致的。
岳武穆也有个嗜好,酷爱饮酒,曾经写诗:““豪杰必有真情,大丈夫岂能无酒量!”
对金国屡战屡胜时对部下说:“直抵黄龙府,与诸君痛饮尔!”
只是这位武圣酒品不太好,喝多了以后会打人。江南兵马钤辖赵秉渊陪武圣喝酒,酒后差点被武圣打死。岳武穆也因此受到了降级处分。
这件事闹得比较大,当朝皇帝赵构得知后,对岳武穆谈过一次,你是领兵大将,经常喝酒容易误事,还是少饮为妙。
于是酷爱饮酒的武圣一生从此滴酒不沾。
张瑞相信陈登也会因此而忌食生鱼片。
陈登等人离去,郭嘉主动找到张瑞,说道:“丞相,徐州文武身边随从皆有人已被锦衣卫收买。”
张瑞点了点头,锦衣卫就是干这个工作的。
专司负责监察百官与顶级豪族,不论对方有没有叛变的意向,都会搜集他们的情报。
这种事,只要问心无愧,完全没必要在意。
就像审配完全不在意身边有没有锦衣卫暗探。
作为关西最受信任的辅政大臣,其行得正,坐得端,更不会暗中谋反。
所以哪怕督察院左督御史,锦衣卫都指挥使当面,其也完全没有顾忌。
以张瑞对郭嘉的了解,他不是这种一板一眼的刻板之人,不会为了这种分内之事来汇报。
便问道:“汝还有何事?”
郭嘉意气风发,立即从袖中取出一份地图,展开在张瑞面前,说道:“丞相之前示下刺杀袁绍、袁术一事,锦衣卫诸君仍在奋力之中,但某整理情报期间,却有其他收获。此乃袁术势力草图,锦衣卫探子曾回报,其麾下大量郡国长吏,地方豪强不满于袁术不修法度,以抄掠为资,奢姿无厌。”
张瑞看着地图上画的密密麻麻的标记,眉头一扬,问道:“这些都是对袁术不满之人?”
郭嘉重重点头。
张瑞不禁一笑,那袁术还有什么资格参与群雄逐鹿?
这一幕就像襄樊之战前后,坐拥无数大军的曹操却一脸迷茫。
在豫州、在许昌、在南阳、在邺城,在四面八方都爆发了各种各样的叛乱,也就是所谓的群贼南附。
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