第104章 古月先生
包扎完伤口，换上了何止平日穿的干净衣服，二人在四个保镖的护送下赶到了机场，搭上了回沪渎的直飞航班。临行前，十洲给王雄启打了一个电话，只说去找温婉兰了。王雄启叮咛了几句，一如既往的温谦慈爱，字里行间没有任何可以“追究”的地方。
飞机上，十洲几次话到了嘴边，还没问，却见何止投来了深深浅浅真真假假的笑眼，还笑而不语，故作高深地摇头晃脑，最后只得咽了气，闭目，养神，——懒得再搭理他。
蝴蝶居。
孟放坐在轮椅上，望着庭院中的梅枝，已经迎着深秋的第一抹清寒含苞待放。他的双眸也随之清亮几分。
笑说：“先生果然算得没错，今年一劫，生死由天。但是，我还是要谢谢你，没有食言。接下来，就交给你了。”轮椅转动，孟放转了一个方向，管家李梅复接过了轮椅，推他离去。
院中，只剩下了两个人，蓝衫长袍的男子，和亭亭玉立的少女。
这二人静静等待着，不一会儿，就见到了熟人：苏晓梦挽着苏世明踏入了院中。阔别旧宅近二十年，苏世明左顾右盼，十分激动。一路走来，触景生情，触物思人，心头跌宕起伏，至此，已经说不出话来。
还是蓝衫长袍的男子先开了口：“苏老先生，我们又见面了。”
苏世明这才从回忆之中活转了过来，端详着眼前的男人，认了出来：“是胧月先生啊——”
胧月刚点了点头，正要介绍身边的女孩儿，十洲和何止已经现了身。
看了一眼蓝袍道人，又看了看和正在一旁和苏晓梦手挽着手的少女，十洲讶然：“未央、胧月先生……”随之目光，先似询问，后似关怀地投向了她。
“他是我爸。”乐未央先开了口，随即如小鹿一般，蹦蹦跳跳，跃到了胧月身边。
那人点了点头。这一点头，连苏晓梦也吃了一惊：“未央，你不是说，你爸爸叫乐正吗？”
那人又点了头：“是我。我现在叫乐正我本名，就叫乐正。我是未央的养父，她的亲生父亲，是胡珏。”
见几个年轻人甚是糊涂摸不着边，胧月先生解惑一般说：“我今天来，就是来告诉你们，关于胡珏的一切。”
胡珏，农历五月初五生。
古语有云：“五月子者，长与户齐，将不利其父母，故不举”。
迷信的认为，五月出生的孩子会招致魑魅魍魉，疾疫妖邪。尤其是五月初五，更是五月中最邪门的一天。春秋战国时期鼎鼎有名的四君子之一孟尝君田文就是这一日生日，差点被父母抛弃。
胡珏一出生，就是满面黑胎。胡珏的父母，本就是乡野村夫的俗子，见了此状，吓了一跳。他们请了村里的“大神”做法，认定，孩子之所以天生残疾，就是魑魅魍魉作怪。最终还是把孩子偷偷给丢在了山包里头。
庆幸的是，那一日，已因屈原的缘故被奉为了端午节，胡珏被遗弃的那个山头生长了不少箬竹。一位道人上山采摘箬叶的时候发现了哇哇啼哭的婴孩，就收留了他，变成了他的师父。
所以这个娃娃，从婴儿起，就入了全真教；他的第一口饭食，就是师傅亲手包的粽子粒。又因捡到他时，月色朦胧，弯成峨眉，清润如玉，便起名珏，字古月，跟师傅本家，姓胡。
稍大一些，跟着师傅云游学道，小小胡珏的悟性以及极高的天赋和生命感受力，颇得师傅的喜爱。如果说有缺点，就是他的相貌，因为他样貌丑陋，并不受师兄弟们的待见，时常趁着师傅不在欺侮他。于是，作为大师兄的乐正便时常替师父保护他，照顾他。
然而有一天，发生了所谓的“奇迹”。胡珏脸上的黑斑全然自行消退了。如果用科学来解释，因该是他原本脸上的黑斑就并非胎记，而是一种皮肤病。经由他常年“修炼”过程中的某种特性，天长日久，让他恢复了原来的面貌。
那一日，胡珏欢天喜地——然而，师傅掐指一算，如果他显山露水，其修行必因情受损，甚至会有血光之灾。幸好，胡珏从小戴着帏帽掩饰面貌，于是就终日在脸上抹黑泥膏，不显示他的真容，以度二十一岁那年的情劫。
胡珏二十一岁那一年，孟放也正好二十一岁。
孟氏一家，孟放的父亲孟耀有三个孩子，老大名笑、老二名放、老三名游。这一家人世代行商，做船运起家。论起迷信的程度，虽不及为了一个生辰便能抛弃亲儿的程度，但也需隔三一小算，差五一大求。算一算行事是否合宜，求一求生意兴隆福旺。
等到儿子们成人，孟耀的夫人便向丈夫提议：“不如我们上一趟终南山，找个鼎鼎厉害的师傅算算，看看咱们家哪个儿子命最好，可以继承家业？既然你一直犹疑不决，不如就给老天爷决定吧。”孟耀觉得这个主意甚妙，当即答应。
其实不必算，其实孟耀的心中早有了答案，只是碍于老婆的情面不好说。
三个儿子中，老大孟笑刚愎自用，早晚要给家里捅娄子。但他最会溜须拍马，服侍母亲最为周到，自然博得了夫人的许多宠爱。孟游体弱多病，对于家业有心无力，事事谦让，什么都不争。
唯有孟放，孟耀觉得他和自己最为相像，有勇有谋，最为合适。现在只要“天命”答应，他夫人就不得不答应。
终南山上，大师开算，卦象显示，孟氏的继承人，在五年之内，将由孟放继承。但是，并不是因为他最为合适，而是因为，五年之后，孟氏三子，唯只有一人。
此事不可说，但是时间证明了一切。一年后，孟笑因一场工地之争，过失杀人，吃了官司蹲大牢；而孟游，也在五年后“寿终正寝。”
孟放一拜一叩首，接过了家主之位。并且宣布，孟氏家族的产业，将在他的手中改头换面，他要在新的时代，趁着先机，改行做房地产，创建天启集团。
孟耀行将就木，孟放在父亲的督促下，代替父亲亲自上终南山给大师磕头谢恩，祭拜三清。而然，当他上了山，才知道当年的大师已经仙逝了。不甘心就此离开，便求见了大师的关门弟子古月，并有心向他一求天启集团未来的造化。
古月替代师傅接受了孟放的拜谢，又带他祭拜了三清。孟放决定多留宿几日，以便汲取天地灵气。静室内，一俗子，一仙道，两人探索玄门奥妙，相谈甚欢。末了，孟放拜求古月下山，助他一臂之力，然而古月却再三拒绝了。
听到此处，孟十洲不禁想起了王雄启和他说过，孟放上山请古月出山一事，觉得其中蹊跷，不觉皱了皱眉。乐正见他疑惑，便刻意停顿了下来，望着他。
“看来，下山并不是胡珏的本意。那他究竟是为什么下山？他是不是有什么把柄……”
乐正摇了摇头，否认了十洲的推测：“如果什么事都能避，就没有‘天命’一说啦。”他云淡风轻地一笑，随即面色又暗淡下来：“接下来，我要说的事，可谓是秘辛中的秘辛。”
***
当夜，胡珏坐在静室打坐。静室门外，一般都有闲人勿入的标牌，因此整个道观之中，唯独此地最为隐秘。也是当日胡珏替自己寻找的藏身之处。入定之后，他便坐着睡去了。
深夜，火烛即将燃尽，四下无人，静室的门却被人偷偷打开。胡珏自然看不见她，那是一位女子，是孟家的一个下人，此次陪同孟放上山，一路随行照顾的。
所谓近朱者赤近墨者黑，在孟家呆久了，也染上了求仙问道，神神叨叨的习性。于是，就在孟家三日一小算的时候，趁机抓住了一名算命师傅，让她替自己算命，算姻缘。
那算命的随手一掐，双眼放光，信口拈来念了一句诗：取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。什么意思？说她和道家，有缘。
姑娘听不懂，道士不多言。等了好几年，姑娘都没有沾染任何和道家有关的东西。加之，她私下找算命师算命的事被揭发，从此孟家隔三岔五的门道都偏偏远离了她。一直到这一次终南山之行，她恍然：自己的机会来了。
孟放有吃宵夜的习惯，这位随侍的姑娘就在晚上借了厨房，做了几个炒素给少爷送去。二少爷正在房中乐着，翻来覆去琢磨着该如何将胡珏拐下山。
这不，正好有了可讨好的机会，就让姑娘把这几个炒素拿去给大师尝尝，聊表心意。就这样，孟放变相“出卖”了古月的坐标。
话说那位姑娘，姓乐，名喜。乐姑娘给“大师”来送菜，一看大师端坐着，戴着帏帽，和他说话他又不答，自然心生好奇，便把菜品放在案几上，匍匐着慢慢靠近，见大师没有反应，索性大着胆子，把脑袋探到了大师盘曲的双腿上，仰头去瞻仰大师的容貌。
她哪里知道这位大师就是传闻中满脸黑胎，见不得人的古月先生？
这一瞧，没有吓到，反被惊到。惊艳！
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蝴蝶居。
孟放坐在轮椅上，望着庭院中的梅枝，已经迎着深秋的第一抹清寒含苞待放。他的双眸也随之清亮几分。
笑说：“先生果然算得没错，今年一劫，生死由天。但是，我还是要谢谢你，没有食言。接下来，就交给你了。”轮椅转动，孟放转了一个方向，管家李梅复接过了轮椅，推他离去。
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还是蓝衫长袍的男子先开了口：“苏老先生，我们又见面了。”
苏世明这才从回忆之中活转了过来，端详着眼前的男人，认了出来：“是胧月先生啊——”
胧月刚点了点头，正要介绍身边的女孩儿，十洲和何止已经现了身。
看了一眼蓝袍道人，又看了看和正在一旁和苏晓梦手挽着手的少女，十洲讶然：“未央、胧月先生……”随之目光，先似询问，后似关怀地投向了她。
“他是我爸。”乐未央先开了口，随即如小鹿一般，蹦蹦跳跳，跃到了胧月身边。
那人点了点头。这一点头，连苏晓梦也吃了一惊：“未央，你不是说，你爸爸叫乐正吗？”
那人又点了头：“是我。我现在叫乐正我本名，就叫乐正。我是未央的养父，她的亲生父亲，是胡珏。”
见几个年轻人甚是糊涂摸不着边，胧月先生解惑一般说：“我今天来，就是来告诉你们，关于胡珏的一切。”
胡珏，农历五月初五生。
古语有云：“五月子者，长与户齐，将不利其父母，故不举”。
迷信的认为，五月出生的孩子会招致魑魅魍魉，疾疫妖邪。尤其是五月初五，更是五月中最邪门的一天。春秋战国时期鼎鼎有名的四君子之一孟尝君田文就是这一日生日，差点被父母抛弃。
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所以这个娃娃，从婴儿起，就入了全真教；他的第一口饭食，就是师傅亲手包的粽子粒。又因捡到他时，月色朦胧，弯成峨眉，清润如玉，便起名珏，字古月，跟师傅本家，姓胡。
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然而有一天，发生了所谓的“奇迹”。胡珏脸上的黑斑全然自行消退了。如果用科学来解释，因该是他原本脸上的黑斑就并非胎记，而是一种皮肤病。经由他常年“修炼”过程中的某种特性，天长日久，让他恢复了原来的面貌。
那一日，胡珏欢天喜地——然而，师傅掐指一算，如果他显山露水，其修行必因情受损，甚至会有血光之灾。幸好，胡珏从小戴着帏帽掩饰面貌，于是就终日在脸上抹黑泥膏，不显示他的真容，以度二十一岁那年的情劫。
胡珏二十一岁那一年，孟放也正好二十一岁。
孟氏一家，孟放的父亲孟耀有三个孩子，老大名笑、老二名放、老三名游。这一家人世代行商，做船运起家。论起迷信的程度，虽不及为了一个生辰便能抛弃亲儿的程度，但也需隔三一小算，差五一大求。算一算行事是否合宜，求一求生意兴隆福旺。
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唯有孟放，孟耀觉得他和自己最为相像，有勇有谋，最为合适。现在只要“天命”答应，他夫人就不得不答应。
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古月替代师傅接受了孟放的拜谢，又带他祭拜了三清。孟放决定多留宿几日，以便汲取天地灵气。静室内，一俗子，一仙道，两人探索玄门奥妙，相谈甚欢。末了，孟放拜求古月下山，助他一臂之力，然而古月却再三拒绝了。
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当夜，胡珏坐在静室打坐。静室门外，一般都有闲人勿入的标牌，因此整个道观之中，唯独此地最为隐秘。也是当日胡珏替自己寻找的藏身之处。入定之后，他便坐着睡去了。
深夜，火烛即将燃尽，四下无人，静室的门却被人偷偷打开。胡珏自然看不见她，那是一位女子，是孟家的一个下人，此次陪同孟放上山，一路随行照顾的。
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那算命的随手一掐，双眼放光，信口拈来念了一句诗：取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。什么意思？说她和道家，有缘。
姑娘听不懂，道士不多言。等了好几年，姑娘都没有沾染任何和道家有关的东西。加之，她私下找算命师算命的事被揭发，从此孟家隔三岔五的门道都偏偏远离了她。一直到这一次终南山之行，她恍然：自己的机会来了。
孟放有吃宵夜的习惯，这位随侍的姑娘就在晚上借了厨房，做了几个炒素给少爷送去。二少爷正在房中乐着，翻来覆去琢磨着该如何将胡珏拐下山。
这不，正好有了可讨好的机会，就让姑娘把这几个炒素拿去给大师尝尝，聊表心意。就这样，孟放变相“出卖”了古月的坐标。
话说那位姑娘，姓乐，名喜。乐姑娘给“大师”来送菜，一看大师端坐着，戴着帏帽，和他说话他又不答，自然心生好奇，便把菜品放在案几上，匍匐着慢慢靠近，见大师没有反应，索性大着胆子，把脑袋探到了大师盘曲的双腿上，仰头去瞻仰大师的容貌。
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