伊他的小说

　　尹他的此次离开显得成熟了很多。他没有再偷父亲的钱，也没有不辞而别。但不难看出，父亲和两个姐姐都对他和徐以倩的关系感到些许难堪。不过这丝毫不重要了，尹他已经下定决心，从此再也不回宜兴。  20世纪80年代中期，尹他凭借早年积累的那些幻想与体验，脸上又浮现出难以觉察的艺术理想。他的《临安词》堪称当时在舟山青年人里煽动力最强的原创小说。它一定程度上影响了青年人对性和宗教的认知。他的著作鼓吹离经叛道、不合常理的性观念和性行为。同时，尹他的影响还深入到年轻人的小说、绘画、电影中，形成一个新的世界，一种无法抗拒的诱惑。鼓舞他们通过语言和一帧帧画面来挑战极限。尹他的小说用一种极度克制的语言和神秘的逻辑写成，其中有关性爱、死亡、宗教的原始素材，以完全张开的方式投射出来，充满了视觉等多种感官的诱惑力。这些看似没来由狂热的东西又似乎有迹可循。尹他肯定读过加缪和塞利纳的作品，看过限制级电影（也许是在西宁的村落里）。但在同一地缘里，绝对没有来源和先例。  《临安词》写于1985年1月。大部分原始素材来源于尹他和徐以倩狂热的性行为，还有其他一部分来自于他在浙江舟山遇到的一些人事。尹他用手边的任何纸张写作。和徐以倩做完一次，他就坐在床边，将找到的纸压在腿上书写。后来，尹他常常提起：《临安词》的完整手稿远不止这么多，它们有的被当成废纸烧火用，有的直接拿去给野猫做窝——他每次都不得不愤懑地重新开始。根据记忆中那些错乱又鲜活的片段，打捞出一段语言。  通过《临安词》，尹他结识了舟山本地的一个年长的男人蒲航。男人在言语中不自觉地表露出对尹他的欣赏，他的年纪甚至可以做尹他的父亲。但尹他多少是看不起他的——蒲航想搞一场兴师动众的、离经叛道的文学革命，最好能在舟山当地掀起轩然大波。而尹他只想创作自己的角色。  尹他的语言朴实而深切，充满诱惑力。在《临安词》的开头，以徐以倩为原型的最主要人物——***妓女梁白雪猝死于过度兴奋。小说通过记忆中不断的闪念向前推进，随心所欲地穿越时间和空间。尹他宣称在西宁的烂尾楼和村落里创造了自己的艺术世界。他为了意淫，完全将自己沉浸其中。梁白雪有许多颜色的头巾，即使那颗头颅被包裹在其中，还是不能掩盖她的光彩。她喜欢讨好那些扮演阿訇角色的人，又秘密地喜欢非***男子高壮的身子。最后，梁白雪找到了自己真正喜欢的男人——一个愿意为她皈依真主的汉族男人。在他们举办婚礼的那天，梁白雪回想起自己的曾经遭遇的种种，又看到眼前这个高壮健康的汉族男人，便因过度兴奋而猝死了。这样的文学创作在当时必然是骇人听闻的。  在《临安词》中，每个人的行为都为所欲为又欣喜若狂。面临死亡与宗教，那些人物也逐渐被扭曲消解。在尹他的世界里，所有感觉层面的事物都直接镌刻在肉体上，就像文身一样，似乎触手可及。  在艺术创作的过程中，尹他根本没有想过将其公之于众，它绝对是自由臆想的产物，完全是他个人的东西。当诸如蒲航一类人来找到他时，他是极不情愿与之相识的。后来又模棱两可地同意见了一批宣称是忠实追随者的人。由于尹他语言的影响，他不得不习惯面对这个真实世界中的人事。

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