第334章 《牵丝戏》
第334章《牵丝戏》
传说中，人类进程的改变与苹果息息相关，众所周知的苹果就有三个。
据《圣经》记载，上帝创造了亚当和夏娃之后，便让他们无忧无虑地生活在伊甸园中，然而，夏娃受到蛇的诱惑而偷吃了禁果，并劝亚与之共食，上帝得知此事之后，怒而将他们逐出了伊甸园。
此处所说的“禁果”，也被无数人解读为苹果。
亚当和夏娃这对人类始祖因为偷吃苹果，从而失去了长生的资格，也失去了无忧无虑的生活，从此需要劳作。
这也是，苹果第一次改变了这个世界。
第二个苹果，则是落在腐国科学家牛顿头上的那一个。
苹果落到牛顿头上之后，砸出的却是思想的火花，他也就此发现了万有引力定律，这也标志着人类社会进入到了工业社会。
以上两个苹果，当然都只是传说，到底是真是假谁也不敢确认。
第三个苹果，却是真实存在的一个烂苹果。
那是由乔布斯创建的苹果公司，他们的每一次创造性的制造，都带动着整个人类信息社会向前迈进一大步。
除此之外，当然还有由范爷主演的电影《苹果》，无数年轻人看完这部电影之后，也就此打开了新世界的大门。
而由筷子兄弟带来的《小苹果》，给年轻人带来的，就是被广场舞支配的恐惧了。
不过，当冯景瑜和池维贤在《我是唱作人》的决赛现场唱出这首歌时，无数现场或是场外的观众，都还无法预测到这一点，他们只是觉得这首歌很嗨，应该给予支持。
理所当然，池维贤和冯景瑜在这一轮中，最终以绝对的优势碾压了同一小组的陈宇，而后者对此也是心服口服的。
接下来，也就是陈宇和豆子进行的三四名的争夺战了。
最后这一轮的比赛，基本已经没任何悬念可言了，其过程也是乏善可陈的。
无数的观众原本以为，毛雪梅能再次带来一首能与《野子》相媲美的歌呢，但结果，他们注定是失望了。
仔细想想，这其实也很好理解。
再写出一首像《野子》一样优秀的歌，谈何容易？
随后，无数的观众却没有吸取教训，又将希望放到了最后出场的冯瑾瑜和池维贤身上，希望她们能再拿出一首好歌来，以便用最完美的表现结束今晚的正式比赛。
在无数人的期待中，舞台的背景终于被犹如山水画一般的古代亭台楼阁所替代，同时，欢快、活泼的前奏声也就此响起。
下一刻，已经换上了戏服的池维贤和冯景瑜并肩而出，徐徐登场。
若是对戏曲稍有了解，就能看明白两人此时所扮的，正是戏剧中的刀马旦。
“这什么鬼啊？要开始唱戏了吗？可这前奏一点也不像好吗？”
“叽叽歪歪也算是用心了，今晚唱的三首歌就有三种扮相，已经可以跟上陈医生的脚步了啊。”
“这么具有现代感的前奏，不应该是华夏风吧？”
“若是唱戏的话，我立即送上五星好评，但要分期支付的。”
“她们的扮相好美啊，我恋爱了！”
“…….”
冯景瑜和池维贤走至舞台中央后，便舞起水袖来，又转着圈子摆出京剧中刀马旦常用的各种造型，直到前奏即将结束，前者才定住身子，很快唱出了第一句。
“嘲笑谁恃美扬威。”
“没了心如何相配。”
“盘铃声清脆。”
“帷幕间灯火幽微。”
“我和你最天生一对。”
“…….”
冯景瑜和池维贤所唱的，正是出自另一个时空的经典古风歌曲《牵丝戏》，由Vagary填词，由银临和Aki阿杰原唱。
牵丝戏，也叫木偶戏或傀儡戏，指的是木偶人操控木偶傀儡进行表演的戏剧，这也是汉族传统文化艺术之一，源于汉，兴于唐。
《牵丝戏》这首歌，是以独特的木偶为视角进行叙述的，其讲述的是木偶与和她牵扯一生的傀儡翁之间的相伴、相离的故事，也叫牵恋。
毫无疑问，《牵丝戏》无论的从填词、作曲、编曲上，还是在演唱过程中唱出的戏腔，都给人一种惊艳的感觉。
非得说这首歌加入戏腔是一种创新，其实是不准确的。
毕竟，早在《牵戏丝》发布前的十年就已出现的《susan说》，就已经在各种加入戏腔了，而且，人家还加入了说唱呢。
《牵丝戏》这首歌之所以能动人，首先当然是歌曲本身真的很好听，另一个重要原因，就是这首歌的文案做得太好了。
《牵丝戏》的文案由文言文写就，且不谈文笔如何，翻译后大概是这样的。
“雪夜，荒寺中，我偶遇一位傀儡翁，他白发、衣衫褴褛，但是他的木偶却制作精良，活像一美娇娘，眼和睫毛上挂着泪珠我见犹怜。”
“坐着烤火时，老人便自诉起来：年轻时喜欢看木偶戏，为了学习钻研木偶戏，耽搁了时光，学会了，年龄也大了，但对此也更坚定了，于是便以木偶戏为业，虽能自得其乐，但却一生漂泊、居无定所，唯一能陪伴自己的只有木偶。”
“傀儡翁边说边哭，我好言相劝，又请他做傀儡戏，他提着木偶在三尺红布前表演起来，木偶吟唱悠扬、顾盼神飞，虽画的是悲伤的妆容，但看着却妩媚绝伦。”
“表演结束后，老翁抱着木偶，心情稍稍平静，但很快却又悲愤起来：我这一生落魄，都是被傀儡所误啊，天冷了没衣服，竟然贫寒若此，不如就把你烧掉吧！说着话就将手中的木偶扔入了火里。”
“我来不及阻止他，只能跺脚哀叹，可惜了这木偶。但下一刻，我就看到这木偶慢慢站了起来，悲凄地对着老翁作揖，行叩拜之礼以示告别，仿如活人一般，木偶脸上的泪珠宛如当初，一笑之后却淹没于火中了。”
“第二天一早火才熄灭掉，老翁也就此幡然醒悟起来，捂着面大哭；是暖和了，却真只剩我一人了。”
不过，这首《牵丝戏》在今晚还是第一次面世，冯景瑜和池维贤至今都还没得及，公布文案呢。
尽管如此，当池维贤唱出了这首歌的副歌，也就是戏腔部分时，许多人还是忍不住或是鼓掌，或是惊叫出声，有些人则在低声感叹起来。
“唱得太好听了！为两位小姐姐疯狂打call。”
“戏腔部分惊艳到我了，就像我第一次听池哥和周宇豪演唱《susan说》时一样。”
“节奏很快，传递出的却是一种令人心伤的情感，戏腔很棒，大爱微微！”
“我的耳朵好像怀孕了，肿么办，肿么办？”
“这首歌讲的，不会是两位小百合之间的故事吧？”
“听不懂！就是单纯觉得好听，要真这样，那我可就不困了啊！”
“…….”
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传说中，人类进程的改变与苹果息息相关，众所周知的苹果就有三个。
据《圣经》记载，上帝创造了亚当和夏娃之后，便让他们无忧无虑地生活在伊甸园中，然而，夏娃受到蛇的诱惑而偷吃了禁果，并劝亚与之共食，上帝得知此事之后，怒而将他们逐出了伊甸园。
此处所说的“禁果”，也被无数人解读为苹果。
亚当和夏娃这对人类始祖因为偷吃苹果，从而失去了长生的资格，也失去了无忧无虑的生活，从此需要劳作。
这也是，苹果第一次改变了这个世界。
第二个苹果，则是落在腐国科学家牛顿头上的那一个。
苹果落到牛顿头上之后，砸出的却是思想的火花，他也就此发现了万有引力定律，这也标志着人类社会进入到了工业社会。
以上两个苹果，当然都只是传说，到底是真是假谁也不敢确认。
第三个苹果，却是真实存在的一个烂苹果。
那是由乔布斯创建的苹果公司，他们的每一次创造性的制造，都带动着整个人类信息社会向前迈进一大步。
除此之外，当然还有由范爷主演的电影《苹果》，无数年轻人看完这部电影之后，也就此打开了新世界的大门。
而由筷子兄弟带来的《小苹果》，给年轻人带来的，就是被广场舞支配的恐惧了。
不过，当冯景瑜和池维贤在《我是唱作人》的决赛现场唱出这首歌时，无数现场或是场外的观众，都还无法预测到这一点，他们只是觉得这首歌很嗨，应该给予支持。
理所当然，池维贤和冯景瑜在这一轮中，最终以绝对的优势碾压了同一小组的陈宇，而后者对此也是心服口服的。
接下来，也就是陈宇和豆子进行的三四名的争夺战了。
最后这一轮的比赛，基本已经没任何悬念可言了，其过程也是乏善可陈的。
无数的观众原本以为，毛雪梅能再次带来一首能与《野子》相媲美的歌呢，但结果，他们注定是失望了。
仔细想想，这其实也很好理解。
再写出一首像《野子》一样优秀的歌，谈何容易？
随后，无数的观众却没有吸取教训，又将希望放到了最后出场的冯瑾瑜和池维贤身上，希望她们能再拿出一首好歌来，以便用最完美的表现结束今晚的正式比赛。
在无数人的期待中，舞台的背景终于被犹如山水画一般的古代亭台楼阁所替代，同时，欢快、活泼的前奏声也就此响起。
下一刻，已经换上了戏服的池维贤和冯景瑜并肩而出，徐徐登场。
若是对戏曲稍有了解，就能看明白两人此时所扮的，正是戏剧中的刀马旦。
“这什么鬼啊？要开始唱戏了吗？可这前奏一点也不像好吗？”
“叽叽歪歪也算是用心了，今晚唱的三首歌就有三种扮相，已经可以跟上陈医生的脚步了啊。”
“这么具有现代感的前奏，不应该是华夏风吧？”
“若是唱戏的话，我立即送上五星好评，但要分期支付的。”
“她们的扮相好美啊，我恋爱了！”
“…….”
冯景瑜和池维贤走至舞台中央后，便舞起水袖来，又转着圈子摆出京剧中刀马旦常用的各种造型，直到前奏即将结束，前者才定住身子，很快唱出了第一句。
“嘲笑谁恃美扬威。”
“没了心如何相配。”
“盘铃声清脆。”
“帷幕间灯火幽微。”
“我和你最天生一对。”
“…….”
冯景瑜和池维贤所唱的，正是出自另一个时空的经典古风歌曲《牵丝戏》，由Vagary填词，由银临和Aki阿杰原唱。
牵丝戏，也叫木偶戏或傀儡戏，指的是木偶人操控木偶傀儡进行表演的戏剧，这也是汉族传统文化艺术之一，源于汉，兴于唐。
《牵丝戏》这首歌，是以独特的木偶为视角进行叙述的，其讲述的是木偶与和她牵扯一生的傀儡翁之间的相伴、相离的故事，也叫牵恋。
毫无疑问，《牵丝戏》无论的从填词、作曲、编曲上，还是在演唱过程中唱出的戏腔，都给人一种惊艳的感觉。
非得说这首歌加入戏腔是一种创新，其实是不准确的。
毕竟，早在《牵戏丝》发布前的十年就已出现的《susan说》，就已经在各种加入戏腔了，而且，人家还加入了说唱呢。
《牵丝戏》这首歌之所以能动人，首先当然是歌曲本身真的很好听，另一个重要原因，就是这首歌的文案做得太好了。
《牵丝戏》的文案由文言文写就，且不谈文笔如何，翻译后大概是这样的。
“雪夜，荒寺中，我偶遇一位傀儡翁，他白发、衣衫褴褛，但是他的木偶却制作精良，活像一美娇娘，眼和睫毛上挂着泪珠我见犹怜。”
“坐着烤火时，老人便自诉起来：年轻时喜欢看木偶戏，为了学习钻研木偶戏，耽搁了时光，学会了，年龄也大了，但对此也更坚定了，于是便以木偶戏为业，虽能自得其乐，但却一生漂泊、居无定所，唯一能陪伴自己的只有木偶。”
“傀儡翁边说边哭，我好言相劝，又请他做傀儡戏，他提着木偶在三尺红布前表演起来，木偶吟唱悠扬、顾盼神飞，虽画的是悲伤的妆容，但看着却妩媚绝伦。”
“表演结束后，老翁抱着木偶，心情稍稍平静，但很快却又悲愤起来：我这一生落魄，都是被傀儡所误啊，天冷了没衣服，竟然贫寒若此，不如就把你烧掉吧！说着话就将手中的木偶扔入了火里。”
“我来不及阻止他，只能跺脚哀叹，可惜了这木偶。但下一刻，我就看到这木偶慢慢站了起来，悲凄地对着老翁作揖，行叩拜之礼以示告别，仿如活人一般，木偶脸上的泪珠宛如当初，一笑之后却淹没于火中了。”
“第二天一早火才熄灭掉，老翁也就此幡然醒悟起来，捂着面大哭；是暖和了，却真只剩我一人了。”
不过，这首《牵丝戏》在今晚还是第一次面世，冯景瑜和池维贤至今都还没得及，公布文案呢。
尽管如此，当池维贤唱出了这首歌的副歌，也就是戏腔部分时，许多人还是忍不住或是鼓掌，或是惊叫出声，有些人则在低声感叹起来。
“唱得太好听了！为两位小姐姐疯狂打call。”
“戏腔部分惊艳到我了，就像我第一次听池哥和周宇豪演唱《susan说》时一样。”
“节奏很快，传递出的却是一种令人心伤的情感，戏腔很棒，大爱微微！”
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