第一百一十九章 陨落的辉煌
这算什么？
亡灵朋克？工业炼金？
一排排操纵按钮分布整齐却又令人眼花缭乱，琢磨不透的张老爷如狗拉乌龟般无从下手，只得再次略过。
这感觉就像上了考场拿到卷子一看，第一题不会，跳过，第二题不会，跳过，跳过…
好在时间充裕，法师也不缺这点耐心，目光巡顾四周，参差错落的设备间有座别样物件引起了他的注意。
那是一尊耸立于诸多金属质地复杂仪器环伺间的黑石方尖塔碑。
方尖塔不算太高，约莫有五米开外，塔身四面皆尽刻满石画文字，殊为特别的是其塔尖构造。
四面棱柱由下至上收束成尖，而尖顶上又凌空悬浮着一件好似倒金字塔般的事物，倒悬着却又落不下来，两者相距十分之近，间隙不过寸余，可谓针尖对麦芒。
金字塔外形极其规范，表层物质色泽黝黑光滑，如同粙质厚重圆润，无需上手触碰法师也能确定这是品质极佳的黑曜石才能拥有的特质。
倒金字塔与方尖塔上端上下对立形成了个类沙漏似的构造，只是也看不出是什么名堂。
不晓其用意的法师遂研究起方尖塔身上的文字图像。
万幸，张元这些年的知识积累终于派上了用场，半是识别半是推测的勉强还能猜出些塔碑上铭刻的字迹含义。
是洛罗斯语。
这种古朴而炼净，类似于符文勾勒般的文字时至今日早已消失在各个文明社会的日常用语中，被视为一种死语言，
就如前世的拉丁文一般，并未彻底失传，却也只是作为研究性、学术性语言存在，甚至更惨，伴随着使用这门语言的文明的没落，不，是陨落，就连能准确掌握其发声的人都已是不多。
不过好在该语言的文字同为基于龙语而衍变成型，而龙语则可以说是施法者们的必修课程了，加之张元自己也没少看老师们的藏书，多少有些了解涉猎，磕磕碰碰倒也破译出了碑文大意来。
顺便一提，那个使用洛罗斯语的失落文明出身于一个不值一提的小渔村，后来又有了个平平无奇的名字——耐瑟瑞尔。
方尖碑上所铭刻的是关于一位法师的生平，应当就是墓室主人的自我传记。
这位同行的来头倒是非同小可，是阴魂城的人。
这倒也不为奇，一般人谁会拿着洛罗斯文给自己刻墓志铭？
即便是蛮野牛沙漠的那群耐瑟遗民，如今也早已将曾经的语言文明失落殆尽。
德雷赞•阿纳诺克，出生于目前停留于阴影位面的阴魂城，算是古老耐瑟帝国的第二代遗民。
谷稛</span> 他的出生是在灾变之年以后，阴魂城作为仅存浮空城已经遁入影界，奥术帝国的荣光和强盛也只有通过所剩的余晖和流传的历史方得窥见。
作为血肉生命，长期生活在阴影位面的结果是不言而喻的，即使是有着莎尔女士的庇护得以保持人类的基本特征，日复一日的侵蚀浸染依然给耐瑟遗民们留下了无可逆转的扭曲改变。
好在德雷赞的父母在随阴魂城进入影界之前便都是高阶施法者，倒也没有让阴影环境的负面效应过多的影响。
健康出生的德雷赞一路上的成长、求学、投身奥术之路后的坎坷前行如今浓缩为石碑上的文字，讲述着一位奥术师的生平。
这故事谈不上波澜壮阔，亦不算可歌可泣，只有默默无闻时的坚持与崭露头角时的意气风发，以及经历后的成熟与走到路尽头的蹉跎惆怅。
不是每个奥术师都有机会成为大奥术师这种极道存在，相对于现今的法术位施法体系，靠着自身精神智慧遨游魔网的奥术师途径对于天资有着更为苛刻的要求。
虽说法师之路从不对蠢材假以颜色，但那些天资平庸者好歹还能在低环魔网外头蹭一蹭，哪怕没可能深入，好歹还能混个施法者名头，掌握几个混口饭吃的把戏。
而在奥术师之道面前，进入的门槛更为高耸陡峭，犹如天堑。
没有固定法术位意味着什么？
更灵活的施法方式？更完备的法术准备？随心所欲，万法光辉尽在掌中的畅快？
或许吧，但即便如此也只是对于那些站在人类心智巅峰的一小撮人而言，对于更多的“普通”天才来说，艰难完成每一次施法时的持咒专注才是要面对的事实。
没有法术位，那就意味着不能将法术架构在前一天晚上构建完毕并存储在魔网与自我精神的连接节点中，就意味着每逢施法便要靠着自身思维灵智，也即调用Arc（弧）临时勾勒整个法术模型！
哪怕是在平时气定神闲的情况下这都够难的了，何况是在实战中，于生死间。
而不靠法术书与法术位的辅助，要想办到精确掌握自身思维念头，驱使精神力构建复杂的节点、符文、回路构造…
别说登堂入室，入门就是一个老大难问题。
当然没有法术位的限制也使得奥术师不必每天夜里惮心竭虑的安排自己次日的法术记忆，也不用忧虑是否遭遇些脱离掌控的意外状况。
这种摒弃法术位，直接用精神弧抽调魔网力量的施法方式十分近似于前世网游里无处不在的蓝条施法，其灵活性毋庸置疑强出当下体系不止一筹。
至于说孰优孰劣，那可真就是见仁见智的一个问题了，真要细究起来很难有个准确回答。
毋需厚古薄今，也不必自以为是，奥术的发展历程无疑不是线性的稳步提升，开个历史倒车从波峰掉到谷底那都是正常，耐瑟瑞尔与伊玛斯卡两大远古奥术文明的陨落就是实例。
再怎么傲慢的施法者也必须承认一个事实，以费伦如今的法师力量和施法水平，断无可能复刻一个如古耐瑟瑞尔亦或是伊玛斯卡般的魔导文明，将法术的应用做到那般地步。
这并非是个体才华或是能力间的差距，而是整体文明和环境的退化，人力不可挽回。
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亡灵朋克？工业炼金？
一排排操纵按钮分布整齐却又令人眼花缭乱，琢磨不透的张老爷如狗拉乌龟般无从下手，只得再次略过。
这感觉就像上了考场拿到卷子一看，第一题不会，跳过，第二题不会，跳过，跳过…
好在时间充裕，法师也不缺这点耐心，目光巡顾四周，参差错落的设备间有座别样物件引起了他的注意。
那是一尊耸立于诸多金属质地复杂仪器环伺间的黑石方尖塔碑。
方尖塔不算太高，约莫有五米开外，塔身四面皆尽刻满石画文字，殊为特别的是其塔尖构造。
四面棱柱由下至上收束成尖，而尖顶上又凌空悬浮着一件好似倒金字塔般的事物，倒悬着却又落不下来，两者相距十分之近，间隙不过寸余，可谓针尖对麦芒。
金字塔外形极其规范，表层物质色泽黝黑光滑，如同粙质厚重圆润，无需上手触碰法师也能确定这是品质极佳的黑曜石才能拥有的特质。
倒金字塔与方尖塔上端上下对立形成了个类沙漏似的构造，只是也看不出是什么名堂。
不晓其用意的法师遂研究起方尖塔身上的文字图像。
万幸，张元这些年的知识积累终于派上了用场，半是识别半是推测的勉强还能猜出些塔碑上铭刻的字迹含义。
是洛罗斯语。
这种古朴而炼净，类似于符文勾勒般的文字时至今日早已消失在各个文明社会的日常用语中，被视为一种死语言，
就如前世的拉丁文一般，并未彻底失传，却也只是作为研究性、学术性语言存在，甚至更惨，伴随着使用这门语言的文明的没落，不，是陨落，就连能准确掌握其发声的人都已是不多。
不过好在该语言的文字同为基于龙语而衍变成型，而龙语则可以说是施法者们的必修课程了，加之张元自己也没少看老师们的藏书，多少有些了解涉猎，磕磕碰碰倒也破译出了碑文大意来。
顺便一提，那个使用洛罗斯语的失落文明出身于一个不值一提的小渔村，后来又有了个平平无奇的名字——耐瑟瑞尔。
方尖碑上所铭刻的是关于一位法师的生平，应当就是墓室主人的自我传记。
这位同行的来头倒是非同小可，是阴魂城的人。
这倒也不为奇，一般人谁会拿着洛罗斯文给自己刻墓志铭？
即便是蛮野牛沙漠的那群耐瑟遗民，如今也早已将曾经的语言文明失落殆尽。
德雷赞•阿纳诺克，出生于目前停留于阴影位面的阴魂城，算是古老耐瑟帝国的第二代遗民。
谷稛</span> 他的出生是在灾变之年以后，阴魂城作为仅存浮空城已经遁入影界，奥术帝国的荣光和强盛也只有通过所剩的余晖和流传的历史方得窥见。
作为血肉生命，长期生活在阴影位面的结果是不言而喻的，即使是有着莎尔女士的庇护得以保持人类的基本特征，日复一日的侵蚀浸染依然给耐瑟遗民们留下了无可逆转的扭曲改变。
好在德雷赞的父母在随阴魂城进入影界之前便都是高阶施法者，倒也没有让阴影环境的负面效应过多的影响。
健康出生的德雷赞一路上的成长、求学、投身奥术之路后的坎坷前行如今浓缩为石碑上的文字，讲述着一位奥术师的生平。
这故事谈不上波澜壮阔，亦不算可歌可泣，只有默默无闻时的坚持与崭露头角时的意气风发，以及经历后的成熟与走到路尽头的蹉跎惆怅。
不是每个奥术师都有机会成为大奥术师这种极道存在，相对于现今的法术位施法体系，靠着自身精神智慧遨游魔网的奥术师途径对于天资有着更为苛刻的要求。
虽说法师之路从不对蠢材假以颜色，但那些天资平庸者好歹还能在低环魔网外头蹭一蹭，哪怕没可能深入，好歹还能混个施法者名头，掌握几个混口饭吃的把戏。
而在奥术师之道面前，进入的门槛更为高耸陡峭，犹如天堑。
没有固定法术位意味着什么？
更灵活的施法方式？更完备的法术准备？随心所欲，万法光辉尽在掌中的畅快？
或许吧，但即便如此也只是对于那些站在人类心智巅峰的一小撮人而言，对于更多的“普通”天才来说，艰难完成每一次施法时的持咒专注才是要面对的事实。
没有法术位，那就意味着不能将法术架构在前一天晚上构建完毕并存储在魔网与自我精神的连接节点中，就意味着每逢施法便要靠着自身思维灵智，也即调用Arc（弧）临时勾勒整个法术模型！
哪怕是在平时气定神闲的情况下这都够难的了，何况是在实战中，于生死间。
而不靠法术书与法术位的辅助，要想办到精确掌握自身思维念头，驱使精神力构建复杂的节点、符文、回路构造…
别说登堂入室，入门就是一个老大难问题。
当然没有法术位的限制也使得奥术师不必每天夜里惮心竭虑的安排自己次日的法术记忆，也不用忧虑是否遭遇些脱离掌控的意外状况。
这种摒弃法术位，直接用精神弧抽调魔网力量的施法方式十分近似于前世网游里无处不在的蓝条施法，其灵活性毋庸置疑强出当下体系不止一筹。
至于说孰优孰劣，那可真就是见仁见智的一个问题了，真要细究起来很难有个准确回答。
毋需厚古薄今，也不必自以为是，奥术的发展历程无疑不是线性的稳步提升，开个历史倒车从波峰掉到谷底那都是正常，耐瑟瑞尔与伊玛斯卡两大远古奥术文明的陨落就是实例。
再怎么傲慢的施法者也必须承认一个事实，以费伦如今的法师力量和施法水平，断无可能复刻一个如古耐瑟瑞尔亦或是伊玛斯卡般的魔导文明，将法术的应用做到那般地步。
这并非是个体才华或是能力间的差距，而是整体文明和环境的退化，人力不可挽回。
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