第三节（上）（求推荐票、投资）
此时的洛阳城内，秦文桓帝姚兴大宴群臣，请国师鸠摩罗什同席，以庆祝攻陷洛阳，席间群臣推杯换盏，觥筹交错，只有鸠摩罗什一人同其弟子黯然的坐在一边。
“大师，如此珍馐美味，为何不食？”姚兴见鸠摩罗什一筷未动，只是黯然的掐着念珠，便问道。
鸠摩罗什闭目道，“我在为阵前敌我双方死难的将士超度。”
“超度所谓者何？”姚兴笑着问道。
鸠摩罗什继续掐着佛珠道，“命之贵，众人皆知；吾等知命之贵，敌我将士亦然，吾愿超度其灵魂，引其入西方之极乐。”
“我方将士，为国捐躯，自当超度。”姚兴想了想，继续说道，“敌方将士，何须超度，地府极乐，与我等何干？”
“命无贵贱，敌方将士亦有命，佛者大慈悲，如何不超度？”鸠摩罗什回答道。
“命无贵贱，则鸡鸭牛羊皆为命，而大师亦食之，何为？”姚兴调侃道，“如果依大师之理，草木无命，佛弟子只可食素，为何大师又要食肉，又想超度亡灵，此不矛盾吗？”（南北朝梁武帝之前，和尚是可以食肉的。）
“佛曰一花一世界，木生于春，盛于夏，没于秋，亡于冬，生老病死尽皆有之，何为无命者乎？草木牛羊与人又有何别可言？”鸠摩罗什依旧闭目言道，“食何物，皆如一般，荤腥也罢，素食也罢，皆为杀生，何异只有？然食之为生，无食则命忧矣，所食之物皆为杀生，然吾食之可生，食之物以生命度化吾，乃其福报也，吾焉可不以食物之度化而超度已故之亡灵者乎？然战，非度化而死，故而枉死也，需超度枉生者，吾之承食物之度化而度化也。”（其意思是植物、动物都有生命，吃他们是为了让自己活，为了自己活下去而去吃他们，这就等于他们在救天下芸芸众生，它们是在用生命来度化我们，对于它们而言是福报，对于我们而言是罪恶。但是战争是为了某个人的欲望膨胀，为了本来不该死，却因为某人欲望膨胀而死称为“枉死”，所以需要别人为它们超度，这是我在继承所吃的食物的给予我们的善念所应该做的东西。）
“战何尝不是一种度化呢？战为统一，统一则天下太平，百姓安泰，以最少的伤亡，获得更多百姓的太平安居，难道不是一种度化吗？”姚兴笑了笑回答道。
鸠摩罗什摇了摇头，继续掐着佛珠轻声念诵枉生经文，并未回应什么，只是从面前的花瓶里掐了一朵鲜花插在头上，以警示姚兴，姚兴似乎是懂了，又似乎是没懂，反正鸠摩罗什这个举动之后，整场宴席，姚兴再未与鸠摩罗什说话，只是和大臣们饮酒作乐。
建康城内，晋安帝趴在龙案上全身颤抖，惊恐地望着庭下众臣，众臣不知所以，面面相觑，心里都在犯嘀咕，这时司马元显从后殿走了出来，坐在晋安帝旁边道：“今晨接到吏部尚书的奏折，都官衙门自都官尚书一下，所有衙役，主簿皆于昨夜被人吊死在都官衙门内，无一人幸免。”众臣听到这个消息都大惊失色，纷纷议论：
“这堂堂曹尚书衙门百十号人，竟然皆被吊死，这怎么可能。”
“是啊，太匪夷所思了。”
“听百姓们都在议论说建康城闹鬼，是不是真的啊，这不是厉鬼索命吧。”
“这个世界上怎么会有鬼。”
“反正这个案子邪门，不沾为好，免得受牵连。”
“大家都不要在议论了，今日朝上，我们就议一议这宫门百首案和都官尚书被杀案该如何处置。”司马元显缓缓起身高声问道。
众臣都面面相觑，哑口无言，每个人心中都打着自己的小算盘。
“怎么都不说话了！刚才不是还讨论的挺欢吗？”司马元显见众臣一听要查案都一声不吭，一股莫名之火涌上心来，在朝堂之上高声喝道，“古人云‘养兵千日，用兵一时。’你们这些臣子月月欣然的拿我大晋朝的奉银，如今朝廷蒙羞，用到你们之时，你们就全都缩手缩尾，一言不发，要你们何用！”
大臣们还是一言不发，都低着头站在堂下。
“你们如果不说话那我就点名叫了！”司马元显猛一拍龙案高声喝道：“吏部尚书史进何在！”
史进听到司马元显叫自己的名字，心中一惊，顿时汗如雨下，颤颤巍巍的走出朝班，“噗通”跪了下来，声音颤抖道：“臣史进在。”
“你说说吧，这个案子该让谁来审。”司马元显问道
“这……这……”史进跪在堂下结结巴巴半天说不出一句话来。
“你‘这’什么！”司马元显见史进犹犹豫豫，心中怒火更胜，便不耐烦的怒喝道，“你就问你能不能审这个案子！”
史进一听司马元显让自己审这个案子，豆大的汗珠从脑门上滚落，吓得赶忙拒绝道：“臣……臣恐能力不足，难以胜任，请丞相另择良才。”
“能力不足可以锻炼啊。”司马元显皮笑肉不笑的道。
“这……这……”史进无言以对，半天才憋出一句话来，叩头拜道，“丞相，我家中八十高堂重病在床，急需我回家探望，望丞相恩准。”
“行啊。”司马元显听了史进虎头蛇尾的推托之词，气的直咬牙道：“好啊，我们大晋以孝治天下，我准了。”
史进见司马元显准了，赶忙叩头谢恩。
司马元显冷哼一声继续说道：“你先别谢恩，恩典还没完呢。”说着司马元显把手背在身后，转过身去背对着众臣说，“我听闻自古都有以肉侍母的说法。”司马元显说道这里，顿了一下，然后望了一眼史进。
史进听到这不禁全身打了个冷战。
司马元显笑了笑接着说道：“吃了儿的肉，母亲的病就会痊愈，你说这是不是真的。”
史进听到这全身直冒冷汗，嘴唇微动结结巴巴的道：“不……不知。”
“不知？”司马元显微微一笑，咬着牙一脸阴险的一字一句的说道，“那就试试”说话间司马元显猛地转身喝道：“来人，将史进拖出去给我活刮了！”
这时两个卫士走进押着史进，史进见状拼命的挣扎着，口中高喊饶命。
“请丞相息怒。”众臣纷纷跪下为史进求情。
“息怒？”司马元显厉声喝道，“一个小小的案子，满朝文武竟然无人敢查，难道我大晋朝无人了吗！”
“丞相，我去查，我去查。”被押在一边的史进一听这话，想都不想赶忙请命道。
“你？”司马元显看了史进一眼，不屑的道，“你母亲不是病了吗？”
“自……自古忠孝难两全，我……我愿意为朝廷尽……忠。”史进语无伦次的圆道。
“好，看在你如此衷心的份上就免了你的死罪。”司马元显借坡下驴的说道，“不过你要待罪立功，如果查到凶手便官复原职，如果要是查不到凶手，那就二罪并罚。”
“诺……诺。”史进赶忙领命。
司马元显想了一下道：“这样吧，我给你安排个卫队吧，贴身保护你的安全，免得你像都官尚书一样尸陈府衙。”
“谢丞相。”史进听后，赶忙谢恩道。
石不全去了趟周季所说的破屋勘察了一番便，发现这个破屋里并没有人生活过的痕迹，更没有任何能关人的牢房便回家去了，这一路石不全一直在想着雪儿的事，关于雪儿踪迹的一切线索，到此全都断了，但是唯一剩下的就是侧面的一点点线索，第一个就是春香楼的老鸨，或许那个老鸨知道什么，第二个便是姜魁，县衙里找到的姜魁的信息是姜魁之前是祖居江州是个渔民，可是为何后来去了京城，改名换姓做了员外，这身份的反差未免太大了，如果从他去京城改姓“刘”这点来看，这姜魁背后一定有人帮助他，而且帮助他的这个人和这个姓刘的有莫大的关系，或者这两个人就是一个人。
“看来，我又要去一趟京城了。”石不全摇了摇头自言自语道。
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“大师，如此珍馐美味，为何不食？”姚兴见鸠摩罗什一筷未动，只是黯然的掐着念珠，便问道。
鸠摩罗什闭目道，“我在为阵前敌我双方死难的将士超度。”
“超度所谓者何？”姚兴笑着问道。
鸠摩罗什继续掐着佛珠道，“命之贵，众人皆知；吾等知命之贵，敌我将士亦然，吾愿超度其灵魂，引其入西方之极乐。”
“我方将士，为国捐躯，自当超度。”姚兴想了想，继续说道，“敌方将士，何须超度，地府极乐，与我等何干？”
“命无贵贱，敌方将士亦有命，佛者大慈悲，如何不超度？”鸠摩罗什回答道。
“命无贵贱，则鸡鸭牛羊皆为命，而大师亦食之，何为？”姚兴调侃道，“如果依大师之理，草木无命，佛弟子只可食素，为何大师又要食肉，又想超度亡灵，此不矛盾吗？”（南北朝梁武帝之前，和尚是可以食肉的。）
“佛曰一花一世界，木生于春，盛于夏，没于秋，亡于冬，生老病死尽皆有之，何为无命者乎？草木牛羊与人又有何别可言？”鸠摩罗什依旧闭目言道，“食何物，皆如一般，荤腥也罢，素食也罢，皆为杀生，何异只有？然食之为生，无食则命忧矣，所食之物皆为杀生，然吾食之可生，食之物以生命度化吾，乃其福报也，吾焉可不以食物之度化而超度已故之亡灵者乎？然战，非度化而死，故而枉死也，需超度枉生者，吾之承食物之度化而度化也。”（其意思是植物、动物都有生命，吃他们是为了让自己活，为了自己活下去而去吃他们，这就等于他们在救天下芸芸众生，它们是在用生命来度化我们，对于它们而言是福报，对于我们而言是罪恶。但是战争是为了某个人的欲望膨胀，为了本来不该死，却因为某人欲望膨胀而死称为“枉死”，所以需要别人为它们超度，这是我在继承所吃的食物的给予我们的善念所应该做的东西。）
“战何尝不是一种度化呢？战为统一，统一则天下太平，百姓安泰，以最少的伤亡，获得更多百姓的太平安居，难道不是一种度化吗？”姚兴笑了笑回答道。
鸠摩罗什摇了摇头，继续掐着佛珠轻声念诵枉生经文，并未回应什么，只是从面前的花瓶里掐了一朵鲜花插在头上，以警示姚兴，姚兴似乎是懂了，又似乎是没懂，反正鸠摩罗什这个举动之后，整场宴席，姚兴再未与鸠摩罗什说话，只是和大臣们饮酒作乐。
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“你？”司马元显看了史进一眼，不屑的道，“你母亲不是病了吗？”
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“诺……诺。”史进赶忙领命。
司马元显想了一下道：“这样吧，我给你安排个卫队吧，贴身保护你的安全，免得你像都官尚书一样尸陈府衙。”
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