第一百二十章 雨中言政与佛道之争(涉及世界架构,求订阅)
以寡敌众以弱胜强,这几个词听在耳中是会让人觉得格外的热血沸腾,但是真的静下心来仔细想想,也就知道了这其实就是个逗你玩的甜美童话。会给人一种,他行,我自然也行的错觉。
这种错觉用在无所谓的事情上,无非就是丢个脸面,若是在生死相搏之际,这就是在作死了。
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苏秦将桌上翻过去的茶杯正了过来,拿起茶壶倒了一杯后,轻轻抿了一口。
“咫尺所言确是如此,两军对垒并非简单的人数对拼,要看临阵将士的对敌策略,要看士卒是否有悍勇之气,要将能够影响战局的东西都放到里面去,这时候再来计算一番,那获胜的一方必然是强势的一方。”
“还是太过理想化了,人数的多寡在战阵之上,还是起着决定性的因素。”
苏秦却是摇了摇头,伸出手指,只说了两个字:“卫国。”
赵微对这个历史上并不存在的古怪卫国十分好奇,他曾从赵骁那里借来过一些史料,这卫国始于秦孝公时期,约莫就是在商鞅变法之后,在这里历史上和赵微所知道的出了些岔子。
自己熟知的历史上,商鞅变法,格外注重律例的执行,也就是如今所谓的依法治国,各类条条框框细节到令人发指。大概就是类似现如今酒店开房必须要身份证一样,在商鞅的大力推行下,秦国各项制度都在进行变更。举个典型的例子,就是“传”和“验”。
就两样东西就等同于现如今的身份证跟户口本,若是你离乡外出,必须随身携带,否则就等同于触犯刑律了,要根据已经定好的条条框框来对你进行处罚,轻则笞打,重则入刑。
都说秦律严酷,便是为此,你可以想象你如今出门忘记带身份证,去酒店开房,人家老板问你要身份证,你说你忘记带了,结果老板带着保安就把你抓起来了,扭送派出所之前还胖揍你一顿?
这都还是轻的,你要是态度不端正,或者是遇上个对你有怨的,你面临的就是个劳动改造的命运了。
赵微熟知的历史上,这商鞅制定了如此严酷的律例,他自己也是倒在这严酷的律例之下,就是因为逃亡时,没有“传”和“验”,才会被客栈的店家扭送官府。
而如今的这段历史记载上,却是他成功西逃,之后原本肆虐的匈奴人再也未见,让汉人闻风丧胆的卫国人就出现了。
这个前后的顺序就很值得人玩味了。
这些卫国人远比历史上的匈奴还要凶悍,给赵国带来了极大的压力,是以秦国灭赵时比历史上轻松了许多。
李纲听了苏秦说的这两个字后,没有出言反驳,而是同样将翻倒的茶杯正了过来,倒满之后一饮而尽。
“十万卫人,几乎就要兵临城下了,而当时那赵龙骧所率,可是三十万大军……”
苏秦也想到了十余年前的事情,幽幽一叹,那可是汉朝国力最强盛之时,士卒甲胄兵马钱粮,应有尽有,但就是难当卫人一击,连战连负。被卫人从武威开始,一路打下金城、安定、天水,退至长安西侧大散关,退无可退了。
“至今也只是活下来的那些士卒口口相传卫人悍勇无铸嗜杀成性,却不知何以如此,他们所到之处,几乎是寸草不生……然而……然而……”
苏秦欲言又止的模样引起了赵微的好奇心:“然而怎样?”
“两国若非交战期,其实是有商贾往来贸易的,但从他们的描述中,却得知卫国也是以农耕为主,游牧次之,卫人的多数习性和汉人相仿,甚至……”苏秦用手指敲了敲桌子,显然是脑中正在措辞,“甚至比汉人还要持身守礼,几乎是一切言行举止犹如刀刻斧凿,二人若是同时施礼,你会发现他们的姿势分毫不差,真是奇也怪哉。”
李纲适时的插话:“这些寻常百姓平日里都是谦谦君子,一旦上阵就是嗜血恶鬼,何以两种截然相反的面目会同时存在?可是他们的当朝者采用了什么古怪的法门?”李纲摇了摇头,“至今都参悟不透。”
这里毕竟不是赵微所熟知的历史了,他没有了洞悉未来的金手指,只有自己活了四十余年的人生经历和打造一个商业帝国时的阅历。他若想推断一件事情的发展走向,必须要有足够多的讯息才行,否则也只能是个睁眼瞎。
李纲自打认识赵微以来,这戒心就一直存在,只是今日提起了太子被人用流言污蔑一事,不由得又怀疑到了赵微的头上,即便刚才苏秦在帮他打圆场,也并不能完全消除他的嫌疑。是以有些话题只要可能牵涉到汉朝内部,李纲都似有意似无意的带过,将话题都固定在了卫国和滕国上。
李纲的态度赵微自然是能够察觉一二的,但是毕竟身处的位置能够获取的讯息太少,此时趁着躲避追踪了解一下时局,对自己而言确实是个不错的选择。是以这二老一少,三人各有各的心思念头,在这雨幕中,在这路边茶铺内,高谈阔论指点江山。
有关卫国的事情,这两个老人知道的也并不多,两国之间除了有些商贾帮忙勾连两地货物以外,在国家层面的往来,基本就都是战争。
所以李苏二老对卫国这截然不同的两面性印象最深,阐述的也是最久。
“咫尺对此有何看法?”
赵微摇了摇头,捻着手指想了一想:“获取的讯息太少,实在难以判断,起码也要知道对方基本制度才行,难道咱们大汉就没有什么习作潜入进去获取一二?”
“自然是有的,只是去了后,不是叛了,便是死了。”
苏秦有些唏嘘。
赵微有些好奇,两国都没有来往,那是如何得知他们是叛了,或者是死了的?
“他们有音信传回来的,都是叛了的,还是通过他们由商贾辗转带回来的家书才得以知晓。那家书中所言基本都脱离不开这样几个字眼——吾欲追寻心中之所向往。”
李纲在一旁补充:“后来就吩咐人,专门去这些人的家乡,发现不少人都收到了这样的家书,而剩下一部分未收到的,只好认为他们都已经死了。”
赵微抿着嘴,点了点头,这样说来,就有些宗教的意味了。这些日子以来,自己对卫国的印象只停留在残暴和疯狂之上。
哦,还有,就是佛教。赵微想起了卞志伟说的,伏杀赵骁的那队怒目金刚。
只是佛教教义和卫国的行径也差得太远了,完全不是那么一回事儿呀!
念及此处,赵微摇了摇头,李纲则插话:“咫尺可是想到什么了?”
“想到了上元节以来,京城里出现的那些佛教徒,他们现如今在长安城内都在大肆宣扬佛教教义,那京师以外的其他地方可想而知。”
“那些教义老夫也略有耳闻,都是在导人向善的,并无任何不妥之处。”
“宗教文化的突然进入,其实也是一种入侵,若和原本的文化并无冲突,那自然相安无事,若有冲突……那基本就是不死不休的局面了。”
李纲和苏秦互望一眼,对赵微的这种说法并不相信,春秋战国时期,百家争鸣,那时的道教还是道家,讲究道法自然无为而治,这种一切随缘的理念使得这个学说很快就退出了战局。这种事情不难理解,两个君主,一个不停的为国家的壮大而努力,另一个则成天躺着睡觉然后美其名曰无为而治道法自然,最后国力孰强孰弱一目了然。
信奉道家思想的人都给人屠戮干净了,这道家自然无了生存的土壤。
接着这个更加强调自身修养的理念学说,就转变成为了一个教派。你不信我,我不在乎,我自己相信自己的学说理念是正确的……
这种自欺欺人的观点还恰好迎合了道家教义,于是一群成天自己跟自己玩的宅男就出现了。
他们可谓是第一波化学研究人员,喜欢拿丹炉炼制各种东西玩,再加上道家本来就有求长生的道义,一些对道法一知半解的人,就开始琢磨这些稀奇古怪的东西,不管炼了什么出来都敢往嘴里塞,这勇气着实令人叹服。
而这时候秦始皇……一个最大的道家客户出现了,使得那些在春秋战国时期一直沦为边缘人士的可怜学说,终于有了用武之地。
道家教义中就有一条“生道合一,性命双修”,讲究的就是长生,但是那些真正懂什么是“道”的人,他们更加在乎的是道家教义中的“柔弱不争”和“清心寡欲”,根本不会跑到秦始皇跟前炫技。
是以一群一瓶水不满,半瓶子晃荡的道教方士,就招摇撞骗到了秦始皇的头上……这群第一批科学从业者忽悠一个文盲还不是手到擒来的事情,随随便便一个黄纸变红了,说是刺杀了某某小鬼,清理了这片污秽之地,秦始皇自然就信以为真了……
这些都是道教中那些学的不到家的人干出来的事情。
但是!
他们顶多就是一个跳梁小丑,根本不曾危害到国家的安全与稳定,是以李纲和苏秦对教派的危害报以很大的怀疑态度。
赵微很无奈,这就是历史的局限性了。第一次真正意义上的教派造反,还在两百多年后呢,东汉末年黄巾起义……此时别说东汉了,西汉都没有。这两个丞相哪怕在位时间再久,也很难将眼光看到从来没有发生过的事情上面。
“唉……”赵微叹了口气,“这要怎么说呢……”
想了一会儿后,赵微开口:“我这样打个比方,若是某一日,朝中大乱,灾荒遍地流民四起,这时候有个人忽然站了出来说,加入我的教派吧!我的教派就是要让大家都能够活下去,这群灾民感恩戴德,朝廷没准也会松了一口气,但是紧接着,这个人就以让他的信徒以活命为由,劫掠他人,或者干脆揭竿造反,二老觉得有多少百姓会跟着他走下去?”
李纲苏秦再次交换了一个眼神,没有说话。
赵微用手指敲了敲桌子:“全部!”
赵微将手边茶水一饮而尽:“因为百姓的从众心理,因为他们觉得没有回头路了,因为他们会觉得,这些都是我所信奉的道君指引我做的事情,这一切都是对的……这种信仰的力量是巨大的,一旦和现存的朝政站在了对立面,双方就是不死不休的局面。”
“是否太武断了些?”
赵微摇了摇头,但又点了点头:“可以这么说,若是太平盛世,自然不会出现这样的人,或是灾荒流年……那可就难说得紧了。我虽不知这些佛教徒到底从何而来,为何凭空就出现了,据我所知它应当来自于极西之地的印度……”
“极西之地的事情咫尺从何得知?”李纲在一旁打断。
赵微有些头痛,只好瞎扯:“只记得看过一本古籍,上面有所记载,据说那里就是佛国,百姓皆是信徒。”
“没有皇帝?”
“有,但是没有什么权力,一切都是教主说了算。”
这句话比之前赵微絮絮叨叨说的那么多有威慑力多了,李纲和苏秦瞬间就绷直了身子,接着二人就开始讨论起目前汉朝大概登记在册的有多少道观道田了。
赵微在一旁听着两个老人讨论完事情,看着他们明显松了口气后,才继续将讲话题扯了回来。
“是以在灾荒之年,对于教派一事,还是需要慎重一些的。”
言下之意不表自明,今年这水患,怕是躲不过去。
趁着李苏二老正在沉思的当头,赵微拿起苏秦跟前的茶杯,将茶水泼掉后,继续倒扣了过来。
“哎你这臭小子!”
“单一教派所能做的事情,其实就是和朝廷对抗,但若是有了两个教派……”赵微拿着两个茶杯,互相碰了一下,“既然我们对于这教派的出现是否是卫国的阴谋还拿捏不定,不妨就让这两个教派冲突起来,这样他们就会将注意力都放在了对方的身上,若是朝廷从中调停得当……”
赵微话没说完,尾音拖得有些长,李纲和苏秦却都明白了,佛教入侵,若这是卫国的阴谋,其实应对起来不难,扶持道教即可。
道观,但凡是个有名有姓的山头,几乎都会有,距离最近最大的那个,就在终南山上。
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“还是太过理想化了,人数的多寡在战阵之上,还是起着决定性的因素。”
苏秦却是摇了摇头,伸出手指,只说了两个字:“卫国。”
赵微对这个历史上并不存在的古怪卫国十分好奇,他曾从赵骁那里借来过一些史料,这卫国始于秦孝公时期,约莫就是在商鞅变法之后,在这里历史上和赵微所知道的出了些岔子。
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就两样东西就等同于现如今的身份证跟户口本,若是你离乡外出,必须随身携带,否则就等同于触犯刑律了,要根据已经定好的条条框框来对你进行处罚,轻则笞打,重则入刑。
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赵微熟知的历史上,这商鞅制定了如此严酷的律例,他自己也是倒在这严酷的律例之下,就是因为逃亡时,没有“传”和“验”,才会被客栈的店家扭送官府。
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这些卫国人远比历史上的匈奴还要凶悍,给赵国带来了极大的压力,是以秦国灭赵时比历史上轻松了许多。
李纲听了苏秦说的这两个字后,没有出言反驳,而是同样将翻倒的茶杯正了过来,倒满之后一饮而尽。
“十万卫人,几乎就要兵临城下了,而当时那赵龙骧所率,可是三十万大军……”
苏秦也想到了十余年前的事情,幽幽一叹,那可是汉朝国力最强盛之时,士卒甲胄兵马钱粮,应有尽有,但就是难当卫人一击,连战连负。被卫人从武威开始,一路打下金城、安定、天水,退至长安西侧大散关,退无可退了。
“至今也只是活下来的那些士卒口口相传卫人悍勇无铸嗜杀成性,却不知何以如此,他们所到之处,几乎是寸草不生……然而……然而……”
苏秦欲言又止的模样引起了赵微的好奇心:“然而怎样?”
“两国若非交战期,其实是有商贾往来贸易的,但从他们的描述中,却得知卫国也是以农耕为主,游牧次之,卫人的多数习性和汉人相仿,甚至……”苏秦用手指敲了敲桌子,显然是脑中正在措辞,“甚至比汉人还要持身守礼,几乎是一切言行举止犹如刀刻斧凿,二人若是同时施礼,你会发现他们的姿势分毫不差,真是奇也怪哉。”
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这里毕竟不是赵微所熟知的历史了,他没有了洞悉未来的金手指,只有自己活了四十余年的人生经历和打造一个商业帝国时的阅历。他若想推断一件事情的发展走向,必须要有足够多的讯息才行,否则也只能是个睁眼瞎。
李纲自打认识赵微以来,这戒心就一直存在,只是今日提起了太子被人用流言污蔑一事,不由得又怀疑到了赵微的头上,即便刚才苏秦在帮他打圆场,也并不能完全消除他的嫌疑。是以有些话题只要可能牵涉到汉朝内部,李纲都似有意似无意的带过,将话题都固定在了卫国和滕国上。
李纲的态度赵微自然是能够察觉一二的,但是毕竟身处的位置能够获取的讯息太少,此时趁着躲避追踪了解一下时局,对自己而言确实是个不错的选择。是以这二老一少,三人各有各的心思念头,在这雨幕中,在这路边茶铺内,高谈阔论指点江山。
有关卫国的事情,这两个老人知道的也并不多,两国之间除了有些商贾帮忙勾连两地货物以外,在国家层面的往来,基本就都是战争。
所以李苏二老对卫国这截然不同的两面性印象最深,阐述的也是最久。
“咫尺对此有何看法?”
赵微摇了摇头,捻着手指想了一想:“获取的讯息太少,实在难以判断,起码也要知道对方基本制度才行,难道咱们大汉就没有什么习作潜入进去获取一二?”
“自然是有的,只是去了后,不是叛了,便是死了。”
苏秦有些唏嘘。
赵微有些好奇,两国都没有来往,那是如何得知他们是叛了,或者是死了的?
“他们有音信传回来的,都是叛了的,还是通过他们由商贾辗转带回来的家书才得以知晓。那家书中所言基本都脱离不开这样几个字眼——吾欲追寻心中之所向往。”
李纲在一旁补充:“后来就吩咐人,专门去这些人的家乡,发现不少人都收到了这样的家书,而剩下一部分未收到的,只好认为他们都已经死了。”
赵微抿着嘴,点了点头,这样说来,就有些宗教的意味了。这些日子以来,自己对卫国的印象只停留在残暴和疯狂之上。
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念及此处,赵微摇了摇头,李纲则插话:“咫尺可是想到什么了?”
“想到了上元节以来,京城里出现的那些佛教徒,他们现如今在长安城内都在大肆宣扬佛教教义,那京师以外的其他地方可想而知。”
“那些教义老夫也略有耳闻,都是在导人向善的,并无任何不妥之处。”
“宗教文化的突然进入,其实也是一种入侵,若和原本的文化并无冲突,那自然相安无事,若有冲突……那基本就是不死不休的局面了。”
李纲和苏秦互望一眼,对赵微的这种说法并不相信,春秋战国时期,百家争鸣,那时的道教还是道家,讲究道法自然无为而治,这种一切随缘的理念使得这个学说很快就退出了战局。这种事情不难理解,两个君主,一个不停的为国家的壮大而努力,另一个则成天躺着睡觉然后美其名曰无为而治道法自然,最后国力孰强孰弱一目了然。
信奉道家思想的人都给人屠戮干净了,这道家自然无了生存的土壤。
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这种自欺欺人的观点还恰好迎合了道家教义,于是一群成天自己跟自己玩的宅男就出现了。
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而这时候秦始皇……一个最大的道家客户出现了,使得那些在春秋战国时期一直沦为边缘人士的可怜学说,终于有了用武之地。
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赵微很无奈,这就是历史的局限性了。第一次真正意义上的教派造反,还在两百多年后呢,东汉末年黄巾起义……此时别说东汉了,西汉都没有。这两个丞相哪怕在位时间再久,也很难将眼光看到从来没有发生过的事情上面。
“唉……”赵微叹了口气,“这要怎么说呢……”
想了一会儿后,赵微开口:“我这样打个比方,若是某一日,朝中大乱,灾荒遍地流民四起,这时候有个人忽然站了出来说,加入我的教派吧!我的教派就是要让大家都能够活下去,这群灾民感恩戴德,朝廷没准也会松了一口气,但是紧接着,这个人就以让他的信徒以活命为由,劫掠他人,或者干脆揭竿造反,二老觉得有多少百姓会跟着他走下去?”
李纲苏秦再次交换了一个眼神,没有说话。
赵微用手指敲了敲桌子:“全部!”
赵微将手边茶水一饮而尽:“因为百姓的从众心理,因为他们觉得没有回头路了,因为他们会觉得,这些都是我所信奉的道君指引我做的事情,这一切都是对的……这种信仰的力量是巨大的,一旦和现存的朝政站在了对立面,双方就是不死不休的局面。”
“是否太武断了些?”
赵微摇了摇头,但又点了点头:“可以这么说,若是太平盛世,自然不会出现这样的人,或是灾荒流年……那可就难说得紧了。我虽不知这些佛教徒到底从何而来,为何凭空就出现了,据我所知它应当来自于极西之地的印度……”
“极西之地的事情咫尺从何得知?”李纲在一旁打断。
赵微有些头痛,只好瞎扯:“只记得看过一本古籍,上面有所记载,据说那里就是佛国,百姓皆是信徒。”
“没有皇帝?”
“有,但是没有什么权力,一切都是教主说了算。”
这句话比之前赵微絮絮叨叨说的那么多有威慑力多了,李纲和苏秦瞬间就绷直了身子,接着二人就开始讨论起目前汉朝大概登记在册的有多少道观道田了。
赵微在一旁听着两个老人讨论完事情,看着他们明显松了口气后,才继续将讲话题扯了回来。
“是以在灾荒之年,对于教派一事,还是需要慎重一些的。”
言下之意不表自明,今年这水患,怕是躲不过去。
趁着李苏二老正在沉思的当头,赵微拿起苏秦跟前的茶杯,将茶水泼掉后,继续倒扣了过来。
“哎你这臭小子!”
“单一教派所能做的事情,其实就是和朝廷对抗,但若是有了两个教派……”赵微拿着两个茶杯,互相碰了一下,“既然我们对于这教派的出现是否是卫国的阴谋还拿捏不定,不妨就让这两个教派冲突起来,这样他们就会将注意力都放在了对方的身上,若是朝廷从中调停得当……”
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