二十五、西行之路的坎坷
孙悟空闹了那么多事,但是最大的罪名是盗仙丹。所以,最恨孙悟空的,还是玉皇大帝。
玉帝的寿元超过了一千七百五十劫,每劫是十二万九千六百年,这种过亿的寿元,自然不是单单依靠桃子能行的。
玉帝主要是靠服用太上老君为他特制的仙丹。这种仙丹炼制极为不易,生的熟的加起来也才共计五个葫芦,已是耗费了极大的资源和精力,居然被孙悟空一口气吃了个精光。若不是玉帝发了那么大的火,怎么会派出十万兵马去捉拿猴子。
******
说到仙职,以天蓬和玉帝的关系,想要再位列仙班肯定不在考虑范围内了,所以他主要是考虑当和尚好还是当散仙好。
散仙指的就是有飞升实力,但是不在天庭供职的仙人。虽然都叫散仙,但是也分了好几类。
第一种散仙是人间的某宗某派的宗师,在凡间修行数十上百年,门下徒子徒孙几千,信徒数十万,到任何一处众人都得毕恭毕敬的称道“老神仙”,结果飞升后发现自己只能去做烧火工,于是不如下界云游,毕竟活着不光是能喘气就行,顺心如意也是很重要的事情。传说中,张三丰便是如此。
第二种就是手上有案底的修行者,原本在修行的时候就做了孽,吃了人,这时候去南天门报到无疑是自投罗网。于是占个山头,招一群小弟当老大。这种一般都是妖修,是一群渴望长生,又不得其法的群体,所以对长生的渴求最为癫狂,是那种对于再不靠谱的谣言都愿意去尝试的家伙,比如说唐僧肉这个玩意。
第三种就是强力散仙。这种散仙人脉广,实力强,有能力和手段搞得到延寿之物,于是不愿受那仙职束缚,自己乐的逍遥快活。大力牛魔王就是这种。
第四种散仙极为稀少,便是过了雷劫的之人。过了雷劫,与天同寿,自然不用去求那延寿之物。这时候当散仙,可以干点自己喜欢做的事情。
孙悟空的第一个师父菩提祖师就是这样的散仙。他喜欢开坛讲道,于是收了一大帮弟子。可惜遇到孙悟空这个顽皮的学生,搞的讲堂开不下去了。
要知道,一日为师终身为父,这讲究的不光是师父对弟子的权威和管束,也包含了师父对弟子的监护责任。弟子挨打了,师父要去找场子;弟子闯祸了,师父要去赔不是。那弟子把天捅破了,师父要不要去补?所以菩提祖师怕麻烦,直接遁去,不知所踪。
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相对于散仙的诱惑,当和尚那点吸引力简直就负的了。说到修佛,那帮秃驴确实有法子,能另行蹊跷,硬生生的开辟出了一条金光大道。
修仙讲究的是吸天地元气改造肉体,当改造达到一定程度后,引雷劫淬炼肉身,最后达到肉身的极致,于是获得长生。
佛家想出来的办法就是放弃肉身,用功德之力弄个金身附体,由于金这种惰性金属的特性,这样也能得到近似于无限的寿命。
只不过金身虽取巧,但是限制和缺点也很明显。首先是功德力收集不易,一个人往往要修炼几世才够,倘若某世恍惚了一下,就是前功尽弃。其次就是失去了肉身后,肉体欲望会全部消失,达到了无欲无求的境界。
说实话,这种无欲无求的情况会让大多数人抓狂甚至疯掉。人活着,或是想要活着,本身就是一种欲望。你这修个长生,把活着的根本动力给弄没了,那活得该有多痛苦。所以,修佛首先要灭欲,主要就是让大家提前适应适应。
天蓬已过了三天劫,佛性金身啥的已经太low了,对他来说完全没吸引力。再说当和尚规矩太多,还TM的要剃头,难道他们不知道,秃顶是男人最大的敌人吗?
所以,去还是不去呢?
天蓬左思右想,终于下定决心,同去!
既然到了这个世界,怎么会错过了这么好玩的事情?当然了,其实还有更好玩的玩法,比如说占了山头,拉几百个小妖,然后等唐僧路过的时候,咔的一下,把唐僧给劫了。
不过这种事情太刺激了,天蓬可没有把握能干的过孙悟空,这种作死般的玩法,他想都不想就否决了。
******
西行之路是充满危险和崎岖坎坷之路,这是基本认识和必要认识。取经,并不一定会成功,团灭的可能性也不小。
团灭可能性的端倪最早出现在这西行之人的选择上。
取经得正果是好事,按常理论,应该是人人抢着干,但是实际情况是,组队的最终人选从师父到坐骑,个个都是戴罪之身,说明这帮家伙就是被选中去送死的。这和电影里经常出现的选重刑犯去执行高危任务是一个道理。
很多人又很奇怪了,佛家既然组织了取经,为什么不去保障其成功。其实佛家讲究的是苦海,取经结果不重要,重要的是过程,一个坎坷艰险的过程。
有句歌词唱的好,最美海岸线总要很蜿蜒,才足够让人留恋。
对于成功的宣传,一个苦难的经历远远比一个简单的过往更吸引人。大家都爱听一个孤儿白手起家,摸爬滚打,尝尽世间艰险,最后创建一个跨国企业的故事;没谁会觉得一个人出门买烟顺带打了一组彩票,中了几个亿这个故事有多精彩。
所以,佛家对西行取经的态度就是,要苦,要难,越苦越好,越难越好,九九八十一难那是基本要求,如果能来一百零八难那效果更好。
至于会不会因为难度太大而团灭,这不真在佛家的考虑范围内。可况还有一个说法,不见牺牲,怎知我决心?对佛家而言,真是有困难要上,没困难要创造困难上。
第二就是道家的态度。道家有三分,为截教,阐教,人道,这几乎覆盖了神州所有的修行者。截教人数最多,阐教地位高,真正掌权的还是人道。道家在中原可谓是一家独大,别无分号,上至天庭,下到皇家,国师基本都是道士,这哪里还有空地给你和尚插一腿的。
中原的佛家现在主要修行的是小乘佛法。小乘佛法是对自我的修行,看重的是个人的修为提升,虽然最后也能得正果,但是一般都要连续修好几世。
世人愚钝,这辈子都还没弄明白,哪里考虑的到下几辈子的事。所以小乘佛法在民众中也没有什么太大的吸引力,对道家根本无法产生竞争。
但是如果大乘佛教传过来,那情况就不一样了。大乘佛教讲究的是普度众生,习得大乘佛法,虽说不能长生不死,但是却能跳出轮回,到西天极乐世界。
这分明摆着的就是抢生意!
虽然大家都知道,有竞争才能促进服务水平的提高,但是垄断企业可不这么想。对于敢于西行取经的人,务必要让他们死光光才行。
第三就是天庭的态度。天庭里国师的位置一直是道家的,但是猴子闹事那次道家不给力的状况让玉帝很为不满,觉得道家关键时候担当意识不强,于是有意识引进佛家,以激励化动力。但是真到了西行队伍的名单出来后,玉帝心中绝对会升起其他的想法。
孙悟空,那是必杀榜的头号人物,敢在云霄殿上叫嚣皇帝轮流做的家伙,不杀它,你叫我怎么坐的稳当?
天蓬那家伙也得死,就算是朕错杀了你,难道是朕的错吗?你还活着,才是朕的错。
至于还有一个谁谁谁,丢下界那么久了,怎么还没死!
君要臣死,他们就是不死。玉帝对这几个家伙厌恶到了万分,又无可奈何。天庭是替天行道,但是总归来讲,天庭不是天,更不是道,玉帝恨他们恨到牙痒痒心慌慌,那也得忍住。终于,机会来了。我弄不死你们,弄死你们的师父,嘿嘿嘿。
******
说起来危机重重,但是天蓬脑子里现在只有一个念头:去!为什么不去。
这就好比一个人,花了无数个日日夜夜,终于在十里坡熬到了LV99,然后心满意足的说,这个游戏对我而言毫无意义了,卸了吧。
卸个球的球!
老子顶着个熊猫眼练级为的是毛啊,还不就是能轻松愉快的越级欺负小怪。
很多人喜欢越级挑战等级比自己高的怪,对天蓬而言,这些都是邪道,平A强推碾压流才是真真正正的煌煌王道。苦练神功一百年,为的就是有本事后去仗势欺人,现在你要叫天蓬放弃主线任务,他会找人拼命的。
多想无益,说干就干。
入伙!
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玉帝的寿元超过了一千七百五十劫,每劫是十二万九千六百年,这种过亿的寿元,自然不是单单依靠桃子能行的。
玉帝主要是靠服用太上老君为他特制的仙丹。这种仙丹炼制极为不易,生的熟的加起来也才共计五个葫芦,已是耗费了极大的资源和精力,居然被孙悟空一口气吃了个精光。若不是玉帝发了那么大的火,怎么会派出十万兵马去捉拿猴子。
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说到仙职,以天蓬和玉帝的关系,想要再位列仙班肯定不在考虑范围内了,所以他主要是考虑当和尚好还是当散仙好。
散仙指的就是有飞升实力,但是不在天庭供职的仙人。虽然都叫散仙,但是也分了好几类。
第一种散仙是人间的某宗某派的宗师,在凡间修行数十上百年,门下徒子徒孙几千,信徒数十万,到任何一处众人都得毕恭毕敬的称道“老神仙”,结果飞升后发现自己只能去做烧火工,于是不如下界云游,毕竟活着不光是能喘气就行,顺心如意也是很重要的事情。传说中,张三丰便是如此。
第二种就是手上有案底的修行者,原本在修行的时候就做了孽,吃了人,这时候去南天门报到无疑是自投罗网。于是占个山头,招一群小弟当老大。这种一般都是妖修,是一群渴望长生,又不得其法的群体,所以对长生的渴求最为癫狂,是那种对于再不靠谱的谣言都愿意去尝试的家伙,比如说唐僧肉这个玩意。
第三种就是强力散仙。这种散仙人脉广,实力强,有能力和手段搞得到延寿之物,于是不愿受那仙职束缚,自己乐的逍遥快活。大力牛魔王就是这种。
第四种散仙极为稀少,便是过了雷劫的之人。过了雷劫,与天同寿,自然不用去求那延寿之物。这时候当散仙,可以干点自己喜欢做的事情。
孙悟空的第一个师父菩提祖师就是这样的散仙。他喜欢开坛讲道,于是收了一大帮弟子。可惜遇到孙悟空这个顽皮的学生,搞的讲堂开不下去了。
要知道,一日为师终身为父,这讲究的不光是师父对弟子的权威和管束,也包含了师父对弟子的监护责任。弟子挨打了,师父要去找场子;弟子闯祸了,师父要去赔不是。那弟子把天捅破了,师父要不要去补?所以菩提祖师怕麻烦,直接遁去,不知所踪。
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相对于散仙的诱惑,当和尚那点吸引力简直就负的了。说到修佛,那帮秃驴确实有法子,能另行蹊跷,硬生生的开辟出了一条金光大道。
修仙讲究的是吸天地元气改造肉体,当改造达到一定程度后,引雷劫淬炼肉身,最后达到肉身的极致,于是获得长生。
佛家想出来的办法就是放弃肉身,用功德之力弄个金身附体,由于金这种惰性金属的特性,这样也能得到近似于无限的寿命。
只不过金身虽取巧,但是限制和缺点也很明显。首先是功德力收集不易,一个人往往要修炼几世才够,倘若某世恍惚了一下,就是前功尽弃。其次就是失去了肉身后,肉体欲望会全部消失,达到了无欲无求的境界。
说实话,这种无欲无求的情况会让大多数人抓狂甚至疯掉。人活着,或是想要活着,本身就是一种欲望。你这修个长生,把活着的根本动力给弄没了,那活得该有多痛苦。所以,修佛首先要灭欲,主要就是让大家提前适应适应。
天蓬已过了三天劫,佛性金身啥的已经太low了,对他来说完全没吸引力。再说当和尚规矩太多,还TM的要剃头,难道他们不知道,秃顶是男人最大的敌人吗?
所以,去还是不去呢?
天蓬左思右想,终于下定决心,同去!
既然到了这个世界,怎么会错过了这么好玩的事情?当然了,其实还有更好玩的玩法,比如说占了山头,拉几百个小妖,然后等唐僧路过的时候,咔的一下,把唐僧给劫了。
不过这种事情太刺激了,天蓬可没有把握能干的过孙悟空,这种作死般的玩法,他想都不想就否决了。
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西行之路是充满危险和崎岖坎坷之路,这是基本认识和必要认识。取经,并不一定会成功,团灭的可能性也不小。
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很多人又很奇怪了,佛家既然组织了取经,为什么不去保障其成功。其实佛家讲究的是苦海,取经结果不重要,重要的是过程,一个坎坷艰险的过程。
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所以,佛家对西行取经的态度就是,要苦,要难,越苦越好,越难越好,九九八十一难那是基本要求,如果能来一百零八难那效果更好。
至于会不会因为难度太大而团灭,这不真在佛家的考虑范围内。可况还有一个说法,不见牺牲,怎知我决心?对佛家而言,真是有困难要上,没困难要创造困难上。
第二就是道家的态度。道家有三分,为截教,阐教,人道,这几乎覆盖了神州所有的修行者。截教人数最多,阐教地位高,真正掌权的还是人道。道家在中原可谓是一家独大,别无分号,上至天庭,下到皇家,国师基本都是道士,这哪里还有空地给你和尚插一腿的。
中原的佛家现在主要修行的是小乘佛法。小乘佛法是对自我的修行,看重的是个人的修为提升,虽然最后也能得正果,但是一般都要连续修好几世。
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但是如果大乘佛教传过来,那情况就不一样了。大乘佛教讲究的是普度众生,习得大乘佛法,虽说不能长生不死,但是却能跳出轮回,到西天极乐世界。
这分明摆着的就是抢生意!
虽然大家都知道,有竞争才能促进服务水平的提高,但是垄断企业可不这么想。对于敢于西行取经的人,务必要让他们死光光才行。
第三就是天庭的态度。天庭里国师的位置一直是道家的,但是猴子闹事那次道家不给力的状况让玉帝很为不满,觉得道家关键时候担当意识不强,于是有意识引进佛家,以激励化动力。但是真到了西行队伍的名单出来后,玉帝心中绝对会升起其他的想法。
孙悟空,那是必杀榜的头号人物,敢在云霄殿上叫嚣皇帝轮流做的家伙,不杀它,你叫我怎么坐的稳当?
天蓬那家伙也得死,就算是朕错杀了你,难道是朕的错吗?你还活着,才是朕的错。
至于还有一个谁谁谁,丢下界那么久了,怎么还没死!
君要臣死,他们就是不死。玉帝对这几个家伙厌恶到了万分,又无可奈何。天庭是替天行道,但是总归来讲,天庭不是天,更不是道,玉帝恨他们恨到牙痒痒心慌慌,那也得忍住。终于,机会来了。我弄不死你们,弄死你们的师父,嘿嘿嘿。
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说起来危机重重,但是天蓬脑子里现在只有一个念头:去!为什么不去。
这就好比一个人,花了无数个日日夜夜,终于在十里坡熬到了LV99,然后心满意足的说,这个游戏对我而言毫无意义了,卸了吧。
卸个球的球!
老子顶着个熊猫眼练级为的是毛啊,还不就是能轻松愉快的越级欺负小怪。
很多人喜欢越级挑战等级比自己高的怪,对天蓬而言,这些都是邪道,平A强推碾压流才是真真正正的煌煌王道。苦练神功一百年,为的就是有本事后去仗势欺人,现在你要叫天蓬放弃主线任务,他会找人拼命的。
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