第四百二十二章 一节课
“爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位；主妾无等，必危嫡子；兄弟不服，必危社稷……”
今天入宫给姜万钧讲课的是李纲，引用的是法家代表人物，韩非子的学说。
这是一种改变，以前李纲更推崇道家和儒家的思想。
不过这从来不是问题，整个大宁现在都知道，他们的皇帝是一个“务实主义者”，不管什么学说，有用才是第一位。
姜万钧从来不推崇动不动就“寻死腻活”的文人。
文人的风骨如果仅仅是体现在，敌人来了他便杀身成仁，那就太讽刺了。
“无事袖手谈心性，临危一死报君王”，这里头只体现了一个“忠”字。
“忠诚”固然重要，但姜万钧一直认为，“忠诚”只能作为最低标准，作为底线存在。
底线不能丢，在底线的基础上，还要具备更多的优秀品质，这才有资格称之为“国之栋梁”。
如果文人全蹲在底线上徘徊，让其他人怎么办？难道要大家都在底线外头看风景？
好在大宁拥有像魏征，李纲这样的臣子。
这一次李纲拿出韩非子的学说，可不是为了向姜万钧展示自己的改变。
他是在借韩非子的话进行劝谏。
爱臣大概指的是长孙无忌；人臣说的是霍方；“主妾无等”，这个范围就有些太广了，不过联系到最近发生的一系列事情，应该暗指李秀宁。
至于最后的“兄弟不服，必危社稷”，毫无疑问，李建成和李世民就是现成的例子。
以前大家喜欢劝君主要“亲贤臣，远小人”，现在李纲告诫他，这“贤臣”也不能过度亲近。
“远则怨，近则不逊”，皇帝作为“君父”，身边的所有人，都是“女子”和“小人”……
一节课上了差不多一个时辰，李纲还有些意犹未尽，随着他开始编撰隋史，对杨广有了更全面的认识。
杨广绝对当得起“才华横溢”四个字，但却丢了江山，谁之过？
不管谁的过错，李纲都不希望姜万钧步杨广的后尘，姜万钧做了皇帝之后还愿意学习，李纲深感欣慰。不过也正因为如此，他在上课的时候格外用心，唯恐不能在有生之年将自己的知识全部传授给姜万钧，留下遗憾。
姜万钧命人准备一些吃的，又亲自烫了一壶酒，然后拉着李纲坐下来，君臣二人聊起了史书的编撰工作。
姜万钧的野心甚大，他打算将周边一些国家和部落的历史都整理一下，然后编辑到史书中。千年以后，这部史书或许会为一些领土主张提供重要的依据。
另外姜万钧还打算派出一批使节，出使周边国家，以交流学习为名，对当地的各个方面，进行实地考察。只有做到知彼知己，方能百战百胜。
明年开春之后，房玄龄，杜如晦，长孙无忌，褚遂良，许敬宗，岑文本，于志宁等等，他们会进行全国范围内的考察。姜万钧更想自己亲自出马，但他实在是分身乏术，所以只能重点挑选几个地方，悄悄的去，悄悄的回来，尽量避免扰民。
虽然姜万钧也知道，有些事是避免不了的，可是没办法，长时间留在这皇宫里，不利于国家的治理啊！
将李纲送出门上了步辇，姜万钧站在门口一直目送李纲消失在宫门外，这才转身回到政和殿。
“陛下为何不让文纪做皇子的老师呢？”长孙皇后毫不怀疑姜万钧对李纲的重视，可奇怪的是，她几次提及，想让李纲当诸位皇子的老师，都被姜万钧给回绝了。
之前说还太早，可是现在皇子都已经降生，长孙有点着急。
“文纪年纪都不小了，等过上两年朕也该让他享享清福。作皇子们的启蒙老师哪里用得着动用文纪这种大家？随便找个识字的就能教，实在不行，朕就亲自当他们的启蒙老师。”姜万钧也就是那么说说，他自己可没有时间。
“也对，如果陛下能亲自教导，那就再好不过了。”长孙可不信姜万钧是真担心把李纲给累着，姜万钧不愿意多说，她也聪明的不再多问。
长孙哪里能明白，姜万钧和李纲接触的时间越长，越不敢让他当皇子的老师，尤其是储君的老师。
李纲的学识和人品都是毋庸置疑的，教书育人的能力也不差，这几年教授姜万钧的时候，姜万钧深有体会，但并不适合当皇子的老师。
就拿今天的这一节课来说，李纲等于是在告诉他这个当皇帝的，如何去当一个“孤家寡人”。
姜万钧已经成年，思想也已经成熟，有了分辨是非的能力，能够真正理解李纲话中的真实含义。李纲的真实用意是要他掌握好一个度，远离的目的是为了“仁爱”，远离只是一种保护手段。既是保护对方，也是在保护自己，同时也是在保护他人。
姜万钧理解了这些，就不会会错意。
可如果换成一个思想不成熟，理解能力和分辨能力比较弱的皇子，非被李纲给带进沟里去不可。到时候距离产生了，美却没了，搞不好甚至心里头会产生怨恨，这就偏离了本意。
帝师不是那么好当的。
从皇子时期开始培养，这个时候，皇子只是臣，要学会为臣之道。
等皇子变成了储君，身份会随之发生改变，这个时候既是臣又是君，要学习怎么做臣子，也要学习怎么做君上。
而等到储君变成了皇上，身份会再次改变……
伴随着身份的变化，所要学习的东西也会跟着变化。
不能快，也不能慢。
慢了会出现滞后，一旦快了皇子们心里就像长了草似的，非惦记着怎么造反不可。
“陛下，奴婢的人回来了。”宫宁小声禀报道。
“说说怎么回事。”姜万钧的脸色不太好。
“是。陛下下令‘将国书打回，贡品销毁，使节驱逐出长安’。事情就发生在贡品销毁上，倭国使团带来贡品，多是金器和银器，尽管被礼部的人给砸烂了，还点了一把火，但……金银拿回去熔炼后，价值还在……”
“呃！”姜万钧有点上头。
他之前还真忽视了这一点，结果就被人钻了空子。
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今天入宫给姜万钧讲课的是李纲，引用的是法家代表人物，韩非子的学说。
这是一种改变，以前李纲更推崇道家和儒家的思想。
不过这从来不是问题，整个大宁现在都知道，他们的皇帝是一个“务实主义者”，不管什么学说，有用才是第一位。
姜万钧从来不推崇动不动就“寻死腻活”的文人。
文人的风骨如果仅仅是体现在，敌人来了他便杀身成仁，那就太讽刺了。
“无事袖手谈心性，临危一死报君王”，这里头只体现了一个“忠”字。
“忠诚”固然重要，但姜万钧一直认为，“忠诚”只能作为最低标准，作为底线存在。
底线不能丢，在底线的基础上，还要具备更多的优秀品质，这才有资格称之为“国之栋梁”。
如果文人全蹲在底线上徘徊，让其他人怎么办？难道要大家都在底线外头看风景？
好在大宁拥有像魏征，李纲这样的臣子。
这一次李纲拿出韩非子的学说，可不是为了向姜万钧展示自己的改变。
他是在借韩非子的话进行劝谏。
爱臣大概指的是长孙无忌；人臣说的是霍方；“主妾无等”，这个范围就有些太广了，不过联系到最近发生的一系列事情，应该暗指李秀宁。
至于最后的“兄弟不服，必危社稷”，毫无疑问，李建成和李世民就是现成的例子。
以前大家喜欢劝君主要“亲贤臣，远小人”，现在李纲告诫他，这“贤臣”也不能过度亲近。
“远则怨，近则不逊”，皇帝作为“君父”，身边的所有人，都是“女子”和“小人”……
一节课上了差不多一个时辰，李纲还有些意犹未尽，随着他开始编撰隋史，对杨广有了更全面的认识。
杨广绝对当得起“才华横溢”四个字，但却丢了江山，谁之过？
不管谁的过错，李纲都不希望姜万钧步杨广的后尘，姜万钧做了皇帝之后还愿意学习，李纲深感欣慰。不过也正因为如此，他在上课的时候格外用心，唯恐不能在有生之年将自己的知识全部传授给姜万钧，留下遗憾。
姜万钧命人准备一些吃的，又亲自烫了一壶酒，然后拉着李纲坐下来，君臣二人聊起了史书的编撰工作。
姜万钧的野心甚大，他打算将周边一些国家和部落的历史都整理一下，然后编辑到史书中。千年以后，这部史书或许会为一些领土主张提供重要的依据。
另外姜万钧还打算派出一批使节，出使周边国家，以交流学习为名，对当地的各个方面，进行实地考察。只有做到知彼知己，方能百战百胜。
明年开春之后，房玄龄，杜如晦，长孙无忌，褚遂良，许敬宗，岑文本，于志宁等等，他们会进行全国范围内的考察。姜万钧更想自己亲自出马，但他实在是分身乏术，所以只能重点挑选几个地方，悄悄的去，悄悄的回来，尽量避免扰民。
虽然姜万钧也知道，有些事是避免不了的，可是没办法，长时间留在这皇宫里，不利于国家的治理啊！
将李纲送出门上了步辇，姜万钧站在门口一直目送李纲消失在宫门外，这才转身回到政和殿。
“陛下为何不让文纪做皇子的老师呢？”长孙皇后毫不怀疑姜万钧对李纲的重视，可奇怪的是，她几次提及，想让李纲当诸位皇子的老师，都被姜万钧给回绝了。
之前说还太早，可是现在皇子都已经降生，长孙有点着急。
“文纪年纪都不小了，等过上两年朕也该让他享享清福。作皇子们的启蒙老师哪里用得着动用文纪这种大家？随便找个识字的就能教，实在不行，朕就亲自当他们的启蒙老师。”姜万钧也就是那么说说，他自己可没有时间。
“也对，如果陛下能亲自教导，那就再好不过了。”长孙可不信姜万钧是真担心把李纲给累着，姜万钧不愿意多说，她也聪明的不再多问。
长孙哪里能明白，姜万钧和李纲接触的时间越长，越不敢让他当皇子的老师，尤其是储君的老师。
李纲的学识和人品都是毋庸置疑的，教书育人的能力也不差，这几年教授姜万钧的时候，姜万钧深有体会，但并不适合当皇子的老师。
就拿今天的这一节课来说，李纲等于是在告诉他这个当皇帝的，如何去当一个“孤家寡人”。
姜万钧已经成年，思想也已经成熟，有了分辨是非的能力，能够真正理解李纲话中的真实含义。李纲的真实用意是要他掌握好一个度，远离的目的是为了“仁爱”，远离只是一种保护手段。既是保护对方，也是在保护自己，同时也是在保护他人。
姜万钧理解了这些，就不会会错意。
可如果换成一个思想不成熟，理解能力和分辨能力比较弱的皇子，非被李纲给带进沟里去不可。到时候距离产生了，美却没了，搞不好甚至心里头会产生怨恨，这就偏离了本意。
帝师不是那么好当的。
从皇子时期开始培养，这个时候，皇子只是臣，要学会为臣之道。
等皇子变成了储君，身份会随之发生改变，这个时候既是臣又是君，要学习怎么做臣子，也要学习怎么做君上。
而等到储君变成了皇上，身份会再次改变……
伴随着身份的变化，所要学习的东西也会跟着变化。
不能快，也不能慢。
慢了会出现滞后，一旦快了皇子们心里就像长了草似的，非惦记着怎么造反不可。
“陛下，奴婢的人回来了。”宫宁小声禀报道。
“说说怎么回事。”姜万钧的脸色不太好。
“是。陛下下令‘将国书打回，贡品销毁，使节驱逐出长安’。事情就发生在贡品销毁上，倭国使团带来贡品，多是金器和银器，尽管被礼部的人给砸烂了，还点了一把火，但……金银拿回去熔炼后，价值还在……”
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