第一百九十五章 强敌突现
给傻鸟喂了点肉食，在伤口上撒上药粉，黄烁就准备撤了。没了天上的眼睛，撤离的可题也就不大了。战力黄烁保证不了，但是单论战马的速度和耐力，牧人不是白当的。虽然那些野马素质上不如那些牧民们精心喂养战马，但是架不住黄烁能用药。一定程度的刺激潜力，只要补充养分及时，并不一定会造成损害，有时候反而是种成长。
“恶贼，就是你杀了师弟么？死来！”
刚起身的黄烁突然浑身一紧，心生惊兆，下一瞬间一道火焰囚笼就把他困在了当中。
空中，一个金色佛陀，嗔相怒容，凭空而立，给人一种从心底油然而生敬畏感。佛？
不对！
黄烁轻咬舌尖，用疼痛让自己清醒。
阳神高手，密宗的阳神高手，当然了，对于凡夫俗子来说，说是佛也未尝不可。
杀人偿命，欠债还钱，虽说是游戏，但黄烁也做好了被人追仇的准备。只是他没想到，密宗这么舍本，出手就是顶级的阳神高手，术法师的顶级存在。看这阳神大白天的凭空而立，绝不是那种见不得阳光，吹不得罡风的水货。而且来的这么快，这么准。
他是怎么找上自己的？疑惑一闪而过，现在不是思考的时候。
黄烁强行压制住了用枪解决可题的冲动，幸亏接触了邪极道，虽然最核心的《道心种魔》没到手，但收获的却是黄烁更需要的常识。虽然这些常识对于试错机会较多的玩家，价值有所打折，但时间本身就是价值，黄烁并没有时间去慢慢积累那些尝试，去试错。所以通过人类最简单的传承方式，读书，来用前辈的经验节省自己的时间，这叫学习，这叫传承。
武者和术法师本身并无强弱之别，发展多年，各自也都有了长足的发展。上古有上古的强项，现代有现代的优势，发展到某种极致的力量本身也就无需和他人比较。
但是就像游戏只有相对的公平而无绝对的公平一样，武者和术法师阶段性的还是有所差别的。最大的区别就在于成长的阶段性。
武者的提升是一种断崖式的提升。初期提升极快，在初级场几乎是碾压着术法师的。但到了真气外放，经脉俱通的境界，再提升就极为缓慢了。
绝大部分武者基本到了这一步，就只能慢慢的积累真气，成长陷入了停滞。能不能领悟武道意志，像一道鸿沟一般，起码刷下去了八成的武者。更别提后边的意境，更是万里挑一。但每迈过一道鸿沟，战力，实力都会有着恐怖的提升。这也是黄烁明明是个新人，却能丝毫不惧老玩家的挑战，除了逍遥的那帮牲口。
而术法师的提升几乎是道平滑的弧线，一点点积累，初期虽慢，但胜在不断的进步。当然拥有法器一类的外力提升的战力另算。所以，武道意境高手罕见，但术法师的阳神高手却并不少。
而在江湖上，有种共识，术法师似乎地位比武者高一头。这其中的原因就是，对付阳神，当然是那种大传承的完善阳神，只有意境。没有意境只能被碾压，毫无例外。
原本黄烁有些不太理解，但是见识了巫灵以后，却有了真切的认知。阳神说白了就是灵魂，术法核心和能量构成的，没有了肉体的束缚，可谓是消除了术法师最大的一个弱点。初期武者打术法师，要想尽办法近身。
但阳神，一个能量近乎无限，高级术法直接瞬发的炮台，还尼妹物理免疫，你让武者怎么打？也只有更为缥缈的意境，才能从根本上克制阳神的状态。
已经分两部分，意是心所想，境是心绪的外在表象。合在一起，装叉点说，意境就是意志扭曲现世，一定范围内改变规则的存在。
凛冬终境，黄烁毫不犹豫的用出了自己的杀手锏。上次没用既是神念消耗过大，无法支撑意境得原因，也是黄烁隐隐觉得这个已经有可题，本能的不愿意过多使用。但在见到阳神的那一刻，生死攸关，谁还在乎有没有什么可题。
这一方小天地瞬间失去了色彩，天地间仿佛只有冰火二者的存在。
这位密宗阳神本命术法是一门密宗很常见，但也很强力的高级术法，八部天龙。根本法则是纯粹火属性的《大毗卢遮那成佛经》，又名《大日经》。修出的这具阳神，又名八部金刚顶。
实力，毋容置疑是站在这个世界巅峰的存在。但这位也犯了和之前那位类似的失误，或者不能叫失误，只能说黄烁这样的怪胎也是生平仅见。
他如果直接用火属术法，借助阳神强大的增幅和几乎瞬发的速度，生生把黄烁埋了。黄烁可能根本没有反抗的可能。
但这位也许是自信，也许是信仰，出手间虽有杀意，但用的却不是杀招。看他的意思，是想抓住黄烁，另有打算。
所以出手用的是镇压之法，八部锁魂咒。
但黄烁一个人仙，虽然只是最低级别的仙，甚至在上古都算不得仙。上古练气士也只有地仙，或者叫陆地行仙才算有资格自成一声仙。但毕竟也是凝练了人格的存在，其灵魂一定程度已经超出了中级场的限定。
更别提，对付黄烁，还是毁灭肉体更干脆些。他的灵魂...识海里寄存着一堆犯规的玩意儿。
黄烁这边正在全力集中精神，维持意境，突然一股诡异的力量直奔灵魂就去了。黄烁都没来及反应，就有存在先不干了。
断刃，或者叫逍遥剑。这柄剑的存在有些特殊，并不是传统意义上的练气士的法宝，法器一类的存在。而是练气士中一个特殊的小分支留下的一脉特殊传承。曾经叫做剑仙，仙途断绝后，就成了剑圣一脉。
练气士的法宝再强，也不过是工具罢了。哪怕有了器灵，自身也能缓慢提升，还有了一定的灵智，也不过是好用点的工具。
但剑仙的剑，是命。
正常练气士，凝练人仙人格入仙途。而剑圣一脉，第一关的人剑合一，就是把自己得人格打入剑中，以剑为载体，凝练出属于自己的剑名。
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“恶贼，就是你杀了师弟么？死来！”
刚起身的黄烁突然浑身一紧，心生惊兆，下一瞬间一道火焰囚笼就把他困在了当中。
空中，一个金色佛陀，嗔相怒容，凭空而立，给人一种从心底油然而生敬畏感。佛？
不对！
黄烁轻咬舌尖，用疼痛让自己清醒。
阳神高手，密宗的阳神高手，当然了，对于凡夫俗子来说，说是佛也未尝不可。
杀人偿命，欠债还钱，虽说是游戏，但黄烁也做好了被人追仇的准备。只是他没想到，密宗这么舍本，出手就是顶级的阳神高手，术法师的顶级存在。看这阳神大白天的凭空而立，绝不是那种见不得阳光，吹不得罡风的水货。而且来的这么快，这么准。
他是怎么找上自己的？疑惑一闪而过，现在不是思考的时候。
黄烁强行压制住了用枪解决可题的冲动，幸亏接触了邪极道，虽然最核心的《道心种魔》没到手，但收获的却是黄烁更需要的常识。虽然这些常识对于试错机会较多的玩家，价值有所打折，但时间本身就是价值，黄烁并没有时间去慢慢积累那些尝试，去试错。所以通过人类最简单的传承方式，读书，来用前辈的经验节省自己的时间，这叫学习，这叫传承。
武者和术法师本身并无强弱之别，发展多年，各自也都有了长足的发展。上古有上古的强项，现代有现代的优势，发展到某种极致的力量本身也就无需和他人比较。
但是就像游戏只有相对的公平而无绝对的公平一样，武者和术法师阶段性的还是有所差别的。最大的区别就在于成长的阶段性。
武者的提升是一种断崖式的提升。初期提升极快，在初级场几乎是碾压着术法师的。但到了真气外放，经脉俱通的境界，再提升就极为缓慢了。
绝大部分武者基本到了这一步，就只能慢慢的积累真气，成长陷入了停滞。能不能领悟武道意志，像一道鸿沟一般，起码刷下去了八成的武者。更别提后边的意境，更是万里挑一。但每迈过一道鸿沟，战力，实力都会有着恐怖的提升。这也是黄烁明明是个新人，却能丝毫不惧老玩家的挑战，除了逍遥的那帮牲口。
而术法师的提升几乎是道平滑的弧线，一点点积累，初期虽慢，但胜在不断的进步。当然拥有法器一类的外力提升的战力另算。所以，武道意境高手罕见，但术法师的阳神高手却并不少。
而在江湖上，有种共识，术法师似乎地位比武者高一头。这其中的原因就是，对付阳神，当然是那种大传承的完善阳神，只有意境。没有意境只能被碾压，毫无例外。
原本黄烁有些不太理解，但是见识了巫灵以后，却有了真切的认知。阳神说白了就是灵魂，术法核心和能量构成的，没有了肉体的束缚，可谓是消除了术法师最大的一个弱点。初期武者打术法师，要想尽办法近身。
但阳神，一个能量近乎无限，高级术法直接瞬发的炮台，还尼妹物理免疫，你让武者怎么打？也只有更为缥缈的意境，才能从根本上克制阳神的状态。
已经分两部分，意是心所想，境是心绪的外在表象。合在一起，装叉点说，意境就是意志扭曲现世，一定范围内改变规则的存在。
凛冬终境，黄烁毫不犹豫的用出了自己的杀手锏。上次没用既是神念消耗过大，无法支撑意境得原因，也是黄烁隐隐觉得这个已经有可题，本能的不愿意过多使用。但在见到阳神的那一刻，生死攸关，谁还在乎有没有什么可题。
这一方小天地瞬间失去了色彩，天地间仿佛只有冰火二者的存在。
这位密宗阳神本命术法是一门密宗很常见，但也很强力的高级术法，八部天龙。根本法则是纯粹火属性的《大毗卢遮那成佛经》，又名《大日经》。修出的这具阳神，又名八部金刚顶。
实力，毋容置疑是站在这个世界巅峰的存在。但这位也犯了和之前那位类似的失误，或者不能叫失误，只能说黄烁这样的怪胎也是生平仅见。
他如果直接用火属术法，借助阳神强大的增幅和几乎瞬发的速度，生生把黄烁埋了。黄烁可能根本没有反抗的可能。
但这位也许是自信，也许是信仰，出手间虽有杀意，但用的却不是杀招。看他的意思，是想抓住黄烁，另有打算。
所以出手用的是镇压之法，八部锁魂咒。
但黄烁一个人仙，虽然只是最低级别的仙，甚至在上古都算不得仙。上古练气士也只有地仙，或者叫陆地行仙才算有资格自成一声仙。但毕竟也是凝练了人格的存在，其灵魂一定程度已经超出了中级场的限定。
更别提，对付黄烁，还是毁灭肉体更干脆些。他的灵魂...识海里寄存着一堆犯规的玩意儿。
黄烁这边正在全力集中精神，维持意境，突然一股诡异的力量直奔灵魂就去了。黄烁都没来及反应，就有存在先不干了。
断刃，或者叫逍遥剑。这柄剑的存在有些特殊，并不是传统意义上的练气士的法宝，法器一类的存在。而是练气士中一个特殊的小分支留下的一脉特殊传承。曾经叫做剑仙，仙途断绝后，就成了剑圣一脉。
练气士的法宝再强，也不过是工具罢了。哪怕有了器灵，自身也能缓慢提升，还有了一定的灵智，也不过是好用点的工具。
但剑仙的剑，是命。
正常练气士，凝练人仙人格入仙途。而剑圣一脉，第一关的人剑合一，就是把自己得人格打入剑中，以剑为载体，凝练出属于自己的剑名。
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