第一百五十四章 失落王朝的故事
听着德叔的讲述秦维杰眉头微微紧锁：“失落王朝……西北古城……萨满咒杀……看不懂的华夏文字……你说的是大夏王朝？那个湮灭在历史长河中的神秘政权！？”
“没错，强盛时期曾与蒙古、大金、大宋王朝分庭抗礼，也是蒙古铁蹄最为仇视的王朝，蒙古征服亚欧之时将整个大夏灭族，就连他们的文化与文字都付之一炬，具体原因未知……”
秦维杰低头沉思，此时他突然想起多年前老牛鼻子给他讲述的一个民间野史。
相传在很久以前，西北祁连山中有一个道场，道场中住着一位高人，被大夏王朝视为国师，这位高人为大夏寻觅龙脉，堪舆王陵，以龙脉龙气滋养王陵，让大夏国运与龙气相辅相成，形成了一个镇压国运的旷世大阵。
高人晚年时收了两个徒弟，大徒弟生性浮躁且贪恋富贵，小徒弟性格沉稳内敛，因为两个徒弟的性格关系，高人更为偏爱性格沉稳的小徒弟。
高人羽化之时，因看出大徒弟心思驳杂贪恋富贵，便将大徒弟赶出了道场让其自立门户，随后又将经营多年的道场留给了小徒弟。
大徒弟离开之后对师父心生不满，并对师弟怀恨在心，认为是师弟夺了他的机缘，此后大徒弟投奔蒙古，意图借势夺回道场。
单论修为两人不相上下，师兄想要夺回道场使用常规手段根本无法成功，于是师兄想了一个阴损的计策。
华夏王朝兴盛与否讲究气运，但气运玄之又玄散而难聚，所以历代王朝或建立或问鼎，需以龙脉秘法镇压气运。
大夏龙脉乃是祁连山的高人为其定立，所以师兄弟两人都清楚大夏龙脉所在。
师兄离开道场后投奔蒙古，正值蒙古久攻大夏不破，师兄将龙脉一事告知蒙古大汗。
“大夏龙脉全在贺兰山，而位于东麓的大夏皇陵乃是龙脉秘术之根本，皇陵与龙脉相辅相成，除了能镇压气运以外还能聚集闲散气运，长此以往大夏气运蒸腾很可能成为天下共主，想要力破大夏需先斩龙脉，毁王朝气运！吾有一计，可毁气运……”
师兄向蒙古大汗进献计策，蒙古大汗虽有疑虑，但大夏久攻不下本着死马当活马医的心态蒙古大汗听从了师兄的建议，集结三十万士兵，从山脉中段开始挖掘，直接挖穿了整条山脉。
挖穿山脉之后蒙古铁蹄更是直接闯入大夏皇陵，将大夏皇陵付之一炬，大火足足少了七天七夜。
七日后，大夏皇帝怒火攻心直接暴毙，大夏内乱皇子夺嫡，氏族争权，大夏乱成一锅粥，蒙古铁蹄趁机发动突袭数月间便将大夏灭国。
老牛鼻子的故事到这里为止，后续那师兄弟二人的结局老牛鼻子没说。
小时候听到老牛鼻子讲述这个故事的时候秦维杰也只是当做一个茶余饭后的闲谈，那玄之又玄的龙脉气运之类在当时秦维杰只当是无稽之谈，毕竟‘启源’之前玄法只修心没有任何神异。
如果故事只有这样，秦维杰不会将他与大夏可能有诡道修行法门相联系，让秦维杰将两者联系在一起的根本原因还是在之后，秦维杰从大师兄和二师兄那里听到的后续故事。
因为老牛鼻子讲故事总是有头没尾，秦维杰听的实在憋屈，所以每次遇到这种有头没尾的故事秦维杰都会缠着师兄问后续，之所以对这个故事印象深刻，主要是因为秦维杰从大师兄和二师兄出听来了两版结局。
首先是大师兄给秦维杰讲述的结局：
蒙古覆灭大夏之后，师兄被蒙古大汗奉为国师，享受荣华富贵，然而师兄依然对道场念念不忘便决定夺回道场，但当师兄率领大军前往道场之时只见师弟独坐高台之上已然羽化。
正当师兄以为自己将要夺回道场，且能享受人间富贵之时，独坐高台之上羽化的师弟突然睁开双眸，缕缕黑气萦绕其眼眶，下一秒只听师兄一声惨叫，当场暴毙身亡。
然而二师兄讲述的却又有出入：
大夏覆灭，师兄利用蒙古大军夺回了道场，并将师弟残忍杀害曝尸荒野，师兄则被奉为蒙古国师享受荣华富贵。
然而蒙古灭了大夏不久，蒙古大汗突然在行宫暴毙，死相凄惨像是被人咒杀，随后蒙古举国大丧，一众士卒抬着大汗的棺椁打算回草原安葬，但在途中经过贺兰山脉以西的沙漠之时突然地动山摇，棺椁与抬棺士卒跌入流沙之中从此消失不见。
此后蒙古虽征服欧亚，在华夏中原建立大元，但却在短短不到百年的时间内便迅速衰落，国运崩坏，后被大明王朝取代，至此在退出了历史舞台。
元朝覆灭之后，师兄本在道场清修，忽有一日漫天妖风肆作，一玄色破败道袍的道人进入道场，师兄瞬间认出此人便是数十年前被自己残忍杀害并且打散魂魄的师弟。
仇人见面分外眼红，师兄多年苦修修为大有进展，然而面对这诡异的师弟他却完全不敌，师弟使用的手段极为诡谲且阴损至极。
最终师兄不敌师弟，但师弟却并未杀死师兄，而是夺了对方的三魂七魄各一魂一魄，并废去其修为将其赶出道场。
此后师兄长命百岁，但却苦难一生，多次寻死却都难以身死，最终被病痛折磨近四十年才含恨辞世，死后魂魄不归地府游荡人间，却又无法吸食阴煞鬼气成为鬼修，日日受人间风煞、烈阳、业火缠身永世不得超生，其后世子孙更是代代为奴为妓。
至于那师弟，回归道场之后便在道场之中彻底羽化，只留下一尊漆黑诡异的道骨永镇道场之中。
……
大师兄的版本虽然奇诡，但至少不诡异，二师兄讲述的版本尼玛在秦维杰看来就是个鬼故事。
秦维杰至今都记得二师兄讲后续故事的时候刻意的绘声绘色，再加上当夜摇曳的烛光，纵使秦维杰胆大也被那个故事吓得晚上不敢出去上厕所。
结合三段故事，秦维杰猜测那所谓的师兄弟很可能得到了诡道的传承，尤其是那位师弟，不论哪个版本，从对方施展的手段来说都有诡道的影子。
照此推测，想要找到诡道的传承可能还真要找有关大夏的文献，毕竟诡道在中原腹地被视作邪魔外道，诡道传承早已绝迹。
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“没错，强盛时期曾与蒙古、大金、大宋王朝分庭抗礼，也是蒙古铁蹄最为仇视的王朝，蒙古征服亚欧之时将整个大夏灭族，就连他们的文化与文字都付之一炬，具体原因未知……”
秦维杰低头沉思，此时他突然想起多年前老牛鼻子给他讲述的一个民间野史。
相传在很久以前，西北祁连山中有一个道场，道场中住着一位高人，被大夏王朝视为国师，这位高人为大夏寻觅龙脉，堪舆王陵，以龙脉龙气滋养王陵，让大夏国运与龙气相辅相成，形成了一个镇压国运的旷世大阵。
高人晚年时收了两个徒弟，大徒弟生性浮躁且贪恋富贵，小徒弟性格沉稳内敛，因为两个徒弟的性格关系，高人更为偏爱性格沉稳的小徒弟。
高人羽化之时，因看出大徒弟心思驳杂贪恋富贵，便将大徒弟赶出了道场让其自立门户，随后又将经营多年的道场留给了小徒弟。
大徒弟离开之后对师父心生不满，并对师弟怀恨在心，认为是师弟夺了他的机缘，此后大徒弟投奔蒙古，意图借势夺回道场。
单论修为两人不相上下，师兄想要夺回道场使用常规手段根本无法成功，于是师兄想了一个阴损的计策。
华夏王朝兴盛与否讲究气运，但气运玄之又玄散而难聚，所以历代王朝或建立或问鼎，需以龙脉秘法镇压气运。
大夏龙脉乃是祁连山的高人为其定立，所以师兄弟两人都清楚大夏龙脉所在。
师兄离开道场后投奔蒙古，正值蒙古久攻大夏不破，师兄将龙脉一事告知蒙古大汗。
“大夏龙脉全在贺兰山，而位于东麓的大夏皇陵乃是龙脉秘术之根本，皇陵与龙脉相辅相成，除了能镇压气运以外还能聚集闲散气运，长此以往大夏气运蒸腾很可能成为天下共主，想要力破大夏需先斩龙脉，毁王朝气运！吾有一计，可毁气运……”
师兄向蒙古大汗进献计策，蒙古大汗虽有疑虑，但大夏久攻不下本着死马当活马医的心态蒙古大汗听从了师兄的建议，集结三十万士兵，从山脉中段开始挖掘，直接挖穿了整条山脉。
挖穿山脉之后蒙古铁蹄更是直接闯入大夏皇陵，将大夏皇陵付之一炬，大火足足少了七天七夜。
七日后，大夏皇帝怒火攻心直接暴毙，大夏内乱皇子夺嫡，氏族争权，大夏乱成一锅粥，蒙古铁蹄趁机发动突袭数月间便将大夏灭国。
老牛鼻子的故事到这里为止，后续那师兄弟二人的结局老牛鼻子没说。
小时候听到老牛鼻子讲述这个故事的时候秦维杰也只是当做一个茶余饭后的闲谈，那玄之又玄的龙脉气运之类在当时秦维杰只当是无稽之谈，毕竟‘启源’之前玄法只修心没有任何神异。
如果故事只有这样，秦维杰不会将他与大夏可能有诡道修行法门相联系，让秦维杰将两者联系在一起的根本原因还是在之后，秦维杰从大师兄和二师兄那里听到的后续故事。
因为老牛鼻子讲故事总是有头没尾，秦维杰听的实在憋屈，所以每次遇到这种有头没尾的故事秦维杰都会缠着师兄问后续，之所以对这个故事印象深刻，主要是因为秦维杰从大师兄和二师兄出听来了两版结局。
首先是大师兄给秦维杰讲述的结局：
蒙古覆灭大夏之后，师兄被蒙古大汗奉为国师，享受荣华富贵，然而师兄依然对道场念念不忘便决定夺回道场，但当师兄率领大军前往道场之时只见师弟独坐高台之上已然羽化。
正当师兄以为自己将要夺回道场，且能享受人间富贵之时，独坐高台之上羽化的师弟突然睁开双眸，缕缕黑气萦绕其眼眶，下一秒只听师兄一声惨叫，当场暴毙身亡。
然而二师兄讲述的却又有出入：
大夏覆灭，师兄利用蒙古大军夺回了道场，并将师弟残忍杀害曝尸荒野，师兄则被奉为蒙古国师享受荣华富贵。
然而蒙古灭了大夏不久，蒙古大汗突然在行宫暴毙，死相凄惨像是被人咒杀，随后蒙古举国大丧，一众士卒抬着大汗的棺椁打算回草原安葬，但在途中经过贺兰山脉以西的沙漠之时突然地动山摇，棺椁与抬棺士卒跌入流沙之中从此消失不见。
此后蒙古虽征服欧亚，在华夏中原建立大元，但却在短短不到百年的时间内便迅速衰落，国运崩坏，后被大明王朝取代，至此在退出了历史舞台。
元朝覆灭之后，师兄本在道场清修，忽有一日漫天妖风肆作，一玄色破败道袍的道人进入道场，师兄瞬间认出此人便是数十年前被自己残忍杀害并且打散魂魄的师弟。
仇人见面分外眼红，师兄多年苦修修为大有进展，然而面对这诡异的师弟他却完全不敌，师弟使用的手段极为诡谲且阴损至极。
最终师兄不敌师弟，但师弟却并未杀死师兄，而是夺了对方的三魂七魄各一魂一魄，并废去其修为将其赶出道场。
此后师兄长命百岁，但却苦难一生，多次寻死却都难以身死，最终被病痛折磨近四十年才含恨辞世，死后魂魄不归地府游荡人间，却又无法吸食阴煞鬼气成为鬼修，日日受人间风煞、烈阳、业火缠身永世不得超生，其后世子孙更是代代为奴为妓。
至于那师弟，回归道场之后便在道场之中彻底羽化，只留下一尊漆黑诡异的道骨永镇道场之中。
……
大师兄的版本虽然奇诡，但至少不诡异，二师兄讲述的版本尼玛在秦维杰看来就是个鬼故事。
秦维杰至今都记得二师兄讲后续故事的时候刻意的绘声绘色，再加上当夜摇曳的烛光，纵使秦维杰胆大也被那个故事吓得晚上不敢出去上厕所。
结合三段故事，秦维杰猜测那所谓的师兄弟很可能得到了诡道的传承，尤其是那位师弟，不论哪个版本，从对方施展的手段来说都有诡道的影子。
照此推测，想要找到诡道的传承可能还真要找有关大夏的文献，毕竟诡道在中原腹地被视作邪魔外道，诡道传承早已绝迹。
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