第二百七十一章，痛定思痛。
苏老二在小黄镇的汽车站把家丁和家贝送上了客车，看着那客车消失在自己的视野里，又一种孤独的感觉涌上了他的心头。
苏老二不由自主地来到緱山上，漫无目的地沿着那山路走来走去，那时，他便真的是一具行尸走肉了。
当山下电灯发出光芒的时候他才下了山，到了学校门前，天上下起了淅淅沥沥的秋雨，他远远地看见康素贞在昏暗的路灯下等他的身影。
日落巷子深，
灯寒雨纷纷。
门前车流断，
零丁康素贞。
相对两无语，
夜归断肠人。
·······
那一个夜晚，苏老二突然又看见了娘，忽隐忽现的，还是那张黄巴巴的脸，目光里显现着无奈与哀愁，娘用那种眼光望着他，似乎要对他说话······。
娘的身子还是那样单薄，秋风掀动着娘的衣袖，苏老二真切地看见娘的手臂干柴一样枯橾，并且向他伸来，好象要牵他走路，又好象要抱他，更象是乞求苏老二扶她站立。
一会儿，苏老二又远远地望见一团红薯秧一样的红云飘来，娘就盘腿坐在那团红云上渐飘渐近，娘的表情好像比往常轻松了一些，但不是笑脸，舒松、自在、慈祥的样子，待到苏老二面前，只是看着他，还是不说话。
那一刻，苏老二真的沉浸在幸福的海洋里了。
他问：“娘，那一次掉沟为啥都没事呀”？
这时，娘似乎笑了一下，说：“我知道沟底都是石头，快到沟底时看见你奶就站在我的面前，她逼我说话，我就说：‘娘，我的骨头和肉都不要了啊，保住肚子里的孩儿吧，我认为这是一个小子，他只要不憨不傻，他会延续咱老苏家烟火的，弄不对还会是一个有成色儿的人’。儿呀，你是不知道，娘不是摔在那石头上的，是你的奶奶张开双臂接着我嘞·····”。
苏老二又问：“娘，那次在南坡拉红薯，那牛为啥不踏下那只脚呀？”
娘好像回忆了一下又说：“至于那牛嘛，原来是要踏我的，我对它说：‘后面那孩子可是刚失去了他爹，要是你踏了我，以后的日子他可是要挨饿受冻了’·····”。
苏老二一下子向娘扑去，他拼命的喊着：“娘………”。
“醒醒，又发癔症了……”，是康素贞的声音。
“你是半夜黑了哭啥嘞？楼上都住着人····”，见苏老二睁开了眼睛，康素贞又说。
苏老二根本抑制不住自已的感情，他竟大声的哭起来，就连他自己也承认，自己太脆弱了，他的意志在母爱的冲击下如摧枯拉朽般，一败涂地，土崩瓦解。当时可恐怖，可狼狈。
康素贞傻傻的样子站在他的面前。一会儿，她的心里好像明白了什么，她转身将放在床头桌子上那张娘的像片翻了一个“向后转”，又把苏老二有意挂在床头墙上，娘用过的那把芭蕉扇收了起来。
一声滴雨一声秋，
一圈儿涟渏一圈儿愁。
秋夜梦里闻失声，
只缘床头扇未收。
扇揺子鼾震，
扇摇蚊子溜。
摇扇伊人笑，
揺扇伊人瘦。
枕上从前事，
总惹伊人忧，
…………
泪水绵绵如秋雨，
打湿枕巾，
聚到心头！
······
一段时间以来，苏老二对唐朝张继的《枫桥夜泊》产生了敏感，特别是那残月、古刹、寒山、客船、渔火、乌啼所交织的一副凄清悲凉的夜景，尤其使他感到人生的无助和苍茫。
自古以来，月亮是最能传情的，娘去世以后，在苏老二看来，月亮总是传递那忧伤和悲苦之情，他甚至都害怕见到月亮，但每当有月亮的夜晚，他又总不得已地浸润在那如水的月光之中不能自拔，那月光使他思娘的心潮如波涛般的汹涌。
月儿弯弯，
月儿圆圆。
月儿羞羞，
月儿绵绵。
月儿皎皎，
月儿娟娟。
……
月似娘亲，
碧空玉悬。
月落乌啼，
柔肠寸断！
······
有时，望着那一片金色的云托着那一弯新月，苏老二甚至都把那“彩云追月”理解的无限凄凉。
那弯新月就象是一叶偏舟，那团云彩便是一片浩瀚的浪涛，那叶偏舟永远永远的在那一片风浪上飘泊，永远永远都无法挣脱那风浪的颠簸，且无依无靠。
那时，那夜，在苏老二看来，那叶偏舟就是娘。
月明星稀路幽幽，
娘子相拥出村口。
风霜雪雨三十载，
今夜月下又牵手。
“老二，我咋觉得：
今夜的月亮象咱娘，
不顾寒冷坐枝头。
小路曲折坎坷时，
咱娘探身看咱走”。
“今夜的月亮象咱娘，
好似怀你那春秋。
沉甸甸，羞荅荅，园润润，自豪豪……
更有妊娠辛酸渗骨肉！
你知道吗？
咱娘怀你十个月，
一根脐带把心揪。
母腹蠕动千百回，
那回娘不热泪流”？
“今夜的月亮象咱娘，
云遮云掩晃悠悠，
数年梦中娘重现，
好似骇浪一叶舟，
舟上载着你和我，
狂涛怒吼竞自由”。
“不走了！不走了！
回去吧！回去吧！
今夜的月亮象咱娘，
看得出：
娘是怕咱路难走！
牵肠挂肚枝头坐，
为咱操心为咱愁。
只有儿媳进得屋，
娘才回府把心收。
······
苏老二时时的想起娘，便觉得娘沒有死，她还坐在那辆纺花车前纺花，腿上还盖着爹爹那件老棉袄，那盏煤油灯的红光把她那瘦小的身子依然投到那墙壁上，随着娘身子抑扬的动态，那纺花车便发出顿挫的声音来。这时，苏老二便惊醒，便芒刺一样回头看那原来放纺花车的墙角，当看到一片空空如也，物非人非时，那便是一阵彻骨的疼，那疼是无法用文字和生理现象解释的。
苏老二时时想起娘，便觉得娘沒死，真切的认为她还坐在门口等他，风中，雨中，雪中，傍晚，黑夜……，这时，苏老二便会加快脚步或者拼命的朝前跑，当他又赶到那个地方，昔日的那块儿地还在，那块儿石头还在，那堵墙还在，那抹夕阳还在，那颗星星还在，那轮月亮还在······，只是沒有了娘的时候，那便是一种“叫天天不应，叫地地不灵”的绝望，多少次，他想用一声仰天长啸冲淡那绝望带来的苦，但那种绝望又总是一剂封喉的胶。
苏老二时时想起娘，便觉得娘沒死，她还坐在院子里那块儿石头上牵拉着家贝和家丁，不让他俩离手，那块儿石头是原放在院子中央的，有七八十斤重，母亲不知用了多大的劲儿，多长的时间，什么样的办法把它挪到水管下的水池前。那一天，苏老二问：“娘，你挪那石头咋嘞？”
娘说：“我得坐在那石头上用身子挡住家丁和家贝，不叫他俩掉到水池里”。
那一天，苏老二忽然觉得娘没有死，娘还坐在那一块儿石头上······，他便跑着从学校到了家里，匆匆赶到那块儿石头处，他没有看见娘，却发现昔日那块儿明晃晃的石头，因为娘的离开而被绿苔包围着的时候，便失声了起来，瘫坐在那块冰凉的石头上久久无法站立。
………………
农历的二月初九，姐忽然打电话：“我有一个事得给你说”。
苏老二连忙问：“啥事？姐”。
“咱娘晚上给我托梦了，说是她没墩儿坐，你看是不是去纸货店给咱娘订一个椅子……”？姐似乎有点哽咽。
苏老二心里一惊，是呀！娘活着的时候大部分时间都是坐石头的，那是日子过的不好，现在孩子们谁不是沙发坐的都不想坐了，墩儿都是各式各样儿的，咋就沒想起来娘也想坐一个象样子的墩儿呢？
苏家屯是农历初十日上坟给先人们添衣的，第二天一大早，苏老二和康素贞直奔纸货店，那师傅说：“墩儿沒有了，再做需等两个小时”。
三个小时也是会等的。
苏老二说：“做一对儿吧，给我爹也做一个”。
······
一个人总有一个人独特地思维，独特的认知事物的方式。不知道从什么时候开始的，凡登上緱山之顶，苏老二便久久地驻足在那最高峰，把南面的重山看个够，把北面的绿水看个够，无论十次八次他都会产生一种相同的感觉：那山便是父亲，象父亲一样铿锵，一样坚强，一样威严，一样伟大，那一道道山谷便是父亲深厚的胸怀，那一道道山梁便是父亲宽阔的肩膀，那一个个山头永远显现着父亲不屈的神韵和永恒的苍桑。
那水便是母亲了，她柔中带刚，温馨流畅，馥郁芬芳，气韵生香，极尽人间的绚丽，多情，饱满和可怜。
那一刻，苏老二便不由自主地看一眼脚下，当千疮百孔的石坑映入眼帘的时候，他便信实旦旦地折服了那个亘古不变的人间道理：“世界上的子孙，有一定程度，有一定数量都是为了榨取爹娘的血汗而来的……”，也许这是上帝有意的安排。
所以，古人告诫说：清风明月本无价，近水遥山皆有情。
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苏老二不由自主地来到緱山上，漫无目的地沿着那山路走来走去，那时，他便真的是一具行尸走肉了。
当山下电灯发出光芒的时候他才下了山，到了学校门前，天上下起了淅淅沥沥的秋雨，他远远地看见康素贞在昏暗的路灯下等他的身影。
日落巷子深，
灯寒雨纷纷。
门前车流断，
零丁康素贞。
相对两无语，
夜归断肠人。
·······
那一个夜晚，苏老二突然又看见了娘，忽隐忽现的，还是那张黄巴巴的脸，目光里显现着无奈与哀愁，娘用那种眼光望着他，似乎要对他说话······。
娘的身子还是那样单薄，秋风掀动着娘的衣袖，苏老二真切地看见娘的手臂干柴一样枯橾，并且向他伸来，好象要牵他走路，又好象要抱他，更象是乞求苏老二扶她站立。
一会儿，苏老二又远远地望见一团红薯秧一样的红云飘来，娘就盘腿坐在那团红云上渐飘渐近，娘的表情好像比往常轻松了一些，但不是笑脸，舒松、自在、慈祥的样子，待到苏老二面前，只是看着他，还是不说话。
那一刻，苏老二真的沉浸在幸福的海洋里了。
他问：“娘，那一次掉沟为啥都没事呀”？
这时，娘似乎笑了一下，说：“我知道沟底都是石头，快到沟底时看见你奶就站在我的面前，她逼我说话，我就说：‘娘，我的骨头和肉都不要了啊，保住肚子里的孩儿吧，我认为这是一个小子，他只要不憨不傻，他会延续咱老苏家烟火的，弄不对还会是一个有成色儿的人’。儿呀，你是不知道，娘不是摔在那石头上的，是你的奶奶张开双臂接着我嘞·····”。
苏老二又问：“娘，那次在南坡拉红薯，那牛为啥不踏下那只脚呀？”
娘好像回忆了一下又说：“至于那牛嘛，原来是要踏我的，我对它说：‘后面那孩子可是刚失去了他爹，要是你踏了我，以后的日子他可是要挨饿受冻了’·····”。
苏老二一下子向娘扑去，他拼命的喊着：“娘………”。
“醒醒，又发癔症了……”，是康素贞的声音。
“你是半夜黑了哭啥嘞？楼上都住着人····”，见苏老二睁开了眼睛，康素贞又说。
苏老二根本抑制不住自已的感情，他竟大声的哭起来，就连他自己也承认，自己太脆弱了，他的意志在母爱的冲击下如摧枯拉朽般，一败涂地，土崩瓦解。当时可恐怖，可狼狈。
康素贞傻傻的样子站在他的面前。一会儿，她的心里好像明白了什么，她转身将放在床头桌子上那张娘的像片翻了一个“向后转”，又把苏老二有意挂在床头墙上，娘用过的那把芭蕉扇收了起来。
一声滴雨一声秋，
一圈儿涟渏一圈儿愁。
秋夜梦里闻失声，
只缘床头扇未收。
扇揺子鼾震，
扇摇蚊子溜。
摇扇伊人笑，
揺扇伊人瘦。
枕上从前事，
总惹伊人忧，
…………
泪水绵绵如秋雨，
打湿枕巾，
聚到心头！
······
一段时间以来，苏老二对唐朝张继的《枫桥夜泊》产生了敏感，特别是那残月、古刹、寒山、客船、渔火、乌啼所交织的一副凄清悲凉的夜景，尤其使他感到人生的无助和苍茫。
自古以来，月亮是最能传情的，娘去世以后，在苏老二看来，月亮总是传递那忧伤和悲苦之情，他甚至都害怕见到月亮，但每当有月亮的夜晚，他又总不得已地浸润在那如水的月光之中不能自拔，那月光使他思娘的心潮如波涛般的汹涌。
月儿弯弯，
月儿圆圆。
月儿羞羞，
月儿绵绵。
月儿皎皎，
月儿娟娟。
……
月似娘亲，
碧空玉悬。
月落乌啼，
柔肠寸断！
······
有时，望着那一片金色的云托着那一弯新月，苏老二甚至都把那“彩云追月”理解的无限凄凉。
那弯新月就象是一叶偏舟，那团云彩便是一片浩瀚的浪涛，那叶偏舟永远永远的在那一片风浪上飘泊，永远永远都无法挣脱那风浪的颠簸，且无依无靠。
那时，那夜，在苏老二看来，那叶偏舟就是娘。
月明星稀路幽幽，
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风霜雪雨三十载，
今夜月下又牵手。
“老二，我咋觉得：
今夜的月亮象咱娘，
不顾寒冷坐枝头。
小路曲折坎坷时，
咱娘探身看咱走”。
“今夜的月亮象咱娘，
好似怀你那春秋。
沉甸甸，羞荅荅，园润润，自豪豪……
更有妊娠辛酸渗骨肉！
你知道吗？
咱娘怀你十个月，
一根脐带把心揪。
母腹蠕动千百回，
那回娘不热泪流”？
“今夜的月亮象咱娘，
云遮云掩晃悠悠，
数年梦中娘重现，
好似骇浪一叶舟，
舟上载着你和我，
狂涛怒吼竞自由”。
“不走了！不走了！
回去吧！回去吧！
今夜的月亮象咱娘，
看得出：
娘是怕咱路难走！
牵肠挂肚枝头坐，
为咱操心为咱愁。
只有儿媳进得屋，
娘才回府把心收。
······
苏老二时时的想起娘，便觉得娘沒有死，她还坐在那辆纺花车前纺花，腿上还盖着爹爹那件老棉袄，那盏煤油灯的红光把她那瘦小的身子依然投到那墙壁上，随着娘身子抑扬的动态，那纺花车便发出顿挫的声音来。这时，苏老二便惊醒，便芒刺一样回头看那原来放纺花车的墙角，当看到一片空空如也，物非人非时，那便是一阵彻骨的疼，那疼是无法用文字和生理现象解释的。
苏老二时时想起娘，便觉得娘沒死，真切的认为她还坐在门口等他，风中，雨中，雪中，傍晚，黑夜……，这时，苏老二便会加快脚步或者拼命的朝前跑，当他又赶到那个地方，昔日的那块儿地还在，那块儿石头还在，那堵墙还在，那抹夕阳还在，那颗星星还在，那轮月亮还在······，只是沒有了娘的时候，那便是一种“叫天天不应，叫地地不灵”的绝望，多少次，他想用一声仰天长啸冲淡那绝望带来的苦，但那种绝望又总是一剂封喉的胶。
苏老二时时想起娘，便觉得娘沒死，她还坐在院子里那块儿石头上牵拉着家贝和家丁，不让他俩离手，那块儿石头是原放在院子中央的，有七八十斤重，母亲不知用了多大的劲儿，多长的时间，什么样的办法把它挪到水管下的水池前。那一天，苏老二问：“娘，你挪那石头咋嘞？”
娘说：“我得坐在那石头上用身子挡住家丁和家贝，不叫他俩掉到水池里”。
那一天，苏老二忽然觉得娘没有死，娘还坐在那一块儿石头上······，他便跑着从学校到了家里，匆匆赶到那块儿石头处，他没有看见娘，却发现昔日那块儿明晃晃的石头，因为娘的离开而被绿苔包围着的时候，便失声了起来，瘫坐在那块冰凉的石头上久久无法站立。
………………
农历的二月初九，姐忽然打电话：“我有一个事得给你说”。
苏老二连忙问：“啥事？姐”。
“咱娘晚上给我托梦了，说是她没墩儿坐，你看是不是去纸货店给咱娘订一个椅子……”？姐似乎有点哽咽。
苏老二心里一惊，是呀！娘活着的时候大部分时间都是坐石头的，那是日子过的不好，现在孩子们谁不是沙发坐的都不想坐了，墩儿都是各式各样儿的，咋就沒想起来娘也想坐一个象样子的墩儿呢？
苏家屯是农历初十日上坟给先人们添衣的，第二天一大早，苏老二和康素贞直奔纸货店，那师傅说：“墩儿沒有了，再做需等两个小时”。
三个小时也是会等的。
苏老二说：“做一对儿吧，给我爹也做一个”。
······
一个人总有一个人独特地思维，独特的认知事物的方式。不知道从什么时候开始的，凡登上緱山之顶，苏老二便久久地驻足在那最高峰，把南面的重山看个够，把北面的绿水看个够，无论十次八次他都会产生一种相同的感觉：那山便是父亲，象父亲一样铿锵，一样坚强，一样威严，一样伟大，那一道道山谷便是父亲深厚的胸怀，那一道道山梁便是父亲宽阔的肩膀，那一个个山头永远显现着父亲不屈的神韵和永恒的苍桑。
那水便是母亲了，她柔中带刚，温馨流畅，馥郁芬芳，气韵生香，极尽人间的绚丽，多情，饱满和可怜。
那一刻，苏老二便不由自主地看一眼脚下，当千疮百孔的石坑映入眼帘的时候，他便信实旦旦地折服了那个亘古不变的人间道理：“世界上的子孙，有一定程度，有一定数量都是为了榨取爹娘的血汗而来的……”，也许这是上帝有意的安排。
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