第一九零章 签契约
虽然辛苦，在这里也确实得到锻炼，需要他们独当一面！
三位师长不但在清月庵留了一晚上，回去的时候也没能把弟子们带回去，让在法华寺等待的众位师长就有些失望了。
都有些担心的问是发生了什么事，是什么情况？
然后三人就说了自己在那边看到的，还说了习静的提议，问大家有什么看法没有？
果然，习静的提议大家都心动了，习静说的好，佛门一家亲嘛，那互帮互助也是应该的，他们是去帮忙，是吧？虽然这个收益回头回来还要平分，但也比没有强，等于是免费得来的，不，是善举的回报。
至于他们几人怎么分嘛，大家也不贪心，既然只要那几个人，那就按照出的人来算，出几人就得几分，很公平。
而习静则忙着领契约，虽然说是帮忙，也不能养大了对方的胃口，要保证回头等她发展出了清月庵自己人的时候，清月庵还是自己的，不然她不是本末倒置，还不哭死？
所以首先第一点就是借人期间，明丘师兄等人要以清月庵自称，当然了，清月庵是尼姑庵，明丘几人就算是借调帮忙的；而明月师姐等人就要以清月庵自称。
这是为了避免对方宣扬自己的佛寺或者是尼姑庵，虽然说这样做是不惮以最大的恶意揣摩，但先小人后君子嘛，这些还是要说清楚了。
第二点，在清月庵就要依照清月庵的规矩行事，清月庵自有自己的一套行事跟程序，当然了，如果他们也有一些绝活愿意教给清月庵也行，习静没意见！
到时候融入进去就可以。
第三点，清月庵里全程听习静指挥，不得做有违背清月庵利益的事情，如果是大家共同得利的，那自然是推荐的，但也不能以牺牲清月庵为前提，如果有也是要经过她的同意！
就这般，习静尽可能详细的列了七八条，以防止出现任何的漏洞，到时候造成自己这边弱势，让对方占便宜。
里面还包括了收益如何算，扣除掉成本及日常开销，对寺里的维护，以及布施需要的费用等等。
然后还写上违约的话要如何之类的。
估计也是怕习静反悔，所以第一天就商量定了，第二天就来签约了，不过在签约上也有些纠纷，原来只以为说一下，没想过还这么正式，自然是要把条款看清楚，生怕被坑了。
自然会对习静提出的完全的霸王条款提出异议，但习静也表示这些是必须的，毕竟清月庵是她的，自然容不得有半点损失。
实际上对方也没有讨价的余地，除非对方看不上这点钱。
就这般，合约签了，习静也松口气，对于派出的人员，自然就是原来的这六个人。
接下来的日子，习静第一件事就是把东西都置办更齐全了，务必保证留守在这里的人员享受到宾至如归的待遇。
吃食方面除了她不会做，想要什么做什么！
此外对明丘几人的规划也明确起来，谁负责哪一块的事务。
当然了，多了六个人也多了六份口粮，习静自然要想着如何开源，所以当仁不让的就是拓展业务，找了几个农妇上来帮忙先剩下的厢房打扫干净，厢房就可以住人了，到时候就有一笔费用，而住在这里的人也有一份生活标准，虽然不用像她们这么辛苦，每天早早就要起来上早课，却也有早课的任务，这个是在这里的人必须的。
所以为什么后面清月庵越来越落寞，香客越来越少？就因为在庵里的日子太清苦了，搞得最后都没有人来寄宿。
但习静却觉得这一点很好，有的时候你觉得规矩太多了，仪式感足，很麻烦，约束感很重；其实回想起来你感觉很不一样，好的秩序是一种正能量，不止带给人们束缚，同时还能带来认同，也许你做不到，但你会认同对方的做法。
所以在习静看来对方就差在不会说而已，既然打算发展成第一皇寺，那有些格调自然不能低了。
其次就是供品的售卖了，还有素斋，素斋基本上就由明月跟明海负责，俩人各有所擅长，绝活不用多，一两样就行！
习静倒是想起前世做的素斋什么素鸡素鸭之类的，就问俩人会做吗？俩人自然是不会了，倒是有听说过广德寺跟古刹寺，还有莲溪寺做素斋有一手，其中莲溪寺是尼姑庵。
不过糕点类的东西不少就是素的，所以平日里多做一些，如果有人要来吃，就可以收售卖了。
说起这个，习静就想到了现代的蛋糕，不过卧槽，不行蛋糕要用到鸡蛋，那面包呢，咦，这个行，牛奶肯定是属于素的。
说起牛奶，奶制品就挺多的，习静还记得小时候自己吃的咸奶，小小一口配粥非常的好吃，奶香奶香的；其次是姜汁撞奶，真应该庆幸姜不算荤的，不然连这个都做不了；然后牛奶花生糖，奶豆腐，酸奶她也不会做，算了，那就先姜汁撞奶吧，还有咸奶，以及面包，用来做面包之类的，这个她也稍微懂一点“理论”操作。
素斋的定价还有素斋的摆放，嗯，精神文明也要跟上是吧？虽然摆放有些浪费时间，但讲究色香味俱全也应该的，重点是能更卖上价，嘿嘿。
接着，习静还想到了什么帮人念经，做法事超度啊，点长明灯这些的业务也可以有，长明灯还好，有点的人就需要时常给添香油钱；由清月庵的人日常念经祈福。
习静想了想，好像就只有这些，至于解签这些的，都是随缘，愿意扔一两文的也可以，愿意多添些香油钱的也可以！
然后习静就想了，还是要时常组织一些活动，比如说什么讲佛法跟之前一样的，还有类似化缘结善果的，这些都是钱哪，而关键问题是这些活动的举办不能太频繁，要有序进行，如何在保持香火的基础上继续提高，还能挣到钱，这是一门学问。
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三位师长不但在清月庵留了一晚上，回去的时候也没能把弟子们带回去，让在法华寺等待的众位师长就有些失望了。
都有些担心的问是发生了什么事，是什么情况？
然后三人就说了自己在那边看到的，还说了习静的提议，问大家有什么看法没有？
果然，习静的提议大家都心动了，习静说的好，佛门一家亲嘛，那互帮互助也是应该的，他们是去帮忙，是吧？虽然这个收益回头回来还要平分，但也比没有强，等于是免费得来的，不，是善举的回报。
至于他们几人怎么分嘛，大家也不贪心，既然只要那几个人，那就按照出的人来算，出几人就得几分，很公平。
而习静则忙着领契约，虽然说是帮忙，也不能养大了对方的胃口，要保证回头等她发展出了清月庵自己人的时候，清月庵还是自己的，不然她不是本末倒置，还不哭死？
所以首先第一点就是借人期间，明丘师兄等人要以清月庵自称，当然了，清月庵是尼姑庵，明丘几人就算是借调帮忙的；而明月师姐等人就要以清月庵自称。
这是为了避免对方宣扬自己的佛寺或者是尼姑庵，虽然说这样做是不惮以最大的恶意揣摩，但先小人后君子嘛，这些还是要说清楚了。
第二点，在清月庵就要依照清月庵的规矩行事，清月庵自有自己的一套行事跟程序，当然了，如果他们也有一些绝活愿意教给清月庵也行，习静没意见！
到时候融入进去就可以。
第三点，清月庵里全程听习静指挥，不得做有违背清月庵利益的事情，如果是大家共同得利的，那自然是推荐的，但也不能以牺牲清月庵为前提，如果有也是要经过她的同意！
就这般，习静尽可能详细的列了七八条，以防止出现任何的漏洞，到时候造成自己这边弱势，让对方占便宜。
里面还包括了收益如何算，扣除掉成本及日常开销，对寺里的维护，以及布施需要的费用等等。
然后还写上违约的话要如何之类的。
估计也是怕习静反悔，所以第一天就商量定了，第二天就来签约了，不过在签约上也有些纠纷，原来只以为说一下，没想过还这么正式，自然是要把条款看清楚，生怕被坑了。
自然会对习静提出的完全的霸王条款提出异议，但习静也表示这些是必须的，毕竟清月庵是她的，自然容不得有半点损失。
实际上对方也没有讨价的余地，除非对方看不上这点钱。
就这般，合约签了，习静也松口气，对于派出的人员，自然就是原来的这六个人。
接下来的日子，习静第一件事就是把东西都置办更齐全了，务必保证留守在这里的人员享受到宾至如归的待遇。
吃食方面除了她不会做，想要什么做什么！
此外对明丘几人的规划也明确起来，谁负责哪一块的事务。
当然了，多了六个人也多了六份口粮，习静自然要想着如何开源，所以当仁不让的就是拓展业务，找了几个农妇上来帮忙先剩下的厢房打扫干净，厢房就可以住人了，到时候就有一笔费用，而住在这里的人也有一份生活标准，虽然不用像她们这么辛苦，每天早早就要起来上早课，却也有早课的任务，这个是在这里的人必须的。
所以为什么后面清月庵越来越落寞，香客越来越少？就因为在庵里的日子太清苦了，搞得最后都没有人来寄宿。
但习静却觉得这一点很好，有的时候你觉得规矩太多了，仪式感足，很麻烦，约束感很重；其实回想起来你感觉很不一样，好的秩序是一种正能量，不止带给人们束缚，同时还能带来认同，也许你做不到，但你会认同对方的做法。
所以在习静看来对方就差在不会说而已，既然打算发展成第一皇寺，那有些格调自然不能低了。
其次就是供品的售卖了，还有素斋，素斋基本上就由明月跟明海负责，俩人各有所擅长，绝活不用多，一两样就行！
习静倒是想起前世做的素斋什么素鸡素鸭之类的，就问俩人会做吗？俩人自然是不会了，倒是有听说过广德寺跟古刹寺，还有莲溪寺做素斋有一手，其中莲溪寺是尼姑庵。
不过糕点类的东西不少就是素的，所以平日里多做一些，如果有人要来吃，就可以收售卖了。
说起这个，习静就想到了现代的蛋糕，不过卧槽，不行蛋糕要用到鸡蛋，那面包呢，咦，这个行，牛奶肯定是属于素的。
说起牛奶，奶制品就挺多的，习静还记得小时候自己吃的咸奶，小小一口配粥非常的好吃，奶香奶香的；其次是姜汁撞奶，真应该庆幸姜不算荤的，不然连这个都做不了；然后牛奶花生糖，奶豆腐，酸奶她也不会做，算了，那就先姜汁撞奶吧，还有咸奶，以及面包，用来做面包之类的，这个她也稍微懂一点“理论”操作。
素斋的定价还有素斋的摆放，嗯，精神文明也要跟上是吧？虽然摆放有些浪费时间，但讲究色香味俱全也应该的，重点是能更卖上价，嘿嘿。
接着，习静还想到了什么帮人念经，做法事超度啊，点长明灯这些的业务也可以有，长明灯还好，有点的人就需要时常给添香油钱；由清月庵的人日常念经祈福。
习静想了想，好像就只有这些，至于解签这些的，都是随缘，愿意扔一两文的也可以，愿意多添些香油钱的也可以！
然后习静就想了，还是要时常组织一些活动，比如说什么讲佛法跟之前一样的，还有类似化缘结善果的，这些都是钱哪，而关键问题是这些活动的举办不能太频繁，要有序进行，如何在保持香火的基础上继续提高，还能挣到钱，这是一门学问。
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