第二百六十二节 双寇（2）
虽然打了败仗，但通过这种强势的血腥清洗，兀术势力没有削弱，依然很强大。完颜阿骨打能够反辽成功，靠的不但是女真人的野性，其实女真部人口并不比契丹人少多少。契丹人有一百五十万，女真人也有九十万。其中生女真就有五十万，几乎都在兀术控制下。
另外他还将十二万帐契丹人强制迁移到这里，以两户女真监管一户契丹，这也是一股人力。最重要的是，混同江流域，有几百万奴隶，其中大多数肯定是汉人奴隶。这些奴隶具体有多少，没人统计过。女真人第一次统计，已经是几十年后的完颜亮时期，当时统计就有一百六十万人，这是三四十年后的数字，是经过一代人消耗后的剩余。此时显然会更多，最少不少于两百万人。
之前女真人手里的奴隶多的，可以跟高丽人、西夏人换马，十人换一马。如今虽然无法拿来换马，可是两百万奴隶的劳动，让女真人可以从土地上解放出来，他们可以全民皆兵。兀术依然拥有动员十万大军的潜力。
可拥有如此强盛的力量，兀术却没有继续进攻，反而进入守势，开始寻求跟东藩和谈。
当然双方也没有开展，但军事冲突和摩擦却从未断过。贸易也没有断过，大量不怕死的贡团，依然在进入会宁府，送去丝绸、布匹、铁器，运回貂皮、人参和奴隶。
但双方的骑兵也始终在边境地区冲突，而且十分频繁，每隔几天就会对峙一次。女真骑兵经常冲到韩州城下，韩州骑兵也动辄进入会宁府。
最大的死结，就在于逃奴问题。自从在韩州驻军之后，会宁府周边的奴隶，就有了一个就近的安全港。以前他们翻过原始森林，逃到辽南，都阻挡不了，更何况现在靠近混同江流域，就有一个安全港，逃跑更方便了。
漫无边际的原始森林中，被逃奴开辟出了一条条奴隶之路，这些道路隐秘，曲折，甚至有一条从北往南的奴隶小径。沿着混同江，一路往北，出海之后，往南逃去，长达万里。
不知道多少奴隶的尸骨趟开的这些小径，被后来的补奴队利用，小股小股的进出女真境内，专门劫掠女真奴隶。同时他们也做接应逃奴的工作，这是东藩支持补奴队存在的最大原因。补奴队接应逃奴，也不是出于善意，而是互利的。很多补奴队的首领，就是奴隶出身。更多补奴队的成员，更是逃奴出身。他们参与补奴贸易的最初动机，往往不是为了赚钱，而是为了接出他们的亲人。有人成功之后，发现猎奴很赚钱，于是就继续从事这一行。
不管是补奴队还是逃奴，一旦进入韩州守军的视线内，就能得到保护，哪怕他们身后跟着成千上万的女真骑兵也不怕，韩州守军也很骄狂的，三千骑兵敢跟上万女真对峙。因为他们不怕引发战争，女真人打不起。
所以双方摩擦不断，却相互克制，很少发生大规模冲突。从韩州开过去的正规商队，女真人也不拦截，验看过之后，都会放行。
但这种状态，是一种互相消耗的状态，尤其是女真人的消耗更大。兀术组建了大量机动力量，试图封堵这种奴隶逃亡和补奴秘境，效果都不太好。甚至有大规模的补奴队，已经盯上了这些小股骑兵，专门设伏抓捕他们，这些骑兵都是青壮，能卖上高价。因此几百个骑兵规模的部队，活动起来都是充满危险的，上千规模的骑兵队兀术又不可能大规模组建。毕竟女真人也不可能全都去做这种事，他们也要经营，奴隶也需要管理，短期脱产可以，长期脱产又没有劫掠补偿的情况，是很难维持的。因此征发猛安谋克，也受到底层的排斥。
只要有奴隶制存在，逃奴就是一个无法避免的现象，古今中外都一样。所以契丹人、西夏人，包括后来的满清，跟汉人政权往往会在逃人问题上有很大冲突，藏匿逃人对于这些政权来说是一个很严重的罪行。为满清立下汗马功劳，位列亲王之位的三番之一的耿仲明，都因为误藏了逃人，而畏罪自杀，就是因为在满清文化视觉下，看待逃亡奴隶是一件很严重的事情。
女真人之前讨伐宋朝的理由之一，就是宋朝藏匿他们的逃人，这在宋徽宗看来，可能不是什么严重的问题，女真人却能将其当成发动战争的借口，不是他们轻佻，而是他们觉得这是一个很严重的事件，作为引发战争的理由，非常充足。真轻佻，也就不会找理由了。类似的情况，女真人跟高丽人也长期纠缠保州女真人逃到高丽的问题，甚至会追溯到几代人。
而女真人采取的常规办法，往往是对方交涉，互相约定不藏匿逃人。宋朝跟西夏也有相关的盟约。西夏跟辽国也有类似的条约。这些都跟后世的引渡条约类似，性质却严重的多。因为跟不上这是双方防范人口流失的措施，只是宋朝人相对要宽容一些，因为宋朝的人口管理相对先进，人口数量跟周围都不是一个级数的，对于人口流失相对不敏感。
兀术就很敏感，每年都有成百上千的女真人被抓，导致边境地区动荡不安，大军讨伐又找不到目标。他试图跟东藩谈判，双方共同解决这个问题。可女真境内上百万的宋人奴隶，让李慢侯是不可能跟兀术完全和解的。诛杀完颜部全族的念头，他是认真的。他给过兀术机会，用文明人的善念请求过兀术，让兀术不要伤害百姓，但兀术没有接受。
现在兀术势弱，却试图通过谈判来缓解困境，怎么可能如愿，上帝又不是你爹。李慢侯又不是赵构，更不是那些满肚子仁义道德的伪君子。
至于发出战争威胁，兀术不是没试过，收到的只是嘲笑和羞辱。能打的话，你早就打过来了。所以韩州逃奴问题，不但没有解决，而且日益严重。因为这里已经成为补奴队出发和中转的中心，人数超过万人的补奴队常年在这里待命，等待机会窜入附近的山林，迂回流进上京会宁府补奴。而军队不但不会干涉他们，还会提供一些支持，比如军队的工匠，会收费帮他们维修武器装备。
这些补奴队的装备都十分先进，而且五花八门，他们的速度进化非常快。军队需要的武器往往是久经考验的，他们却可以追求先进，新奇，出奇制胜。比如他们大量采用一种震天雷的武器，其实就是翻版的掌心雷。可靠性没那么强，但威力更大。类似一种大号手榴弹，用来在森林地区，对付追击的女真骑兵有奇效。
那些杀伤力不大，但是阴损的武器，更是他们热衷的。什么毒气弹、毒烟弹，都被他们招呼到了女真人身上。很多武器不会立刻杀死人，却会留下后遗症。这让女真人又恨又怕，追捕补奴队的时候，往往十分小心，也不敢太认真，甚至睁只眼闭只眼，面对大型补奴队，装作没发现，让他们逃走，因为真动起手来，他们没什么好处。
补奴队不但从韩州侵扰上京，有的从曷懒甸划着小船，深入长白山，水路并进，潜入混同江下游，对哪里的女真边民动手。甚至从更北的混同江出海口入侵，根本防不胜防。也不一定是专业的补奴队做这些事情，一些猎人也做，他们成群结队猎取毛皮，碰到小型的女真部落也会下手。
这些补奴队，不仅仅是宋人，契丹人也有，甚至女真人自己也很多。
补奴也不仅仅是补奴队在做，西部边境的蒙古人也在做，甚至依附女真的塔塔尔人，手下也不干净。要怪就怪宋人的矿业发展太快，开出的钱太高。万恶的资本，驱动了无数对危险极不敏感，热衷追求厚利的死亡商人和亡命徒。
女真人的居住地又太广阔，几十万人插花一样插在辽阔的混同江流域，这可是整个黑龙江和松花江流域的广袤地区，太多的原始森林和无数溪流，根本控制不了。想要像汉人那样，用堡垒防住每一个角落，女真人需要几千万人口，而且要推平许多森林。几十万女真人，需要看住两百万奴隶，还要防备数以万计的草原骑兵和补奴小队，几乎不可能。
不过李慢侯也没提过让兀术释放奴隶的要求，因为他知道兀术做不到。奴隶制本就是女真人赖以生存的制度，没有奴隶劳动，女真人政权的一切上层结构都会倒塌。李慢侯甚至都没向挞懒提过这样的要求，挞懒治下的女真人谋克户，也是靠奴隶劳动支撑的。
同样的，挞懒治下也有严重的逃奴现象，而且比兀术这里更严重，因为他靠辽南更近，相比韩州，辽南才是逃奴的圣地。
挞懒也试图通过谈判解决，但当李慢侯提出他境内有近百万从汉地抓来的奴隶之后，挞懒很快就意识到这是一个双方的死结，最好不要去碰。最后挞懒采取了一种嫁祸的权术，他跟补奴队合作。
他允许一批最大的补奴队通过自己的领地，换取这些补奴队不在他境内犯事的承诺。同时他也允许和鼓励辽阳的猛安谋克，参与补奴贸易，以血补血。在补奴队哪里失去的，可以从兀术哪里收回来。
请记住本书首发域名：www.bqg99.cc。顶点小说网手机版更新最快网址：m.bqg99.cc
另外他还将十二万帐契丹人强制迁移到这里，以两户女真监管一户契丹，这也是一股人力。最重要的是，混同江流域，有几百万奴隶，其中大多数肯定是汉人奴隶。这些奴隶具体有多少，没人统计过。女真人第一次统计，已经是几十年后的完颜亮时期，当时统计就有一百六十万人，这是三四十年后的数字，是经过一代人消耗后的剩余。此时显然会更多，最少不少于两百万人。
之前女真人手里的奴隶多的，可以跟高丽人、西夏人换马，十人换一马。如今虽然无法拿来换马，可是两百万奴隶的劳动，让女真人可以从土地上解放出来，他们可以全民皆兵。兀术依然拥有动员十万大军的潜力。
可拥有如此强盛的力量，兀术却没有继续进攻，反而进入守势，开始寻求跟东藩和谈。
当然双方也没有开展，但军事冲突和摩擦却从未断过。贸易也没有断过，大量不怕死的贡团，依然在进入会宁府，送去丝绸、布匹、铁器，运回貂皮、人参和奴隶。
但双方的骑兵也始终在边境地区冲突，而且十分频繁，每隔几天就会对峙一次。女真骑兵经常冲到韩州城下，韩州骑兵也动辄进入会宁府。
最大的死结，就在于逃奴问题。自从在韩州驻军之后，会宁府周边的奴隶，就有了一个就近的安全港。以前他们翻过原始森林，逃到辽南，都阻挡不了，更何况现在靠近混同江流域，就有一个安全港，逃跑更方便了。
漫无边际的原始森林中，被逃奴开辟出了一条条奴隶之路，这些道路隐秘，曲折，甚至有一条从北往南的奴隶小径。沿着混同江，一路往北，出海之后，往南逃去，长达万里。
不知道多少奴隶的尸骨趟开的这些小径，被后来的补奴队利用，小股小股的进出女真境内，专门劫掠女真奴隶。同时他们也做接应逃奴的工作，这是东藩支持补奴队存在的最大原因。补奴队接应逃奴，也不是出于善意，而是互利的。很多补奴队的首领，就是奴隶出身。更多补奴队的成员，更是逃奴出身。他们参与补奴贸易的最初动机，往往不是为了赚钱，而是为了接出他们的亲人。有人成功之后，发现猎奴很赚钱，于是就继续从事这一行。
不管是补奴队还是逃奴，一旦进入韩州守军的视线内，就能得到保护，哪怕他们身后跟着成千上万的女真骑兵也不怕，韩州守军也很骄狂的，三千骑兵敢跟上万女真对峙。因为他们不怕引发战争，女真人打不起。
所以双方摩擦不断，却相互克制，很少发生大规模冲突。从韩州开过去的正规商队，女真人也不拦截，验看过之后，都会放行。
但这种状态，是一种互相消耗的状态，尤其是女真人的消耗更大。兀术组建了大量机动力量，试图封堵这种奴隶逃亡和补奴秘境，效果都不太好。甚至有大规模的补奴队，已经盯上了这些小股骑兵，专门设伏抓捕他们，这些骑兵都是青壮，能卖上高价。因此几百个骑兵规模的部队，活动起来都是充满危险的，上千规模的骑兵队兀术又不可能大规模组建。毕竟女真人也不可能全都去做这种事，他们也要经营，奴隶也需要管理，短期脱产可以，长期脱产又没有劫掠补偿的情况，是很难维持的。因此征发猛安谋克，也受到底层的排斥。
只要有奴隶制存在，逃奴就是一个无法避免的现象，古今中外都一样。所以契丹人、西夏人，包括后来的满清，跟汉人政权往往会在逃人问题上有很大冲突，藏匿逃人对于这些政权来说是一个很严重的罪行。为满清立下汗马功劳，位列亲王之位的三番之一的耿仲明，都因为误藏了逃人，而畏罪自杀，就是因为在满清文化视觉下，看待逃亡奴隶是一件很严重的事情。
女真人之前讨伐宋朝的理由之一，就是宋朝藏匿他们的逃人，这在宋徽宗看来，可能不是什么严重的问题，女真人却能将其当成发动战争的借口，不是他们轻佻，而是他们觉得这是一个很严重的事件，作为引发战争的理由，非常充足。真轻佻，也就不会找理由了。类似的情况，女真人跟高丽人也长期纠缠保州女真人逃到高丽的问题，甚至会追溯到几代人。
而女真人采取的常规办法，往往是对方交涉，互相约定不藏匿逃人。宋朝跟西夏也有相关的盟约。西夏跟辽国也有类似的条约。这些都跟后世的引渡条约类似，性质却严重的多。因为跟不上这是双方防范人口流失的措施，只是宋朝人相对要宽容一些，因为宋朝的人口管理相对先进，人口数量跟周围都不是一个级数的，对于人口流失相对不敏感。
兀术就很敏感，每年都有成百上千的女真人被抓，导致边境地区动荡不安，大军讨伐又找不到目标。他试图跟东藩谈判，双方共同解决这个问题。可女真境内上百万的宋人奴隶，让李慢侯是不可能跟兀术完全和解的。诛杀完颜部全族的念头，他是认真的。他给过兀术机会，用文明人的善念请求过兀术，让兀术不要伤害百姓，但兀术没有接受。
现在兀术势弱，却试图通过谈判来缓解困境，怎么可能如愿，上帝又不是你爹。李慢侯又不是赵构，更不是那些满肚子仁义道德的伪君子。
至于发出战争威胁，兀术不是没试过，收到的只是嘲笑和羞辱。能打的话，你早就打过来了。所以韩州逃奴问题，不但没有解决，而且日益严重。因为这里已经成为补奴队出发和中转的中心，人数超过万人的补奴队常年在这里待命，等待机会窜入附近的山林，迂回流进上京会宁府补奴。而军队不但不会干涉他们，还会提供一些支持，比如军队的工匠，会收费帮他们维修武器装备。
这些补奴队的装备都十分先进，而且五花八门，他们的速度进化非常快。军队需要的武器往往是久经考验的，他们却可以追求先进，新奇，出奇制胜。比如他们大量采用一种震天雷的武器，其实就是翻版的掌心雷。可靠性没那么强，但威力更大。类似一种大号手榴弹，用来在森林地区，对付追击的女真骑兵有奇效。
那些杀伤力不大，但是阴损的武器，更是他们热衷的。什么毒气弹、毒烟弹，都被他们招呼到了女真人身上。很多武器不会立刻杀死人，却会留下后遗症。这让女真人又恨又怕，追捕补奴队的时候，往往十分小心，也不敢太认真，甚至睁只眼闭只眼，面对大型补奴队，装作没发现，让他们逃走，因为真动起手来，他们没什么好处。
补奴队不但从韩州侵扰上京，有的从曷懒甸划着小船，深入长白山，水路并进，潜入混同江下游，对哪里的女真边民动手。甚至从更北的混同江出海口入侵，根本防不胜防。也不一定是专业的补奴队做这些事情，一些猎人也做，他们成群结队猎取毛皮，碰到小型的女真部落也会下手。
这些补奴队，不仅仅是宋人，契丹人也有，甚至女真人自己也很多。
补奴也不仅仅是补奴队在做，西部边境的蒙古人也在做，甚至依附女真的塔塔尔人，手下也不干净。要怪就怪宋人的矿业发展太快，开出的钱太高。万恶的资本，驱动了无数对危险极不敏感，热衷追求厚利的死亡商人和亡命徒。
女真人的居住地又太广阔，几十万人插花一样插在辽阔的混同江流域，这可是整个黑龙江和松花江流域的广袤地区，太多的原始森林和无数溪流，根本控制不了。想要像汉人那样，用堡垒防住每一个角落，女真人需要几千万人口，而且要推平许多森林。几十万女真人，需要看住两百万奴隶，还要防备数以万计的草原骑兵和补奴小队，几乎不可能。
不过李慢侯也没提过让兀术释放奴隶的要求，因为他知道兀术做不到。奴隶制本就是女真人赖以生存的制度，没有奴隶劳动，女真人政权的一切上层结构都会倒塌。李慢侯甚至都没向挞懒提过这样的要求，挞懒治下的女真人谋克户，也是靠奴隶劳动支撑的。
同样的，挞懒治下也有严重的逃奴现象，而且比兀术这里更严重，因为他靠辽南更近，相比韩州，辽南才是逃奴的圣地。
挞懒也试图通过谈判解决，但当李慢侯提出他境内有近百万从汉地抓来的奴隶之后，挞懒很快就意识到这是一个双方的死结，最好不要去碰。最后挞懒采取了一种嫁祸的权术，他跟补奴队合作。
他允许一批最大的补奴队通过自己的领地，换取这些补奴队不在他境内犯事的承诺。同时他也允许和鼓励辽阳的猛安谋克，参与补奴贸易，以血补血。在补奴队哪里失去的，可以从兀术哪里收回来。
请记住本书首发域名：www.bqg99.cc。顶点小说网手机版更新最快网址：m.bqg99.cc