第六十二节 杀人诛心
侯东回到扬州之后，一直没见到护军骑兵，一问之下才知道，那群骑兵派去护送延庆公主南迁杭州。
有那群杀人不眨眼的粗坯保护公主，侯东就彻底放心了，尽管那批人只有三千，却是弓马娴熟，人人能打敢杀的悍勇之辈，侯东是见识过江南各地的驻军的，在江宁府还跟当地的禁军交过手，三十打一百砍瓜切菜一般，苗刘手下的人，对公主护军来说，一样也是土鸡瓦狗，一旦交手，只有被杀的份儿。
侯东判断的没错，那些苗刘部下，确实正在被残杀，这真的是一群乌合之众，尤其是苗傅部下，刘正彦手下还有三千精兵，却是王渊调给他的。
这群乌合之众，当时包围皇宫。把皇帝父子和一群文武圈在里面，这并不是什么高俊的宫殿，只是在杭州官衙的基础上，稍加改造，建起宫城和城楼的建筑，号称皇宫，也就比普通的县衙大一点，更何况他们还有皇帝中军做内应，要攻占十分容易。
可他们没有进攻，只是包围在外，向皇帝提出要诛杀太监，流放汪伯彦、黄潜善等奸臣的要求。当时被围在里面的文武官员乱作一团，康允之请皇帝登城楼退贼，皇帝答应了苗傅等人的要求，将康履等太监用吊篮吊下城头交给他们，亲眼看见这些心腹被乱刀砍死，可苗傅他们依然不退兵，斥责赵构得位不正，尚有两位皇帝活着，他不当做皇帝。提出要皇帝效仿宋徽宗禅位给太子，还要下诏遣使跟金国议和。这时多数文官都没主意，有的沉默不语，有的破罐破摔。
大臣甚至不敢正面告诉皇帝叛军要他退位的要求，皇帝知道后，又拿不出主意，问急了，浙西安抚司主管机宜文字时希孟说，现在就两个选择，一个是皇帝带文武百官死社稷，另一个是从三军之言。杭州通判章谊怒斥，你这是什么话，三军之言怎么能听，却又拿不出办法来。
赵构对朱胜非说，我该退位了。朱胜非是此时难得有能力的人，前前后后奔走，冒着危险，多次被吊出宫城，到叛军军营商讨。将皇帝决定退位的消息告诉叛军，朱胜非借着跟叛军商讨的机会，也向他们提出四条要求，一是要善待赵构，给予丰厚供奉，二是以后要听从皇后和幼帝的号令，三是要他们完事后立刻回军营，不能再乱提要求，四是要他们约束士兵，不能骚扰百姓。
之后，当着叛军的面，赵构在御楼上举行退位仪式，三岁的太子坐上龙椅，年轻的皇后垂帘听政。太监宣读皇帝退位诏书，新君登基诏书，以及给苗傅、刘正彦加官进爵的诏书，然后叛军就真的散去，他们乱糟糟的冲进闹市，大声喧哗“天下太平了”。
这群乌合之众刚刚散去，延庆公主就带着护军冲进了杭州，砍瓜切菜一样杀了数十人，其他叛军全部溃败出城。
此时张浚等人还在秀州（嘉兴），张俊部将假借韩世忠名号（韩世忠勇名在外），作为前锋奔赴杭州。
第一个出现在赵构面前的重要人物，正是赵构的异母姐姐，以前的茂德帝姬，现在的延庆公主赵福金，她一身冠冕，气场十足，在上千甲士的簇拥下，进入简陋的皇宫，见到狼狈的皇帝，盈盈下拜，这一刻她一点都不像宋朝的公主，倒像个唐朝的公主，太平公主在世，也不过如此！
赵构亲自扶起她，并在她耳边轻语，说宫内的中军统制吴湛也是苗刘叛军的人，公主随即将此话传给林永，当吴湛笑意盈盈的前来拜见公主时，林永手起刀落，一颗大好头颅滚在地上，脸上的笑容仍在，鲜血喷涌而出，粘在了公主华服和赵构的龙袍之上。
公主虽然第一个出场，却也没有抢韩世忠的功劳，韩世忠很快就策马入城，他的前锋已经打垮了叛军的阻拦。接着公主让林永带四百重骑护驾，守住宫门，其余两千多轻骑，全都随韩世忠平叛，由李忠率领，由韩世忠节制。
苗刘二人此时的部队，也就只剩下刘正彦手里还有几千精兵，驻防在临安县。却根本打不过平叛大军，这些士兵是李慢侯严格训练出来的精锐，将领是百战名将韩世忠，苗刘两个蠢货打得过才怪。
乱后，公主因功第一，皇帝立刻封她为吴国长公主。宋朝给公主的封号，不过是一些吉名，很少加封邑。不像太平公主封号是镇国太平公主，延庆公主有护驾之功，难得的将吴国旧地做了她的封号。另外皇帝还给她三县食邑，将杭州周边三个县的赋税都赏给她。
公主很聪明，她知道能得到这么多封赏，一半是因为她救驾有功，赵构是胆小之人，惊吓过度，短期内就感激过盛，日后难免后悔；另一半则是因为她手里三千精兵就在宫中，那些铁甲身上的气场，赵构能感受到，他本来就是敏感的人，又在金营做过人质，知道那些气场是长期杀戮才能养出来的血腥气息。这些人在皇宫里，赵构不敢亏待公主。
明白这些道理，公主再三请辞，赵构始终不允。最后公主讨要了长江口的上海务作为她的封邑，哪里的一应税负以后都用来供养她。公主的封号也保留下来，成为宋朝唯一一个加国号的公主，地位比一般的亲王还要尊贵。
很快公主又借口江北匪乱严重，柔福公主滞留扬州身边缺乏护持之人，杭州已经安定，乱兵已被剿灭，请求将三千铁骑遣回江北。这下子赵构更加放心！
侯东收到公主非但没有卷入叛乱，反而在平乱的消息后，更加踏实了，公主在杀人，而不是被人杀，这就是好事。
侯东这才将目光收回了扬州，公主那边在杀人，他发现李慢侯也没闲着，他在诛心！
其实他早就发现了这个情况，一直都很同情，同情的对象是那些本不该被同情的虏丑，那群金兵俘虏。
侯东一直很费解，如此凶残蛮横的蛮夷，是怎么被李慢侯治的服服帖帖，老老实实帮着李慢侯练兵。
其实道理很简单，针对别人的心理弱点下手，一个贫穷的士兵，当你罚走他半月军饷，他真的会控制不住情绪当众哇哇大哭。一个骄傲的勇士，当你讥讽他的勇气，他也一定会跟你玩命。
女真人兴起于森林，文化上确实简单，可文化都是根植于生活和生存状态的，在艰苦的生存环境下，养成了坚韧的性格，不服输的精神，和崇尚勇武的文化，没有这些特质的人，除了被人看不起，也根本活不下去。
这些都是根植于骨髓的特质，无法改变，就容易被人利用。李慢侯恰好是此中的高手，尽管他一直觉得自己正派，可王渊和刘光世，却觉得李慢侯重新定义了慈不掌兵这个概念，他善于玩弄人心！
面对俘虏的三百金军俘虏，李慢侯想过很多种处置措施。最简单的，是向皇帝献俘换一笔功劳，但功劳对他来说，用处不是很大，他的官可能已经到头，除非脱离公主府，否则只能是一个护军统制，因此能换的只有品级，散官等加俸禄的头衔；换不来权力的话，对李慢侯来说没有吸引力。
更简单的是直接杀掉，当着扬州百姓的面集体处决，这能大快人心，赢得民众拥戴，因为扬州几乎家家都有亲戚朋友被金军俘虏北上，这样的情况还不仅仅局限于扬州，随便去一个城市都是如此，因此公开处决俘虏能顺人心。但这也只能换取老百姓一时的痛快，他们的拥护对李慢侯来说，也没有半点价值。
这批俘虏身上最大的价值，其实不是他们的尸体，而是他们的知识，是他们的经验，是他们的战斗力。俘虏的战斗力当然不可能被李慢侯直接使用，哪怕是其中的契丹人，他们的家人都在北方草原，他们不可能真心给李慢侯卖命。宗泽能收复契丹将领，李慢侯觉得不保险，他连尝试都不愿意尝试。让这些俘虏传授他们的战斗经验，契丹人倒有希望，可是三个女真谋克是绝对不会配合。但他们的经验，尤其是女真人的战斗经验，对李慢侯又至关重要，毕竟现在女真人依然是金军的绝对主力，契丹人只能作为辅助兵力，发挥不了太大作用。
李慢侯不但自己需要了解女真人的战斗方式，战斗技巧和战斗经验，他的军队也需要了解和学会这些。
而这些女真人文化简单，思维模式也很直线，很快就被李慢侯发现了弱点。加以针对性的利用，同时还有耶律犊子这样的契丹叛徒从内部配合，三个女真谋克很快就上套。
耶律犊子以前是贩马的商人，自家有庞大的马场，骑术精湛才被选中作为轻骑，但商人的本性中，往往都有妥协和退让，这是商业文化的特点，没有这些性格特点，就无法从事商业。
因此耶律犊子很懂得通过妥协换取利益，很清楚配合李慢侯才能得到好处，哪怕只是暂时的好处，他也愿意做。
于是李慢侯通过耶律犊子，向女真人传话，说我大宋向来崇敬勇士，问他们是不是真的勇士，女真人暴躁的回答，他们当然是勇士。又对女真人说，大宋勇士要向他们挑战，问他们敢不敢应战。他们当然敢，结果李慢侯让军中武艺好的军官和士兵轮番向三个女真人挑战，还真的没一个打得过的。会武艺的士兵不少，尤其是新来的那批西军，从小就是练武长大，但真正的搏杀武艺还真的不太靠谱，决定性的因素往往只有力量和速度，这两点，恰恰是从小打猎长大的女真人的长处。
输不怕，李慢侯需要的不是胜利，他要的是观察女真人的战斗技巧和方式，很快他就摸清了一些路数，学是学不会的，都是实战中的招数。觉得单挑没什么用处之后，李慢侯又对女真人表示，他们这些人只会野蛮私斗，我大宋好汉都是结阵杀敌，战阵的巧妙，他们这些野蛮人是不可能通晓的，问他们敢不敢群斗。
这几个女真人轻敌冒进，被堵在运河之内，一直都非常憋屈，甚至都想自杀，此时又被人耻笑他们不会打仗，只会好勇斗狠，更是气的半死。李慢侯问他们敢不敢跟大宋勇士冲阵厮杀，他们想都没想，就接受了挑战。
于是这就有了公主护军跟铁浮屠的长期对决，早在侯东将他们当成招牌各地巡演之前，这些人在子城校场里已经厮杀了不知道多少回。
一开始女真人基于要证明他们女真勇士会打仗的执念，带着小股契丹人跟宋军交战，数量相等的较量他们是稳赢的。李慢侯表面恼怒的承认他们有点本事，并赏赐了大量肉食，肉食稀缺，自己的士兵都做不到顿顿吃肉，这些女真人能吃饱大米都算李慢侯没虐待他们，可一个个都瘦了不少，见到肉尊严也不要了，当然可能他们也没这种玩意，不食嗟来之食在他们看来可能很莫名其妙。
有肉吃，有酒喝，还证明了自己，女真人的心态好多了。这时候李慢侯又通过耶律犊子翻译，向他们下新的战书。说女真人少，大宋人多，就算女真人一对一能打赢，最后女真人还是会被大宋灭绝的，问他们敢不敢接受一对二，一对三以上的挑战。
这些女真人想都没想就同意了，甚至憋着一股劲要证明即便他们人口少，也是他们灭宋人，宋人永远都不可能灭了他们。一对二比例的战斗他们还是稳赢，一对三依然如此，最后到了一对五的时候，战绩才稳定下来。
每一次赢下来，女真人都能得到大量肉食美酒的奖励，同时得到赞扬的一些美言。让他们觉得真的是为女真人族群赢得了荣耀，也让他们感受到大宋对勇士的“尊重”。
靠欺骗显然是不可能长期骗下去的，多笨的人，时间久了也能琢磨出一些味道来，更何况这些女真人也未必就像他们看起来那么蠢。所以胜利后的美酒佳肴是必须的，如同养猪，培养的是一种生理反应，敲敲猪食盆，猪都会流口水的时候，驯养就成功了。
让这几个女真人从生理上建立胜利和酒肉的联系，并不难。难的是心理建设，不过生理是会影响心理的，当每一次胜利后才有酒肉，失败了只能喝稀粥，还遭受各种鄙视的话语刺激后，他们不但维持了相当长一段时间跟护军的认真搏杀。
久而久之他们肯定也会反应过来，这样的行为间接帮助宋军提高了战斗力，可那又如何呢，已经做了，只能继续自己骗自己，加上有耶律犊子这种越来越多的契丹叛徒在他们内部煽动，一旦三个女真人表示不想打了，他们就联合起来谩骂女真人懦弱，不敢接受大宋勇士的挑战。三个女真人这时候不但不能拒绝战斗，反而要表现的比契丹人更好战，更有荣誉感，甚至还需要给自己强大的心理暗示：他们不是在帮宋军训练，他们只是在维护女真勇士的名誉。
俘虏小圈子，无法跟外界沟通，针对性的驯养，已然让他们形成特殊的俘虏文化：倔强又悲哀的通过演练中击败宋军，来证明他们的勇气。
另外李慢侯也很照顾他们生意，一开始每天都至少让他们打三场，通过这种高频率的光顾，让他们连冷静下来仔细思考的时间都没有，每天就是打赢了吃肉、喝酒。但渐渐的，他们发现他们开始输了。
一开始一对五他们能够五五开，可是慢慢的他们开始稳输，他们表示不服，认为宋军太多了，于是比例下降道了一对四，他们又有了一点优势，可很快就又必输无疑，当侯东借他们去表演的时候，其实一比三他们已经占据劣势，但还值得拼一拼，有可能赢。
为了维持他们的尊严（他们倔强的认为是为了尊严而战而不是酒肉），三个女真人的能动性都被调动了起来，每次失败后回去还会拉着那些契丹手下商讨对策，总结经验，力求下次打回来。李慢侯甚至开放了一块场地给他们，允许他们进行针对性的训练。
李慢侯不怕这些女真人和契丹人逃跑吗？当然怕了！
这么一小股金军撒出去，弄不好就能攻下一座县城，是会惹来大麻烦的。
但他纵容这些人跑，这同样是一种训练。刚开始，他会有意的不给少数俘虏带脚镣，让他们觉得有逃跑的机会，于是马上就有人跑。如果跑出去了，那么李慢侯就会惩罚值守的官兵，如果没跑出去被抓回来，俘虏就会被严惩，找几个扬州狱卒伺候他们，保准他们慾仙慾死。这种阴险的手段，完全是跟匈奴人赫连勃勃学的，赫连勃勃筑统万城，让一些工匠拿铁钎子插夯筑的城墙，插进去了，就杀筑城的工匠，插不进去，就杀拿铁钎的工匠。结果统万城修建的是又坚固又耐用，历经几百年风沙，土城上依然不长草。
李慢侯没那么狠，却也折磨的士兵的警惕性变的极高，因为他们永远不知道俘虏什么时候会跑，俘虏们也被折磨的神经兮兮，他们永远不知道宋军的疏忽是不是想折磨他们的阴谋。
所以后来哪怕不给俘虏戴脚镣，他们依然没有一个人敢跑。在他们眼里，汉人别的本事没有，折磨人的门道简直层出不穷，让人又痛苦，又羞耻。久而久之，他们在高压下甚至自己形成逃跑耻辱的文化，既然做俘虏，那就要有做俘虏的自觉，逃跑不是好汉所为。
不过也不全是高压，正向的鼓励也有，李慢侯向他们郑重承诺，一旦宋金和议之后，就会放了他们。还会向他们的长官作证，他们在宋军中从没有做过为本国蒙羞的事情，而且会将他们的勇武精神告诉他们的统帅。
他们信不信无所谓，反正很听话。让李慢侯手下的实战能力进步飞快，从江南巡演回来之后，已经开始了二对一比例的较量，也并没有落下风，只是情况很特别。当十对二十进行较量的时候，女真人稳胜。五十对一百的时候，基本五五开。三百往上走，则护军的胜率更高。这意味着，在小单位配合中，金军依然占据优势，哪怕他们并不是真正的女真人。而是三个女真谋克带着七个勇士。李慢侯也弄不明白，是因为小团队中个人勇武会被放大，还是他们的配合更加精妙。
不过只要二对一能打平，李慢侯就已经很满意了。
唯一让他们有些郁闷的是，经历过大半年的高频率搏杀之后，他手下的精锐步兵，甚至都跟俘虏们打出了感情，他们打完之后，甚至还会互相致意，赢家还会送酒肉给输家。只是还无法交流，因为李慢侯严禁耶律犊子等人教其他契丹人和女真人汉话，切断他们跟外界的信息交流，才更容易控制，这就是洗脑的原理。
当林永带着轻重骑兵从杭州返回之后，李慢侯觉得，是时候练一练骑兵了。也让骑兵们跟游牧骑兵实战一番，毕竟将来最有可能野战的是他们，而不是步兵。
侯东听说李慢侯打算让马兵跟俘虏对战后，他根本不关心其中可能的风险，他只想到其中的利益，他是一百个支持的。
因为最近扬州的护军大战虏丑的大戏已经有些没有吸引力了，以前刚开始的时候，子城大校场周边总能堆满观众，四面城墙上都占满了观众。子城是一个非常军事化的城池，大校场占了一半面积，别说步兵对战，骑兵冲杀的战术都能表现出来。而且非常方便圈占，因为都是李慢侯的场地。
因此每一个看客都需要掏钱，赚钱不重要，重要的是影响力。北到徐州，东到通州，西到亳州一带，都有人慕名来观看，他们回去后会将此事传播的更广，吸引更多人来扬州。掏钱买票，就能让大批纯粹看热闹的本地人让出空间，让更愿意为此付费的外地人看到大戏，从而将扬州的故事传播出去。
只要所有人都相信扬州是一座安全的城市，那么就有更多的人会来扬州安居和经营，扬州的地产才更有价值，侯东才能不仅不赔钱，还会大赚一笔。
于是在小心做好应对预案之后，骑兵对战的大戏，在扬州大校场开始了。
让李慢侯没想到的是，一对三的搏杀中，他的骑兵竟然辗轧了女真骑兵！
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有那群杀人不眨眼的粗坯保护公主，侯东就彻底放心了，尽管那批人只有三千，却是弓马娴熟，人人能打敢杀的悍勇之辈，侯东是见识过江南各地的驻军的，在江宁府还跟当地的禁军交过手，三十打一百砍瓜切菜一般，苗刘手下的人，对公主护军来说，一样也是土鸡瓦狗，一旦交手，只有被杀的份儿。
侯东判断的没错，那些苗刘部下，确实正在被残杀，这真的是一群乌合之众，尤其是苗傅部下，刘正彦手下还有三千精兵，却是王渊调给他的。
这群乌合之众，当时包围皇宫。把皇帝父子和一群文武圈在里面，这并不是什么高俊的宫殿，只是在杭州官衙的基础上，稍加改造，建起宫城和城楼的建筑，号称皇宫，也就比普通的县衙大一点，更何况他们还有皇帝中军做内应，要攻占十分容易。
可他们没有进攻，只是包围在外，向皇帝提出要诛杀太监，流放汪伯彦、黄潜善等奸臣的要求。当时被围在里面的文武官员乱作一团，康允之请皇帝登城楼退贼，皇帝答应了苗傅等人的要求，将康履等太监用吊篮吊下城头交给他们，亲眼看见这些心腹被乱刀砍死，可苗傅他们依然不退兵，斥责赵构得位不正，尚有两位皇帝活着，他不当做皇帝。提出要皇帝效仿宋徽宗禅位给太子，还要下诏遣使跟金国议和。这时多数文官都没主意，有的沉默不语，有的破罐破摔。
大臣甚至不敢正面告诉皇帝叛军要他退位的要求，皇帝知道后，又拿不出主意，问急了，浙西安抚司主管机宜文字时希孟说，现在就两个选择，一个是皇帝带文武百官死社稷，另一个是从三军之言。杭州通判章谊怒斥，你这是什么话，三军之言怎么能听，却又拿不出办法来。
赵构对朱胜非说，我该退位了。朱胜非是此时难得有能力的人，前前后后奔走，冒着危险，多次被吊出宫城，到叛军军营商讨。将皇帝决定退位的消息告诉叛军，朱胜非借着跟叛军商讨的机会，也向他们提出四条要求，一是要善待赵构，给予丰厚供奉，二是以后要听从皇后和幼帝的号令，三是要他们完事后立刻回军营，不能再乱提要求，四是要他们约束士兵，不能骚扰百姓。
之后，当着叛军的面，赵构在御楼上举行退位仪式，三岁的太子坐上龙椅，年轻的皇后垂帘听政。太监宣读皇帝退位诏书，新君登基诏书，以及给苗傅、刘正彦加官进爵的诏书，然后叛军就真的散去，他们乱糟糟的冲进闹市，大声喧哗“天下太平了”。
这群乌合之众刚刚散去，延庆公主就带着护军冲进了杭州，砍瓜切菜一样杀了数十人，其他叛军全部溃败出城。
此时张浚等人还在秀州（嘉兴），张俊部将假借韩世忠名号（韩世忠勇名在外），作为前锋奔赴杭州。
第一个出现在赵构面前的重要人物，正是赵构的异母姐姐，以前的茂德帝姬，现在的延庆公主赵福金，她一身冠冕，气场十足，在上千甲士的簇拥下，进入简陋的皇宫，见到狼狈的皇帝，盈盈下拜，这一刻她一点都不像宋朝的公主，倒像个唐朝的公主，太平公主在世，也不过如此！
赵构亲自扶起她，并在她耳边轻语，说宫内的中军统制吴湛也是苗刘叛军的人，公主随即将此话传给林永，当吴湛笑意盈盈的前来拜见公主时，林永手起刀落，一颗大好头颅滚在地上，脸上的笑容仍在，鲜血喷涌而出，粘在了公主华服和赵构的龙袍之上。
公主虽然第一个出场，却也没有抢韩世忠的功劳，韩世忠很快就策马入城，他的前锋已经打垮了叛军的阻拦。接着公主让林永带四百重骑护驾，守住宫门，其余两千多轻骑，全都随韩世忠平叛，由李忠率领，由韩世忠节制。
苗刘二人此时的部队，也就只剩下刘正彦手里还有几千精兵，驻防在临安县。却根本打不过平叛大军，这些士兵是李慢侯严格训练出来的精锐，将领是百战名将韩世忠，苗刘两个蠢货打得过才怪。
乱后，公主因功第一，皇帝立刻封她为吴国长公主。宋朝给公主的封号，不过是一些吉名，很少加封邑。不像太平公主封号是镇国太平公主，延庆公主有护驾之功，难得的将吴国旧地做了她的封号。另外皇帝还给她三县食邑，将杭州周边三个县的赋税都赏给她。
公主很聪明，她知道能得到这么多封赏，一半是因为她救驾有功，赵构是胆小之人，惊吓过度，短期内就感激过盛，日后难免后悔；另一半则是因为她手里三千精兵就在宫中，那些铁甲身上的气场，赵构能感受到，他本来就是敏感的人，又在金营做过人质，知道那些气场是长期杀戮才能养出来的血腥气息。这些人在皇宫里，赵构不敢亏待公主。
明白这些道理，公主再三请辞，赵构始终不允。最后公主讨要了长江口的上海务作为她的封邑，哪里的一应税负以后都用来供养她。公主的封号也保留下来，成为宋朝唯一一个加国号的公主，地位比一般的亲王还要尊贵。
很快公主又借口江北匪乱严重，柔福公主滞留扬州身边缺乏护持之人，杭州已经安定，乱兵已被剿灭，请求将三千铁骑遣回江北。这下子赵构更加放心！
侯东收到公主非但没有卷入叛乱，反而在平乱的消息后，更加踏实了，公主在杀人，而不是被人杀，这就是好事。
侯东这才将目光收回了扬州，公主那边在杀人，他发现李慢侯也没闲着，他在诛心！
其实他早就发现了这个情况，一直都很同情，同情的对象是那些本不该被同情的虏丑，那群金兵俘虏。
侯东一直很费解，如此凶残蛮横的蛮夷，是怎么被李慢侯治的服服帖帖，老老实实帮着李慢侯练兵。
其实道理很简单，针对别人的心理弱点下手，一个贫穷的士兵，当你罚走他半月军饷，他真的会控制不住情绪当众哇哇大哭。一个骄傲的勇士，当你讥讽他的勇气，他也一定会跟你玩命。
女真人兴起于森林，文化上确实简单，可文化都是根植于生活和生存状态的，在艰苦的生存环境下，养成了坚韧的性格，不服输的精神，和崇尚勇武的文化，没有这些特质的人，除了被人看不起，也根本活不下去。
这些都是根植于骨髓的特质，无法改变，就容易被人利用。李慢侯恰好是此中的高手，尽管他一直觉得自己正派，可王渊和刘光世，却觉得李慢侯重新定义了慈不掌兵这个概念，他善于玩弄人心！
面对俘虏的三百金军俘虏，李慢侯想过很多种处置措施。最简单的，是向皇帝献俘换一笔功劳，但功劳对他来说，用处不是很大，他的官可能已经到头，除非脱离公主府，否则只能是一个护军统制，因此能换的只有品级，散官等加俸禄的头衔；换不来权力的话，对李慢侯来说没有吸引力。
更简单的是直接杀掉，当着扬州百姓的面集体处决，这能大快人心，赢得民众拥戴，因为扬州几乎家家都有亲戚朋友被金军俘虏北上，这样的情况还不仅仅局限于扬州，随便去一个城市都是如此，因此公开处决俘虏能顺人心。但这也只能换取老百姓一时的痛快，他们的拥护对李慢侯来说，也没有半点价值。
这批俘虏身上最大的价值，其实不是他们的尸体，而是他们的知识，是他们的经验，是他们的战斗力。俘虏的战斗力当然不可能被李慢侯直接使用，哪怕是其中的契丹人，他们的家人都在北方草原，他们不可能真心给李慢侯卖命。宗泽能收复契丹将领，李慢侯觉得不保险，他连尝试都不愿意尝试。让这些俘虏传授他们的战斗经验，契丹人倒有希望，可是三个女真谋克是绝对不会配合。但他们的经验，尤其是女真人的战斗经验，对李慢侯又至关重要，毕竟现在女真人依然是金军的绝对主力，契丹人只能作为辅助兵力，发挥不了太大作用。
李慢侯不但自己需要了解女真人的战斗方式，战斗技巧和战斗经验，他的军队也需要了解和学会这些。
而这些女真人文化简单，思维模式也很直线，很快就被李慢侯发现了弱点。加以针对性的利用，同时还有耶律犊子这样的契丹叛徒从内部配合，三个女真谋克很快就上套。
耶律犊子以前是贩马的商人，自家有庞大的马场，骑术精湛才被选中作为轻骑，但商人的本性中，往往都有妥协和退让，这是商业文化的特点，没有这些性格特点，就无法从事商业。
因此耶律犊子很懂得通过妥协换取利益，很清楚配合李慢侯才能得到好处，哪怕只是暂时的好处，他也愿意做。
于是李慢侯通过耶律犊子，向女真人传话，说我大宋向来崇敬勇士，问他们是不是真的勇士，女真人暴躁的回答，他们当然是勇士。又对女真人说，大宋勇士要向他们挑战，问他们敢不敢应战。他们当然敢，结果李慢侯让军中武艺好的军官和士兵轮番向三个女真人挑战，还真的没一个打得过的。会武艺的士兵不少，尤其是新来的那批西军，从小就是练武长大，但真正的搏杀武艺还真的不太靠谱，决定性的因素往往只有力量和速度，这两点，恰恰是从小打猎长大的女真人的长处。
输不怕，李慢侯需要的不是胜利，他要的是观察女真人的战斗技巧和方式，很快他就摸清了一些路数，学是学不会的，都是实战中的招数。觉得单挑没什么用处之后，李慢侯又对女真人表示，他们这些人只会野蛮私斗，我大宋好汉都是结阵杀敌，战阵的巧妙，他们这些野蛮人是不可能通晓的，问他们敢不敢群斗。
这几个女真人轻敌冒进，被堵在运河之内，一直都非常憋屈，甚至都想自杀，此时又被人耻笑他们不会打仗，只会好勇斗狠，更是气的半死。李慢侯问他们敢不敢跟大宋勇士冲阵厮杀，他们想都没想，就接受了挑战。
于是这就有了公主护军跟铁浮屠的长期对决，早在侯东将他们当成招牌各地巡演之前，这些人在子城校场里已经厮杀了不知道多少回。
一开始女真人基于要证明他们女真勇士会打仗的执念，带着小股契丹人跟宋军交战，数量相等的较量他们是稳赢的。李慢侯表面恼怒的承认他们有点本事，并赏赐了大量肉食，肉食稀缺，自己的士兵都做不到顿顿吃肉，这些女真人能吃饱大米都算李慢侯没虐待他们，可一个个都瘦了不少，见到肉尊严也不要了，当然可能他们也没这种玩意，不食嗟来之食在他们看来可能很莫名其妙。
有肉吃，有酒喝，还证明了自己，女真人的心态好多了。这时候李慢侯又通过耶律犊子翻译，向他们下新的战书。说女真人少，大宋人多，就算女真人一对一能打赢，最后女真人还是会被大宋灭绝的，问他们敢不敢接受一对二，一对三以上的挑战。
这些女真人想都没想就同意了，甚至憋着一股劲要证明即便他们人口少，也是他们灭宋人，宋人永远都不可能灭了他们。一对二比例的战斗他们还是稳赢，一对三依然如此，最后到了一对五的时候，战绩才稳定下来。
每一次赢下来，女真人都能得到大量肉食美酒的奖励，同时得到赞扬的一些美言。让他们觉得真的是为女真人族群赢得了荣耀，也让他们感受到大宋对勇士的“尊重”。
靠欺骗显然是不可能长期骗下去的，多笨的人，时间久了也能琢磨出一些味道来，更何况这些女真人也未必就像他们看起来那么蠢。所以胜利后的美酒佳肴是必须的，如同养猪，培养的是一种生理反应，敲敲猪食盆，猪都会流口水的时候，驯养就成功了。
让这几个女真人从生理上建立胜利和酒肉的联系，并不难。难的是心理建设，不过生理是会影响心理的，当每一次胜利后才有酒肉，失败了只能喝稀粥，还遭受各种鄙视的话语刺激后，他们不但维持了相当长一段时间跟护军的认真搏杀。
久而久之他们肯定也会反应过来，这样的行为间接帮助宋军提高了战斗力，可那又如何呢，已经做了，只能继续自己骗自己，加上有耶律犊子这种越来越多的契丹叛徒在他们内部煽动，一旦三个女真人表示不想打了，他们就联合起来谩骂女真人懦弱，不敢接受大宋勇士的挑战。三个女真人这时候不但不能拒绝战斗，反而要表现的比契丹人更好战，更有荣誉感，甚至还需要给自己强大的心理暗示：他们不是在帮宋军训练，他们只是在维护女真勇士的名誉。
俘虏小圈子，无法跟外界沟通，针对性的驯养，已然让他们形成特殊的俘虏文化：倔强又悲哀的通过演练中击败宋军，来证明他们的勇气。
另外李慢侯也很照顾他们生意，一开始每天都至少让他们打三场，通过这种高频率的光顾，让他们连冷静下来仔细思考的时间都没有，每天就是打赢了吃肉、喝酒。但渐渐的，他们发现他们开始输了。
一开始一对五他们能够五五开，可是慢慢的他们开始稳输，他们表示不服，认为宋军太多了，于是比例下降道了一对四，他们又有了一点优势，可很快就又必输无疑，当侯东借他们去表演的时候，其实一比三他们已经占据劣势，但还值得拼一拼，有可能赢。
为了维持他们的尊严（他们倔强的认为是为了尊严而战而不是酒肉），三个女真人的能动性都被调动了起来，每次失败后回去还会拉着那些契丹手下商讨对策，总结经验，力求下次打回来。李慢侯甚至开放了一块场地给他们，允许他们进行针对性的训练。
李慢侯不怕这些女真人和契丹人逃跑吗？当然怕了！
这么一小股金军撒出去，弄不好就能攻下一座县城，是会惹来大麻烦的。
但他纵容这些人跑，这同样是一种训练。刚开始，他会有意的不给少数俘虏带脚镣，让他们觉得有逃跑的机会，于是马上就有人跑。如果跑出去了，那么李慢侯就会惩罚值守的官兵，如果没跑出去被抓回来，俘虏就会被严惩，找几个扬州狱卒伺候他们，保准他们慾仙慾死。这种阴险的手段，完全是跟匈奴人赫连勃勃学的，赫连勃勃筑统万城，让一些工匠拿铁钎子插夯筑的城墙，插进去了，就杀筑城的工匠，插不进去，就杀拿铁钎的工匠。结果统万城修建的是又坚固又耐用，历经几百年风沙，土城上依然不长草。
李慢侯没那么狠，却也折磨的士兵的警惕性变的极高，因为他们永远不知道俘虏什么时候会跑，俘虏们也被折磨的神经兮兮，他们永远不知道宋军的疏忽是不是想折磨他们的阴谋。
所以后来哪怕不给俘虏戴脚镣，他们依然没有一个人敢跑。在他们眼里，汉人别的本事没有，折磨人的门道简直层出不穷，让人又痛苦，又羞耻。久而久之，他们在高压下甚至自己形成逃跑耻辱的文化，既然做俘虏，那就要有做俘虏的自觉，逃跑不是好汉所为。
不过也不全是高压，正向的鼓励也有，李慢侯向他们郑重承诺，一旦宋金和议之后，就会放了他们。还会向他们的长官作证，他们在宋军中从没有做过为本国蒙羞的事情，而且会将他们的勇武精神告诉他们的统帅。
他们信不信无所谓，反正很听话。让李慢侯手下的实战能力进步飞快，从江南巡演回来之后，已经开始了二对一比例的较量，也并没有落下风，只是情况很特别。当十对二十进行较量的时候，女真人稳胜。五十对一百的时候，基本五五开。三百往上走，则护军的胜率更高。这意味着，在小单位配合中，金军依然占据优势，哪怕他们并不是真正的女真人。而是三个女真谋克带着七个勇士。李慢侯也弄不明白，是因为小团队中个人勇武会被放大，还是他们的配合更加精妙。
不过只要二对一能打平，李慢侯就已经很满意了。
唯一让他们有些郁闷的是，经历过大半年的高频率搏杀之后，他手下的精锐步兵，甚至都跟俘虏们打出了感情，他们打完之后，甚至还会互相致意，赢家还会送酒肉给输家。只是还无法交流，因为李慢侯严禁耶律犊子等人教其他契丹人和女真人汉话，切断他们跟外界的信息交流，才更容易控制，这就是洗脑的原理。
当林永带着轻重骑兵从杭州返回之后，李慢侯觉得，是时候练一练骑兵了。也让骑兵们跟游牧骑兵实战一番，毕竟将来最有可能野战的是他们，而不是步兵。
侯东听说李慢侯打算让马兵跟俘虏对战后，他根本不关心其中可能的风险，他只想到其中的利益，他是一百个支持的。
因为最近扬州的护军大战虏丑的大戏已经有些没有吸引力了，以前刚开始的时候，子城大校场周边总能堆满观众，四面城墙上都占满了观众。子城是一个非常军事化的城池，大校场占了一半面积，别说步兵对战，骑兵冲杀的战术都能表现出来。而且非常方便圈占，因为都是李慢侯的场地。
因此每一个看客都需要掏钱，赚钱不重要，重要的是影响力。北到徐州，东到通州，西到亳州一带，都有人慕名来观看，他们回去后会将此事传播的更广，吸引更多人来扬州。掏钱买票，就能让大批纯粹看热闹的本地人让出空间，让更愿意为此付费的外地人看到大戏，从而将扬州的故事传播出去。
只要所有人都相信扬州是一座安全的城市，那么就有更多的人会来扬州安居和经营，扬州的地产才更有价值，侯东才能不仅不赔钱，还会大赚一笔。
于是在小心做好应对预案之后，骑兵对战的大戏，在扬州大校场开始了。
让李慢侯没想到的是，一对三的搏杀中，他的骑兵竟然辗轧了女真骑兵！
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