第三百九十三章 九幽之地
林森在宇宙中随意游荡，看到那些非人类文明，还是有些不习惯。
现在蓝星联盟已经遍布九个宇宙，影响在逐渐扩大，从最初的暴力统治，慢慢转变为文明治理。
由于不同文明的文化信仰不同，所以林森当初定下地规矩不能很快实行，这也是他派出儿女们的原因，如今他们做的不错，一切都朝好的方向发展。
人、神、仙、道、文明、世界的本质……
这是林森现在思考的问题，林森发现了天庭的遗迹，把他们都收了起来，又去了仙界的遗址，那里什么都没有。
看着空荡荡的虚无之间，林森离开了，当他离开后，七个身影出现。
“我们为什么要躲着他？”
“我们不能阻止他发现真相，可是我们的身份，不允许我们帮助他，所以还是不见为好。”
两个人说完，其他人纷纷点头，七个身影再次消失，林森丝毫没察觉。
离开了虚无之间，林森来到了九州最神秘的地方——九幽。
九幽是指世界的最低处，和仙界是对应的，谓天有九重天、地有九重地，“九幽”是数量词，幽字有幽静，幽暗隐藏之意。
九幽中的九字，只是因为它是数字单数中最大的数字，在数中最尊贵，所以有“极限”之意。
九幽不在任何一个宇宙，他本就是乾州的最底处，林森之前也知道这里，但是他并没在意。
这是一处黑暗的空间，四周地形多凸凹，山势更崎岖。
严峻如四川的岭地，高度似庐山的岩石，不是阳世的名山，实为阴司的险地。
道路两旁荆棘丛生藏有鬼怪，石崖磷磷隐着邪魔，耳畔听不到兽鸟噪，眼前可见鬼妖行。
阴风飒飒，黑雾漫漫。
阴风飒飒，是神兵口内哨来烟；黑雾漫漫，是鬼祟暗中喷出气。
一望高低无景色，相看左右尽猖亡，那里山也有，峰也有，岭也有，洞也有，涧也有；只是山不生草，峰不插天，岭不行客，洞不纳云，涧不流水。
岸前皆魍魉，岭下尽神魔。洞中收野鬼，涧底隐邪魂。
如此阴森恐怖，哪怕是林森都觉得不舒服，这才是真正的阴世，一个完全黑暗的世界。
这个空间不小，相当于一个宇宙，前面有一座大山，名为阴背山，“背阴山”是道家所说的的“虚危穴”或“虚危山”，是纯阴无阳之地。
阴山背后有二九一十八座地狱，乾州万物都要经过森罗殿的审判，才决定生死转轮，所以阎王殿称“森罗殿”，即“万象森罗”之意。
后来九州的地府，就是根据这里拟建。
蓦然说起九幽，有点突兀。很多人鲜有耳闻，还是从神话说起，追本溯源，一探究竟，其源头与归墟有关。
归墟亦作“归虚”。
传说为海中无底之谷，谓众水汇聚之处，根据神话的说法，世界上、宇宙间各条河流，甚至连天上银河中的水，最后都汇集到这原始而神秘的无底之洞里。
但归墟里的神奇之水，并不因此而有一丝一毫的增减，因为它是汇通上层宇宙(仙界)和中层宇宙(天庭)的心脏。
归墟与昆仑分别位于中州地带的东方与西方，昆仑如今已经消失，归墟也仅仅存在于传说。
《列子·汤问》:“渤海之东，不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下...此外，海与山的合流……
“归墟”里面有五座神山，就是“岱舆”、“员峤”、“方壶”、“瀛洲”、“蓬莱”，每座神山高三万里，山与山之间是七万里。
其实曾经是九州的五座神山，后来九州分离，五座神山变成了五颗道星，上古的修士都在山上，凡人都生活在山下。
《山海经》和《封禅书》中，都把蓬莱、方丈、瀛洲三座神山描绘得活灵活现，并不是空穴来风。
于是便引得齐威王、燕昭王派出探险家到海中寻求神山，秦始皇东巡求药、汉武帝御驾访仙。
据史籍记载，蓬莱城北海面常出现海市，散而成气，聚而成形，虚无缥缈，变幻莫测。
那些好事的方士们便以海市的虚幻神奇，演绎出海上三神山的传说，描绘出一个惟妙惟肖、令世人向往的神仙世界。
而这些世界，其实都是真实存在的，之所以在海上，是因为海面辽阔，更像一个大荧幕。
五颗道星的修士希望和祖星联系，于是就用这种方式投影，希望指引蓝星的修士找到他们。
但是上古传承断绝，九个宇宙的界限愈加分明，再加上仙界出现，所以蓝星的仙人越来越少。
除此之外，凡间还流传着两个地方，幽都和黑水。
幽都，谓阴间都府。《楚辞·招魂》：“魂兮归来，君无下此幽都些。”
王逸注：“幽都，地下后土所治也。地下幽冥，故称幽都。”
宋文莹《玉壶清话》卷六：“上清道录姜道元为公叩幽都，乞神语。”
那里的统治者叫土伯，土伯统治的地方叫幽都。“幽都，地下后土所治也，地下幽冥，故称幽都。”
这里说的后土便是上面说的土地神，后土在幽冥世界的别名叫土伯。
关于幽都的情况，《山海经·海内经》说：北海之内，有一座山，叫幽都山。
黑水从那里流出，上面有黑鸟、黑蛇、黑豹、黑虎、黑色蓬尾的狐狸。
土伯的样子很可怕，手上拿着九条绳子，头上长着尖锐的角，隆背血手，飞快地追逐着人，三只眼，老虎头，身如牛，把人当美味。
本来已经人格化了的土地神，入主幽冥以后，形象也变得很可怕，又返古成兽形。
土伯很多人陌生，但是他还有一个名字，后土。
土伯是后土的分身或化身，在幽都里，他是虎牛合体的怪异兽形象，她法力通天堪比圣人，当初她入主的就是九幽！
至于黑水，黑水一名曾见于《尚书·禹贡》、《山海经》、《水经注》、《括地注》等典籍。其中以《山海经》所记最多，而以《禹贡》的记载最为学界重视。
《山海经》中的黑水说的确是值得注意的，这部著名的“地理学巫书”却反复渲染了黑水这条神秘的河流。
其二，此书所描写的黑水，共见于十五条记载，虽然无法从中归纳出水道的“地望”，但我们却可以为之勾画出大致的轮廓。
从源头看，黑水出自北海之内的幽都之山！
出自昆仑之虚或昆仑之丘的西北隅，出自大荒之中的不姜之山。它的出发点，是西极的冥都。
而这里的冥府是昆仑，并不是九幽，但二者都与九幽有关系，可见这条河不简单！
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现在蓝星联盟已经遍布九个宇宙，影响在逐渐扩大，从最初的暴力统治，慢慢转变为文明治理。
由于不同文明的文化信仰不同，所以林森当初定下地规矩不能很快实行，这也是他派出儿女们的原因，如今他们做的不错，一切都朝好的方向发展。
人、神、仙、道、文明、世界的本质……
这是林森现在思考的问题，林森发现了天庭的遗迹，把他们都收了起来，又去了仙界的遗址，那里什么都没有。
看着空荡荡的虚无之间，林森离开了，当他离开后，七个身影出现。
“我们为什么要躲着他？”
“我们不能阻止他发现真相，可是我们的身份，不允许我们帮助他，所以还是不见为好。”
两个人说完，其他人纷纷点头，七个身影再次消失，林森丝毫没察觉。
离开了虚无之间，林森来到了九州最神秘的地方——九幽。
九幽是指世界的最低处，和仙界是对应的，谓天有九重天、地有九重地，“九幽”是数量词，幽字有幽静，幽暗隐藏之意。
九幽中的九字，只是因为它是数字单数中最大的数字，在数中最尊贵，所以有“极限”之意。
九幽不在任何一个宇宙，他本就是乾州的最底处，林森之前也知道这里，但是他并没在意。
这是一处黑暗的空间，四周地形多凸凹，山势更崎岖。
严峻如四川的岭地，高度似庐山的岩石，不是阳世的名山，实为阴司的险地。
道路两旁荆棘丛生藏有鬼怪，石崖磷磷隐着邪魔，耳畔听不到兽鸟噪，眼前可见鬼妖行。
阴风飒飒，黑雾漫漫。
阴风飒飒，是神兵口内哨来烟；黑雾漫漫，是鬼祟暗中喷出气。
一望高低无景色，相看左右尽猖亡，那里山也有，峰也有，岭也有，洞也有，涧也有；只是山不生草，峰不插天，岭不行客，洞不纳云，涧不流水。
岸前皆魍魉，岭下尽神魔。洞中收野鬼，涧底隐邪魂。
如此阴森恐怖，哪怕是林森都觉得不舒服，这才是真正的阴世，一个完全黑暗的世界。
这个空间不小，相当于一个宇宙，前面有一座大山，名为阴背山，“背阴山”是道家所说的的“虚危穴”或“虚危山”，是纯阴无阳之地。
阴山背后有二九一十八座地狱，乾州万物都要经过森罗殿的审判，才决定生死转轮，所以阎王殿称“森罗殿”，即“万象森罗”之意。
后来九州的地府，就是根据这里拟建。
蓦然说起九幽，有点突兀。很多人鲜有耳闻，还是从神话说起，追本溯源，一探究竟，其源头与归墟有关。
归墟亦作“归虚”。
传说为海中无底之谷，谓众水汇聚之处，根据神话的说法，世界上、宇宙间各条河流，甚至连天上银河中的水，最后都汇集到这原始而神秘的无底之洞里。
但归墟里的神奇之水，并不因此而有一丝一毫的增减，因为它是汇通上层宇宙(仙界)和中层宇宙(天庭)的心脏。
归墟与昆仑分别位于中州地带的东方与西方，昆仑如今已经消失，归墟也仅仅存在于传说。
《列子·汤问》:“渤海之东，不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下...此外，海与山的合流……
“归墟”里面有五座神山，就是“岱舆”、“员峤”、“方壶”、“瀛洲”、“蓬莱”，每座神山高三万里，山与山之间是七万里。
其实曾经是九州的五座神山，后来九州分离，五座神山变成了五颗道星，上古的修士都在山上，凡人都生活在山下。
《山海经》和《封禅书》中，都把蓬莱、方丈、瀛洲三座神山描绘得活灵活现，并不是空穴来风。
于是便引得齐威王、燕昭王派出探险家到海中寻求神山，秦始皇东巡求药、汉武帝御驾访仙。
据史籍记载，蓬莱城北海面常出现海市，散而成气，聚而成形，虚无缥缈，变幻莫测。
那些好事的方士们便以海市的虚幻神奇，演绎出海上三神山的传说，描绘出一个惟妙惟肖、令世人向往的神仙世界。
而这些世界，其实都是真实存在的，之所以在海上，是因为海面辽阔，更像一个大荧幕。
五颗道星的修士希望和祖星联系，于是就用这种方式投影，希望指引蓝星的修士找到他们。
但是上古传承断绝，九个宇宙的界限愈加分明，再加上仙界出现，所以蓝星的仙人越来越少。
除此之外，凡间还流传着两个地方，幽都和黑水。
幽都，谓阴间都府。《楚辞·招魂》：“魂兮归来，君无下此幽都些。”
王逸注：“幽都，地下后土所治也。地下幽冥，故称幽都。”
宋文莹《玉壶清话》卷六：“上清道录姜道元为公叩幽都，乞神语。”
那里的统治者叫土伯，土伯统治的地方叫幽都。“幽都，地下后土所治也，地下幽冥，故称幽都。”
这里说的后土便是上面说的土地神，后土在幽冥世界的别名叫土伯。
关于幽都的情况，《山海经·海内经》说：北海之内，有一座山，叫幽都山。
黑水从那里流出，上面有黑鸟、黑蛇、黑豹、黑虎、黑色蓬尾的狐狸。
土伯的样子很可怕，手上拿着九条绳子，头上长着尖锐的角，隆背血手，飞快地追逐着人，三只眼，老虎头，身如牛，把人当美味。
本来已经人格化了的土地神，入主幽冥以后，形象也变得很可怕，又返古成兽形。
土伯很多人陌生，但是他还有一个名字，后土。
土伯是后土的分身或化身，在幽都里，他是虎牛合体的怪异兽形象，她法力通天堪比圣人，当初她入主的就是九幽！
至于黑水，黑水一名曾见于《尚书·禹贡》、《山海经》、《水经注》、《括地注》等典籍。其中以《山海经》所记最多，而以《禹贡》的记载最为学界重视。
《山海经》中的黑水说的确是值得注意的，这部著名的“地理学巫书”却反复渲染了黑水这条神秘的河流。
其二，此书所描写的黑水，共见于十五条记载，虽然无法从中归纳出水道的“地望”，但我们却可以为之勾画出大致的轮廓。
从源头看，黑水出自北海之内的幽都之山！
出自昆仑之虚或昆仑之丘的西北隅，出自大荒之中的不姜之山。它的出发点，是西极的冥都。
而这里的冥府是昆仑，并不是九幽，但二者都与九幽有关系，可见这条河不简单！
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