第196章 往事种种(三)
李爷爷每次叫马文陪他喝点小酒，只是单纯地让马文陪着他而已，并不强求马文陪他喝酒。
李爷爷喝酒的时候，马文只需陪伴在一旁，哪怕什么都不说也没有关系。越是上了年纪的人，越是会容易感到孤独，也越是喜欢热闹。
有马文陪着李爷爷，李爷爷就会感觉到喝酒喝的，比一个人独自喝酒的时候多了点意思。
李爷爷和其他喜欢喝酒的人不一样，他喜欢喝酒仅仅是自己喜欢而已，并不会强求别人也喜欢。别的喜欢喝酒的人，往往也会强求别人喝很多的酒，也不管别人愿不愿意。
马文就认识很多这样的人，自己喜欢喝酒，也偏偏死命地灌别人喝酒。如果不喜欢喝酒或者酒量不好的那个人拒绝喝酒，他们就会说你不给面子，没有诚意。不喝酒就交不到朋友，诸如此类云云。
话说回来，喝酒和交朋友有一毛钱的关系吗？那些不顾别人的感受，硬是死命灌别人喝酒的人，就是有诚意的人吗？如果真是这样的话，酒场上交的所谓朋友，不就是最最不堪一击、最最俗不可耐的酒肉朋友了吗？
古人留下来的“朋友之交淡如水。”的优良传统，都流传到猪脑子里里去了吗？如果这就是现阶段生活中所谓朋友的定义的话，马文情愿一个朋友都没有，情愿一个人做个自由自在的独行侠。
即便被别人议论不合群也好，即便被他人指指点点性格孤僻、行为诡异、内心自卑不敢和人接触也罢。在残酷的生活中已经做了莫大的妥协和让步了，马文不想连自由交朋友的权利也被剥夺。
别看十七八岁的学生年龄不算大，他们中大口喝酒、夜晚不回家不睡觉、流连在夜市中用酒精灌醉自己的大有人在。
不知道从什么时候开始，酒量大成了一种“特别有面子”的事情。这也是马文从来不参加同学聚会的原因之一，当然另一个让马文不愿意参加聚会的原因，便是囊中羞涩。
与其和一群话不投机半句多的同龄人一起浪费时间，马文宁愿大老远坐公交车来墓地，和李爷爷一起度过一段时光。
李爷爷知道马文不喝酒，就让马文以茶代酒。
一开始当马文试图劝李爷爷戒掉酒的时候，李爷爷对马文说的那些不能不喝酒的原因，虽然不是完全正确，但是也不无道理。以至于马文也找不出适当的理由来反驳他。
马文知道李爷爷的酒瘾已经有几十年了，并不是用一两句话就能让他戒掉酒瘾的，就算苦口婆心地劝李爷爷戒酒，结果恐怕也是失败而返。
马文亦不是一个喜欢啰嗦的人，事实上马文话说的相当的少。
既然靠说的不行，马文也不能把李爷爷的酒瓶藏起来，把李爷爷捆绑起来禁止他喝酒。
但是为了让李爷爷少喝一点酒，马文时常也会从李爷爷布满皱纹的手中夺过倒满酒的酒杯，扬起脖子闭上眼睛将杯中酒一饮而尽。
浓烈的酒精所过之处，火辣辣的感觉就像燎原之火一样，从马文的喉咙里迅速蔓延。马文实在想不通，为什么有很多人会迷恋上如同毒药般苦涩难以入喉的白酒的。
第一次看到马文喝酒，李爷爷表现出了一丝惊讶。虽然很多人因为各种原因都误解过马文，很多人甚至现在依然在误解着马文。但是李爷爷见到马文的第一眼，就知道他是一个烟酒不沾的好孩子。
虽然不能说马文因为烟酒不沾就是一个好孩子，那些吸烟喝酒的人就一定不是好孩子什么的？吸烟喝酒的人也完全可以成为一个好孩子，一个好人的。只要他们把握好吸烟喝酒的度，依然可以拥有一个健康的身体。
先不涉及任何的别的因素，李爷爷只是看了马文一眼就知道马文是一个好孩子。当他知道马文烟酒不沾的时候，就更加确定了这个最初对马文的判断。
李爷爷知道马文之所以会喝酒，是想替自己喝一点，于是冰冷了很长时间的一颗心突然间就感觉到一股温暖。
就像人的一日三餐一样，甚至比一日三餐还要准时。李爷爷每天喝三次酒，每次定量喝一坛。也就是说，马文替李爷爷多喝一点，李爷爷就会少喝一点。
看到马文为了自己喝酒，李爷爷自然很高兴。但是在高兴之余，李爷爷还是会顺口说一句，“小孩子少喝酒，喝多了对身体不好。”
“是啊，要少喝酒，喝多了对身体不好。”每当李爷爷说起类似的话时，马文才会顺着李爷爷的话说一句。
喝酒喝到酣处，马文终于找到合适的时机对李爷爷说出了自己内心的困惑。
李爷爷把多年前告诉马文的那些话，又重复了一遍。酣醉的李爷爷一会儿唤眼前的马文“牛郎”，一会儿又叫马文“牵牛星君”。眼下的李爷爷醉的不轻，以至于说了很多马文听不太懂的话。
李爷爷告诉马文，医生告诉马文的那些类似于马文活不过三岁，活不过十九岁的话，都是屁话。马文是一个神，神怎么可能死呢？
即便是一个戴罪的神，也是一个神啊!
不过医生说的那些话也不全是废话，马文长到十八岁的时候，身体和感官都会发生一些很明显的变化。十九岁的时候马文会迎来一个全新的生命，会遇到一个类似于脱胎换骨，完全崭新的自己。
正所谓只有结束了过去，才能重新开始。只有经历过一次死亡，才能获得重生。
马文在十八岁末十九岁初的时候，会经历一次死亡。但是马文经历的死亡并不是真的死亡，而是为了重生必须要经历的一个过程。就像凤凰需要涅槃，需要浴火才能重生一样。
而生而为人的马文要想获得重生，最简单最有效的一个方法，就是经历死亡。
马文拥有神之身，是打不死的。神之身异于普通人的血肉之躯，自然会表现出很多与普通人的血肉之躯不一样的特征。
无论马文戴罪的神之身，在一开始的时候体现出来的生命特征有多么的虚弱，但是有一点是确定无疑的，马文的神之身是无论如何都打不死的。
终有一天，马文的神之身会恢复他本来的神之力，傲视众生
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李爷爷喝酒的时候，马文只需陪伴在一旁，哪怕什么都不说也没有关系。越是上了年纪的人，越是会容易感到孤独，也越是喜欢热闹。
有马文陪着李爷爷，李爷爷就会感觉到喝酒喝的，比一个人独自喝酒的时候多了点意思。
李爷爷和其他喜欢喝酒的人不一样，他喜欢喝酒仅仅是自己喜欢而已，并不会强求别人也喜欢。别的喜欢喝酒的人，往往也会强求别人喝很多的酒，也不管别人愿不愿意。
马文就认识很多这样的人，自己喜欢喝酒，也偏偏死命地灌别人喝酒。如果不喜欢喝酒或者酒量不好的那个人拒绝喝酒，他们就会说你不给面子，没有诚意。不喝酒就交不到朋友，诸如此类云云。
话说回来，喝酒和交朋友有一毛钱的关系吗？那些不顾别人的感受，硬是死命灌别人喝酒的人，就是有诚意的人吗？如果真是这样的话，酒场上交的所谓朋友，不就是最最不堪一击、最最俗不可耐的酒肉朋友了吗？
古人留下来的“朋友之交淡如水。”的优良传统，都流传到猪脑子里里去了吗？如果这就是现阶段生活中所谓朋友的定义的话，马文情愿一个朋友都没有，情愿一个人做个自由自在的独行侠。
即便被别人议论不合群也好，即便被他人指指点点性格孤僻、行为诡异、内心自卑不敢和人接触也罢。在残酷的生活中已经做了莫大的妥协和让步了，马文不想连自由交朋友的权利也被剥夺。
别看十七八岁的学生年龄不算大，他们中大口喝酒、夜晚不回家不睡觉、流连在夜市中用酒精灌醉自己的大有人在。
不知道从什么时候开始，酒量大成了一种“特别有面子”的事情。这也是马文从来不参加同学聚会的原因之一，当然另一个让马文不愿意参加聚会的原因，便是囊中羞涩。
与其和一群话不投机半句多的同龄人一起浪费时间，马文宁愿大老远坐公交车来墓地，和李爷爷一起度过一段时光。
李爷爷知道马文不喝酒，就让马文以茶代酒。
一开始当马文试图劝李爷爷戒掉酒的时候，李爷爷对马文说的那些不能不喝酒的原因，虽然不是完全正确，但是也不无道理。以至于马文也找不出适当的理由来反驳他。
马文知道李爷爷的酒瘾已经有几十年了，并不是用一两句话就能让他戒掉酒瘾的，就算苦口婆心地劝李爷爷戒酒，结果恐怕也是失败而返。
马文亦不是一个喜欢啰嗦的人，事实上马文话说的相当的少。
既然靠说的不行，马文也不能把李爷爷的酒瓶藏起来，把李爷爷捆绑起来禁止他喝酒。
但是为了让李爷爷少喝一点酒，马文时常也会从李爷爷布满皱纹的手中夺过倒满酒的酒杯，扬起脖子闭上眼睛将杯中酒一饮而尽。
浓烈的酒精所过之处，火辣辣的感觉就像燎原之火一样，从马文的喉咙里迅速蔓延。马文实在想不通，为什么有很多人会迷恋上如同毒药般苦涩难以入喉的白酒的。
第一次看到马文喝酒，李爷爷表现出了一丝惊讶。虽然很多人因为各种原因都误解过马文，很多人甚至现在依然在误解着马文。但是李爷爷见到马文的第一眼，就知道他是一个烟酒不沾的好孩子。
虽然不能说马文因为烟酒不沾就是一个好孩子，那些吸烟喝酒的人就一定不是好孩子什么的？吸烟喝酒的人也完全可以成为一个好孩子，一个好人的。只要他们把握好吸烟喝酒的度，依然可以拥有一个健康的身体。
先不涉及任何的别的因素，李爷爷只是看了马文一眼就知道马文是一个好孩子。当他知道马文烟酒不沾的时候，就更加确定了这个最初对马文的判断。
李爷爷知道马文之所以会喝酒，是想替自己喝一点，于是冰冷了很长时间的一颗心突然间就感觉到一股温暖。
就像人的一日三餐一样，甚至比一日三餐还要准时。李爷爷每天喝三次酒，每次定量喝一坛。也就是说，马文替李爷爷多喝一点，李爷爷就会少喝一点。
看到马文为了自己喝酒，李爷爷自然很高兴。但是在高兴之余，李爷爷还是会顺口说一句，“小孩子少喝酒，喝多了对身体不好。”
“是啊，要少喝酒，喝多了对身体不好。”每当李爷爷说起类似的话时，马文才会顺着李爷爷的话说一句。
喝酒喝到酣处，马文终于找到合适的时机对李爷爷说出了自己内心的困惑。
李爷爷把多年前告诉马文的那些话，又重复了一遍。酣醉的李爷爷一会儿唤眼前的马文“牛郎”，一会儿又叫马文“牵牛星君”。眼下的李爷爷醉的不轻，以至于说了很多马文听不太懂的话。
李爷爷告诉马文，医生告诉马文的那些类似于马文活不过三岁，活不过十九岁的话，都是屁话。马文是一个神，神怎么可能死呢？
即便是一个戴罪的神，也是一个神啊!
不过医生说的那些话也不全是废话，马文长到十八岁的时候，身体和感官都会发生一些很明显的变化。十九岁的时候马文会迎来一个全新的生命，会遇到一个类似于脱胎换骨，完全崭新的自己。
正所谓只有结束了过去，才能重新开始。只有经历过一次死亡，才能获得重生。
马文在十八岁末十九岁初的时候，会经历一次死亡。但是马文经历的死亡并不是真的死亡，而是为了重生必须要经历的一个过程。就像凤凰需要涅槃，需要浴火才能重生一样。
而生而为人的马文要想获得重生，最简单最有效的一个方法，就是经历死亡。
马文拥有神之身，是打不死的。神之身异于普通人的血肉之躯，自然会表现出很多与普通人的血肉之躯不一样的特征。
无论马文戴罪的神之身，在一开始的时候体现出来的生命特征有多么的虚弱，但是有一点是确定无疑的，马文的神之身是无论如何都打不死的。
终有一天，马文的神之身会恢复他本来的神之力，傲视众生
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