第八十章 祝福岂能尔送 揽客亦要文明
王健和那名一直揉着眼睛的小女孩走了过来，刘群压着的那名抢夺手机的男子还在不断地挣扎。刘群右手猛地一发力，只听那名男子大喊一声，然后接着不住的痛呼，原来刘群已经把他的肩膀拧的脱臼了，只见他的右手软塌塌的耷拉在身边，这下，想动也动不了了。
刘群从地上捡起那名男子抢来的手机，还给了女孩。
女孩对刘群和王健千恩万谢，不到5分钟的时间，警察就迅速赶到了......
从派出所写完事情经过，两人出来时，已经快中午了，王健对刘群说道：“今天上午收获真是不小，咱们赶紧去“我爱我家”把视频下载给负责人，抓紧上报。”刘群说道：“好的，咱们快点去，争取中午就让他报上去，下午执法机关就能采取行动了，早报一分钟就少一个旅客受害，咱们的城市形象也能早些恢复。”
两人快步向火车站前面出租车聚集的地方走去。正走着，突然间王健觉得左手腕儿一紧，感觉手腕上被套了一个什么东西。
他抬起手腕一看，原来是一根宽宽的红色橡胶带，上面写着一行小字：出入平安，驱邪避祸。在他左侧，一个年轻女子，手里拿着一块儿巴掌大小的小牌子，上面写着：我是聋哑人，祝你平安，请付费20元。
看见王健看到了正面的字，他又把牌子翻了过来。上面写着几行小字，大概的意思就是说:红绳象征着吉祥，随机给有缘人套上，可以确保有缘人在一年之内身体健康、出入平安。下面还有红字写的注意事项：不能够轻易摘下，否则必有祸患上身。最后，还有一行小字：每个最低20元，上不封顶，好人一生平安。
王健恼火地说道：”你这是干什么？你的行为属于侵犯消费自由权和人身攻击你知道吗？拿走你的东西！“
那名年轻女子只是咿咿呀呀地连比划带陪笑脸。
刘群以前也听说过这种事，是在火车上一些旅客聊天听到的：好好的走在火车站附近，就有人拿着红色橡胶圈，在未征得旅客本人同意的情况下，就强行给旅客戴上。
他们利用旅客出行喜欢讨好口彩和祝福的心理弱点，这是给旅客绑定消费，本来中华文明中神圣的祝福方式，已经被这些骗子深深地蒙上了阴影。
对于这种人，刘群也觉得没办法强硬对她出手，首先她是个女人，再加上这类似于乞讨的方式，让人不太好强硬的打击。
王健也有些为难，毕竟对方是个年轻女孩还是聋哑人，虽然说不知道他们是假装的还是真的聋哑人，但是仓促之间也无法分辨。
王健是个彻头彻尾的唯物主义者，对鬼神那些根本不信，他一直笃信：父母就是我的神，供养神仙首先就要供养我的父母。如果连自己的父母都供养不好，这样的人会有好报吗？他经常挂在嘴边的一句话：“存心不善风水无益，不孝父母奉神无益”，烧香拜神，若无孝字，终是枉然。
王健现在只不过碍于对方是个年轻女孩，还貌似是个聋哑人，对她不好大发雷霆而已，他拿出手机在手机上面输入一行字，拿着让那女子看，上面写着：你赶紧摘下来，不然我马上报警。
那个年轻女子又拿着手中那个牌子向王健晃了晃，咿咿呀呀地比划着。
王健见她无动于衷，大声对她说道：”我不管你是真聋哑人还是假聋哑人，我现在郑重地警告你，我是共产党员，现在你给我摘下来，要不然我摘下来扔到地下。”
那聋哑人似乎也能听到人说话，又把牌子翻过来，拿牌的另一面让王健看，甚至还用手指点着那一句——“如果摘下的话，必有祸患上身。”
就王健这能去碰瓷的暴脾气，你要是好好跟他说，别说给你20，给你200也有可能，但是你这样威胁，那么对不起，就触到了他的逆鳞，他直接用右手把那个红色橡胶圈儿摘了下来，扔在地上，大声喊道：“好好的城市形象就被你们这帮‘牛皮癣’败坏了，有手有腿的人不会去干点正当职业，就是在这儿坑蒙拐骗！再者说了，我长得就那么像外地人，像个容易上当受骗的人吗？”
旁边刘群也跟着王健的话说道：“有人来我们城市旅游，一下车就碰到你们这些人，你说说人家心里恶心不恶心，你还自以为你能给别人带来福祉，你以为你是个什么人，是王母娘娘转世吗？你要没钱可以去救助站，你在这里干这种事情，你家里人知道吗？别以为数额小就没人追究，累计起来达到一定数额就构成诈骗犯罪了！”
本来两人是不想为难一个年轻女性的，但是她的所作所为有些过分了，仗着自己是个女人、又不知是真是假的聋哑人，厚着一张脸皮在这里装可怜，发展到后面竟然以“报应”相威胁，确实令同为共产党员的二人感到发自肺腑的厌恶。
不过她们干这行的人，一般心理素质都比较好，或者说脸皮比较厚实，像李宗吾先生《厚黑学》里说的，厚如城墙吧。应该说早就提前预想到了在诈骗过程中，可能会遇到这样那样的人，所以看到刘群和王健发飙了，那个年轻女子也不吭气，迅速捡起橡胶手环，往人多的地方走去，没过一会儿就消失在茫茫人海中。
刘群和王健一边感叹着，那名年轻女子为什么不做些正当职业，一边向出租车停靠点走去。
刘群和王健又说起了，上次替旅客寻找钻戒时打车。对方要他100元的事情，王健笑的直不起腰来，说道：“你真逗，你这样真是让人无法接受，‘给你100不用找了，找也找不到!”真是太经典了.
一边说着两人就来到了出租车聚集点，稍微一观察就发现火车站附近的出租车，大约分为三类：一类是老老实实的停在出租车停靠点，本着一副姜太公钓鱼愿者上钩的心态，老老实实的排队，有客人过来上车按照先后顺序，由先到的司机拉上客人走，后来的司机在前方的出租车走了以后再往前顶，以此类推，显得颇有秩序。
还有一类是乱停靠，不按顺序而是自行到出站通道处揽客，往往很多旅客一出火车站经过通道时，就会迎面撞上一排出租车司机揽客的人墙，尤其是行李包裹众多的旅客，想要全身而通过颇为不易，与寻常沿街吆喝式的揽客不同，这里的揽客的出租车司机平添了几分“我的地盘儿，我做主”的霸气，不由分说挡住旅客去路的做法，甚至带着一些要想从此过、留下买路钱的匪气。即使当地人已对此见怪不怪，但是初来乍到的外地人难免还是会惊出一身冷汗。
这些出租车司机也不知有着什么心态，就站在旅客人来人往的通道处，歪歪斜斜那儿一站，好像天老大他老二似的，说着本地的土话，询问着来往的旅客：“去哪儿呀，去哪儿呀？”刘群真想过去教一教他们，你说现在的人都非常重视隐私，你个跑出租车的，你问人家“去哪儿呀”，人家会搭理你吗？再说你这形象一看就像个骗人的，你看人家那些在那儿依次排队的出租车司机都穿着白衬衣，有的甚至还打着领带，没事的时候下来擦擦车，旅客一看就想去乘坐。反之这些在这里拉客的出租车司机，有的是出租车，有的甚至是黑车的司机，他们的车歪歪扭扭往那边一停，虽然是走的时候方便，但是给交通造成了很大的堵塞。
刘群和王健路过，遇到一个中年人出租车司机，趿拉着穿着白边布鞋，上身穿着一件不知是灰色还是黄色的衬衣，汗水和灰尘，把衬衣装点的更加陈旧，说的一口本地口音的土话问刘群：“去哪呀？”
刘群本想回他一句：“你管我去哪儿了？”后来想想算了吧，宁跟聪明人打一架，不跟糊涂人说句话。就你这样在这儿这样问，能有客源吗？即便你在这儿揽客也行，你说些旅客爱听的，旅客迫切希望得到的话，比如说去市中心方便快捷，10分钟直达；去大学城15分钟到达，你这样说，甚至于有些旅客就会主动和你搭茬问话，你说你站在这儿穿的像个落魄的刚被打击了的黑社会，谁和你搭茬？
第三类就是摩的了。摩的具有车体小灵活方便，价格便宜的优点，所以一度成为最便民的交通工具之一，它的服务价比公共汽车高一些，但又没有一般出租车那么高。摩的具有投资小，利益高技术，含量低，见效快的优点，但是缺点和危险也是巨大的。
两人正往前走，准备去出租车待客区坐车时，看到一个三轮摩的从10来米远的地方呼啸而来，一路不停地按着喇叭。刘群对王健说道：“这个看来有戏，咱们稍晚一会儿走，把这个三轮摩的拍一下。”
为了掩人耳目，刘群、五健和刚才那名见人就问“去哪儿呀”的司机攀谈起来。刘群也操着一口的本地土话，作为一个走南闯北的列车长来说，掌握几门外地口音那是再容易不过了，因为经常和天南海北的人打交道，只要你有心的话就能总结出那些外地方言如何吐字发音。刘群现在就会说东北方言和本地土话外加普通话；而乘警长说着一口流利的本地土话和山东话。王健相对就弱一些，因为从小在铁路宿舍长大，父母也是铁路职工，所以说着一口标准的普通话，不过这个普通话只是在他自己看来，其实对于本市土生土长的人来说，是能够听出他们这些普通话并不是很标准，算是铁路普通话吧。一听这种说话就知道他们是铁路上班，或者起码是铁路宿舍长大的。说到这不得不感慨中国的语言文化真是千姿百态，百花盛开，就连普通话都能整个铁路普通话。
王健打开手机对准了三轮摩的，那摩的快走到通道前时，“嘎吱”的一声急刹车就停下了。就在离他们大约三四步的样子，把几人都吓了一跳。
只见那名摩的司机从驾驶室下来，打开后座上自制的座舱门，但是却拦着不让里面的人出来。
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刘群从地上捡起那名男子抢来的手机，还给了女孩。
女孩对刘群和王健千恩万谢，不到5分钟的时间，警察就迅速赶到了......
从派出所写完事情经过，两人出来时，已经快中午了，王健对刘群说道：“今天上午收获真是不小，咱们赶紧去“我爱我家”把视频下载给负责人，抓紧上报。”刘群说道：“好的，咱们快点去，争取中午就让他报上去，下午执法机关就能采取行动了，早报一分钟就少一个旅客受害，咱们的城市形象也能早些恢复。”
两人快步向火车站前面出租车聚集的地方走去。正走着，突然间王健觉得左手腕儿一紧，感觉手腕上被套了一个什么东西。
他抬起手腕一看，原来是一根宽宽的红色橡胶带，上面写着一行小字：出入平安，驱邪避祸。在他左侧，一个年轻女子，手里拿着一块儿巴掌大小的小牌子，上面写着：我是聋哑人，祝你平安，请付费20元。
看见王健看到了正面的字，他又把牌子翻了过来。上面写着几行小字，大概的意思就是说:红绳象征着吉祥，随机给有缘人套上，可以确保有缘人在一年之内身体健康、出入平安。下面还有红字写的注意事项：不能够轻易摘下，否则必有祸患上身。最后，还有一行小字：每个最低20元，上不封顶，好人一生平安。
王健恼火地说道：”你这是干什么？你的行为属于侵犯消费自由权和人身攻击你知道吗？拿走你的东西！“
那名年轻女子只是咿咿呀呀地连比划带陪笑脸。
刘群以前也听说过这种事，是在火车上一些旅客聊天听到的：好好的走在火车站附近，就有人拿着红色橡胶圈，在未征得旅客本人同意的情况下，就强行给旅客戴上。
他们利用旅客出行喜欢讨好口彩和祝福的心理弱点，这是给旅客绑定消费，本来中华文明中神圣的祝福方式，已经被这些骗子深深地蒙上了阴影。
对于这种人，刘群也觉得没办法强硬对她出手，首先她是个女人，再加上这类似于乞讨的方式，让人不太好强硬的打击。
王健也有些为难，毕竟对方是个年轻女孩还是聋哑人，虽然说不知道他们是假装的还是真的聋哑人，但是仓促之间也无法分辨。
王健是个彻头彻尾的唯物主义者，对鬼神那些根本不信，他一直笃信：父母就是我的神，供养神仙首先就要供养我的父母。如果连自己的父母都供养不好，这样的人会有好报吗？他经常挂在嘴边的一句话：“存心不善风水无益，不孝父母奉神无益”，烧香拜神，若无孝字，终是枉然。
王健现在只不过碍于对方是个年轻女孩，还貌似是个聋哑人，对她不好大发雷霆而已，他拿出手机在手机上面输入一行字，拿着让那女子看，上面写着：你赶紧摘下来，不然我马上报警。
那个年轻女子又拿着手中那个牌子向王健晃了晃，咿咿呀呀地比划着。
王健见她无动于衷，大声对她说道：”我不管你是真聋哑人还是假聋哑人，我现在郑重地警告你，我是共产党员，现在你给我摘下来，要不然我摘下来扔到地下。”
那聋哑人似乎也能听到人说话，又把牌子翻过来，拿牌的另一面让王健看，甚至还用手指点着那一句——“如果摘下的话，必有祸患上身。”
就王健这能去碰瓷的暴脾气，你要是好好跟他说，别说给你20，给你200也有可能，但是你这样威胁，那么对不起，就触到了他的逆鳞，他直接用右手把那个红色橡胶圈儿摘了下来，扔在地上，大声喊道：“好好的城市形象就被你们这帮‘牛皮癣’败坏了，有手有腿的人不会去干点正当职业，就是在这儿坑蒙拐骗！再者说了，我长得就那么像外地人，像个容易上当受骗的人吗？”
旁边刘群也跟着王健的话说道：“有人来我们城市旅游，一下车就碰到你们这些人，你说说人家心里恶心不恶心，你还自以为你能给别人带来福祉，你以为你是个什么人，是王母娘娘转世吗？你要没钱可以去救助站，你在这里干这种事情，你家里人知道吗？别以为数额小就没人追究，累计起来达到一定数额就构成诈骗犯罪了！”
本来两人是不想为难一个年轻女性的，但是她的所作所为有些过分了，仗着自己是个女人、又不知是真是假的聋哑人，厚着一张脸皮在这里装可怜，发展到后面竟然以“报应”相威胁，确实令同为共产党员的二人感到发自肺腑的厌恶。
不过她们干这行的人，一般心理素质都比较好，或者说脸皮比较厚实，像李宗吾先生《厚黑学》里说的，厚如城墙吧。应该说早就提前预想到了在诈骗过程中，可能会遇到这样那样的人，所以看到刘群和王健发飙了，那个年轻女子也不吭气，迅速捡起橡胶手环，往人多的地方走去，没过一会儿就消失在茫茫人海中。
刘群和王健一边感叹着，那名年轻女子为什么不做些正当职业，一边向出租车停靠点走去。
刘群和王健又说起了，上次替旅客寻找钻戒时打车。对方要他100元的事情，王健笑的直不起腰来，说道：“你真逗，你这样真是让人无法接受，‘给你100不用找了，找也找不到!”真是太经典了.
一边说着两人就来到了出租车聚集点，稍微一观察就发现火车站附近的出租车，大约分为三类：一类是老老实实的停在出租车停靠点，本着一副姜太公钓鱼愿者上钩的心态，老老实实的排队，有客人过来上车按照先后顺序，由先到的司机拉上客人走，后来的司机在前方的出租车走了以后再往前顶，以此类推，显得颇有秩序。
还有一类是乱停靠，不按顺序而是自行到出站通道处揽客，往往很多旅客一出火车站经过通道时，就会迎面撞上一排出租车司机揽客的人墙，尤其是行李包裹众多的旅客，想要全身而通过颇为不易，与寻常沿街吆喝式的揽客不同，这里的揽客的出租车司机平添了几分“我的地盘儿，我做主”的霸气，不由分说挡住旅客去路的做法，甚至带着一些要想从此过、留下买路钱的匪气。即使当地人已对此见怪不怪，但是初来乍到的外地人难免还是会惊出一身冷汗。
这些出租车司机也不知有着什么心态，就站在旅客人来人往的通道处，歪歪斜斜那儿一站，好像天老大他老二似的，说着本地的土话，询问着来往的旅客：“去哪儿呀，去哪儿呀？”刘群真想过去教一教他们，你说现在的人都非常重视隐私，你个跑出租车的，你问人家“去哪儿呀”，人家会搭理你吗？再说你这形象一看就像个骗人的，你看人家那些在那儿依次排队的出租车司机都穿着白衬衣，有的甚至还打着领带，没事的时候下来擦擦车，旅客一看就想去乘坐。反之这些在这里拉客的出租车司机，有的是出租车，有的甚至是黑车的司机，他们的车歪歪扭扭往那边一停，虽然是走的时候方便，但是给交通造成了很大的堵塞。
刘群和王健路过，遇到一个中年人出租车司机，趿拉着穿着白边布鞋，上身穿着一件不知是灰色还是黄色的衬衣，汗水和灰尘，把衬衣装点的更加陈旧，说的一口本地口音的土话问刘群：“去哪呀？”
刘群本想回他一句：“你管我去哪儿了？”后来想想算了吧，宁跟聪明人打一架，不跟糊涂人说句话。就你这样在这儿这样问，能有客源吗？即便你在这儿揽客也行，你说些旅客爱听的，旅客迫切希望得到的话，比如说去市中心方便快捷，10分钟直达；去大学城15分钟到达，你这样说，甚至于有些旅客就会主动和你搭茬问话，你说你站在这儿穿的像个落魄的刚被打击了的黑社会，谁和你搭茬？
第三类就是摩的了。摩的具有车体小灵活方便，价格便宜的优点，所以一度成为最便民的交通工具之一，它的服务价比公共汽车高一些，但又没有一般出租车那么高。摩的具有投资小，利益高技术，含量低，见效快的优点，但是缺点和危险也是巨大的。
两人正往前走，准备去出租车待客区坐车时，看到一个三轮摩的从10来米远的地方呼啸而来，一路不停地按着喇叭。刘群对王健说道：“这个看来有戏，咱们稍晚一会儿走，把这个三轮摩的拍一下。”
为了掩人耳目，刘群、五健和刚才那名见人就问“去哪儿呀”的司机攀谈起来。刘群也操着一口的本地土话，作为一个走南闯北的列车长来说，掌握几门外地口音那是再容易不过了，因为经常和天南海北的人打交道，只要你有心的话就能总结出那些外地方言如何吐字发音。刘群现在就会说东北方言和本地土话外加普通话；而乘警长说着一口流利的本地土话和山东话。王健相对就弱一些，因为从小在铁路宿舍长大，父母也是铁路职工，所以说着一口标准的普通话，不过这个普通话只是在他自己看来，其实对于本市土生土长的人来说，是能够听出他们这些普通话并不是很标准，算是铁路普通话吧。一听这种说话就知道他们是铁路上班，或者起码是铁路宿舍长大的。说到这不得不感慨中国的语言文化真是千姿百态，百花盛开，就连普通话都能整个铁路普通话。
王健打开手机对准了三轮摩的，那摩的快走到通道前时，“嘎吱”的一声急刹车就停下了。就在离他们大约三四步的样子，把几人都吓了一跳。
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