第一百八十六章 我们才是推动一切的根本
“老者看着对他嗤之以鼻的众人,他没有丝毫的表态,在他的眼中更没有找到丝毫的怒意。”
“相反的,他转而看向了之前,那个拿刀架在自己脖子上的人。因为,他是那群人里,唯一一个没有回答的!”
“于是,老者看着他询问说:那么你呢?你是怎么想呢呢?”
“拿着刀的男子,在听到老者的话语之后,看了一眼还在深思的大哥后,不加思考的直言道:大哥说是什么就是什么。我听大哥的!”
“老者在听完了对方的话语后,在心中肯定了之前的想法,和判断,那就是,这个小子,是个有重情重义之人啊!”
“只是,似乎,已经快到达了愚忠的地步了!”
“男子在思考了相当长的时间之后,看向了老者,然后对着他说:老先生,在回答您的问题之前,我想先问您一个问题,您说呢?”
“老者没想到对方会向自己提出问题,这反倒让他的心中有了一丝的好奇。于是,他看着对方的眼睛询问说:你若想问直接问便是。”
“男子在听了老者的话后,认真的说道:您只说了这只毛笔的珍贵,但是却不曾说这只毛笔的由来!所以,依照这个想法去思考,去审视的话,那么所能说出的答案,就……”
“所以,想问您,关于这只贵重的笔的由来,您是否能说明,假设一下呢?”
“老者在听了对方的话后,绝对对方说的有理。的确,是他忽略了!因为,的确有这种重要,且起着决定性的因果问题。或许会不一样呢?想到这里的老者,在他的脸上露出了淡淡的微笑。”
“于是,他看着男子,看着对方的眼睛,非常认真的说:假如这只无比珍贵的毛笔,是你的家族的遗物,且是代代相传的,最终,传到了你这一代!”
“毛笔的分类主要有依尺寸,还有笔毛的种类、来源、形状等来分。”
“按笔头原料可分为:胎毛笔、狼毛笔(狼毫,即黄鼠狼毛)、兔肩紫毫笔(紫毫)、鹿毛笔、鸡毛笔、鸭毛笔、羊毛笔、猪毛笔(猪鬃笔)、鼠毛笔(鼠须笔)、虎毛笔、黄牛耳毫笔、石獾毫等,以兔毫、羊毫、狼毫为佳。”
“依常用尺寸可以简单的把毛笔分为:小楷,中楷,大楷。更大的有屏笔、联笔、斗笔、植笔等。”
“依笔毛弹性强弱可分为:软毫,硬毫,兼毫等。”
“按用途可分为写字毛笔、书画毛笔两类。”
“依形状可分为:圆毫,尖毫等;依笔锋的长短可分为:长锋,中锋,短锋。”
“我再次的问你,基于以上的情况,情形下,你会做出怎样的选择呢?”
“请诚实的说出你心底,最真实的答案!”
“男子在听完了老者的话后,陷入了短暂的沉思,于片刻之后,他抬起了头,看着老者的双眼,在他的眼中有着坚定。”
“只听他开口说道:最初在听到您,那时说完的话后,我总觉得您有所遗漏。可是,一时却又想不出。但是最终,还是被我想到了,第二支毛笔是仿照,第一支毛笔,所购买的相像的,相似的—购买品!”
“但是,那一只,您说无比珍贵的毛笔,您却,并没有说关于这只毛笔的由来!”
”所以,我自己在心中做出了假设,以我自己所设的假设,去思考。”
“只是,现在在听了您的假设之后,和我所想的,有些出入罢了。但是,既然您选择这样的假设,那么,我也就只好,接着您的说。”
“男子继续的说道:其实,就像他们所说的一样。无论是过去,还是现在,都已经俨然变成了一个,凡是以价值来衡量一切,评判一切。”
“究其演变的过程,无非就是从动物,植物,物品,工具,最终,转到了人自己本身的,身上罢了。”
“人与人之间,不再以心而论,不再以情,而论!”
“那么,现在的我们,我们的这个世界论的,又是什么呢?”
“就像您老所出的这个题一样,中心,现在论的,那就是,只有一点了!一点而已了!那就是物品本身的:价值!!”
“换言之,另外的一种说法,那就是,能给自己赢取,多赚取多少的——利益!”
“不知处在天灾下的我们,是否有人曾想过,或者,哪怕有片刻的猜想,哪怕是,哪怕只是,假设呢……”
“老者被男子的话语,强烈的吸引,于是他不假思索的问道:什么假设?”
“男子看着老者的眼睛,用十分严肃的口吻对他说:先问老先生一个问题,可否请老先生正面,且直接的回答我?”
“老者对着他点了点头。于是男子问道:您说,在世界上,有什么是最多的呢?”
“老者在听完了他的问题后,脱口而出的说:人!在世界上,可以说,哪怕是在地球上,也是我们人类多啊!”
“听到对方的话语后,男子望向了关闭的大门,不知为何,他的表情,却显得很是哀伤,只听他说:您说的没错!可是为什么过去,从不曾发生过,甚至只是很小的状况,但是,这次却……”
“眼前,不知何时才能度过。那么未来呢……”
“需要真正改变的,是我们自己本身,因为我们才是推动一切的根本所在啊!!”
“身为人类的我们,不知从何时开始变得,更加的,只从自身的利益,只从价值的角度,去思考,去看待,去追寻,去比较,去利用,去设计,去……”
“慢慢的,就连人类的我们自己,都未发现,人类本质的更替,已经逐渐的,开始强烈的,影响,改变着,周围所有接触到的人……”
“若说人类的我们,现在,俨然,已经逐渐开始变成是利益,是欲望,是自私的单独的个体。”
“进而转为了衡量价值,比较,估量利益,区分其大小,区分多少,最终,划出了那所谓的圈子。”
“拥有着相同利益,彼此能给彼此,给对方带来高价值,甚至高回报,就划为圈内,其他则除外!”
“所谓的圈子,其实不过如此。”
“通过价值,通过利益,于是圈子与圈子之间,又划分出了高低,划分出了,所谓的阶级等。”
“于是,那些被视为,或自认为,自以为,高价值,自身有着高利益的群体的人,就对着那些,被他们视为,低价值,无价值的人,无法给他们带来利益的人,对其肆意的,侮辱,践踏,甚至……”
“便以俯视得角度,去肆意的用言语评价,议论,评判他人的一切。甚至去用近乎,杀人的话语,定论他人的未来。”
“比如,有的人就会说:你连自己都依靠不了。负债累累,生性多疑。记仇又心软,不想活又不敢死……”
“最恶毒,不过是说,你没有以后了。”
“那么,老先生你可知,用我们这些打家劫舍,被人视为社会,连平民都不如的底层人,盗匪流寇,会如何的回敬他们吗?!!”
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“于是,老者看着他询问说:那么你呢?你是怎么想呢呢?”
“拿着刀的男子,在听到老者的话语之后,看了一眼还在深思的大哥后,不加思考的直言道:大哥说是什么就是什么。我听大哥的!”
“老者在听完了对方的话语后,在心中肯定了之前的想法,和判断,那就是,这个小子,是个有重情重义之人啊!”
“只是,似乎,已经快到达了愚忠的地步了!”
“男子在思考了相当长的时间之后,看向了老者,然后对着他说:老先生,在回答您的问题之前,我想先问您一个问题,您说呢?”
“老者没想到对方会向自己提出问题,这反倒让他的心中有了一丝的好奇。于是,他看着对方的眼睛询问说:你若想问直接问便是。”
“男子在听了老者的话后,认真的说道:您只说了这只毛笔的珍贵,但是却不曾说这只毛笔的由来!所以,依照这个想法去思考,去审视的话,那么所能说出的答案,就……”
“所以,想问您,关于这只贵重的笔的由来,您是否能说明,假设一下呢?”
“老者在听了对方的话后,绝对对方说的有理。的确,是他忽略了!因为,的确有这种重要,且起着决定性的因果问题。或许会不一样呢?想到这里的老者,在他的脸上露出了淡淡的微笑。”
“于是,他看着男子,看着对方的眼睛,非常认真的说:假如这只无比珍贵的毛笔,是你的家族的遗物,且是代代相传的,最终,传到了你这一代!”
“毛笔的分类主要有依尺寸,还有笔毛的种类、来源、形状等来分。”
“按笔头原料可分为:胎毛笔、狼毛笔(狼毫,即黄鼠狼毛)、兔肩紫毫笔(紫毫)、鹿毛笔、鸡毛笔、鸭毛笔、羊毛笔、猪毛笔(猪鬃笔)、鼠毛笔(鼠须笔)、虎毛笔、黄牛耳毫笔、石獾毫等,以兔毫、羊毫、狼毫为佳。”
“依常用尺寸可以简单的把毛笔分为:小楷,中楷,大楷。更大的有屏笔、联笔、斗笔、植笔等。”
“依笔毛弹性强弱可分为:软毫,硬毫,兼毫等。”
“按用途可分为写字毛笔、书画毛笔两类。”
“依形状可分为:圆毫,尖毫等;依笔锋的长短可分为:长锋,中锋,短锋。”
“我再次的问你,基于以上的情况,情形下,你会做出怎样的选择呢?”
“请诚实的说出你心底,最真实的答案!”
“男子在听完了老者的话后,陷入了短暂的沉思,于片刻之后,他抬起了头,看着老者的双眼,在他的眼中有着坚定。”
“只听他开口说道:最初在听到您,那时说完的话后,我总觉得您有所遗漏。可是,一时却又想不出。但是最终,还是被我想到了,第二支毛笔是仿照,第一支毛笔,所购买的相像的,相似的—购买品!”
“但是,那一只,您说无比珍贵的毛笔,您却,并没有说关于这只毛笔的由来!”
”所以,我自己在心中做出了假设,以我自己所设的假设,去思考。”
“只是,现在在听了您的假设之后,和我所想的,有些出入罢了。但是,既然您选择这样的假设,那么,我也就只好,接着您的说。”
“男子继续的说道:其实,就像他们所说的一样。无论是过去,还是现在,都已经俨然变成了一个,凡是以价值来衡量一切,评判一切。”
“究其演变的过程,无非就是从动物,植物,物品,工具,最终,转到了人自己本身的,身上罢了。”
“人与人之间,不再以心而论,不再以情,而论!”
“那么,现在的我们,我们的这个世界论的,又是什么呢?”
“就像您老所出的这个题一样,中心,现在论的,那就是,只有一点了!一点而已了!那就是物品本身的:价值!!”
“换言之,另外的一种说法,那就是,能给自己赢取,多赚取多少的——利益!”
“不知处在天灾下的我们,是否有人曾想过,或者,哪怕有片刻的猜想,哪怕是,哪怕只是,假设呢……”
“老者被男子的话语,强烈的吸引,于是他不假思索的问道:什么假设?”
“男子看着老者的眼睛,用十分严肃的口吻对他说:先问老先生一个问题,可否请老先生正面,且直接的回答我?”
“老者对着他点了点头。于是男子问道:您说,在世界上,有什么是最多的呢?”
“老者在听完了他的问题后,脱口而出的说:人!在世界上,可以说,哪怕是在地球上,也是我们人类多啊!”
“听到对方的话语后,男子望向了关闭的大门,不知为何,他的表情,却显得很是哀伤,只听他说:您说的没错!可是为什么过去,从不曾发生过,甚至只是很小的状况,但是,这次却……”
“眼前,不知何时才能度过。那么未来呢……”
“需要真正改变的,是我们自己本身,因为我们才是推动一切的根本所在啊!!”
“身为人类的我们,不知从何时开始变得,更加的,只从自身的利益,只从价值的角度,去思考,去看待,去追寻,去比较,去利用,去设计,去……”
“慢慢的,就连人类的我们自己,都未发现,人类本质的更替,已经逐渐的,开始强烈的,影响,改变着,周围所有接触到的人……”
“若说人类的我们,现在,俨然,已经逐渐开始变成是利益,是欲望,是自私的单独的个体。”
“进而转为了衡量价值,比较,估量利益,区分其大小,区分多少,最终,划出了那所谓的圈子。”
“拥有着相同利益,彼此能给彼此,给对方带来高价值,甚至高回报,就划为圈内,其他则除外!”
“所谓的圈子,其实不过如此。”
“通过价值,通过利益,于是圈子与圈子之间,又划分出了高低,划分出了,所谓的阶级等。”
“于是,那些被视为,或自认为,自以为,高价值,自身有着高利益的群体的人,就对着那些,被他们视为,低价值,无价值的人,无法给他们带来利益的人,对其肆意的,侮辱,践踏,甚至……”
“便以俯视得角度,去肆意的用言语评价,议论,评判他人的一切。甚至去用近乎,杀人的话语,定论他人的未来。”
“比如,有的人就会说:你连自己都依靠不了。负债累累,生性多疑。记仇又心软,不想活又不敢死……”
“最恶毒,不过是说,你没有以后了。”
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